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本人属龙能否佩戴翡翠龙龟吊坠呢

  龙龟一般是作为镇宅吉祥物,摆放在家里。当然了,龙龟还可以化小人,如果这样,佩戴吊坠也未尝不可。   你属龙,干嘛不请一尊貔貅吊坠呢,这个更适合你。百度我的名字,就可以在线奉请开光的貔貅吊坠。

作为一个基督徒可以佩戴龙的银项链和吊坠吗

  作为一名基督徒,最好不要戴图腾性质的饰品。   龙是典型的中国图腾崇拜标志,混合了多种民间信仰图腾的特性,在民间有广泛的迷信崇拜者。因此,作为一名真正的基督徒,应当特别注意自己的仪表行为,应当按照圣经中不拜偶像的精意要求自己。毕竟现在可以选择佩戴的饰品类型是非常多的,为什么一定要带这种呢?   作为信仰者,凡事当以神的话为准绳和界限。糊涂做法,不仅带给自己亏损,也会给魔鬼和仇敌以谤道诋毁信仰的借口和理由。你说是吧?“为自己,也为全群谨慎”才是最好的呀。   希望能够帮到你!

关公吊坠的佩戴有什么讲究和禁忌

  南无阿弥陀佛。   你好仁者,关公也是佛教的护法伽蓝菩萨。。。应该好好供奉,而不要佩戴。   ==========================================   印光大师---佩(穿)戴佛像是亵渎之罪严重,更折损福报   前三日接到《歧路指归》二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年(编注:1913年)北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。事后道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年(编注:1923年)仍复如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,则彼此折福。然现在由道阶提倡,已成通规。光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳。(《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》)   再录一代大德李炳南老居士的开示:   现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符,不仅不戴在衣服外,还紧贴皮肤,入厕不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说!印光大师乃大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,特录大士之法语示众!唯愿大众惜福,莫遭罪业!(所引即为印祖《复邬崇音居士书》)

关公吊坠的佩戴有什么讲究和禁忌

  南无阿弥陀佛。   你好仁者,关公也是佛教的护法伽蓝菩萨。。。应该好好供奉,而不要佩戴。   ==========================================   印光大师---佩(穿)戴佛像是亵渎之罪严重,更折损福报   前三日接到《歧路指归》二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年(编注:1913年)北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。事后道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年(编注:1923年)仍复如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,则彼此折福。然现在由道阶提倡,已成通规。光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳。(《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》)   再录一代大德李炳南老居士的开示:   现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符,不仅不戴在衣服外,还紧贴皮肤,入厕不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说!印光大师乃大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,特录大士之法语示众!唯愿大众惜福,莫遭罪业!(所引即为印祖《复邬崇音居士书》)

