财神爷过生日是哪一天
每年的农历七月二十二日是传说中财神的生日 “财神爷”在中国人的心目中，是一个家财万贯、生财聚财的神仙。人们都向往着能过上象财神爷那样的好日子，金钱应有尽有，花不完用不尽，永远是一个大富翁。所以，“财神爷”已成为人们向往的目标、追求的目的。特别那些做生意的人，对财神爷崇敬尤加，供奉如祖，视若如神。在南方，凡生意人的店铺、门头里都供有“财神爷”的塑像，明灯蜡烛，照耀着精致的神龛。每年的农历七月二十二日还要给财神爷过生日。春节在供奉祖先的同时，还供奉着“财神爷”。
请问传说的财神爷到底是哪天过生日啊？谢谢
民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。 关于财神，民间有诸多传说： 说法一： 宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为“岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。 说法二： “财神”何许人也？根据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为“金龙如意梗一龙虎玄坛真君之神”，并统领“招宝天尊”、“纳珍天尊”、“招财使者”、“利市仙官”四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神，也是赵公明。根据道教传说，赵公明本为终南山人，自秦时就隐居深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为“正一玄坛元帅”，简称“赵玄坛”。旧时财神庙和各家各户所供的财神，其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎，故又有“黑虎玄坛”之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐，驱病禳灾。凡有冤抑难伸，他会主持公道；人们买卖求财，他可以使之获利。他原先的职分并不是专职的财神，但能使人获利，别无他人可以代替，民间便把他看作财神了。过去，财神还有文武之分，崇文尚武的不同人家各有所司。崇文的人家供奉文财神，尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同，却都各有财可发。 初五接财神，赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。 除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。 五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。 “文财神”财帛星君，也称“增福财神”，他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。 “武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。 正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。 农历正月初五“接财神”的习俗，盛行于明清民国，迄今犹流传民间，唯“财神”即所谓赵公元帅，据说早在殷商时代已修道成仙。姜子牙辅佐周武王伐纣，他跑下终南山管闲事，站在商纣一边对抗义师，不幸阵亡，一道游魂被敕封为专管迎福纳祥的真神，麾下有招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四员小神供其使唤调遣。沾光于这套招财进宝的班底，赵公元帅便成了盼望发财者崇仰祀奉的对象。或谓其性懒而散淡，一年中仅在正月初五那天走下龙虎玄坛一次，而且是随意，不定去往哪一家，所以大家都在此日赶早鸣放鞭炮，焚香献牲，抑在前头迎接他。不过也有人打听到这位尊神在生日是农历七月二十二日，因此并不去轧初五的闹猛，而是改在“财神诞日......余下全文>>
梦到财神爷生气
小孩是男的，说明你犯小人，女孩说明你遇到贵人。财神爷瞪你，可能老人家身上有灰尘，你没有及打扫，人家生你气了。 他身上的红布不可拿掉，落灰尘清理后再放上就行。
梦到财神爷生气
小孩是男的，说明你犯小人，女孩说明你遇到贵人。财神爷瞪你，可能老人家身上有灰尘，你没有及打扫，人家生你气了。 他身上的红布不可拿掉，落灰尘清理后再放上就行。
家中财神爷和观音菩萨可以并排供奉吗？
可以，坐北向南，观音在东财神在西中间隔一尺。 观音菩萨
财神爷贡品可以上荤吗
阿弥陀佛 不要上荤菜，更不能杀生， 净空法师----祭祀祖先，答谢鬼神绝不能够杀生祭祀。杀生祭祀，善神、善鬼都远离，不愿意承担这个罪过。为什么？你是为他而杀的，如果他接受供养，这个罪过他要承当。 1 中国人逢年过节，往往杀生祭祀祖先，祭祀鬼神，造作无量无边的罪业，自己不能够觉知，这些事情我们见得太多了。 2 佛在经上说得很清楚，自己喜庆之日应当答谢鬼神，答谢鬼神绝不能够杀生祭祀。什么原因？杀生祭祀，不但我们杀生的人有罪业，来生一定堕落在三途；接受祭祀的鬼神也因此而加重罪业，他的前途更困难。 3 杀生祭祀，善神、善鬼都远离，不愿意承担这个罪过。为什么？你是为他而杀的，如果他接受供养，这个罪过他要承当。 4 唯有一些恶神凶煞，他毫无忌惮地接受血食的供养，人与鬼神都因此而堕落——人造作这个恶业，来生堕地狱；鬼神造作这个罪业，来生也堕地狱。明了这些事实真相，我们决定不可以杀生。
梦见财神爷像挪地方了
梦见财神爷像挪地方了的梦境解释： 事先形成的默契很重要。这两天重要的场合要想顺利完满，事先打招呼很有必要！有些事情不方便明说的，你最好想办法用交际技巧来暗示对方了。同时，这两天会有许多打动你的小细节哦，只要把心眼放开一点，你会发现生活总是有许多乐子！和伴侣之间的相处，更接近生活的现实，你的关系也务实起来！ 梦见财神爷像挪地方了的吉凶： 双火协力攻克一金：因勤勉多闻而在中年或壮年得能以盛运成功，但除非毅力坚强耐久，否则难于有很大之上伸发展，尤须提防言语惹祸或火灾或脑炎之灾害。但喜：人、地两格，至少有其一属数则较有把握可速成就。【吉凶争衡】
