永强阁 >风水吉祥物 >风水摆件

1959年属猪人在2010年应佩戴什么饰品或饰物 30分

  2010虎年运程,生肖猪的整体运程     猪:相合太岁提防变动 吉星相助化险为夷     肖猪者出生时间(以公历计算)     2007年2月4日13时18分 至 2008年2月4日19时3分     1995年2月4日15时24分 至 1996年2月4日21时15分     1983年2月4日17时40分 至 1984年2月4日23时29分     1971年2月4日19时44分 至 1972年2月5日1时32分     1959年2月4日21时47分 至 1960年2月5日3时37分     1947年2月4日23时48分 至 1948年2月5日5时41分     1935年2月5日1时55分 至 1936年2月5日7时45分     1923年2月5日4时1分 至 1924年2月5日9时50分     整体运程     今年,流年与肖猪的地支六合“寅亥相合”,原以为与太岁相合属于吉象,但以个人多年的经验所知,“合年柱”同样适宜以喜事冲喜,大约有八成肖猪者要面对诸事变动的影响,处事宜有多方面的准备。“合太岁”的变动影响会较“冲太岁”严重,为免受到突如其来的问题阻碍发展,可计划于今年举办人生三大喜事,即结婚、添丁或置业,这可无惧运势波动的影响。     幸好,今年仍有多颗力量强劲的吉星拱照,可以从中协助自己解决突变影响。“天德”属于慈祥和悦的吉星,即使遇上百般难题,最终亦可逢凶化吉。“福星”及“八座”则是喜事连连的意象,心情愉快,即使受到四方八面的问题进攻,亦可以用正面态度走出困局。而“文昌”吉星则有利读书、进修及升迁,对于文职工作者尤其有利,思路清晰,工作顺遂。获得各个对于事业发展有利的吉星拱照,加上贵人相助,定能解决所有因“合太岁”带来的变化影响。     另外,今年有意由打工晋身从商者行列的人士,若从事熟悉的范畴,尚且可以一试,但若然需要做巨额投资,则不建议于变动之年付诸实行。     感情方面,由于受到“卷舌”“绞煞”及“劫煞”等与破坏人际关系及感情有关的凶星作祟,今年不宜为琐事与人斤斤计较,心态豁达,同时为免言语间得罪别人,宜慎言为重,尽量避免与人有正面冲突。在各方吉星的支持下,及落实举办喜庆事宜,将可度过愉快平稳的一年。     财运     处于“合太岁”的年份,今年总是想做出彻底的改变,打工仔有意投身从商者的行列,从商者则计划尝试全新的生意范畴。不过,谨记处于“合太岁”的年份,要提防受到“吉中藏凶”的运势牵动而被迫陷入两难的局面。除非在转变的过程中,否则毋须支付大量的储备资金,宜由投资者提出合作的要求,再由自己充当经营运作的主脑,这样才可以做出重大的变动,谨记今年要面对突然破财的危机。做生意人士则要留意不可让客人延迟缴款,以免令生意周转不灵。     偏财方面,今年有“福星”及“八座”两颗幸运的吉星相助,可以在小金额的投机中略有进账。同时,再加上“天德”星的影响,单凭个人灵感及直觉投机,可以从中赚取轻微的偏财。     事业     今年有“文昌”吉星拱照,此星与文职工作有直接关联,由于今年思路清晰且处事谨慎,对于在大机构从事行政管理及于政府机关工作的人士最为有利。此星同时有利考试及进修运势,今年务必要争取内部投考升职公开试的机会,加上得到“天德”“八座”及“福星”等与幸运及贵人相关的吉星协助,必定晋升在望。     由于受到“寅亥相合”的影响,你今年有强烈转换工作的意欲,或遇到赏识自己的人士力邀“过档”。你处于“合太岁”的年份,总是无故出现预料以外的变化,即使在洽谈周详的情况下,最终会有泡汤的可能。还是留守于原公司发展为妙,转换上司及调往别的部门工作,反而有升职的机会。“合太岁”的年份,不宜主动寻求变化,倘若过于积极进取,反而招致失策的......余下全文>>

佩戴麒麟应注意什么

  麒麟不是佛像,所以不能够开光。在佛教中,只有佛像才“开光”,开光其实是一个很郑重,很庄严的仪式,但是一般人误解,认为什么都可以开光,是不对的。一般来讲,佩带的佛珠,可以请法师“加持”,而不是开光。

