请问乌木的普贤菩萨护身符佩戴有什么禁忌？
印光法师并不提倡把佛菩萨像戴在身上，此举并不如法，请看： 印光法师文钞三编卷二—与邬崇音居士书 （一九三五年） 崇音居士慧鉴：前三日，接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年，北京法源寺道阶法师，做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后，道阶来 普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年，仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼 会中所来之一切人员，各须身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规，光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳 。…… 现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此 植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言什么‘男带观音女带佛’以调和人体阴阳之气，实在是胡说八道之极！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！
道教护身符佩戴禁忌
这个道教护身符佩戴禁忌，主要讲究的是阴阳五行，禁忌随意佩戴或者说是佩戴不适合自己的道教护身符。所以，你想要佩戴一款适合你的道教护身符，你最好还是结合你的八字五行情况定制适合你的道教护身符佩戴为好，才能为你带来吉祥如意的运势，得福得佑。这建议你到无相铜炉官网定制适合你的无相吉祥护身符佩戴即可。 此外，为人处世得当也是你的护身福之一哦；比如： 1、厚道的人天佑人护。厚道的人即使一时有所失误他人也会念起往日的为人宽宏大量不会为难他的。还有就是大家都认可了你，就会对于你的一些不够好的行为的容忍度也会高很多。 2、凡是多为他人着想。将心比心，遇事多为他人着想就会得到人家的认可和欢迎。这样处事的方法和技巧就会受人喜爱，从而实现人际关系的和谐相处和友好往来。
属鼠人一辈子可以佩戴什么护身符
楞严咒 印光大师在《复邬崇音居士书》中讲：前三日接到歧路指归二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光(印光大师)绝不知其事。事后道阶来普陀，送光(印光大师)一徽章，光(印光大师)痛斥其亵渎。至十二年仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。 现今之善男信女及在家居士，不太明白佛理的人们，为了自己及家人和朋友平安吉祥，想依赖佛教吉祥物作为“护身符”，一些工艺品厂家便趁机迎合人们的心理需要，用佛菩萨像做徽章、多以玉制（或金、银等）佛像、菩萨像、挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？还宣扬“男带观音女带佛”，之说！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！故愿在家居士脖不挂念佛珠、手不戴念佛珠上厕所，不穿衣服、不洗手就不掐念珠，以此修恭敬心。唯愿大众惜福，莫遭罪业！ 佛菩萨庄严圣像不管是金、银、铜、铁、木雕、石刻、泥塑、针线所织，笔墨彩绘，只要一成像，那就是佛。与十方三世一切诸佛菩萨，正等无二，无差无别。当受十方一切众生礼敬供养顶礼恭敬。须知佛法利益当从恭敬中求之，存一分恭敬，则得一分利益，灭一分罪障，增一分福慧。故而一切佛像当视如真佛看待。绝不可轻慢之。故将佛像制成胸章、护身符佩戴、随意置放，实际是未得实益，先获其罪。 佛教护身之法物甚多，当依我佛经典开示为据。如楞严咒。大佛顶首楞严经卷七云：“若诸世界，随所国土所有众生，随国所生桦皮贝叶纸素白（叠毛）书写此咒，贮于香囊。是人心昏，未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年，一切诸毒所不能害。” 密宗经典中开示可佩带之神咒也甚多，功德皆不可思议！现今科技又加工出许多各种质地的精美饰件，内装此种神咒，不但植福护身，又不失美感。实乃替代佛像挂件之善法！望大众广传，皆获殊胜利益！ 阿弥陀佛！
