我家房屋坐北朝南但东面有池塘风水好不好
不好，东属阳，水属阴，阴阳相克，水塘在西面就好了
农村兄弟合盖共一墙房屋有什么风水.房屋坐北朝南
最好各人是各人的墙，可以紧靠。这对于今后的变化必有好处。 实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建，就只能按这种构思理念评估。 如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最理要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。 什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。 城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。 什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。 风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。 阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。 用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。 规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。 必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。 实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。 最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式，从客观上评估，也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败。 为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。 由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。 我家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。 风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木避邪就是典型；源于酷暑难熬，西晒房就有许多煞的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。 禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通。
阴气重的房屋应摆放什么
居家装修人们少不了要摆放植物花卉,面对琳琅满目的花花草草,一些相关的知识大家知道多少呢?植物鲜花能给家居带来活力和能量,其实植物鲜花与居室的风水颇有关联。从古至今很多风水书籍中都有记载,提及如“凡树木向宅吉,背宅凶”“住宅四畔竹木青翠运财”;这说明居室内摆放植物鲜花对家居的风水很有影响。其实影响居室风水的植物可分成两大类。一种是生旺的常绿植物,另一种带刺的化煞植物。人们只要在居室的旺位摆放些大叶的常绿植物或是在衰位摆放些化煞的带刺植物,一般都能给居室的主人带来好运。至于在其它不旺不衰的方位摆不摆植物都影响不大,这也看出在居室摆放植物,放在什么方位是很重要的。居室的旺位、衰位在什么地方,这些都跟阴阳五行有关。旺位、衰位是随着阴阳五行、时间、地点,也就是随天体气场、地球磁场与人相互配合、相互作用而形成的。因此只要在居室的旺位摆放一些厚叶、大叶的常绿植物,如:铁树、橡树、喜树蕉、黄金葛(万年青)、宽叶榕、散尾葵等,也可以摆放些富贵竹或是鲜花——牡丹、马蹄莲等。