财神爷面朝哪个方向
财神摆设 在中国传统民间观念中，认为财神是掌管天下财富的神祗；倘若得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进，家肥屋阔。因此很多人为求心安理得，往往会摆放财神的像在家里，希望求取好兆头。而有些人更是朝夕上香供奉。，但很多人均有同一疑问，便是民间流传的财神有很多种类，到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢?民间流传的财神虽然很多，但大致可分为文财神和武财神两种。 1、文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。 (1)财帛星君：他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。 (2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。 2、武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。 (1)赵公明：又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。 (2)关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。有一点必须注意，摆放文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。 3、神佛的座向 中国人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相当西化的香港、新加坡社会里，仍然有很多人保存传统的习俗，在家中摆放神桌，朝夕虔诚上香。 依照习俗，摆放神桌有些宜忌需要注意： (1)神桌应向大门：神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此。 “关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在中国传统的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。 (2)观音的摆设：有很多人把观音与关帝放在一起来供奉，其实这并不妥当。因为观音是佛教的神，而关帝则是民间崇拜的英雄偶像；而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝则是嫉恶如仇，在血腥中建功立业!故此把两者摆......余下全文>>
招财玉佛和财神爷怎么摆放
你说的招财玉佛是泰国的佛牌吧？ 泰国信奉南传小乘佛教，小乘佛教与大乘和密乘佛教最显著的区别之一就是小乘佛教只承认有一位佛（就是释迦摩尼佛），并且不承认有菩萨，佛教内除佛以外的其他的得道者全都是罗汉。综上所述，招财玉佛只是释迦摩尼佛的化身之一。 招财玉佛摆在神台或佛龛的中间，财神在玉佛的右侧。因为中国自明清以来都是以左为尊的。 综上，你面对神台或佛龛，从你左手边数起，第一尊财神，第二尊招财玉佛。不过需要提醒你注意的是，如果你的财神是文财神，那是不能冲屋外的，否则破财。 我是大乘密宗四皈依弟子，相信我，没错的。阿弥陀佛，晓寒合什！
财神爷应该怎么奉供财神爷旁边可以放什么？
勤劳方能治富 迷信只能误事，以下方法没有科学论证，仅为传统做法，供参考。 财神爷摆放位置 禁忌1 开门的位置冲向财神位就是犯冲。 禁忌2 财神位的后方是厕所、厨房就是犯秽。 禁忌3 财神位后方不可是楼梯，楼梯属于动线，气场流动快，财神位后方气场流动太快，会使得神明，坐不安稳。 禁忌4 财神位所靠的墙面不可以是空心的木板墙或轻钢架墙，必须是红砖墙、RC墙或轻质砖墙等。 禁忌5 财神位的两侧除了不可以是门扇、窗户外，还要有墙面或隔屏，以保持气场的稳定，同时其长度必须超过神桌深度。 禁忌6 灯光不可以直接装在神桌上方，必须装在前方距离神桌一倍的距离为佳，如果是采用嵌灯，则不可置于中间一排，直冲财神位。 禁忌7 很多人考虑烧香时所造成的烟火禁忌，就在佛桌上方加装抽风机，其实它会造成磁场及气场的效应，影响很大，万万不可。 禁忌8 财神位是一个能量体，床头在财神位后方，头部长期接触财神位，容易受到干扰，影响心绪、思虑，所以不宜在财神位后方。 破解方法： 方法1--财神位的放置，一定要作到毫无问题才行，有些补救的方法(如墙后放红布或浮炉等)都不是长久之计，所以建议你找专门的老师或专家来协助是最好的办法。 方法2--厕所内的抽风扇尽量保持起动的状态，并保持门扇的关闭。 方法3--若厕所位在中间，实在无法移位，千万记住，要在厕所多加装一个小型的抽风扇，一天24小时抽气，将秽气降到最低，以确保「中宫」的洁净。 财神爷，就掌管钱财的神明，随着人们对生活物质的追求，许多人都将在家中供奉财神爷，那么家中财神爷的摆放位置应该在哪儿呢？ 财神爷可谓是家喻户晓，是许多人所喜欢供奉的神灵之一，在中国民间传统的观念里，其具有着至高无上的地位，若能得到他的保佑眷顾，那么定能家肥屋阔、财源广进。在现代很家庭之中为了求好运，常常将其把财神爷摆放于家里，希望有带给自己一个好的兆头，那么财神爷摆放于什么位置发能更好的发挥他的神威呢？ 在财神爷之中又将分为文财神与武财神，当然其他们的摆放位置也是各有不同，下面我们就来看看这两种财神爷的摆放位置。 文财神爷摆放位置：风水之中，其文财神爷的摆放位置在大门两侧之处，其当然不可正对于大门，更好的测出文财神爷摆放位置方法就得根据每天家居中的财位方位 上的变化而来调整其财神爷的摆放位置，当然这个在现实生活之中很难搐到，其必须有专门的大师指导才行。 武财神爷的摆放位置：与文财神爷摆放位置不同的时，武财神爷摆放位置刚刚好是正对于大门，这样可以为家居生活招纳更多的财气。但要特点注意的是，文财神爷与武财神爷不可摆放在一起，这样不仅起不到双倍的效果，反而将其影响各自招财效果 提示：对于家里财神爷摆放位置其也有很多的讲究，如不可向着房门、餐桌与厕所外，同时还不可与祖先灵位平排，因祖先是家神，与这些天神是很难相提并论的，通常情况下，财神爷的摆放位置应在祖先灵位之中，将为适宜。