属鼠人一辈子可以佩戴什么护身符
楞严咒 印光大师在《复邬崇音居士书》中讲：前三日接到歧路指归二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光(印光大师)绝不知其事。事后道阶来普陀，送光(印光大师)一徽章，光(印光大师)痛斥其亵渎。至十二年仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。 现今之善男信女及在家居士，不太明白佛理的人们，为了自己及家人和朋友平安吉祥，想依赖佛教吉祥物作为“护身符”，一些工艺品厂家便趁机迎合人们的心理需要，用佛菩萨像做徽章、多以玉制（或金、银等）佛像、菩萨像、挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？还宣扬“男带观音女带佛”，之说！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！故愿在家居士脖不挂念佛珠、手不戴念佛珠上厕所，不穿衣服、不洗手就不掐念珠，以此修恭敬心。唯愿大众惜福，莫遭罪业！ 佛菩萨庄严圣像不管是金、银、铜、铁、木雕、石刻、泥塑、针线所织，笔墨彩绘，只要一成像，那就是佛。与十方三世一切诸佛菩萨，正等无二，无差无别。当受十方一切众生礼敬供养顶礼恭敬。须知佛法利益当从恭敬中求之，存一分恭敬，则得一分利益，灭一分罪障，增一分福慧。故而一切佛像当视如真佛看待。绝不可轻慢之。故将佛像制成胸章、护身符佩戴、随意置放，实际是未得实益，先获其罪。 佛教护身之法物甚多，当依我佛经典开示为据。如楞严咒。大佛顶首楞严经卷七云：“若诸世界，随所国土所有众生，随国所生桦皮贝叶纸素白（叠毛）书写此咒，贮于香囊。是人心昏，未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年，一切诸毒所不能害。” 密宗经典中开示可佩带之神咒也甚多，功德皆不可思议！现今科技又加工出许多各种质地的精美饰件，内装此种神咒，不但植福护身，又不失美感。实乃替代佛像挂件之善法！望大众广传，皆获殊胜利益！ 阿弥陀佛！
属龙人佩戴什么开光护身符转运
南无阿弥陀佛，善知识，由于“开光”一词被商业化后，许多人被所谓的“开光”之物迷惑，成为欺骗与迷信的牺牲品，针对此问题，为您从两个方面进行阐释，一讲什么是开光，让您彻底知道开光的含义；二讲什么真正的护符，愿佛菩萨的加持与护佑恒时与您相伴，南无阿弥陀佛： 一、关于“开光”含义的问题，以下是净空法师的开示，愿善知识心开意解，智慧具足： 菩萨，诸位要知道，菩萨不是神，这点诸位同修一定要搞清楚。今天下午还有个同修送来一个蟾蜍，蟾蜍诸位懂吧！口里面含著铜钱的，不晓得是哪个神教里面的，他拿来要我给他开光。我说我们佛门里面开光，只有佛像、菩萨像、罗汉像可以开光，我说这个东西我不懂，这不是我们佛教的，我也不会开光。他一定要我给他开光，好像开了光就灵了，不开光不灵。大概蟾蜍口里头含的钱，恐怕是开了光拜它会发财。我给它开了光它就灵了，我不给它开光它就不灵，你们想想看你拜那个东西干什么，拜我就好了！我灵！我不给它开光它就不灵，你何必拜它？这是误会，很大的误会。 在此地我顺便给诸位同修做个简单的报告，这个误会的确很深。佛弟子家里面供养佛像，这个佛像要开光。开光是什么意思？是要请一个真正懂得佛法的人，这个人，出家的法师可以，在家的居士也可以，开光不分在家、出家，他是要真正懂得佛法，这一点重要。就是告诉我们，我们供养这尊佛像是什么意义？供养这尊佛像有什么好处？我们用什么样的方法、什么样的态度来供养这尊佛像？把这个说清楚，这叫做开光。不是说拿著一面镜子照一照，拿个笔去描一描，那都是俗话说，「和尚不作怪，居士不来拜」，不是那个意思。 