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客厅挂山水画风水讲究有哪些

  ——中国书画家影像网——小编提醒您 如悬挂花草、植物、山水或是鱼、鸟、马、白鹤、凤凰等吉祥动物画时,通常并无禁忌。但如果你喜好悬挂龙、虎、鹰等猛兽时,则需要特别留意将画中猛兽的头部向上,以形成防卫的格局,而不可将猛兽之头部向内威胁自己。   另外,所挂的壁挂和字画一定要符合自己的身份地位,其原则是,不同的职业或职位,要挂不同的字画,以达到和谐统一。一般来说,“九鱼图”比较吉利,“三羊图”也较吉祥。挂的图中除了鱼、羊等吉利动物外,还可以挂些“青蛙戏水”、“猴王献瑞”、“百马骏马”等画。     (一)书法:书法在风水上最常见用处是挡“门煞”,例如大门正对着卧室,在堪舆学上房被门正对着有不利之说,因为大门开闭所形成的急速气流会直“冲”入房,遇上这种情况就可以在房门上挂墨宝。书法作品相对于国画作品来说,国学的意蕴更足,除了形式美,蕴藏在字里行间的智慧更胜一筹,更能体现出居室主人的文化素养及人生感悟。   (二)山水画:山势平圆的画可挂在书桌后面作为“靠山”,能增加贵人运。易挂在客厅、会议室、办公室的座椅后等。   (三)花鸟画:鸟语花香的,什么地方都可悬挂。但是一定要注意画面上的动物不能超过生活中的动物原来大小。   (四)牡丹:国花牡丹因为喻意富贵所以一直深受人们的喜爱,而在家居摆放牡丹图一般可选择北方、南方,因为牡丹属木,北方是堪舆上的"水" 地,木得水生而茂盛繁荣;南方是“火”地,取木生火是兴旺之象。牡丹象征富贵、姣妍、繁华、红火等,易挂在客厅(新婚夫妻)、卧室(夫妻)、迎屏等处。   (五)竹子:寓意节节高,升高,易悬挂放在书房、孩子卧室、办公室等。   (六)荷花:寓意和气,出污泥而不染,信佛的也有寓意圆满、善心等,易挂在客厅、会议室、老年人卧室等。   (七)鹿:与“禄”谐音,象征吉祥长寿和加官进禄之意。适宜作为礼品送给长辈及领导。   (八)大鹏展翅图:大鹏展翅图通常被挂在书房及办公室,带给人一种“鹏程万里”的积极向上心境,但要注意的是挂画后大鹏的“嘴”不宜对着人的头部,所以一般不宜挂在沙发、座椅上面;家有属龙或蛇的不宜挂。   (九)鸡图:寓意大吉大利,民间有鸡吃百虫的习俗,因此,孩子小时易挂在小孩的卧室,有孩子不得病、辟邪等传说。   (十)水鸟:喻意家族兴旺多子多孙,团结一心,上下有缘。所以一直深受人们的喜爱。   (十一)众鱼嬉水图:习俗以水为财,而鱼又有“年年有余”的吉祥喻意,所以双鱼嬉水图最适宜摆客厅正门45度对角钱的“财位”上,取其“招财”喻意。   (十二)钟馗图:钟馗辟邪,因此因挂在正面,如迎屏、电视的上面等。但也有请神容易送神难得说法,因此,尽量不要悬挂。但如果房间阴气重可悬挂此类作品。   七、字画常见避讳   (一)山水画摆法较为讲究,“山主人丁水主财”,如有山水画挂在厅堂上,要观其水势向屋内流不可向外流,水流入乃进财,水流出为丧财;画船要使船头向屋内,忌向屋外,因为向外者损财丁,而向内者招财宝。   (二)沙发顶上的书画宜横不宜直,若沙发与字画形成两条平衡的横线,那便可收相辅相成之效。沙发上不宜悬挂书法作品,暗含“走背字”的意思。   (三)人物画尽量不要挂在卧室及卫生间等私密处,家中需防“小人”。   (四)颜色太深或者黑色过多的图画为观者带来沉重之感,令人意志消沉、心态悲观;颜色   想了解更多知识请您继续提问并加以采纳,或者关注中国书画家影像网。希望对您有帮助!...余下全文>>

