风水中房屋朝向是什么意思
风水中房屋朝向，就是房屋的坐向----房屋的坐向，是指人坐在正厅里时的前后方位而言的。背是坐，面是向。面向南，就是坐北朝南。旧时深宅大院，有个总门，是整个个院落的总气口，还有单元总门、单元门、阳台门之说；还有四凶位、四吉位之说。提供一段资料如下：风水学表示方位的方法有：其一，以五行的木为东、火为南、金为西、水为北、土为中。其二，以八卦的离为南、坎为北、震为东、兑为西。其三，以干支的甲乙为东、丙丁为南、庚辛为西、壬癸为北。以地支的子为北，午为南。其四、以东方为苍龙，西方为白虎，南方为朱雀、北方为玄武。或称作：“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。”《吴兴志.谈起》记载穴代号兴郡治的布局：大厅居中，谯门翼其前，“卞苍”拥其后，“清风”“会景”“销署蜿蜒于左，有青龙象。”“明月”一楼独峙西南，为虎居之形，合阴阳家说 。 古代把南视为至尊，而把北象征为失败、臣服。宫殿和庙宇都面朝向正南，帝王的座位都是座北朝南，当上皇帝称“南面称尊”；打了败仗、臣服他人“败北”、“北面称臣”。
风水中房屋的左右指哪里
风水中，一般不论“左右”，对于阴宅，一般用龙虎砂来分房份，断事，看砂的形状、高低、远近、向背等等断事，而阳宅一般不论作用，大都以八卦八个方位或者24山24个方位去论事和布局。
风水中的阴阳五行指的是什么啊?
“木、火、土、金、水” 五种物象表达的相生相克关系就简称为五行。 五行的基本含义是指无论是事物内部或不同事物之间，都可归纳成一种“对我有害、对我有利及其我对其有利、我对其有害”的矛盾利害关系的基本模式。把这个模式中的我抽提出来，并用土的物象来表达，那么对土有害的物象就是木，对土有利的物象就是火，土对其有利的物象就是金，土对其有害的物象就是水。不难得知，有利或有害其实就是相生相克的同义语。在现实中与这种矛盾利害关系模式无关的利害关系都是不存在的，所以五行所表达的生克制化模式属于万事万物内部及其不同事物之间矛盾利害关系的基本模式。据此我们不难理解传统上所谓五行是一种分类方法，或五行就是指木火土金水五种物质的运动一类的解读为什么是一种朴素的认识方法的所以然了。 资料引自：[
风水中的阴阳五行指的是什么啊?
“木、火、土、金、水” 五种物象表达的相生相克关系就简称为五行。 五行的基本含义是指无论是事物内部或不同事物之间，都可归纳成一种“对我有害、对我有利及其我对其有利、我对其有害”的矛盾利害关系的基本模式。把这个模式中的我抽提出来，并用土的物象来表达，那么对土有害的物象就是木，对土有利的物象就是火，土对其有利的物象就是金，土对其有害的物象就是水。不难得知，有利或有害其实就是相生相克的同义语。在现实中与这种矛盾利害关系模式无关的利害关系都是不存在的，所以五行所表达的生克制化模式属于万事万物内部及其不同事物之间矛盾利害关系的基本模式。据此我们不难理解传统上所谓五行是一种分类方法，或五行就是指木火土金水五种物质的运动一类的解读为什么是一种朴素的认识方法的所以然了。 资料引自：[
风水中的三元九运怎么来的
推算出来的，一个运20年，一个元三个运，就是六十年，三个元180年的，目前我们是在下运八运里。
风水中什么叫马上贵人
马形案山后面有一尖峰！如贵人骑在马背上！正面朝穴:即马上贵人……这种朝案虽然稀少！但重占不在於此……经云:砂如美女贵贱从夫……你的明白？
风水中哪些住宅不能住
房屋内外要尽可能不要留下各种大小和微小孔洞、死角、隔层和缝隙，不方便卫生，会给各类大小动物和昆虫留下生长、潜藏的地方；凡是将要结束生命的各类大小动物和昆虫，专门向最黑暗的死角、孔洞、隔层或微小孔洞和缝隙中潜藏，日久天长，病毒、细菌兹生，隐患极多；这也许是古代流传下来的邪气、秽气和妖精作怪的凶宅的真实原因！珍藏和保存自身遗体是一切生命现象珍爱生命的本质和天性；各类大小临近死亡携带病毒的动物和临近死亡携带病毒的昆虫也有珍爱生命的天性，临近死亡，潜藏到各种大小或微小孔洞、死角、隔层和缝隙中保存自身的遗体；是不可争辩的事实。 从风水上讲家里来了只蟾蜍好不好？