譬如说我们供养观世音菩萨，供养观世音菩萨最多了，应当把供养观世音菩萨真正的意义说明白。观音菩萨有三部经，经典里面最重要的意思，观世音菩萨代表的是什么？他代表是我们真如本性里面的大慈大悲的德行。我们供养这个菩萨，每天早晚给他烧一炷香，跟他见一次面。早晨跟他见一次面，提醒我自己，我今天处事待人接物要慈悲，要像观音菩萨一样慈悲。晚上再烧一炷香，去反省一下，想想我今天跟别人往来有没有慈悲？是这个意思。这就是这尊佛像开启我们自性慈悲的光明，开光是这个意思。否则的话，你这个佛像供没意义，他不是神明，用这个佛像常常提醒自己。 二、关于“护身符”的问题，以下是达真堪布的开示，愿善知识诸佛护佑，福报具足： 大家都喜欢戴这个护身符，那个护身符，买这个保险，那个保险，其实这些都不保险。最好的护身符是戒体，最好的保险是皈依三宝。你若是对三宝生起了信心，真正地皈依了三宝，这才是生生世世的保险。世间的保险都是暂时的、不可靠的、不究竟的，皈依三宝才是最可靠、最究竟的保险。 现在的人都害怕有魔。魔是自心的显现，也是自己的业力的显现。但即使有了这些显现，也不用害怕。皈依三宝的人时刻都有善神护法的护持。 事实上，善神护法护持的是人相续中的戒体。相续中有戒体，善神护法就跟这个人形影不离。魔也侵害不了皈依三宝的人，因为皈依三宝的人是立下誓言并守护誓言的人。这样的人，不用说鬼魔，连天尊等护法都害怕，都不敢不来保护他。如《日藏经》中云：“有情谁人皈依佛，俱胝魔众不能害，纵破戒律心散乱，彼亦定能趋涅槃。”所以，大家不要轻易立下誓言，一旦立下了誓言，纵遇命难也不能舍弃誓言。 为了自己的誓言可以舍弃生命的人是圣者，为了生命而舍弃誓言的人是凡夫，这是圣者和凡夫的差别。真正的圣者不可能轻易发誓，一定会经过深思熟虑以后才会立下誓言，而一旦立下誓言了就不会违背誓言，就如同刻在石头上的字一样，即使历尽风吹雨打也不会褪失。 善神......余下全文>>
佛像不能佩戴，那已经请回家的本命佛，护身符怎么办
大藏经里关于随身佩戴佛像的经续-- 不能随身带佛像之说可以休矣(2015-01-29 10:52:44)转载▼ 标签： 佛学 大藏经第1082部 佛说梵网经二卷 姚秦三藏法师鸠摩罗什译 若佛子，常应二时头陀①。冬夏坐禅②，结夏安居③。常用杨枝④、澡豆、三衣⑤、缾、钵⑥、坐具⑦、鍚杖⑧、香炉⑨、漉水囊⑩、手巾、刀子⑾、火燧⑿、镊子⒀、绳床、经、律、佛像⒁、菩萨形像⒂。 而菩萨行头陀时，及游方时，行来百里千里，此十八种物常随其身。头陀者，从正月十五日至三月十五日，八月十五日至十月十五日。是二时中，此十八种物，常随其身，如鸟二翼。 译文: 佛弟子，应常在春、秋二时节头陀行（指在衣、食、住方面尽量克制的寡欲生活，使自己精神得以升华），冬、夏二季坐禅。夏天尤宜安居。佛弟子，无论坐禅或头陀，都应携带十八种物品。即：杨枝、澡豆（即肥皂）、三衣、瓶、钵、坐具、锡杖、香炉奁、漉水囊、手巾、刀子、火燧、镊子、绳床、经、律、佛像、菩萨像。 菩萨头陀时及游走四方时，无论行来百里、千里，都应随身带此十八种物品。若行头陀行时，应在正月十五日至三月十五日（即春分时），及八月十五日至十月十五日（即秋分）。在此二时节头陀，应随身携带这十八种物品。它们犹如鸟之两翼，不可缺少。 大正新修大藏经第 19 册 No. 0962 宝悉地成佛陀罗尼经 若得佛设利者。不论净秽随身供养。不离臆胸诃栗多妙莲华间。常念佛德昼夜不息。现身证得佛清净身住金刚顶。是人名曰持佛身者持金刚者持宝法者。是大菩萨摩诃萨。 佛复告言。善男子等。假使世间若有愚童有情愚夫有情。愚惑有情老耄妇女愚痴僧尼。如是有情得佛设利乃至一粒分散一分。及与设利所置之物。带于身上不论昼夜。若净若不净。若触若不触。不离其身常可带之。所获功德无有所计比量。若顶上若颈上。若心前若背后。若两胁若腰间带设利者。譬如世间犀牛之角。若人带之离水六尺。带设利者亦复如是。 灵峰蕅益大师选定净土十要 大正新修大藏经第 47 册 No. 1974 宝王三昧念佛直指 客途所修三昧第十四 。日三夜三若有像处。或自有像随身。当口诵身礼。或默诵身礼。如无佛像或对经卷。或面西遥礼。或除东向随方修礼。