佩戴黑曜石貔貅吊坠的禁忌都有哪些

  请貔貅要请开光的貔貅,没开光的貔貅只能是当做装饰品来佩戴,吉照堂至尊貔貅经过开光法会开光后马上进行封存,然后再由大德高僧加持七天七夜,保证第一眼看到主人,在招财转运旺事业方面最为灵验。   一、貔貅吊坠的佩戴禁忌   1.貔貅吊坠佩戴的时候貔貅头要朝上,可吸收日月灵气纳八方之财,也寓意蒸蒸日上。   2.貔貅吊坠佩戴的时候里外都可以,在外时不要让别人碰触,在内时要勤清洁貔貅,用清水干净的布擦拭就可以。   3.貔貅吊坠佩戴的时候不要见血,血会污染貔貅招财的灵力。   4.佩戴已经开光的貔貅吊坠招财和转运的效果才会出现,没开光的只能是装饰品。   5.最灵验的貔貅是吉照堂至尊貔貅,开光法会开光然后加持七天七夜,招财转运旺事业最为灵验。   6.洗澡和房事时要将貔貅取下。   7.开闪光灯照相的时候要把貔貅取下或放入衣内,貔貅忌强光。   佩戴貔貅是于生肖属相没有关系的,貔貅是神兽不在五行之内,和神佛宗教是没有任何关系的。貔貅只是中国传统文化流传下来的招财瑞兽。貔貅是适合任何人士佩戴的。   从古至今,上至帝王、下至百姓都注重收藏和佩戴貔貅,貔貅除了招财、开运、辟邪的功效之外,还有镇宅、化太岁、促姻缘等作用,貔貅需要开光才能发挥其应有的作用,目前以吉照堂开光貔貅的效果最为明显。貔貅的开光分两种,一是去佛家开光也就是我们所谓的去寺院开光,二是道家开光,也就是去道观或者是找一些道行深的师傅帮着开光。   吉照堂开光貔貅的灵性作用:   1.有镇宅辟邪的作用。将已开光的貔貅安放在家中或者办公场所,还有就是使用貔貅的挂件,可令家中的运势转好,好运加强,并且赶走邪气,有镇宅之功效,成为家中的守护神,保合家平安。   2.有催财旺财的作用,不但对正财有帮助,对一些偏财和收入浮动者也是有奇效。所以很多做生意的也是很喜欢在家中和公司摆放吉照堂至尊貔貅。   3.有化解五黄大煞的作用,五黄在风水上是可怕的煞星,它所到之处,都会令宅中人口不健康、运滞等。在五黄之处安放吉照堂至尊貔貅,能够令其化解。不但能够化煞镇宅,尤其在财运方面,吉照堂至尊貔貅的作用是最明显的。   开光貔貅奉请之后是第一次佩戴时需要进行认主程序的,吉照堂至尊貔貅认主程序是需要缘主单独带开光貔貅,从开光貔貅的耳朵到尾巴多抚摩几遍佩戴上身即可,不要轻易让别人摸了,这样对别人不是太好,对自己也会有影响的.摸了之后最好拿清水冲洗即可,清洗完的貔貅眼睛和嘴巴要