在居室的衰位则应放置一些有刺的常绿植物,如:龙骨树,各种各样的仙人掌、仙人球。这样做,对居室的风水能起到逢凶化吉的作用。目前有些家庭喜欢在居室内摆放富贵竹。其实,摆放竹子是好事,节节高升,四季长青,但要注意,不要在衰位摆放,尤其是坤位。在方位学中,属西南方阴气重,摆放任何高杆宽叶的植物都可能不好养。在居室内,除摆放一些常绿植物外,也可以摆放一些鲜花。鲜花与植物不同,颜色多彩,以特别活跃的形式给房间带来生气,它具有强烈的风水效应,其色泽与外形能影响居室的风水。鲜花的摆放,除盆养外,还可以放在花瓶内,供人欣赏。花瓶是插花做装饰用的。花瓶的瓶字与平安的平字是同音,在居室内摆放花瓶就是有平平安安的意思。在居室的吉位,也是旺位摆放一个花瓶,就能使一家都平平安安。在居室摆放鲜花植物要注意,有些植物不适合摆在屋内。例如:夜来香,该植物晚上会散播大量的有强烈嗅味的微粒,对高血压、心脏病的患者影响较大;还有松柏类的花卉,因散发特殊的风油香,有很多人不适应其味道;又如夹竹桃、郁金香,虽然好看,但其有毒性,对人有伤害,造成人发脱落,智商下降,不可栽种。因为植物鲜花的摆放,对居室的风水有影响,所以摆放植物鲜花的容器也很重要。例如:放置住宅北部的植物花草,宜用玻璃的花瓶,放在居室西部或西北部,则用环形花瓶,放在居室东部或东南部,则用高身木瓶,放在居室南部的花瓶就应该用锥形,而陶瓷类的花瓶应用于居室的西南或东北。此外对居室内的财位及供奉神佛、祖宗的祭坛,鲜花的摆放也不能马虎,切记不要用干花,因干花象征没落和死亡,是不兴旺的代表,同样,枯萎凋谢的花或植物也不能摆放,是不敬,是不吉,对居室的风水可能起到负面作用。总之,在居室摆放植物、鲜花,特别要注意养殖。每天要勤于换水,剪枝,保持植物常青,鲜花开而不败,让居室的气场充实、新鲜,对居室的风水会收到趋吉化凶,迎喜迎财的功效
阴气重的房屋应摆放什么
居家装修人们少不了要摆放植物花卉,面对琳琅满目的花花草草,一些相关的知识大家知道多少呢?植物鲜花能给家居带来活力和能量,其实植物鲜花与居室的风水颇有关联。从古至今很多风水书籍中都有记载,提及如“凡树木向宅吉,背宅凶”“住宅四畔竹木青翠运财”;这说明居室内摆放植物鲜花对家居的风水很有影响。其实影响居室风水的植物可分成两大类。一种是生旺的常绿植物,另一种带刺的化煞植物。人们只要在居室的旺位摆放些大叶的常绿植物或是在衰位摆放些化煞的带刺植物,一般都能给居室的主人带来好运。至于在其它不旺不衰的方位摆不摆植物都影响不大,这也看出在居室摆放植物,放在什么方位是很重要的。居室的旺位、衰位在什么地方,这些都跟阴阳五行有关。旺位、衰位是随着阴阳五行、时间、地点,也就是随天体气场、地球磁场与人相互配合、相互作用而形成的。因此只要在居室的旺位摆放一些厚叶、大叶的常绿植物,如:铁树、橡树、喜树蕉、黄金葛(万年青)、宽叶榕、散尾葵等,也可以摆放些富贵竹或是鲜花——牡丹、马蹄莲等。在居室的衰位则应放置一些有刺的常绿植物,如:龙骨树,各种各样的仙人掌、仙人球。这样做,对居室的风水能起到逢凶化吉的作用。目前有些家庭喜欢在居室内摆放富贵竹。其实,摆放竹子是好事,节节高升,四季长青,但要注意,不要在衰位摆放,尤其是坤位。在方位学中,属西南方阴气重,摆放任何高杆宽叶的植物都可能不好养。在居室内,除摆放一些常绿植物外,也可以摆放一些鲜花。鲜花与植物不同,颜色多彩,以特别活跃的形式给房间带来生气,它具有强烈的风水效应,其色泽与外形能影响居室的风水。鲜花的摆放,除盆养外,还可以放在花瓶内,供人欣赏。花瓶是插花做装饰用的。花瓶的瓶字与平安的平字是同音,在居室内摆放花瓶就是有平平安安的意思。在居室的吉位,也是旺位摆放一个花瓶,就能使一家都平平安安。在居室摆放鲜花植物要注意,有些植物不适合摆在屋内。