属猪适合佩戴虎牙吗

  适合佩戴猪牙。

属猪适合佩戴虎牙吗

  适合佩戴猪牙。

上庙给儿子求姻缘,应拜什么佛菩萨

  拜观音菩萨。

43岁属猪的佩戴观音好

千万不要佩戴佛像 2014年03月14日 07:50 来源:凤凰网华人佛教 作者:晓愚 佛像到底可不可以戴在身上?佩戴佛像是什么时候开始流行的,佛教经典中有佩戴佛像的说法吗,真的是“男戴观音女戴佛”吗?佩戴佛像到底会为我们带来什么后果?今天的这一篇常识文章非常重要,各位有缘的凤凰网友要看仔细了。 首先,不论是玉质的,还是其他任何材质制成的佛菩萨像的徽章、吊坠、挂件,乃至项鍊、手环之类,小编在此恳切劝诫:千万不可戴在身上。原因为何?请往下看。 佛像是佛法的象征之一,具有表法的功用和神圣的属性,宗教的神圣性需要具体的象征物来体现,佛菩萨是人天导师,是众生出离生死苦海解脱苦难的依怙,佛菩萨作为我们恭敬、礼拜、学习的物件,是我们的目标、榜样和追求,我们看到佛菩萨的像,就能时刻记得要学习佛的慈悲;歆慕佛的庄严;开显佛的智慧。但是我们把佛像戴在身上,不论是为了好看,还是为了获得保佑,都是极大的不恭敬。试想,神圣的佛像怎么可以成为装饰物?我们最崇敬的人天导师怎么可以成为贴身保镖?有人可能会说,哪有那么严重,佛像就是佛像,你这小编少在这里忽悠人。说这个话的人就是对佛法要义缺乏了解。要知道,佛有法、报、化三身,佛像本来就是佛的应化身之一。试问,我们会不会把自己的父母当做装饰或者摆设,会不会把父母当做自己的家丁或保镖?道理不言自明。说到这里,小编要告诉大家,不要佩戴佛像,可不是我自己杜撰的,杜撰一个事关佛教信仰的说法,一个事关众生法身慧命的教言,小编既没那个能力,更无那个胆量。事实上,佩戴佛像,不仅在佛教经典中找不到一处记载,其实佛门高僧也早在百多年前就已经痛陈其弊,以下引用近代高僧印光大师的话,请大家仔细阅读,从中不但可以知道为何不能佩戴佛像,也可以知道佩戴佛像何时流行,由谁肇始: 前三日接到歧路指归二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年(编注:1913年)北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。事后道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年(编注:1923年)仍复如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,则彼此折福。然现在由道阶提倡,已成通规。光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳。(《印光法师文钞•三编•卷二•复邬崇音居士书》) 再录一代大德李炳南老居士的开示: 现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符,不仅不戴在衣服外,还紧贴面板,入厕不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说!印光大师乃大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过,鑑于此流弊之氾滥,特录大士之法语示众!唯愿大众惜福,莫遭罪业!(所引即为印祖《复邬崇音居士书》) 由此我们知道,佩戴佛像不但不能植福消灾,反而亵渎之罪严重,更是消损我们的福报。 所以,无论如何请都不要佩戴佛像。那有人会说,不是说有什么本命佛吗,佩戴自己的本命佛是不是就可以呢?小编在此郑重提醒,十二生肖是中国民俗,何来与佛法结成什么本命佛?本命佛之说才是商家杜撰,试想以解脱一切众生苦难为己任的佛菩萨会专门照顾哪一个群体吗。 要知道,佛经中多处提到礼敬佛菩萨像,唸佛、念菩萨能消罪业,保平安。从未提佩戴佛像。有很多人说,“如果能以恭敬的心佩戴是可以的”。请问,你当着尊敬人的面,好意思脱了裤子上厕所吗? 这不是一个道理吗!说......馀下全文>>

