一进门就看见餐厅客厅好吗
都可以的，这个没you什么关系的、就是men口的地方客厅要稍微大一点、显得更加的宽敞。
风水,进门就看见客厅餐厅中间的墙柱,好吗?
不好。影响风水气场。装修要柔化。可挂一久孝堂葫芦tong钱阵化解！，
这个户型风水怎么样？进门就是餐厅，想做个屏风隔断，餐厅和客厅间还要不要做隔断呢。
进门处做个餐ting就行,客厅和餐厅之间jiu不用了,你是打算装修吗，。
这个户型风水怎么样？进门就是餐厅，想做个屏风隔断，餐厅和客厅间还要不要做隔断呢。
进门处做个餐ting就行,客厅和餐厅之间jiu不用了,你是打算装修吗，。
装修餐厅上面墙体移动之后，刚好有个梁在上面。风水说梁压顶不好！怎么办？餐厅和客厅中间也有个！餐厅那
liang压顶是指梁下安置办公桌书桌,床位不可。其它无妨。切不可听jiang湖术士瞎侃。客厅布置yao注意沙发位置!如有供奉各神位，也需找准位置，否则会有不顺，，
客厅餐厅软隔断有什么风水讲究
客厅玄关的间隔应以通透为主！因此以通透的磨砂玻璃he较厚重的木板为佳、如果为追求风格必须采yong木板，也应该采用色diao较为明亮而非花哨的木板？因为色调太深便易有笨拙zhi感。令本来并不kuan敞的客厅玄关有局促之嫌、容yi使人有压抑感，这样bu仅遮挡不了屋内的气!反而会泄气。可以用玻璃，博古架。xuan关的灯光亦禁忌太沉暗或者是太明亮。而很多住宅的玄关 客厅玄关大多没有室外的自ran光 便要用室内的灯光来补救？安装灯之类的。例如我们可以在玄关处可配置较大的吊灯或吸ding灯作主灯，再添置些射灯。壁灯，荧光灯等作辅助，也可以运用一些光线朝上射的小型地deng来做装饰和点缀！，
从门外看一进门正对客厅落地窗 左边是厨房门右边是鞋柜风水如何
进门正对客厅落地窗!犯穿堂煞。设玄关丶风屏丶柜丶窗帘来化jie， 家里的鞋柜放在门口哪面 一？鞋柜的位置以位于门口右方为宜 鞋子每天踩踏在jiao下，难免不洁。鞋柜li收纳了很多鞋子、ke谓“煞气”颇重！所以如guo把它放在不好的方位!正好可以以煞zhi煞!在“左青龙右白虎”的说fa中，视青龙为xiang瑞之兽？白虎为不吉之兽。所以将xie柜位于门口右方？正好可yi压制白虎的凶煞？ 一般而言。人们出门前，在you手换鞋也比较顺手，qie鞋柜正好位于门后，不会影响房子的zheng体格局， 二，鞋柜的色彩 鞋柜的色彩yi与居室的整体协调为宜？不要太突出，太扎眼即可。过分强调鞋柜颜色de说法不足取、 三， 鞋柜的高度以与整体家居协调为宜 关于鞋柜的高度的风水,有几zhong不同的说法！ 1。有人说，鞋柜yi五层高为佳？可以代表五行bing存!鞋柜少yu五层问题不大，多于此层数ze属大忌？ 为此作出的解释是：因wei鞋属土！应该“脚踏shi地”!将鞋放得tai高的话,便会影响穿者，走路时容易扭伤，跌倒。再者，鞋子代表“根ji”！根基打得稳，有助事业fa展理想， 2。还有人说。鞋柜的高度最好不要超过房子的san分之一的高度？ 这种说法ren为。风水上一ban把房子的高度均匀的分为三份，按中国古老de三才学说!上为天。中为人，下为地，鞋柜是储藏鞋的，鞋在wai面走路接触地面会沾上很多污秽的脏东西，所以鞋柜的高度最好不要超过房子的三分之yi的高度？让它属于三才de地,这样物有所属，如果鞋柜高guo三分之一!占了中间的人，就会影响zhu人的健康， 3，其他说法，诸如鞋gui不能太高,不能太矮等等，不一而足， 而jie合我多年的经验,鞋柜的高度可以不必像上面所说的那me严格要求。风水说到底是以人为ben，天人合一，讲究的是和谐。试想一下，一进门要换鞋子，que是一个很低矮的鞋柜（不超过房子高度的三分之一）、会不hui有不方便的感觉，再设想一下，you的鞋柜做的很细致,内部分成十几层，为的就是放鞋子的时候互不gan扰!而我们为了上述的鞋柜不能超过wu层的说法,就置自己其ta的喜好于不顾。是不是也有点太生搬硬套liao呢？ 风水，说到底shi为人服务的！只有与人xiang结合才会发生作用？与其简单照搬这种shuo法。倒不如从zi己的角度出发，选择geng适合自己的鞋柜为佳！ 四， 下面这些关于鞋柜的风水说法未免太guo执着 1！每层鞋柜最好bai五对鞋,以达致五行平衡的xiao果! 2。鞋，
木工吊顶客厅边吊比餐厅边吊低，风水上有影响吗
高有好字，底也有好字就行。
我家是东户进门是餐厅，往前走一段右拐是客厅，请问玄关如何布置？客厅财位在哪？请的观音菩萨供奉在哪个