例如:夜来香,该植物晚上会散播大量的有强烈嗅味的微粒,对高血压、心脏病的患者影响较大;还有松柏类的花卉,因散发特殊的风油香,有很多人不适应其味道;又如夹竹桃、郁金香,虽然好看,但其有毒性,对人有伤害,造成人发脱落,智商下降,不可栽种。因为植物鲜花的摆放,对居室的风水有影响,所以摆放植物鲜花的容器也很重要。例如:放置住宅北部的植物花草,宜用玻璃的花瓶,放在居室西部或西北部,则用环形花瓶,放在居室东部或东南部,则用高身木瓶,放在居室南部的花瓶就应该用锥形,而陶瓷类的花瓶应用于居室的西南或东北。此外对居室内的财位及供奉神佛、祖宗的祭坛,鲜花的摆放也不能马虎,切记不要用干花,因干花象征没落和死亡,是不兴旺的代表,同样,枯萎凋谢的花或植物也不能摆放,是不敬,是不吉,对居室的风水可能起到负面作用。总之,在居室摆放植物、鲜花,特别要注意养殖。每天要勤于换水,剪枝,保持植物常青,鲜花开而不败,让居室的气场充实、新鲜,对居室的风水会收到趋吉化凶,迎喜迎财的功效
房屋进门玄关摆放什么风水好
玄关是家人出入的必经之路，是能量入家的通道，也是住宅主人给客人的第一印象，是进入客厅的缓冲区，是引人入室的必经通道。所以，玄关的吉凶，对家人运气起得作用不可低估。 一 玄关的作用 1 化煞防泄作用; (分形煞和气煞) 化解刀煞丶路煞丶巷煞。 A ; 玄关可以促使凶方直入改从吉方而入，比如说西四命开北门，玄关可改北气从西南而入而变吉。 B ; 让入宅旺气屋内回旋，慢慢流出而聚气。 2 玄关的遮掩作用 挡风丶挡沙丶防外人偷视，增加安全感。 二 设玄关方位吉凶 1 东方位; 太阳早入，有前进丶发展丶成功的运气 2 东南位; 生意兴隆，交际运气好 3 南方位; 阳光最强，有利主人声誉，但防能量过强而失平衡 4 北方位; 阴气盛，要用灯光补充能量。对三碧丶四绿丶六白丶七赤之人有利 5 东北位; 大凶，如加堆杂物丶鞋子，凶意更盛。加灯补充能量，用木制门牌抑制不良之气进入。 6 西南位; 会使一家力量变虚弱。 三 必装玄关的房屋 1 宅门外有电站丶电线杆和玻璃幕墙的 化解; A 设玄关 B 在门头上挂一个凸镜或入口处挂一个风铃 C 门口走道种好灌木或小树，遮挡不利因素入宅，大树不行，怕阻碍正能量入宅 2 宅门正对死胡同丶细长街道丶丁字路口丶走廊的 化解; A ; 设玄关 B ; 在大门处悬挂珠帘 C ; 在门楣上挂镜子 D ; 在门外摆置一对狮子 E ; 种植物阻拦减慢能量流动 3 大门面对尖角和柱状物的 化解; A ; 设玄关 B ; 在尖的物体或转角周围种一些活藤类植物 C ; 在尖物边缘与门之间挂风铃 D ; 把尖的边角包成圆形 4 开门见楼梯的 化解; A ; 设玄关 B ; 在门与第一台阶之间悬挂一个水晶球，让能量回旋 C ; 门与楼梯间设屏风 D ; 大门对面放一面凸镜 5 大门与阳台成一线的 化解; A ; 设玄关 B ; 门与阳台间设屏风 6 大门对窗和后门的 化解; A ; 设玄关 B ; 在前门与后门之间，前门与窗之间，悬挂一个水晶球 C ; 在前门与后门之间，前门与窗之间，摆景树丶家具挡住 7 开门见镜的 化解; A ; 设玄关 B ; 门内的镜挂在一侧面上，让玄关看起来既开阔又宽敞 C ; 门外的镜，在进门处用屏风或玄关隔开 8 开门见墙角的 化解; A ; 设玄关 B ; 设屏风或挂小物体 C ; 装饰时把尖角作半圆形处理 9 开门见厕的 化解; A ; 设玄关 B ; 设屏风 C ; 把厕所门关着 10 开门见灶的 化解; A ; 设玄关 B ; 设屏风 四 美化玄关四项原则 1 通透 间隔通透，色彩明亮木板，不宜深色木板。 2 适中 高度一般以2米为宜 3 明亮 玄关间隔宜除采用通透的磨砂玻璃或玻璃砖外，木地板丶地砖丶地毯颜色不可深，若自然光不够，安装长明灯。 4 整洁 玄关宜保持整洁清爽，不允许堆放杂物，以免影响家运。 五 影响玄关功能的因素 1天花 A ;天花宜高 B 天花板颜色宜浅，并比地板色更浅，才符合上轻下重丶和谐有序的结构 C ;天花灯宜方圆而忌三角形，才符合方正平稳丶圆满团圆的结构 2墙壁 A ; 玄关墙壁，下实上虚，下用砖丶木，上用磨砂玻璃。或下用鞋柜，上用磨光玻璃。 B ; 玄关墙壁，颜色不宜太深，要符合上比下浅的结构。 C ;玄关墙壁间隔宜平滑，与地板一样，以免宅运气流受阻而财运不通。 3地板 A......余下全文>>