属猴的女人应适合佩戴什么首饰

属猴的 根据古代算命术中的说法。(月份都是农历)。 属猴(申7月)与虎(寅1月),是(寅申)相冲,是为(六冲) 属猴(申7月)与猪(亥10月),是(亥申)相害,是为(六害) 所以属猴的与虎、猪是相冲相害的,宜避开。 根据古代算命术中的说法。(月份都是农历)。 属猴(申7月)与蛇(巳4月),是(巳申)相合,是为(六合), 属猴(申7月)与鼠(子11月)、龙(辰3月)相合,是为(申子辰)三合。 所以属猴的宜戴蛇、鼠、龙是最好的。

八字喜神为火应佩戴什么饰物? 性别女

  坤造  辛    辛    辛    辛(日空午、未)   酉    丑    卯    卯   你的八字,说用火,为冬天出生,需要调侯,就是调整季节;冬天冷,金比较寒;所以用火。   你个性,性格比较干脆,比较重情意。做事干脆利索。   喜忌:喜南方。   喜老公;因为辛金官为火;为你的另一半。   饰物:最好是,蛇,蛇为巳,巳中藏有丙火;所以比较好。但是,八字一组合,喜忌都有。

文殊菩萨像应放在家中什么位置

  文殊菩萨表法的意思是智慧,在每次看到文殊菩萨时候要提醒自己,学习佛菩萨的大智慧,万事要以智慧为先行。   实际上佛龛的上方摆放佛经,下方摆放佛菩萨像:佛在中间,菩萨在旁边,然后是护法。也可以看自己的信心,对哪尊佛菩萨的信心大,哪尊就摆在中间,其他的摆在旁边。摆放佛像有一些具体的要求,按要求摆也可以;若是不按要求,看自己的心态也可以的。   在密宗里经常讲本尊。自己最喜欢、最有信心的佛菩萨,那就是本尊。能够把他视为一切佛的总体,一尊即一切、一切即一尊,他就是你的本尊。比如说阿弥陀佛,你能够将他视为一切佛的总体,观音菩萨、文殊菩萨,都是他的幻化,你念阿弥陀佛,实际上是念一切佛菩萨。这样的话,阿弥陀佛就是你的本尊。   1、把开了光的文殊菩萨像摆放到阳宅内合适的位置升座,每天香火供养。   2、不能用酒、茶、和荤腥的食物供养文殊菩萨。用白开水、水果、斋菜、米饭等供养则可。   3、文殊菩萨像的后靠房间不能是厕所或厨房。   4、文殊菩萨像的正前方不能是餐桌。   如何摆放佛像以及禁忌   1、厨房是一个料理、清洗、烹饪的地方,供佛是很不妥当的。安放的地方要清静,整洁。   2、供奉的数目:逢单不逢双,如供佛菩萨和其他神明一起供,要佛菩萨在上神明在下。   3、摆放佛像时切记三不向:一不向厕所;二不向房门;三不向饭桌。   4、佛像摆放的具体位置最宜“坐西向东”,但后要有墙可靠,不可空虚。靠墙的隔壁不能是厕所,厨房等。   5、另外我们摆放贡品的时应该用一些鲜花、水、蔬果等,禁止摆放肉类、酒类。即使是和其他神祗放在一起,也不可用肉类供奉。   供奉的礼仪:   1、上香:安放好佛尊后,可随各人修持作早晚课诵,或早晚上香(早上可上供水),要日日不辍,持之以恒。   2、供的花、果不一定每天一换,若遇佛菩萨的纪念日或逢初一、十五再供新鲜花果也可。佛灯、油灯、蜡烛等需在早晚课前点燃。   3、若要放供菜,可以六样,初碗,加一碗饭为宜(用具碗、盘等要专用)。   4、环境:佛堂、供桌、香炉、烛台,应经常清洁庄严为要。清理时应用专用的抹布、水盆等,不可与其他共用清洁用具。

佩戴观音菩萨的莲花座有什么好处

  莲花用于表法。   如果心能像莲花出淤泥而不染一样,在纷乱的世间保持清静,无执,那就是菩萨的一个基本条件。在这个莲花的基础之上升起菩萨的智慧和慈悲。   作为修行人也要像站在莲花上的菩萨一样,立于世间却不被世间烦恼所染,用智慧和慈悲来帮助一切有缘众生。   其他的不必多想,学佛不要迷信,否则反而成为负担就不好了。





属猪的应佩戴什么菩萨的相关推荐

编辑推荐

起名大全