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八卦风水方位确定!

  回答这个问题还真是难呢!不同的风水学派有不同的确定朝向方法,要是让不同派别的人只能用一个答案,非得打起来不可。     不过既然是要以门定向的话就简单了,仅从图上看,也就是坐西南向东北。这个向也有三个丑艮寅三个山向,具体的还是用罗庚测量一下吧。至于门内测还是门外测又是一个要打架的问题了。我比较认同的是在门内三步量,不做“门外汉”。

风水学上,八卦图的各个方位是怎么确定的?

  上南下北,左东右西,自己对着后天八卦图看就清楚。

怎么确定房子的风水水囗在什么方位

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北京哪个方位风水最好

  中南海风水是最好的。

什么是偏七?风水方位?

  偏七就是---偏官七煞简称;意思是说:   依子平命理,十神以克我日干之阴阳同类者,谓之偏官。如甲见庚、乙见辛之例,为阳见阳、阴见阴,原非阴阳配合,犹二男不同处,二女不同居,不成配偶,不合造化阴阳匹配之理,故谓偏官。偏官还有个名,叫七煞,为什么叫七煞?《三命通会》论偏官中说:以其隔七位而相克战,故谓之七煞。如甲以庚为偏官,甲至庚数七位,故名。命局中其有制谓之偏官,无制谓之七煞。煞又通杀,乃克身杀身之物,《神峰通考》中说:“乃克身之刀剑一般。”“杀者,杀我也。是杀身之对手。”宛如杀身凶器,是日干的天敌。七煞是凶神,显而易见。《三命通会》中说,七煞譬小人,多凶暴,无忌惮,若无礼法控制之,不惩不戒,必伤其主。《三命通会》譬之如虎狼,《神峰通考》谓之是势恶权贵,奸邪小人之象。《渊海子平》中说:人有偏官,犹抱虎而眠。危险之极。可以讲七煞是煞枭伤劫四凶神中至凶之神。是我身之天敌,与我势不两立,专主凶灾祸患伤损肉身。枭神仅主贫困饥食,阳刃劫财善破财禄,伤官主不法邪恶,凶恶尚有限度,惟七煞最为凶恶。   七煞如此凶恶,故命理学家对此恶物高度重视,不敢丝毫大意。《五言独步》云:“有杀先论杀,无杀方论用。”,张楠先生说:凡看命先看七煞,若有七煞,就要将此七煞处置了,方能用得别物。若不能制去其七煞,则煞星能害我性命。一个命局出来,要先行看有七煞否?情况如何?怎么制化?   七煞既如虎狼猛兽,就要有降龙伏虎罗汉般能人加以制伏驯服驾驭,为我所御用。《渊海子平》说:盖七煞偏官即小人,小人无知多凶暴,无忌惮,乃能劳力以养君子。而服役护御君子者,小人也。七煞偏官就象皇帝身边太监宦官、府县州官内的虎狼衙役,要驾驭得当。“驯致其凶,而反为我之奴仆也。”控制得好,才能为我所用,为我服务。《三命通会》云:如日主健旺,有印绶助化,即经云:煞见印而显,煞助印生。有财星生扶,即经云:逢煞看财。如身强煞浅,有财星则吉;身弱煞强,有财引鬼盗气,非贫则夭。有食神透制,即经云:一见制伏,却为贵本。有阳刃配合,即经云:煞无刃不贵,逢煞看刃是也。对于制伏七煞采取了制合生化的手段,刚柔相济,软硬兼施,武力制服招安怀柔并用。   对七煞小人的制化驯服手段要得宜。《三命通会》说:制合生化,须要无太过不及,是借小人势力卫护君子,以成威权,乃大权大贵之命。《子平真诠》论偏官中云:煞以攻身,似非美物,而大贵之格,多存七煞。盖控制得宜,煞为我用,如大英雄大豪杰,似难驾驭,而处之有方,则惊天动地之功,忽焉而就,此王侯将相所以多存七煞也。命局中七煞制化驾驭得当多能成就大事业。上等八字中多存七煞。因为七煞霸道专权,富有决断力,善于控制大局面,能统摄众人,命局中七煞得用之人,往往威权显赫,权倾四方。多为“乱世之能臣,治世之奸臣。”象《三国演义》中“宁可我负天下人,也不可天下人负我”的曹操,不惜用梦中杀人的计谋以防人暗害,就是典型的七煞格命人。   七煞乃是凶暴无忌惮之小人,禀有虎狼之性。如果无礼法控制,不惩不戒,必伤其主。如果制伏教化得宜,煞为我用,助我威风。然造化亦忌太过不及。七煞一旦制伏太过,则是尽法无民;七煞小人虽猛如虎狼,亦不能逞其技矣。州县府官内的衙役被法纪制度约束的太厉害了,就没有了威风,象蔫了一样。七煞过弱,又宜日主以财馈赠滋养扶助,使其振奋精神虎啸发威来立功建业。象猎人训练驯服鹰犬般,鹰犬饿了,就要喂它肉食,让它长精神气力,为我捕猎,助我成事。是故《三命通会》对于七煞认为,不可专言制伏,要轻重得所。命局中七煞过旺,而日主衰弱,“其凶不可具述”。命主一生凶灾祸患官司疾病、伤损肉身之事难免。