房屋横梁风水禁忌
房屋横梁风水禁忌一般是如下： 首先，不能放任不管；最好定一款适合自己的风水吉祥物摆放在横梁下化解这样的风水格局，来开运转运，增强房屋的风水运势。这建议可以到无相铜炉官网一对一定一款适合你的无相吉祥物摆放为好。 其次，如果是客厅，不要把沙发摆放在这个位置下面；如果是房间，不要把床位摆放在这个位置下面等等。 最后，最好是在装修的时候，可以对一些管道、横梁等重压物通过天花板或其它技术手段进行遮挡，以避免或消除横梁压顶的出现。
风水上房屋的东北方不能是洗手间吗吗
房屋的东北方位对小儿子的影响会比较大，如果这个方位是洗手间，那会预示着其以后的运势不顺利，体质可能也不好，会有肠胃或筋骨等方面的疾病，婚后容易有情感问题，如果家中就一个儿子，那就此方位也对他有影响，如果只有女儿，那此方位则影响不大。东北为艮卦，所以东北角还关系到家庭财运，从2004年到2023年正走艮运，因此艮方为旺气方，这个方位缺角，会影响到家中的财运和事业等方面，所以不可大意。
房屋坐北朝南，但是西边有大马路和排污水沟，风水是否不好
宅屋坐北向南，西边有大马路和污水沟，总起来说，西边兑宫有水是吉祥的，城市道路亦为水，水沟等低于地面的都以水论，兑宫方位水吉砂凶七赤方，这方位含庚、酉、辛三山向，兑方为少女，先天卦坎位，为说卦，兑方有水，财源之地，出才子美女，所以说七水这个宫位有源源不断的水很容易发意外的大财。水的流向不同也主的事情不同，但是总的来说是吉祥的。
如来佛、弥勒佛、观音菩萨这三位坐北朝南位置怎么摆放
一般按西方三圣、三世佛、三身佛、五方佛、三尊等形式供奉。 西方三圣又称 阿弥陀三尊，中间是阿弥陀佛，左边观世音菩萨，右边大势至菩萨组成（此处的左和右是按照阿弥陀佛的左手边和右手边）净土宗崇拜物件。阿弥陀佛是表无量光明，无量的寿命，无量的功德。观音菩萨是表大慈悲，宇宙的大慈悲。大势至菩萨是代表喜舍 。 三世佛，是大乘佛教的主要崇敬物件，俗称“三宝佛”。根据印度哲学，时间和空间是混淆的，因此三世佛分为以空间计算的“横三世佛”与以时间计算的“纵三世佛”。.横三世佛（又名三方佛）：指中央释迦牟尼佛，东方药师佛（另一说是东方阿閦佛，又称“不动佛”），西方阿弥陀佛。纵三世佛（又名三世佛）：指过去佛燃灯佛，现在佛释迦牟尼佛，未来佛弥勒佛。 三身，梵文 Trikāyāh，”即法身、报身、应身三种佛身，又叫自性身、受用身、变化身。“身” 除指体貌外，亦有“聚积”之义，即由觉悟和聚积功德而成就佛体。由此含义而有三身、三十二应身、千百亿化身等说法，而以“三身”的说法影响最大，即所谓理法聚而为法身，智法聚而为报身，功德法聚而应身。因一佛具三身之功德效能，所以三身即一佛。 法身佛（毗卢遮那佛）代表佛教真理（佛法）凝聚所成的佛身。 报身佛（卢舍那佛）经过修习得到佛果，享有佛国（净土）之身。 应身佛（又称化身佛，即释迦牟尼佛）指佛为超度众生、随缘应机而呈现的各种化身。 “五方佛”，又称"五智佛"、“五方如来”、“五智如来”，源自密宗金刚界思想，东南西北中五方，各有一佛主持。分别是中央的毗卢遮那佛（俗称“大日如来”、即是释迦牟尼佛）、东方阿閦佛（另说药师佛）、西方阿弥陀佛、南方宝生佛、北方不空成就佛。 西方三尊是阿弥陀佛、观音、势至；药师三尊是药师佛、日光、月光；释迦三尊是释迦佛、文殊、普贤。弥勒三尊，指以弥勒佛居中，法音轮菩萨居左，大妙相菩萨居右之三尊佛像。在藏传佛教中，长寿佛、尊胜佛母、白度母被认为是福寿吉祥的象征，称为“长寿三尊”，是西藏诸多寺庙中常见的佛像组合形式。长寿三尊一般以长寿佛为中央主尊，左下是白度母，右下是尊胜佛母。 三尊佛的组合形式，主要有︰ (1)释迦三尊︰以释迦如来为主尊；左右两胁侍则或为文殊、普贤二菩萨（此称华严三圣），或为多罗与观自在菩萨，或为药王与药上菩萨，或为迦叶与阿难，或为观音与执金刚，或为梵天与帝释。 (2)阿弥陀三尊︰以阿弥陀如来为主尊；左右两胁侍为观音与势至二菩萨。 (3)药师三尊︰以药师如来为主尊；左右两胁侍为日光与月光二菩萨。 此外，还有卢舍那三尊及弥勒三尊等多种样式。