——说明你家有你没有注意到的小虫子，蟾蜍顺着小虫子的气味来到你家的。用现代人的眼光思维是件好事，它明显告诉你，要注意卫生，防止小虫子爬动传播细菌和病毒，会对人的身体健不利。用古代人的眼光思考不利，古人不会想到小虫子会传播病毒和细菌，一但有某身体不适，只会想到某日有蟾蜍到家，定是它为妖作怪！ 实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按种理念构思修建，就只能按这种构思理念评估。 什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自
风水中什么是住宅的光煞
从风水来看，不恰当的光也是一种煞气。比如屋宅前面对一所大厦，其外墙全是由镜、玻璃组成，镜子受阳光照射后反射到屋内，犯之主脾气暴躁、血光之灾。科学上把光煞叫光污染。受害最深的是现代都市人。 光煞可分成多类，如白亮光煞，人工白昼和彩光污染。白亮光煞指阳光照射强烈时，城市里建筑物的玻璃幕墙，釉面砖墙，磨光大理石和各种涂料等装饰反射光线，明晃白亮，眩眼夺目。人工白昼指夜幕降临后，商场，酒店上的广告灯，霓虹灯闪烁夺目，令人眼花缭乱。 高楼大厦中有些强光束直冲云霄，使得夜晚如同白天一样，即所谓人工白昼。彩色光煞指舞厅，夜总会安装的黑光灯，旋转灯，荧光灯以及闪烁的彩色光源构成了彩色光煞。如果人们长期生活或住在这样的环境里，就会对身体造成伤害，如果住宅周围有这样的环境而缺少必要的防护措施，也会受到伤害。
风水中的五镇是什么?
风水中有镇物之说 风水学上的镇物有许多种，如镇河的宝塔。河水急湍，常常泛滥成灾，建宝塔以镇之，桥亦有镇邪的功能，风水学认为，在水口建桥，可以起关护的作用，能使镇村留住财气。来龙形势急猛逆折，有不羁之象，宜建塔楼以镇之。“石敢当”也是一种镇宅之物，常是在正对大路，大街的方向上立石头，以挡邪镇宅。照妖镜镇宅是另一种方法，据古人认为，妖魔怪忌照镜子，因为一照便会现原形，所以照妖镜有避妖驱邪的作用。另外还有一镇物为符，它是一种书写的文字或图画，如：“五岳镇宅符”用桃木为板，上有朱书五岳神符。《阳宅十书?论符镇》中说：“五岳镇宅符：凡人家宅不安，或凶神邪鬼作怪，此符镇之大吉。” 五镇 所谓“五镇”即指：东镇沂山、南镇会稽山、西镇吴山、北镇医巫闾山、中镇霍山。 北京有五镇按金木水火土五行而分 南方丙丁火 永定门燕墩镇火 东方加一木 广渠门神木厂镇木 北方人归水 昆明湖铜牛镇水 西方庚辛金 大钟寺大钟镇金 中央无极土 景山公园堆土镇土 五镇是按五行中的:金、木、水、火、土排列设有五个“镇物”， 压住北京的东、西、南、北、中五个方位，以保北京城的平安。 “旧五镇”，是元你管、明两朝所建， 符合“五行”学说；称为“正五行”。 东方之镇为神木厂(属木)，大概的位置应该是在花市一代. 西方之镇为永乐华严钟(属金)就是大钟寺， 南方之镇为燕墩(属火)，就是在永定门外的沙子口. 永定门附近重新修了以后漏出了一个高高的石碑,其实这是老北京的五镇之一"火镇"名叫燕墩. 北方之镇为昆明湖边上的铜牛(属水)， 中方之镇为景山(属土)。 新五镇可没有过去的五镇这样讲究，那样遵守祖宗得规矩，而且没有中央的镇物。 不知道什么神仙给领导乱来的说法和乱建把所为的风水建得乱七八糟。 新五镇分别是: 东方之镇位朝阳门立交桥上的五根柱子五种颜色分别恰巧是金木水火土的颜色。没听说一个镇城的五行会聚在一个地方，还要把五行的物件放在一起的。 南方之镇就是刚刚修好的永定门城楼 北京没有了永定门就不能称做是北京城。那个新建的永定门单薄的不知道是工程款不够还是设计的太小气了，远不是
风水中的很多煞都怎么解释啊？
鸡咀煞、反弓煞、穿心煞,是外部建筑结合空气气流形成的煞气。这些形煞都是用眼睛可以看到，而且距离近才会有影响。 鸡嘴煞，例如A家的窗口隔着一条马路的距离，正对着一栋建筑物的一个角，这座建筑附近风很大，风吹到这座建筑后，气流沿着建筑物的角的方向直穿过来A家的窗口，因此形成形煞，鸡嘴煞是其形状尖锐而得名。 反弓煞，想象下弓箭是怎样的？然后箭口那边的形状就叫反弓，路有时是弯曲，箭出口的那边形状就叫反弓，而另一边就叫环抱。 [