山水画有什么风水讲究

  1、最好选择纯山的画,不要带水,纯山的画阳性更好,贵气更足。山水兼备的画可能偏重水的阴性,贵气不显。   2、画面应该充分表现山脉的秀丽、宏伟特征。最宜重山叠翠,群峰迤逦,山脉延绵不断,或高或低,或耸或入,开腾飞跃,气势滂沱,厚实庄重,山下古树参天,葱葱绿绿,生机勃勃,山中云海茫茫,旺气聚集。   3、山画中的山须山顶平坦,山形山势平缓的“金星山”或“贵星山”,悬挂这样的画就可以升官助运、贵子贤孙、基业长青。反之如果悬挂山形峥嵘,怪石嶙峋的“廉贞山”的山水画,对事业、健康都是不利的.   4、画面不可采用黑色调或颜色过深,看上去有沉重压抑之感,使人意志消沉、悲观和做缺乏朝气。   5、颜色过火鲜艳耀眼的画会影响心态,令人脾气暴躁、行为急进。   6、日落西山类低沉现象的画会令人冲劲尽减、颓丧而不求上进。秋风瑟瑟、寒鸦戏水、日落西山的画不要挂,因此类画象有令人减低冲劲的效果,能让人产生厌倦人生,从而导致抑郁情绪。突兀之物如兀鹰、孤石的画题材也不宜挂。   7、山画中切记不可带瀑布,风水上水流激荡,一泻千里,会破财,家运不稳定。至于有人说要看瀑布水势向屋内流,不可向外流,水流入乃进财,水流出乃丧财,纯属无稽之谈,不可轻信。   风水上只有平静的水体才有聚财的作用,自然界也一样,如长江山峡、黄果树瀑布、庐山三叠泉等地方周围没有有财气聚集,基本也没有村庄、城镇的形成。

家里挂山水画有什么讲究

家里挂山水画,挂在沙发后面,注意下尺寸大小,不要超过沙发的长度为宜。山水画挂在家里,画面不要选择看起来波涛汹湧的,要看起来给人宁静祥和的意境,比较适合。 价位的话,要根据你的经济实力来选,黄宾虹,钱松巖,李可染等这样的名家,普通的家庭挂画肯定是太贵了。中等价位的可以看看范扬、吴广泉、刘锡玉等人的作品,水准也是相当不错,根据尺寸大小不同,价位从1万多到十几万都有。如果要价效比更高一些,可以看看刘伟贤的作品,在几次画展上的评价也是不错的,江苏画家,现在常年往返在苏浙和桂林几个城市,价格在1千到3千左右,算是低价位中比较有实力的老师。

家里挂山水画有什么讲究

家里挂山水画,挂在沙发后面,注意下尺寸大小,不要超过沙发的长度为宜。山水画挂在家里,画面不要选择看起来波涛汹湧的,要看起来给人宁静祥和的意境,比较适合。 价位的话,要根据你的经济实力来选,黄宾虹,钱松巖,李可染等这样的名家,普通的家庭挂画肯定是太贵了。中等价位的可以看看范扬、吴广泉、刘锡玉等人的作品,水准也是相当不错,根据尺寸大小不同,价位从1万多到十几万都有。如果要价效比更高一些,可以看看刘伟贤的作品,在几次画展上的评价也是不错的,江苏画家,现在常年往返在苏浙和桂林几个城市,价格在1千到3千左右,算是低价位中比较有实力的老师。