属羊的佩戴什么吊坠好,观音还是关公

  这个看个人喜好吧,戴观音和关公寓意不同哦。

属鸡的女人应该佩戴什么样的黄金吊坠

  这个看个人,一般来说,是选择戴鸡的生肖吊坠,或者是旺鸡的生肖的吊坠。

观音吊坠和佛吊坠佩戴有哪些讲究

  印光法师:佛弟子万勿身上佩带佛像、观音像挂件。   “男戴观音女戴佛”实际上是民间的一种祈愿,在佛教里并没有这种说法。   崇音居士慧鉴:前三日,接到《歧路指归》二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年,北京法源寺道阶法师,做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。事后,道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年,仍复如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之,作俑之罪,始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章,若佩之拜佛,亦不合宜;佩之拜人,则彼此折福。然现在由道阶提倡,已成通规,光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳。   ——《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》   翻译过来是印光大师写道:   民国二年, 道阶法师做佛诞纪念会, 以释迦佛像做为徽章(不是指印章, 指佩戴用的), 我(印光大师)绝对不知道这件事.   这件事之后, 道阶法师来普陀, 送我一个徽章, 我痛斥这是亵渎三宝. 到了民国十二年, 他们还在以佛像做徽章, 上海也仿照做起来, 现在的居士也这样做了. 这个行为的始作俑者, 是道阶.   道阶法师可以讲经, 但是恭敬尊重这方面, 却完全不讲, 真是让人叹息. 这会中来的一切人员, 每个人都要随身佩戴这个佛像做的徽章.   如果佩戴这个徽章来拜佛, 是不合适的;   佩戴这个徽章来拜人, 佩戴的人和受拜的人都折福.   可是现在由道阶提倡的, 已经成了普遍的风气, 我也知道这个事不易收拾, 但是各位居士要我说, 我不能不为大家说一下这个了.   ========================   转载意见:   现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符,不仅不带在衣服外,还紧贴皮肤,流汗不摘,进厕所不摘,洗澡不摘。   佛菩萨庄严圣像不管是金、银、铜、铁、木雕、石刻、泥塑、针线所织,笔墨彩绘,只要一成像,那就是佛。与十方三世一切诸佛菩萨,正等无二,无差无别。当受十方一切众生礼敬供养顶礼恭敬。   正信佛教里面,不建议任何人佩带佛菩萨形象,君不见,真正出家众,都没有佩戴佛菩萨形象的,正信《大藏经》也没有写说可以随便佩带佛菩萨形象的。   可以用于佩带的:楞严咒,手上可以戴菩提子佛珠。等等。   现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符,不仅不带在衣服外,还紧贴皮肤,进厕所也不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!   更有传言所谓‘男带观音女带佛’之说!印光大师乃近代高僧,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,唯愿大众惜福,莫造罪业!   末学至诚忏悔于佛菩萨像不恭敬之罪!祈愿各位同参佛友切勿如此,并广为宣说,以挽回此流俗,则功德无量!   附:(老法师《学佛问答》)问:佩带楞严咒可不可以?又如何佩带才对?进入洗手间或冲凉的时候,要不要除下来?”   答:佩带楞严咒,是佛在经上说的,可以。你虽然不会念,楞严咒佩带身上,鬼神也会尊敬。但是入洗手间、冲凉,一定要取下来,不能带在身上,这是对于经咒的恭敬。(净空法师《学佛问答》21-90-46)   (李炳南老居士《佛学问答类编》)问:最近发现有些佛徒佩戴铝质佛像,菩萨像或楞严咒,以为护身之用,倘进入不洁处所(如厕所等)是否有嫌亵渎?请释示,以资警惕。   答:身佩佛像一事,古曾有之,彼时交通不便,水陆多险,有护身佛之设备,安放佩带皆有时处,俟达到目的之地,则高置供养,并非如今,以充装饰,今人学佩,应体原意,出外不妨暂携,居家实可不必,不但入厕污秽,自招罪过,即见人作礼,入庙拜神,种种动作,皆涉侮慢。以律仪论,身披袈裟,尚不入厕,亦不拜神,而况佩带佛像,而作诸不洁耶?此事印光祖师在日,早有禁语,大概文钞中,有记载。佛教护身之法物甚多,当依经典开示为据。如楞严咒。大佛顶首楞严经卷七云:“……若诸世界,随所国土所有众生,随国所生桦皮贝叶纸素白(迭毛)书写此咒,贮于香囊。是人心昏,未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年,一切诸毒所不能害。…   “男戴观音女戴佛”实际上是民间的一种祈愿,在佛教里并没有这种说法。   “男戴观音”,主要是因为过去经商的、赶考的等等都是男子,常年出门在外,并且男子往往性格较为暴躁,而汉传佛教的观音菩萨都是女身,是慈悲柔和的象征,“男戴观音”则是希望男子能够柔和。   “女戴佛”,“女戴佛”的“佛”指的并不是佛陀释迦牟尼,而是弥勒菩萨,并且是大肚弥勒菩萨的造型像。因为古人认为女人比较小心眼,而大肚弥勒菩萨的造型像是笑脸大肚,寓意快乐有度量,因此“女戴佛”则是希望女人能够多一些平心静气,豁达心胸。

佩戴开光的狐狸的吊坠有注意事项和禁忌么

  只要随身带着就好,物件也是靠人养的,靠吸收人气和灵气蕴养。时间长了养出灵性就好了。有灵性的物件尤其是玉质好的对人身体很好。

佩戴玉吊坠如何选链子

  绿色也行,但毕竟中国人红色讲究的是喜庆,我不知道你的吊坠是什么样的,是佛?还是观音?还是各种各样的....?可以再吊坠和绳子连接的地方编几个小扣,或者编上玉珠子,还有种是已经编好有点类似于中国结的那种小扣,很小的那种,也可以





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