七煞乃刀剑也,直克我之肉身,有的人命局中七煞过重,日主又有气不从,煞我相斗,煞强我弱,落得终身残疾者。七煞真凶神也!   七煞所代表的六亲和人。七煞在六亲中代表男命的儿子。《络绎赋》云:煞临子位,必招悖逆之儿。《千里马》云:七煞有制亦多儿。女命的情夫、男朋友。《幽玄赋》云:七煞遇长生之位,女招贵夫。女命月支七煞,命局中制化有情,丈夫多为军人、警察、武警和司法人员。七煞在社会活动中还代表仇人、小人、严厉的上司领导、黑社会分子、歹人、流氓暴徒、军人、警察、外科医生、屠户等。   七煞所代表的事象:灾难、病痛、是非口舌、官司牢狱、残疾、女性之失身、诈骗、意外之灾、破财、凶杀暴力恐怖事件、桃色事件等。女性命局中身弱七煞过旺,容易遭受非礼强暴。婚后也容易遭丈夫打骂凌辱家庭暴力。大凡七煞之灾与阳刃之灾略有些不同。七煞之灾多半是慢慢地发生,而阳刃之灾多为突发性的,迅雷不及掩耳,突如其来,让人防不胜防,措手不及。   七煞所代表的物象:刀枪剑戟等凶器、枪炮武器、毒药、炸药以及一切能致人伤残死亡等极具杀伤力和破坏性的物品。   七煞所代表的地理场所:公检法等专政机关单位办公场所、赌场、色情场所、医院太平间、火葬场、殡仪馆等。   七煞所代表的心性:对权力的想象欲望强烈,会不惜一切手段弄权谋术,独断专行,一手遮天。有气魄,不服输,暴力专制,猜忌多疑,讲义气,爱打抱不平,胆大妄为,个性偏激,凶恶急躁,抱复心极强,雄心壮志。七煞不透干,为有心机,城府深,喜耍阴谋诡计,暗中装神弄鬼。   七煞之人多半长相不太好,容易破相,除非命局中七煞有制化。《相心赋》云:偏官七煞,势压三公,喜酒色而偏争好斗,受轩昂而扶弱欺强,性情如虎,急躁如风。七煞之人具有好酒色之癖,好色、好饮,或只好色而不好饮,或只好饮而不好色。《三命通会》中说:七煞性格聪明。命书上说:“聪明不过伤官,伶俐不过七煞。”七煞之人的反应能力特别强,能随机应变,是其他格局的人难以替代的。当然,七煞之人的随机应变能力如果未经制化也容易把坏心眼用在歪门邪道上。   七煞具有生印、制劫的良性作用。   一、 生印。身强印弱,喜七煞生印。身弱印强,怕七煞。   二、 制劫。身强劫旺,喜七煞制劫。身弱赖劫,怕七煞。   七煞具有攻身、耗财的恶性作用。   一、 攻身。身弱无印,忌七煞攻身,痛苦不堪,凶极。   二、 耗财。身旺印重财弱,忌七煞耗财生印。   七煞制化得宜,虽也能为富贵。《六神篇》中说:小人命内,亦有正印官星;君子格中,也犯七煞羊刃。但是七煞与正官两者还是有区别的。正官为君子,七煞为小人,是不能混为一谈的。很多人认为身强不拘官煞总为吉论,此论大谬。《六神篇》赋文云:“官居煞地,难守其官;煞在官乡,岂能变煞。”其释文:“官为纯雅之人,煞乃邪恶之暴客。如官居煞堂,其势不能独立,必混化而为煞,虽官有纯雅之风,安能守乎?煞乃刚暴之人,虽有官星礼义之仪,终不由礼仪而化,故不能变煞为官也。”此段解释,可以看出七煞与正官之间的区别是十分巨大的。正官之人端正大方,深明大义,做事本份负责,谨慎上进,作风正派,有权威和领导才能。七煞之人固有有领导才能,办事有魄力,但多狂暴不仁,有得志小人之象,多用阴谋诡计,耍手段获得成功和权力。身强官旺必是尊贵平安之辈,多君子风格;身强化煞为用,纵然发贵本人及六亲中人亦多灾厄,多小人风格。此外,身官失衡所致之灾与身煞失衡所致之灾是不同的。前者轻,后者重。   对待七煞,用印绶化、用食神制、用刃劫制、用伤官合,其命格层次也是不同的。   《滴天髓》论官煞中说:官煞混杂来问我,有可有不可。原注:煞即官也,同流共派者可混也;官非煞也,各立门墙者,不可混也。任铁樵先生解释认为,身强官煞是可以混用的。此论显然不对。任何一个命局都不喜官煞混杂。应以去留舒配,或去官留煞,或去煞留煞,以清命局。此自不言。命局中官煞混杂之人多有两重性格。一方面人前是正人君子之象,另一方面是凶恶狂暴的暗面。有“双面人生”之谓。女命局中官煞混杂无去留舒配,身旺多喜淫乱好色,此自不待言。   分析七煞,要看七煞在命局中与其它十神的配合,要看七煞在年月日时四柱中所处的位置宫限,要看七煞所坐之基,在十二长生宫的状态,所坐之神煞,所坐之十神。认真思考,不遗细节,自然认识深刻。识得七煞偏官,方有望窥子平堂奥。   风水方位:一般家里摆放貔貅、金蝉或者是麒麟。貔貅是辟邪的,在家里摆放的位置非常重要,一定要摆放在门口,开门即可看到的位置,摇头冲外摆放,金蝉是招财的,也要头冲外在门口摆放,麒麟是保佑家人平安的在它的嘴上要叼有钱,麒麟的两个头不要对放就可以了。