客厅走廊挂山水画风水好吗

  主要看室内设计而定。如果走廊比较空旷可以选择山水画装饰。只要自己喜欢就可以。

巨幅风水山水画价格一般多少钱

  主要看作者,看名头了。

餐厅挂画风水禁忌有哪些

  餐厅挂画风水禁忌来自:保驾护航网 餐厅挂什么画风水好旺运势呢?本文主要为大家介绍餐厅风水中那些画适合挂在餐厅,对我们健康和饮食有帮助,而哪些话是不利于挂在餐厅的。一、餐厅挂什么画风水好旺运势餐厅一般一明亮色彩为主,可以积蓄阳气,增加食欲,还能招财纳福、保佑全家。接下来小编为大家介绍几款适合挂在餐厅的挂画,供大家参考。1、旺运生财九鱼图九”有长久之意。“鱼”为万事如意。九条可爱的鱼在水中嬉闹,寓决吉祥如意 。风水学中有红色的鱼可以旺运之说,所以家中餐厅悬挂一副《九鱼荷花图》可以旺运生财。2、吉祥如意牡丹图牡丹图,牡丹花冠硕大,重瓣层叠,娇 艳富丽,左右以绿叶相扶。牡丹,一直被冠以 富贵吉祥万花一品的美称,千百年来被人们视为 吉祥如意、繁荣富贵的象征,受到各阶层的喜爱。餐厅中若能悬挂一副富贵吉祥的牡丹图,能给家庭带来不少的好运。牡丹画也是风水家居中必不可少的挂画。3、满载而归葡萄图餐厅挂画可以选择一些果蔬图之类的,蔬菜的话最好不要带根的那种。葡萄挂画摆放在餐厅,风水学上有吉利的意思,寓意丰满丰收。将葡萄挂在餐厅非常适合。4、喜迎报春红梅图“人赋红梅少,予诗为补遗。霞融姑射面,酒耻寿阳肌。太洁遭时妒。独醒为众疑。漫随春色媚,自保岁寒姿 ”。红梅也是中国文人喜欢呤咏的对象,画作和诗歌很多。餐厅悬挂一副红梅图,花枝繁盛,如火如荼,给家居生活带来了几分喜气之气。5、家和万事兴字画图和”是一种豁达从容的处世哲学,“家和万事兴“,家庭和睦了就会万事顺利兴旺发达,和睦的家庭,能给每个家庭成员带来温暖、带来快乐、带来力量、带 来兴旺,只有和睦的家庭才能克服困难,才能越过难关,才是一个真正温馨的家庭。梦石书法”家和万事兴"是餐厅挂画风水不错的选择。6、四尺横幅白鹭图白鹭天生丽质,身体修长,它们有很细长的腿及脖子,嘴也很长,脚趾也是如此,它们全身披着洁白如雪的羽毛,犹如一位高贵的白雪公主。白鹭羽在东方的礼服上 用作贵重的饰物,以前亦用于西方的女帽业。2008年白鹭被认定为济南的市鸟。家居餐厅装饰中悬挂一副白鹭荷花图,既美化了家居,又给生活环境添加了几分诗情画意。二、餐厅挂画风水禁忌1、餐厅忌红色太多的图画餐厅中不宜挂太多红色的挂画,容易引起脾气暴躁,也不利于家人健康。2、餐厅忌骏马图骏马图也是装饰画中较为常见的,寓意着飞黄腾达,但是骏马挂画不宜放在南方,易影响家庭人员的关系。3、餐厅忌挂人物肖像图餐厅中也不易挂人物画像,容易使人的情绪波动较大,引起心理不平衡,神经过敏。4、吉祥物龙图龙是吉祥之物,有王之尊称号。因此有龙图案的挂画也是很好的象征,切记龙头应朝内。

餐厅窗户对风水有影响吗

  实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建,就只能按这种构思理念评估。   如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最理要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。   什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。   养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。   风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。   一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。   城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包括其它因素的人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。   什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。   风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类生存的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,怎么能固守旧教条呢?如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?——回答是:方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。   又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水。房屋的风水,首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用寿命。   阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,才会影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水。   用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,到了现场可以临机发挥。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。   规整:规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困。如:我家原来是东大门,现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,这是什么风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜。为水流无序,或为流水乱窜。风水如此,人事会相因如形。   对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。   必须:一、是指这些结构和设置必须要,不是多余,是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要;有,实质意义不大;没有,对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。比如,铺双席,为什么要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好。   家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质,安装牢固、安全,不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒、有害物质,安装不牢固、不安全,才会影响风水。   实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水,也可以放在卧室内。又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好?——回答是:我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。   最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:   为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式,从客观上评估,也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用,但从风水学发展的角度论,具有极大的负面消极作用,严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗,导致风水学的后果总是失败。   为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之,当事人“无过”,而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用;但从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。   由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后,这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次,边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”。这时,那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来,一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。   我家祖坟坐北朝南, 西北方10米内有口井中间有条路 , 这口井影响祖坟吗?——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说,天天处在高危、众矢之镝的位置,任何地方少有差错,都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说,墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”;风水学称为《帝皇学》。   要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义,最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟,才能感触到什么叫风?什么叫水?西北大沙漠,千里无人烟,草木不生,找不到水源,气温偏低,人类和一切生物均无法生存;对比之下,中国的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株,你就会知道,什么是生命成活的真正动力——那只有水;现在的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短的时间内,沙漠就会变绿洲,生机勃勃。到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难,就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。   风水,也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等,其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等;源于神话,如桃木避邪就是典型;源于酷暑难熬,西晒房就有许多煞的编排;源于天寒难敌,西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”,门、窗外,视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在,门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,找到一两处这些特征肯定十分容易,人们在最困难的时刻,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。   禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。如:迷信的说法,怀孕了不能定做衣柜?——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进行修建等,但不代表在外定做都不可以,定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例,用现代科学常识也能解释得通。