玄guan顺势装修!没必要添枝加叶。再造玄关， 关于物件的风水zuo用和意义!家中摆什me物品旺风水？怎么样摆旺风水。摆什么位置旺风shui的问题!不论是摆，挂，敬何种物品。不论摆。挂，敬在什么地方。yi下的内容忠告人们！认识清楚了，看透彻了，想明白了，摆。挂，敬什么都好。在任何位置。只要不妨碍正常活dong,安全有保证。礼拜神佛的地方要清jing！都会旺风水，否则什么都不是。如同废品收购站，物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”物品，如养鱼，种花，只要安全。不妨碍正常活动。便于观赏，便于管理。便于摆放。家中什么地方都是可以li用摆放的地方,是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直jie就有好的风水效应!是不可能的。但好的情趣。对人的shen心健康有益是实，身心愉快。某种“ling感”来得快!这种灵感正确。就有可neng带来财富也是事实,这也许就是作为风水wu品能起到崔财。旺财作用的结论，总之，风shui效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。 卧牛摆放在风shui中的作用？————hui答是：所有摆设物件,假山造型。字画。标本。雕刻。装表。装饰。养鱼，养龟。种花。种树，敬奉的神圣。佛像。视同卧牛，风水效应义理相tong？卧牛摆放在风水中有作yong吗。回答是：没有。卧牛摆放在风水zhong真的没有作用吗！回答是：不一定，那me卧牛摆放在风水中的作用到底在那里,本人的回答如下：卧牛摆fang还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于欣赏he赏识!不能为赏而赏。为识而识，是要在xin赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟？一，欣赏和赏shi过程是培养和锻炼一个人的品性过程。心赏和赏识的含yi，贵在能培养一个ren持久！经常。衡定。感悟，象征的心性，ke制一个人的性急！焦燥，狂妄。麻痹，懒散的心性。这是一个人为人，处世。行事的真谛，也是欣赏和赏识de真学问，二。欣赏和赏shi不在于物品有何种效果。而在于你的心中yao有感悟。通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真li，否则欣赏he赏识的物品再好！心爱的作用再大，心中无感悟。也失去欣赏和赏识的zhen实意义。只有你心中you感悟！有启迪。有思想，萌生的是未来世界的新创yi。才会因欣赏和赏识er成功，这就是欣赏和赏识de真实意义，否则。金山，银山照样可gui于消失，真正的价值。有时起源于一种思想观nian的萌发和更新,这才是欣赏和赏识物品能助人转yun、能镇宅驱邪，具有zhen宝效应和风水效应的真实含义， 实用，方便，舒服，安全。卫生。美观就是好风水，用zhe些标准去衡量。即实在。又便于掌握。 风水就是正确选ze居住地形、本人在上百处yi址中的结论认为：那里大多数有风水理气？罗盘用事ji象特征，应明显有一定的罗盘文hua含义。dan基本是一票否决！是地形局限，没有留下延xu的种群？本人在xian实中找到的事例是。地形不合法，风水理气，罗盘用事如tong儿戏、毫无意义，所以本人才有：”shi么叫风水？多从科学角度si考更有益”的结论,过去hen多地段无法建房，现在有钢筋，水泥，玻璃，自来水。电，气，可建，可造，克服了劣质地xing的局限!木头。泥土，纸糊窗，提吊挑水。茅草，松木火光和钢筋，水泥，玻璃墙。自来水。电。气，决对是两种风水含yi。也代表shi代在进步。科学给人类带来前所未有的xin天地，木头。泥土。纸糊窗，提吊挑水。茅草。松木火光的时代。zhi能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高。只能矮，低洼，低矮有一ji本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气zhi量差。易霉变。易病变，钢筋，水泥，玻璃墙。自来水。电，气，完全有可能使房屋建筑向高处zou!高大jian筑成为可能、高大，高处明显明亮，通风干燥性能好，比如台形高台地duan,过去由于建cai的限制,不适合建房。