房屋对着桥，风水怎么样？
十种要人命的房子风水 第一，如果房子的大门朝向主人的绝命方。 大门是房子主要的进气口。假如大门向着绝命方，每天进的是绝命之气，主人住在里面，如何消受得起？无论房子本身的风水多好，因为不合自己之用，都不应该多加考虑。 第二，如果主卧房在主人的绝命位。 一个人每天在卧室里平均要停留八个小时，受到这里气场的影响最大。如果卧室的位置是在自己的绝命方，即使大门进的是吉气，也难以进入卧室。 以上两点，已婚的人要考虑到夫妇两个人的命卦。如果两个人东西命卦不同，只要门向或主卧室犯了任何一个人的绝命方位，都不宜购买。 第三，周围的地气很差。 今贤木铎大师在著作《风水奥秘纵横谈》中说：“地气盛，则屋光亮，居者得其气，自然获福；地如气衰，则屋必枯，居者无生气滋养，自然颓败。”把地气与房屋风水的关系写得非常清楚明白。 看地气的方法很多，最简单的莫如看房屋附近的花草树木。如果草不长、花不开、树木长得奇形怪状，地气必然好不起来。没有好的地气，房屋枯槁，主人不但不能得福，还可能有颓败之祸，当然也就不适合买来居住。 第四，房屋所在地的地势低陷，四面被包围，而且没有往下的出路。 在四面高，中间低的地段，气场呈停滞状态，秽气沉积，无路可出。一栋房子如果盖在这种地方，即使门向吉方，进门的气仍然秽多吉少。 这样的房子，房龄越老，沉积的秽气越多，风水也就越差。 第五，房屋所在地的地势高亢，四周毫无遮挡，而且没有更往上的路。 在四面低，中间高的地段，气流四散，往而不复，盖在这里的房子不容易蓄气。即使门向吉方，进来的吉气也无法停留。风水重在藏风蓄气，高处的房屋不但多风，又难蓄气，还有什么风水可言？(这种房子，在风水上称作“露风煞”)。 第六，房屋本身非常阴暗，白天也非要开灯不可。 风水上称住宅为阳宅，坟墓为阴宅。我们住的地方既是阳宅，当然需要阳气。阴暗的房屋阴多阳少，本身不能蓄积足够的阳气维护主人，反而可能盗泄主人的阳气，当然不适合做为住宅用。 奉劝需要买房子的朋友，看到中意的房子不妨多跑几次。房子早晚光线不同，白天把房子里的灯都关掉，才能看出是不是有过于阴暗的问题。 第七，在房子里面或外面闻到怪味或者听到噪音。 看房子的时候，不要只“看”房屋的造型、隔间，还要好好利用自己的鼻子“闻”味道，耳朵“听”声音。因为不好的气味会造成秽气煞，不好的声音会造成声煞。 人对声音与气味的敏感度，会因为习惯性而降低(所以“入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”)。但是所形成的煞气却并不因此减少，所以最好在看房子的时候就发现这些问题，免得搬进去之后，日久天长，身受其害而不自觉。 第八，大门在整栋房屋的中心，又与后门直线相对。 大门如果与后门直线相对，风水上会有泄气泄财的不良影响。尤其如果大门开在房屋的中间(既不偏左，也不偏右)，从大门进来的气，穿过房子的中宫，从后门直泄而去，叫做“穿心煞”。 大门如果偏向一边，煞气并不穿过中宫，化解起来比较容易。倘若正好位于房子的中间，不但凶恶的程度加重，而且难以化解，只有归类于不可买的房子之一。 第九，厨房或厕所在房子的中心部位。 房子的中心部位，是整个房屋的气场启动地，属于阳宅风水的“心脏地带”。如果厨房(尤其是炉灶)在这个位置，形成“烈火攻心”之势，对家人的健康、财运、感情都会造成威胁。 厕所浴室由于有宣泄作用，如果位于中宫，不但有污染气场的可能，还会使住宅的气场像一个有破洞的轮胎一样，怎么打气都鼓不起来。 第十，门前有对着大门直冲而来的大路或大的桥梁。 煞气凶恶的程度与街道的宽度，以及交通流量......余下全文>>
