假如您真的相信有风水的话 您要了解一些堪舆的基本知识 屋宅的坐向共24山向 必须罗经勘测裁定(也包括墓地) 准确的图片(房屋主体的与外部环境的) 个人及家人的 生辰信息 结合房子主人的八字去现场勘察内外气场 地运 宅运 家庭成员状况 房屋周围状况(外部建筑、自然环境状况、) 等 很多信息 是需要现地现物的勘察的。(需要地理知者实地勘察) 情况并不是千篇一律的,像中医一样因人而异的,才有可能分析度量准确山向。 包括屋主所用一事一物,空间环境中的一切事物,不可不详。 风水是千万不能凭感觉或是凭一两个信息就讲地 是要经过很细致的现场计算综合判断 风水吉凶是以住宅内部结构与外部布局相结合而定的 得出结果的需要很小心行事,不然误人误己。 世上没有好与坏风水的房子与环境要看是什么人住 传统意义的风水没有好坏,找的是适合什么人用。 建议您找当地的风水智者现场厘定。古有一物一太极的理 包括自然界一草一木对整个地球生态都是关联的包括人 找到自己适合的就是最好的,但是千万不要 “迷信”。 祝您顺利。 本着对一种文化尊敬传承的态度应尽量说清
按照传统风水观点,寺庙、道观、城隍庙附近的住宅风水不吉。换句话说,住宅选址应该尽量避开这些地方。 实际上,风水的这个观点即使用现代科学也可以解释得通。 我们知道,寺庙、道观、城隍庙是宗教活动场所。用今天的语言,这是向公众开放的场合,在这里各色人等往来密集,喧嚣之声影响了私宅的安宁。特别是到这些地方来的人中,还有病人来求签,为死人做法事停灵等内容,往往还有传染疾病的可能。 另外,过去由于寺庙、道观、城隍庙人流集中,也就成为了一个商贸的场地 ,所谓的庙会就是这么形成的。 一般逢十或逢五就有一次,垃圾成堆,人声鼎沸,这也不利于住宅 。 所以,不可以把住宅选在寺庙、道观、城隍庙附近。 在风水学上,神前庙后都是属于孤煞之地,所以住宅附近有寺院、教堂等一些宗教场所都 是不好的。因为这些地方都是神灵寄托之所,聚脚之地,会令附近的气场或能量受到干扰 而影响人的生态环境。居住在宗教场所附近,会有如下两个问题: 1、一家人都会显得孤独; 2、性格易走极端,或暴跳如雷,或十分良善,常被人欺负等。
把坟墓围一周的距离,用白灰撒一圈,然后用土埋住,不需要太宽,十公分宽就好,
把坟墓围一周的距离,用白灰撒一圈,然后用土埋住,不需要太宽,十公分宽就好,
比高架桥高一层问题就不大,高架桥因为车流的问题使气的运行速度发生变化照成气场的为紊乱所以不好。高一层问题就小了。高好几层就不用考虑那个了。风水是居住环境科学和易经中庸哲学的结合。
这很正常!!!这是因为寺院你去得太少!!你感觉好害怕是因为你有罪业(任何一个人都 有罪业),要消除这个罪业是一个很痛苦过程,所以很害怕; 这就像一个生了大病的人,到医院去,看到医生要打针、开刀、做手术, 感到害怕一样!!! 其实时间长了就好了!!! 你应该努力学佛,时间长了,就不害怕了!!! 学佛是一个人千生 万世必修的课程,早晚要修的,晚学 不如早学、早修!!! 佛经说, 人生无常,世事无常,国土危脆, 生命恰如朝露; 一个人一失人身, 万劫不复!!! 佛祖又说, 这个世界上的人,(死了以后在 六道轮回中) 失人身者如大地土,得人身者,如手上土!! 所以人身难得,要赶快修行,这是佛教的一个 基本 道理!!!!
警示兆。房子:表示家。摇晃:表示不稳定。女子:表示婚外情。 解梦:当心因老公外遇而影响家庭的稳定。
说明大寺庙要防火灾,大雨说明是大人要按排一个大人专门管火灾较好.
礼佛应以梵礼为宜,即: 1、肃立合掌,两足成外八字形,脚跟相距约二寸,脚尖距离约八寸,目光注视两手中指尖。 2、右手先下,左手仍作合掌状,腰徐徐下蹲,右臂向前下伸,右掌向下按於拜垫的中央(或右膝前方),左掌仍举著不动,两膝随即跪下。跪下後,左掌随著伸下,按在拜垫中央左方超过右手半掌处。礼佛时,两脚尖勿移动或翻转。 3、右掌由拜垫中央右方(或右膝前方)向前移动半掌,与左掌齐,两掌相距约六寸,额头平贴於地面。 4、两掌握虚拳,向上翻掌,手掌打开,掌心向上掌背平贴地面,此名为「头面接足礼」。当头著地时,系以「额头」接触地面,并非「头顶」去著地。 5、起身时,两手握拳翻转,手掌打开,掌心向下贴地,头离地面或拜垫,右手移回拜垫中央(或右膝前方)。 6、左掌举回胸前,右掌著地将身撑起,直腰起立,双手合掌立直。 另拜佛同时心自默念, 第一拜:忏悔弟子○○愿与众生同修忏悔。 *发露忏悔 往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴, 从身语义之所生,一切我今皆忏悔。 *实相忏悔 罪从心起将心忏,心若灭时罪亦妄, 心妄罪灭两俱空,是则名为真忏悔。 第二拜:发愿修道弟子○○愿与法界众生 同消三障诸烦恼,同得智能真明了, 普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。 第三拜:同普贤回向弟子○○愿与法界众生同生极乐,共证真常。 我此普贤殊胜行,无边胜福皆回向, 普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。 礼三宝文 我弟子○○愿与弟子多生、现在父母、师长、知识、檀越、法俗眷属、冤亲债主,乃至四恩三有、法界众生各个得仗观音菩萨、普贤菩萨,身、智、行、愿威神之力清净三业分身尘刹尽未来际,一心顶礼尽虚空界,微尘刹土中,十方三世一切诸佛。 礼佛 能礼所礼性空寂,感应道交难思议, 我此道场如帝珠,诸佛如来影现中, 我身影现如来前,头面接足归命礼。 礼法 真空法性如虚空,常住法宝难思议, 我身影现法宝前,一心如法归命礼。 礼僧 能礼所礼性空寂,感应道交难思议, 我此道场如帝珠,十方菩萨影现中, 我身影现圣僧前,头面接足归命礼。 拜佛时必须内心恭敬三宝,如第一拜念赞佛偈(天上天下无如佛....),第二 拜念开经偈(无上甚深微妙法....)第三拜念僧宝不
依山傍水,吉房