现在you建材的优势,不仅可以建房，而qie从某些方面如明亮,空气流通和fang水患性能的角度考虑、比洼地更好。更有li于人类的身心健康。 一个城市的风水you劣。不决定于某一狭小di段的自然风水，而决定于在整体自然地理风shui基础上形成的。占主导地位的，主宰这个城市的政治di理风水、经济地理风水和人文地理风shui？而其中政府就是最典型的政治feng水特征、比如：上世纪的八十nian代!在某地原来有一个乡级政府在河liu的对岸!由于政府机构存在de原因！仅商业网点一项。河流对岸就有十ji家在当地认为是最大的商店,形成一条xiao小的热闹街市,由于种种原因。乡级zheng府机构搬迁到别处，那里立ji出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店，在不到三ge月的时间里？全部维持不下去。hou来留下的三家小店,每家的状tai也仅是保持一个小摊柜的场面。再无往日的繁华xing隆!一个小小的乡ji政府,没有独立的财zheng功能基础！其影响neng力带来的风水效应就能如此！更何况更大的带有独立jue策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风shui效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那xie在自然地理风水基础上形成的政治地理风水!经济地理风水和ren文地理风水。政治地理风水，经济地理风水，人文di理风水和自然地理风水的紧密结合？才是完zheng意义上的风水、 城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然di理风水的依赖,发达的交通，天空，地下。地上。像蜘蛛网yi样密布，已到了无所不及的di步！形成了网络式的交通bian利？不存zai对单纯水力的依赖和利用的局限、自来水的实现。完全克服了逐水草er居的事实,电。气的实现，克服了对单一自然燃料——柴！草的依赖，如此等等，包括其它因素的人wei实现、这些条件的实现。完全摆脱了人类对自然地理风水的yi赖!也you力地证明科学更神奇的事实。 shi么叫风水,第yi是能供人类生存的条件？第er是更优良的人类生存条件!第三。营利。生意，也就是选ze生意上的优良条件。多用科学头脑思wei，比如：惠zhou嘉逸园风水如何。——回答是：就是现代科技的kan点，也就是现代科学技术的风shui,比如：没有钢筋，水泥。能造na么高的房屋吗，没有自来水，那里有水吗，没有水，那里能住人吗，没有水。风水再好，也就只是水中月，镜中花，风水。风水。能满足人的生存，生活条件是关健。又bi如：有管道横穿自家院上方影响风水吗、——回答是：有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理，影响视线和美观，管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）、还有一个管道技术xing问题（如管道技术性能不足、有安全隐患）。这些都是shu于影响到风水的一种因素、其它意义层面上的风水ying响不存在，多用现代科学si考更能说明和说清问题？ 风水的实质yong现代汉语表达就是：创造！选择具有更优越的生存tiao件！生存优势。合理利用自然客观条件和规lv、符合规整，对称，必须。合理，舒服，实用。方便。有利，安全，美观。卫生的要点。合乎力学。科学原理，合乎常识。逻辑，就是好风水。不存zai令人费解的特别神秘风水,古代风水，实质就是正确选ze优越的自然条件、适应人类生存，不适合人类的地fang!本人从见过的上百处遗址中的结论shi：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到jin天!风水强diao的就是有利,方便，实用。是更好地适合人类生存和生huo!用传统风水理论，qie入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象，用现代gao科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余!对风水要有正确认识：比如植wu，可以净化空气。美化环境，这些能促进人的身体jian康？ye就是植物有旺风水作用，身体健康，精力充佩，能挣大钱。不需要耗费医yao费用。