风水与方位的关系?

  一个人的命卦是根据出生年月计算的。每一年出生的人都有不同的卦象,所谓“一年”,并不是由农历一月一日到年底大除夕,也不是由阳历一月一日到十二月三十一日,而是由一年的立春到下一年年的立春前夕。     命卦计算公式:   计算男性命卦的公式是:(100—出生年份)/9   计算女性命卦的公式是:(出生年份—4)/9   利用上述两条公式,便可以获得一个余数,如果没有余数,那便把余数视为9。   需注意的是,上述公式所说的出生年份,是仅取个与十位数的,例如一九四五年出生的人,我们便要以45代人公式内,一九八六年出生的人,则以86代人公式。   余数所属的卦象,视为该人的命卦。一属坎、二属坤、三属震、四属巽、六属乾、七属兑、八属艮、九属离。计算得余数五,则男性视为属坤,女性视为属艮。这是根据《河图》来的,即“戴九履一,左三右七,二四为肩。六八为足,五为腹心”的九宫数。   前面已经知道什么是东四宅,什么是西四宅。震宅。巽宅、离宅、坎宅是东四宅;坤宅、兑宅、乾宅、艮宅是西四宅。   同样,命卦属震、属巽、属离、属坎,最适合他们的居所是东四宅;属坤、属兑、属乾、属艮,则适合他们的居所是西四宅。   东四命喜居东西宅,西四命喜居西四宅。     在中国的地理堪舆术中,对阳宅风水的吉凶配合,八宅派的理论为一主要流派,如流行甚广的《阳宅三要》、《八宅周书》、《八宅明镜》等古代风水著作,均以此为立论根据。民间术士更是大量应用东西四宅分类,为人判定阳宅吉凶。   东西四宅的分配是:乾坤艮兑为西四宅,坎离震巽为东四宅。坐山立向是西四宅的,其西四宅的四个方位为吉,可用于立灶、开门、住人,东四宅的四个方位为凶,不可开门、作灶、住人。坐山立向是东四宅的,其东四宅的四个方位为吉,可用于开门、作灶、住人,而西四宅的四个方位为凶,不可开门、作灶、住人。这一配合原则是用后天八卦方位来判断,而其理论来源,实出于先天八卦河洛阴阳交媾生成规律。     一、东西四宅配合符合五行相生规律   从先天八卦配洛书图中可以看到:   西四宅乾坤艮兑,其洛书为1、6、4、9   东四宅坎离震巽,其洛书为2、7、3、8   河洛五行是:1、6北方水,4、9西方金,   2、7南方火,3、8东方木。   1、6、4、9一组为金水相生,   2、7、3、8一组为木火相生。   因此,西四宅乾兑坤艮为金水相生局,东四宅离震巽坎为木火相生局。     二、东西四宅配合符合河洛合五、合十、生成规律   西四宅乾兑坤艮,符合河洛生成,合五、合十、合十五的规律:   乾九与兑四,坤一与艮六,合一、六、四、九河图生成局   乾九与坤一,兑四与艮六,合十对待,合先天天地定位、山泽通气局   乾九与艮六,坤一与兑四,合十五、合五,符合洛书阴阳交媾局   东四宅离坎震巽,符合河洛生成,合五、合十、合十五规律:   坎七与巽二,离三与震八,合二、七、三、八河图生成局   坎七与离三,震八与巽二,合十对待,水火相射,雷风相搏局   坎七与震八,离三与巽二,合五、合十五,符合洛书阴阳交媾局   从上看出,东、西四宅分配,符合先天对待,河图生成,洛书交媾规律。     三、东西四宅分配符合阴阳相配规律   从先天八卦太极图,可以得出:   乾兑为老阳,坤艮为老阴,   巽坎为少阳,离震为少阴。   西四宅乾坤艮兑,为老阳配老阴   东四宅离坎震巽,为少阳配少阴   符合“老配老少配少,阴阳相见亲意好”的阴阳配合原则。   综上分析,东西四宅配......余下全文>>

