1、您到哪里去请都行,就是一个心意而已。 2、所谓开光,是指弥勒(或者其他佛像)让我们内心充满光明,达到去除内心黑暗的目的。所以是他替人开光,而不是人替佛开光。要是人能够替佛开光,您直接去找那个人算了,因为他比佛还厉害!! 3、弥勒是让人们开心快乐的,让您一看见他,您就感到很快乐。所以,您把他放到哪里都无所谓,只不过出于对他的尊重,应该把他放在干净的地方。 4、如果您觉得有一个人乐呵呵地看着您睡觉,您不介意的话,也可以不遮盖。 5、其实,佛在心中。佛教重实质,不重形式。佛教的核心是慈悲奉献。 6、正信的佛教是让人开心的,不是给人找别扭的。 7、佛教是主张积极进取的。 8、真正的佛教徒一定是一个优秀的公民,道德的模范,是一个全心全意为人民服务的人,否则,就是披着佛教的外衣,别有用心的人。
在车内摆放的貔貅一定是要将头部正对着车头的方向,让尾部对着车内的方向,而且要注意的是一定要将貔貅摆正了。还有一个需要注意的就是,貔貅的头是不可以对着我们车头的反光镜的,因为镜子具有反射的作用,在风水学上也就是会产生光煞,这个摆放是万万不可以的。
男孩用威字吧, 简单 虎年么, 虎虎生威哈哈 女孩就用夏字福, 7月分大概是夏季把,嘿嘿 小建议
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不能带太过大的。 要让带的人相信,而且对貔貅不能厌烦。 若带的人没什么特殊心态。就可以带了啦、 当然 不管你属什么 家里都可以摆放 貔貅
仙人球类都为带刺花草,除了具有避邪作用外,会有犯口舌之争的作用,所以,室内最好不要放此类花草。
办公室书柜摆放风水 1、书台坐吉,书柜坐凶。风水学上“书台坐吉,书柜坐凶”的说法,据说是指书桌应该摆放在吉利的方位,而书柜摆放恰恰相反,应该放在书房中相对不吉利的方位来镇压书房内的凶煞之气。中国人讲阴阳平衡,并且认为阴阳是宇宙的规律所在,万事万物都可分出阴阳。就书房来说,书桌应该是属阳的,而放置书籍的书柜是静的,属阴。所以书柜摆放也要服从这样的原则,即书柜摆放应该与书桌的摆放相对应。 2、书柜摆放的地方不能是阳光直射的地方,这样子的书柜摆放方式不合书柜服性;从科学的角度说,书柜摆放于阳光直射的地方容易导致柜内藏书因暴晒而发黄变旧,不利于书本的保存。 3、依据“左青龙、右白虎”的规则来看的话,主人是男性的话,书柜摆放放置最好在左方的墙侧,而书桌的右方放置客椅,利于交流与沟通。 4、除了书柜摆放要重视,书柜内的书籍摆放也不容忽略。不可以把书柜塞得太满,最好给书柜留点空隙,以做“透气”之用。其实这样做也是在拿取书籍时方便了许多。 卧室书柜摆放风水 1、书桌和书柜的摆放位置需要协调,平衡阴阳。书桌坐向需要摆放在卧室的吉利方位上,而书柜需要摆放在不吉利的方位上,帮助镇压凶煞的。 2、书柜是属阴,不能摆放在阳光直射的地方上,不然会不利于书籍的收藏和保存,阳光直射最好是在书柜的左方墙侧,书桌的有房适宜摆放悠闲椅凳。 3、书柜不能塞满图书,需要留一些空格,能有透气的作用。这样才不容易导致书柜变形的,不透气的书柜会导致居住人心情烦躁,头脑缺乏灵感。 4、书柜的高度不能过于高导致压桌,书柜太高会让学习或者工作的人产生压迫感,甚至会劳心头昏、心神不宁的。 5、卧室里面的书柜不能太高压床,这样会影响到居住人的身体健康,容易生病。 6、左青龙,右白虎。如果居住人是男性,可以考虑把书柜摆放在便左边的墙侧,书桌在右方放置椅凳。
黑黄
找个看风水的先生看看,卧室需要摆放什么花。
财神摆设在中国传统民间观念中,认为财神是掌管天下财富的神祗;倘若得到他的保佑眷顾,便肯定可以财源广进,家肥屋阔。因此很多人为求心安理得,往往会摆放财神的像在家里,希望求取好兆头。而有些人更是朝夕上香供奉。,但很多人均有同一疑问,便是民间流传的财神有很多种类,到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢?民间流传的财神虽然很多,但大致可分为文财神和武财神两种。1、文财神:文财神有二,分为财帛星君,以及福禄寿三星。(1)财帛星君:他的外形很富态,是一个面白长髭的长者,身穿锦衣系玉带,左手捧着一只金元宝,右手拿着写上“招财进宝”的卷轴,面似富家翁。相传他是天上的太白星,属于金神,他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”,专管天下的金银财帛;所以,很多求财的人,对他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。(2)福禄寿三星:“福星”手抱小儿,象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服,手抱玉如意,象征加官进爵,增财添禄。“寿星”手捧寿桃,面露幸福祥和的笑容,象征安康长寿。福禄寿三星中,本来只有“禄星”才是财神;但因为三星通常是三位一体,故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内,有这三星拱照,满堂吉庆,撇开风水不谈,单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的,以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神;至于那些经商做老板,以及当兵当差从事武职的人,则应该摆放或供奉武财神。2、武财神:武财神有二,一是黑口黑面的赵公明,一是红面长髯的关公。(1)赵公明:又名赵玄,是一位威风凛凛的猛将,赵公明这位武财神,民间相传他能够伏妖降魔,而且又可招财利市,所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中;而在南方的商户则大多供奉关公。(2)关公:关公原名关羽,字云长,是三国时代的名将。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招财进宝,护财避邪。有一点必须注意,摆放文财神以及武财神的方向有异,必须分清楚!满面祥和的文财神,不论是财帛星君,或是福禄寿三星均应向着自己屋内,而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外,或是面向大门,这样一方面既可招财入屋,同时又可镇守门户,不让外邪入侵。3、神佛的座向中国人一直是崇拜多神的民族,信仰自由,所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相当西化的香港、新加坡社会里,仍然有很多人保存传统的习俗,在家中摆放神桌,朝夕虔诚上香。依照习俗,摆放神桌有些宜忌需要注意:(1)神桌应向大门:神桌是应该正对大门,各位倘若不信,请看天下大小庙宇道观,所有神像均是面向大门,便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外,其余的则不需墨守成规;举例来说,“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门,其他则不必如此。 “关帝”是武财神,龙眉凤目,手执青龙偃月刀,不单威武非凡,而且正气凛然,令奸妖魔望而却步,故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。“地主财神”,全名“五方五土龙神,前后地主财神”。在中国传统的社会里,“地主财神”供奉在屋内,与供奉在大门外的“门口土地”,一内一外,作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”,因此屋内的“地主财神”便要身兼二职,必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知,“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。(2)观音的摆设:有很多人把观音与关帝放在一起来供奉,其实这并不妥当。因为观音是佛教的神,而关帝则是民间崇拜的英雄偶像;而且观音慈悲为怀,戒杀生,而关帝则是嫉恶如仇,在血腥中建功立业!故此把两者摆放在一起供奉,确是格格不入......余下全文>>