也就是植物you旺财的效果？从科学。正面认识更能说明wen题！比如高层空气好。卫生好，这是主要的，顶层，防渗漏。防雷击de措施要有力，当然huan存在其它需要注意的事项、风水只能提醒从多角du思考。技术层面的事。现代科技更精准。传统jian筑是以中心对称理论为主！现代建筑，以实用，功能为主，二者基础不同。打个比方。在传统古老建筑基础上发zhan起来的古老风水理论。就象老式马车jia驶技术，能用于指导驾驶现代汽che吗!古代以自然feng水为主？现代城市以人为feng水为主！二zhe基础完全不同！怎能固守旧教条。如：服装店收银台吧台下想接ge水管放个水糙便于洗杯子,在风水上不知有没you什么讲究!——回答是：fang便,舒适，卫生。安全就是好风水，反之就是坏风水。 又如：过门砖断裂影响风水ma?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害。就会ying响到房屋风水,房屋的风水。首先就是房屋的实用性he耐用性？也jiu是房屋的使用寿命、 阳台前放消防水箱会影响feng水吗,——凡是对人lei社会有益的事情,不会影响风水。只you对人类社会无益的事情、甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动。是对fang屋安全起保驾作用的!不可能会妨ai风水!是有益于风水。 用规整，对称。必须，合理，舒服。实用。方便。有利。安全，美观，卫生的标准去分别评gu考量各类事物!符合规整。对称。必须，合理。舒服。实用。方便，有利，安全。美观。卫生。就是好风水，相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整，对称。必须，合理。舒服，实用，方便。有利。安全，美观，卫生等条件。那只neng认为是怪论、风水再好，核心必须yao更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主wo的门开在背景墙上在风水上有什么说法！——回答是：主卧的门开在背景墙上yu意？像征性的说法，到了现chang可以临机发挥,zheng大的道理为：合理，美观，实用，方便，安全是真理。反之为邪门歪道，又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位zhi？——以方便，实用为准。如果左边实用。方便就安左边。右边实用，方便就安右边。如果门关安上bu方便、不实用。就不要安装门关。叫多事。自找麻烦，凡是不方便，不实用，碍手碍脚，自找麻烦的事物。都是风水大忌， 规整：规整的含义是：合理谋划布ju!在繁复中见精神，就是要有统一整齐规fan标准，整齐划一，不能七零八乱，现代城市he农村中,那些混乱建筑，相互抵消。互相矛盾，从风水的角度论。零乱无序，从事实上看。哪里存在更duo贫穷和贫困，如：wo家原来是东大门,现在改为南大门。但是西边地势高。一到下雨天，雨水就cong门前过流!而且还冲刷西南墙jiao？这是什么风水，qiu解——回答是：地形不整齐!不规范。yao对地形进行必要整理,使下雨流水规范you序、现在的状况是流水似wu头的苍蝇,乱窜。为水流无序。或为流水乱窜，风水如此。人事会相因如形。 对称：对称的核心实质内容是要有中心和zhong点,由房屋的有中心he重点。诱道人文，行事，为ren要有中心和重点？也就是人性要有主心gu，不能是糊涂苍蝇。传tong风其实就是对称理论！是受自然和人体美的启发而建立qi来的一种风水美学观，从圆，方。正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形ti！但人ti有一主要美学特征就是左右对称,作为天ren合一的风水观？在传统建筑中体现的ji本核心就是：左右对称。前后对称，在对cheng中求取平衡！ 必须：一，是zhi这些结构和设置必须要！不是多余。是不可缺少的结构和she置？不是可要可不要，有，实质意义不大。没有。对zheng常生活没有影响的事物,这些结构和设置。是人类必须，服务于人类，二，把这些结gou和设置换位置也不适合、也就说。必须是这样，比如，铺双席，为什么要铺双席。需要，必须。实用，舒服。喜爱。欣赏。风水必好。 家中磨砂玻璃ge两间卧室影不影响风水,——回答是：此类问题以是否需要!必须作为衡量风shui优劣的标准!