若在道登舟及治身动用之事不可拨置 《大正藏》第81卷No.2565 定慧明光佛顶国师语录 诸仁者佛法因缘不是小事。须是具大根利器始得。近来诸方禅和家只学虚头全无正因。这里兄弟信得此个正因缘不生恶知见。各雕刻观音大士像随身供养晨昏不怠。 《金刚藏庄严续》宣说金刚上师所需具备的内十真性中第二条是 “佩戴回遮”即：“如绘忿怒本尊像或书写咒语等，并将之佩戴身上；” 《大正藏》第0841部佛说摩利支天经一卷唐三藏沙门大广智不空奉诏译 若欲供养摩利支菩萨者。应用金或银或赤铜。或白檀香木或紫檀木等。刻作摩利支菩萨像。如天女形可长半寸。或一寸二寸已下。于莲花上或立或坐。头冠璎珞种种庄严极令端正。左手把天扇。其扇如维摩诘前天女扇。右手垂下扬掌向外。展五指作与愿势。有二天女各执白拂侍立左右。作此像成。戴于顶上或戴臂上或置衣中。以菩萨威神之力不逢灾难。 以上教证可以了知，代表三宝所依的佛身的所依佛像，无论佩戴和携带都有很大的功德。但是在五戒“邪淫”“非境”中指出：“在父母、老师、上师以及僧众等附近，三宝所依存在的佛塔、佛像、经书前（包括在佩戴系解脱、佛像、加持品等的情况下）”行持不净行，属于破戒。 藏传佛教和南传佛教都有随身佩戴佛像的传统，而且南传和藏传也从没有不可配戴佛像的说法 古代印藏佛教传统，比丘出家时，师父会送一尊很小的释迦牟尼......余下全文>>
学生佩戴五帝钱有什么禁忌
没有禁忌。请放心。因为你的五帝钱都是假的。都是现代工艺品。哪有那么多的古董卖啊......国家发掘的都保护起来了，不可能拿出来卖。私人家里流传下来的早就腐蚀的字都看不清了，平民老百姓家里哪有那个护理条件啊。也不知道是谁编出了个五帝钱，但凡有点脑子的都能想明白吧？几个清朝皇帝发行的货币能辟邪？美金英镑不都发行好几百年了啊，怎么没见有人拿它辟邪？佩戴五帝钱还不如佩戴人民币。人民币在手，天下我有
生肖护身符能和虎眼石同时佩戴么
如果您指的生肖护身符，是佛菩萨像的话，那就不要戴。 佛菩萨的形象是不宜佩戴的，否则容易亵渎，对自己不好。出家人这样的专业人士都没有佩戴佛像。佛经讲到，咒语可以佩戴，但没有提到可以佩戴佛像菩萨像。 详细请搜索【印光大师 佩戴佛像的开示】【印光大师 佩戴护身符注意事项】
手腕玉貔貅佩戴有什么禁忌
貔貅是古代传说中的一种神兽，古书上说的一种凶猛的瑞兽。据传是龙的第九个儿子，因为好食金银，被玉帝封住的肛门，只吃不拉，所以人们认为貔貅具有招财的能力，而北方的多数地方称貔貅为辟邪，认为辟邪能够驱除邪魔，镇宅安家，所以貔貅不仅能招财，还有镇宅的效果。 佩戴的话一般还是常规：男左女右;头部可朝外;其意思就是招财，屁股朝里就是守财。以下是佩戴貔貅的禁忌： 一、如请得道高僧给貔貅开光，切忌： 男性佩带的貔貅不可让尼姑开光，反之，女性佩带的貔貅不可让和尚开光。因为貔貅乃吸财纳宝之物，给异性开光，不但不能起到开光的效果，反而会让貔貅长眠不醒。换句话说：如果让异性给自己的貔貅开光，此貔貅可作废。 二、貔貅饰物之忌讳： 有很多人给自己佩带的貔貅之上加点饰物，如金珠等。金珠不要过大，一般直径不超过半厘米，重量不要超过一克。因为，饰物一般都是戴在貔貅的头顶上方，如果过大，会遮住貔貅的眼睛，使它无法看到其他事物，也无法感应到其他财气之所在。 三、忌带貔貅的场所： 貔貅忌光。一般在阳光，灯光强烈的地方不要佩带貔貅。如烈日当头的空旷场所，灯光四射的歌舞厅等。镜子也会产生光煞，切记不要把貔貅对着镜子。另外，经常看电视和玩电脑的朋友，在看电视和玩电脑的时候不要佩带貔貅，因为屏幕会产生极强的光线，如离貔貅太近，貔貅忌讳。 四、貔貅佩带之后切忌讳经常取下： 貔貅乃通灵神物，极晓人性，如经常取戴会使貔貅与自己日益生疏，而貔貅也会因此觉得主人不够善待自己而变的懒散。所以貔貅佩带后，不要轻易取下。
首饰佩戴禁忌都有哪些
能表现出最近身体的情况，如果你是生病的，银会很暗，你擦也擦不干净。 具有较稳定的化学性质，不容易变质，能长久保持其外部形状，不易变形，具有很好的观赏价值，同时佩戴在人体身上还不容易因摩擦而引起皮肤发生感染和病变，因此长期以来人们就开始用它们来打制首饰，直接佩戴在身体上。社会上也有关于佩戴金银首饰可以避邪、镇静等功效的传说。 举报