聚宝盆风水怎么放 风水聚宝盆山水画图片

  聚宝盆的摆放风水和聚财神力   1、用聚宝盆来放大财气,在东北方可以摆放聚宝盆加硬币来放大财源,聚拢财气,但不宜加水,因为东北方不宜有水。   2、在旺财官方西南方,摆放聚宝盆+水+硬币,可以纳聚财富,起到催财作用。   3、把聚宝盆放在貔貅的前面,并在聚宝盆里加水、加硬币,可以扩大貔貅的招财功能!

客厅挂画哪些不知道的事:客厅山水画有何风水讲究

  客厅挂画风水可以起到调节风水的作用,同时也具有一定的观赏性。那么从命理上来说,要水的人可以挂九鱼图,或黄河长江图;要金的人自然最好摆一幅冰山;要火的人摆八骏图或红色牡丹画,以应其火;要木的人可以挂竹报平安;要土的人可以挂万里长城。每幅画的摆设,也控制着家居风水,其影响风水的好与坏,视乎每个人的机灵与运用。比如在你的家族成员所属的位置上,挂一幅催旺的好的风水画,便能对此成员产生奇妙帮助。     在日常生活中,有些人会挂与宗教有关的画。宗教画亦同样产生五行效应。举例来说,有些人喜欢摆阿弥陀佛的佛画,甚至写一个“佛”字。阿弥陀佛代表金水,而佛即是水,佛代表北方,阿弥陀佛代表西方,家中摆一篇心经,心经代表火,忌火的人,其实不宜挂心经。   实际上,在家中不宜挂太多佛菩萨的画,因为佛画太多,会影响成员间的关系,特别是夫妻间的恩爱。任何一方太过宗教狂热,都会影响互相之间的感情。一个幸福的家庭,宗教画要点到即止,千万别挂得太多。至于画框的颜色,最好亦配合五行。譬如要金的话,框边不妨用金色或银色,要木的话用绿色,要火用红色、紫色,要水用蓝色、灰色等。     客厅风水挂画有哪些 九鱼图     1、九鱼图   一幅绘上了九条活鱼的图画。“九”取长长久久之意。“鱼”取其万事如意,有喻意年年有余.   九鱼又称“九如”,古书记载,诗经有云:“天保定尔,以莫不兴,如出如阜,如冈如陵,如川之方至,以莫不增;如月之恒,如日之升,如南山之寿,不崩; 如松柏之茂,无不尔或承”。此诗中共有九个“如”字,且都是吉利语,因如与鱼同音,所以画了九条鱼的图,就题名为九如,作为吉利装饰画。   鱼于五行属水,夏秋出生者均五行欠水,特别适合挂九鱼图。     客厅风水挂画有哪些 三羊图     2、三羊图   —幅绘了三只羊的图画,俗称“三洋启泰”或“三阳开泰”。三羊图的意思即招来吉利之谓,可以带来好运。   但生肖属牛、狗、鼠,与羊不合,不宜挂三羊图。     客厅风水挂画有哪些 骏马图     3、骏马图   挂置骏马图,喻意飞黄腾达。马于五行属火,春冬出生者均五行欠火,带有火气的骏马,可弥补不足。   但骏马装饰画不宜挂在南方,因马的卦象属天,挂在南方位(南方位的五行属火),那便是“火烧天门”了,犯火烧天门的,家里容易出现的不利事情。如头痛、头晕、容易咳嗽等,且子女不孝顺,常与父母发生争执。   若生肖属鼠和牛,与马不合,不宜挂骏马





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