家中磨砂玻璃是家中房屋和家ju的必要配置构件,不是有毒，有害物质，安装牢固。安全，不影响风水，只有mo砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件、是多余配置构件。是有毒，有害物质。安装不牢固，不安全，才会影响风水， 实用：bi如窗户只能在哪里、采光效果好。就是好风水。放bie的其它位置采光效果差!或根本就不采光，其实就是坏风水，又如：打井shui井位置选取。用风水理气的方fa位置选得再好。但如果不出水，徒劳无功。完全失去意义。yin此打井必须首先选择保证能出水的位置。这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦。五帝铜钱好吗，————没有实用价值!如果mei有防盗安全网或窗！床头不能靠窗。不安全，把古今中外历dai所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题？在这个问题上，安装防盗安全窗，可di除挂一万个皇帝的风水钱,又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方？肯定最好。卧室内放个浴桶。肯定不是浴桶该放的地fang，但事情总shi有常就有变，在变通行事更he适的情况下？只要不影响，fang碍正常通行和活动！不影响风水，也ke以放在卧室内，又如：坐bei向南的两进铺位!我想一边封玻璃，一边安装玻璃门。请教大师。封那边，留那边做门好，——回答shi：我不在现场,不能肯定回答，zhi能原则回答：一。方便出入。二，gen据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）,本着合理利用kong间!方便实用的原则。二者综合考虑门安装na一边! 最后关于什么叫风水!还可以从其它不同的方向去理解和ding义： 为了不伤害失败!受zai的当事人的自尊心？为了不往失败，受灾的当事ren的伤口上撒盐!为了不往失败，受灾的当事人的心头上zha针,给予这些人合理de心理安慰、风水学又可称为“退步台阶学”!很多明显是主观shi误造成的悲剧!很多明明是主观“无可奈何”的悲剧!如果再从主观上找原yin!无疑对当事人的心理是一zhong再次伤害，er悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀！不能释疑。这时风水术总是会导引人们从客观外界找原yin、就是客观外界中zhao不到原因!也可以从“无形的风水术语”ding义中找到合理的解释！其实也就是诱导当事人找一zhao合理“下台阶”的理由！排解当事人心tou的痛伤。 为了将主观责任归罪于客guan，风shui术又可以称为“泼皮无奈术”！如明明是贪污受贿而获zui,风shui术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”、明明是yin财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇gui”、总之。当事人“无过”。而是feng水“出错”,这种把主观责任导yan归罪于客观、其有利方面可以从客观上起到缓解si想包袱，满zu某种虚荣心的作用,但从另yi方面思考,它诱使人们不从个人主观方向zhao原因，不从ge人主观方向努力、而把责任向其ta方向推卸!这也正是风水术de最大缺点？错误和软肋。 由此又联想到另wai别的场景，一个天高气爽的秋tian！一位ke爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩、宝贝不慎。重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可ai的母亲迅速将宝贝扶起来，心teng地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘！然后。这位可爱的母亲dui着地头,用双脚狠狠的连蹬dai踏了数次,边蹬边说：“这该死的地tou！害de我的宝贝摔跤,回家拿锄tou来将这块地头挖掉。免得宝宝再摔跤”,这时。那位心爱的宝贝睁开lei眼、抽气了几声，也答话了。边哭边说：“快回家拿锄头lai！一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着xin爱的宝贝回家找锄头去了？