办公室方位风水有哪些

  (1)办公室风水需以负责人或最高主管为主,来寻找吉利的方位。(2)办公室的大门须比对面的门大,因为大则在气势上就赢,小则败。(3)办公室天花板或墙壁渗水、漏水或龟裂,是漏财的象征,宜速补救。(4)办公室天花板要高为吉,太低有压迫感不吉利,且影响业务的推展,同时通风较不良。(5)办公室大门最忌对着电线杆、大树、烟囱、路冲。(6)办公室的主管、负责人,旁边有水龙头主漏财,其后方必须有牢固的靠山。(7)办公室的楼梯不可对着大门,否则纳气与排气相冲,对财气、健康不利。(8)办公室的财位,在进门斜对角,该位置要明亮、干净,忌空门、放假花。(9)入办公室大门,厕所就在旁边是大凶。因为厕所阻断生气进来,故对财运,业务相当不利。(10)办公室没有窗户是大凶。因为空气无法交流,死气沉沉。(11)办公桌对着厕所门,会受厕所污气熏,日久必败。(12)办公桌不可破旧或损坏,否则对运途有损。(13)办公桌最好是用木质材料,用铁皮、钢制较会影响磁场,稍微不佳。(14)办公桌上方不可有横梁或吊灯,否则对升迁、财运不利。(15)办公桌后方最忌空门。所谓空门就是后方是门或窗。易缺乏安全感,最不易集中精神办公。(16)负责人或主管的办公桌对着厕所,会影响整体的营运及业务推展,同时对财运的杀伤力大。(17)办公桌一端最好靠墙,较稳固,最忌将办公桌斜放。

项目部风水怎么确定?

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厨房的方位风水有何讲究

  农村厨房灶台风水方位的讲究有哪些一、灶台的风水意义风水名著《阳宅三要》言:“三要者,门、主、灶”。谈到家中灶台,不可不重视灶台的风水作用。因为一个好的灶台风水,不仅能给全家人带来美味的食物,同时还能带来幸福的温馨感。而灶台的风水不好,则容易让食物的品质发生改变,同时就很容易导致各种饮食不健康的问题出现。二、灶台的方位每一个家居风水环境,无论是客厅、卧房、厨房、卫生间,都离不开方位与气场的影响。而在传统《周易》文化里面,方位学一共分为正东、正西、正北、正南四个正极方向。四正方向亦可延伸成“震东、兑西、离南、坎北、乾西北、坤西南、艮东北、巽东南”八个方位。在这八方位上,离为南,代表火;震为东,代表木。这两个方位学都代表着木火旺盛的气场。而灶台的五行属性为火,因此最适合把灶台摆放在这些方位上。但不适合把灶台摆放在西方或北方,因为西方代表五行金,容易形成火金相克,而北方代表水,容易水火相克,气场不通。三、关于灶王爷的摆放相传灶王爷是掌管人间饮食烟火的神仙。因此,在许多人家中的厨房中都有供奉灶王爷的观念与习俗。而供奉神仙则需要更多的风水知识,例如:灶王爷的位置不要与厨房的水龙头在一个方位;放灶王爷的位置不要有横梁压着等。四、灶台的风水禁忌1、灶台忌设在厨房中央。设在厨房中央,四面无靠,家人不稳定,对家人精神有压抑和预示有破财之灾。2、灶台不能正对厨房门。火灶对厨房门,家人不和,脾气暴躁,钱财有损。3、灶台忌背后无靠。灶台要靠墙而放,主人做饭时背后有靠山,代表家人稳定,健康有益。4、灶位忌背靠厕所,另水火冲击,另外厕所容易招虫蚁,又有秽气细菌。5、灶台忌正对卧室门。火气冲煞,对家人的健康有损。6、灶台忌与水相近。有自来水的,与水龙头相近,水火常相互影响,有危险。也不可与冰箱相近,灶台带火气,与冰箱相近,冷热相碰,能量消耗,农村用水缸的,不可设灶台在水缸旁边或正对水缸,水火相克,对运程不利。7、灶台忌对直冲神位。火灶冲神位,是对神灵不敬,易生事非,引起宅运不幸。8、灶台忌设在窗口下。窗外沙土灰尘袭击,不卫生





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