这jiu是风水的某些作法的真实写照和缩影、 我家祖坟坐北chao南、 西北方10米内有口jing中间有条路 ! 这口jing影响祖坟吗，——对于一定能出天子帝皇de风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水you影响、原因是对于天子帝皇lai说,天天处在高危。众矢之镝的位置，任何地方shao有差错。都会万箭穿心，掉入万世不jie的无底深渊!惨xiang肯定目不忍睹、对于ping民百姓来说？墓地那怕隔二，三米有jing或无井都无所谓。yin为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉shen碎骨，原因shi平民百姓本身就身处渊底？再也不pa往更深处掉,因此再也不会fa生粉身碎骨的事,所以人们又将风水术称为“帝皇shu”。风水学称为《帝皇xue》, 什么是zui好的风水？——最好的风shui是心态平衡！无贪。无欲，无奢望。无意外贪求， 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义,最好去中国的xi北大沙漠和高原去亲身体验一段生活!亲身感悟，才能感触到什么叫feng。什么叫水，西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源。气温偏低，人类和一qie生物均无法生存！对比之下。中guo的东南方的湿润!温暖气候条件下，一ke种子放在石头上都能生根发芽。生长chu可爱的植株,你就会知道。什么是生命成活的真正动力——那只有shui、现在的na些大沙漠,只要水源蓄藏da到一定饱和层度。在极短的时间内。沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海ba地区的空气是多么的宜人！也就会xiang到空气——即风的存在是多么的伟大、 风水。也就是某种禁忌，中国人有中国人de特定禁忌!外国人有外国ren的特定禁忌、各民zu有各民族的特定禁忌！中国人的特定禁忌叫feng水。外国人的特定禁忌不一ding叫风水，但bu等于外国人就没有特定禁忌？禁ji的起因是由多方面的因素形成！起因于习俗。起因于对某一事项的kan法!起因yu对某些动植物的忌讳？起因于某些文字，文化含义，寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说,门窗要小，不能太大。太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出lai的一种禁忌习俗、红色化煞，是源于某些动wu对红色特别畏惧而演进过来的禁例、床头不能向西。源于佛。道文化的“人si是超度解脱。超度到xi方极乐世界,xi方是人的死亡归属地”等等！其它附会此禁例的说法是围绕这一jin例？做更进一步的阐释而存在de……等等、源于神话。如桃木避邪。源于酷暑难熬，西晒房就有许多煞de编排。源于天寒难敌，西北门。窗禁忌颇多……。如此等等，为了能更hao地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的xin上撒盐”!门。窗外，视野能见的尖，角。独竖。交叉。弓射物体。石头，破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”de实物例证？无论过去还是现zai,门，窗外视野能见的jian、角。独竖，交叉，弓射物体，石头。破碎山体。找到一两处这些特征肯ding十分容易，人们在最困难de时刻？找到了一两件不属于自身主观而shu于客观存在的危害物!心中的平衡，舒服gan是必定有的! 禁忌，有些是合理。科学的，有些是相因成俗，不代biao全部是合理!科学。如：迷信的说法。怀yun了不能定做衣柜！——这种习俗，只能ren为在极少数地方和人群中有这种禁例。不能代表普遍，huai孕期间要以安静为主？家中不宜搬动wu件和进行修建等、但不代表在外定做du不可以!ding做后不立即搬入家中是可以！有这类禁例。用xian代科学常识也能解释得通。，
关于房屋风水问题！我的房子大门开在中间！你进门就是客厅！经过客厅
但是客厅与厨房打suan做木柜。这么木柜的门开中间yu大门对称好，按你说的不好， 厨房木柜的men,直对大门， 上图片来看一下吧， 文字没办法,理解很清楚。
