院子里放牛槽好吗
农家院子家里放牛槽好，如果是城镇算了吧。。。庭院中放在牛棚边上 ， 我国自古以来就是农耕社会，还是要放在不耽误活动的地方，大概是吃饱了没事干，农民家里喂牛还不是司空见惯。
牛摆件的摆放牛头朝向
牛头需要朝外的。
属羊的带貔貅好吗
听说带貔貅避讳很多、可以告诉你这是谣言、貔貅乃上古神兽、不同于神佛、所以禁忌也没那么多。 貔貅不在五行之内，与八字，生肖，阴阳，无关系。任何人都可以佩戴貔貅、除了干坏事的人，不相信貔貅的人除外。不是你适不适合佩戴什么样的貔貅，关键是你有没选择自己真正喜欢的貔貅。 请貔貅讲求合眼缘、别人无法帮你选择、只有你自己喜欢才行、下面讲下合眼缘的意思。 请貔貅讲求合眼缘，眼=第一眼看上去就非常喜欢，缘=有缘把这喜欢的貔貅请回来、合眼缘这才是真正的貔貅认主、根本就不是那些要开光才能认主、不开光就不灵没灵性、开光只是谣言、根本不可信. 还有貔貅是不需要开光的 开光源于道教、但是道教开光特指神像、其他法物只作加持、至于佛教本来没有开光、但佛教有佛像加持的仪式、跟开光类似、传到汉地后学习了道教的开光仪式、故有开光、佛教开光除佛、菩萨、金刚等本尊像外、其它的物品不叫开光、只作加持、大悲寺妙祥法师说：“佛教并不存在开光一事、现在很多寺院将开光变成一种敛财的方式、这些都是违背佛法的宗旨、貔貅乃上古神兽跟开光一说根本扯不上任何关系、还有历史上很多皇帝都很喜欢貔貅、比如、朱元璋，乾隆，汉高祖刘邦、刘邦还封貔貅为帝宝、既然开光这么重要为何古籍、史记却对开光只字不提？“凡是说貔貅需要开光的，只要你问他那里记载了，古籍还是史记？有何证据，保证他无法回答，只能扯来扯去” 佩戴貔貅只要注意以下几点就行、 佩戴吊坠貔貅、 头朝上和头朝下都可以只是寓意不同、头朝上光吞天下财、头朝下拾路边财 佩戴貔貅应注意不能沾染血迹和体液（性生活的） 不要轻易去抚摩貔貅的眼睛和嘴巴，眼睛是用来寻财，嘴巴是用来叼财的 貔貅不能接受香火、只有佛像神像才有资格接受香火 不要轻易让别人摸了，会影响貔貅的灵气，万一不小心被摸了马上拿清水冲洗即可 有些谣言说貔貅不能照镜子，不能看见光，其实貔貅本来就是化煞的、连五黄大煞都可以化解、何况区区的光煞。
属羊的带貔貅好吗
听说带貔貅避讳很多、可以告诉你这是谣言、貔貅乃上古神兽、不同于神佛、所以禁忌也没那么多。 貔貅不在五行之内，与八字，生肖，阴阳，无关系。任何人都可以佩戴貔貅、除了干坏事的人，不相信貔貅的人除外。不是你适不适合佩戴什么样的貔貅，关键是你有没选择自己真正喜欢的貔貅。 请貔貅讲求合眼缘、别人无法帮你选择、只有你自己喜欢才行、下面讲下合眼缘的意思。 请貔貅讲求合眼缘，眼=第一眼看上去就非常喜欢，缘=有缘把这喜欢的貔貅请回来、合眼缘这才是真正的貔貅认主、根本就不是那些要开光才能认主、不开光就不灵没灵性、开光只是谣言、根本不可信. 还有貔貅是不需要开光的 开光源于道教、但是道教开光特指神像、其他法物只作加持、至于佛教本来没有开光、但佛教有佛像加持的仪式、跟开光类似、传到汉地后学习了道教的开光仪式、故有开光、佛教开光除佛、菩萨、金刚等本尊像外、其它的物品不叫开光、只作加持、大悲寺妙祥法师说：“佛教并不存在开光一事、现在很多寺院将开光变成一种敛财的方式、这些都是违背佛法的宗旨、貔貅乃上古神兽跟开光一说根本扯不上任何关系、还有历史上很多皇帝都很喜欢貔貅、比如、朱元璋，乾隆，汉高祖刘邦、刘邦还封貔貅为帝宝、既然开光这么重要为何古籍、史记却对开光只字不提？“凡是说貔貅需要开光的，只要你问他那里记载了，古籍还是史记？有何证据，保证他无法回答，只能扯来扯去” 佩戴貔貅只要注意以下几点就行、 佩戴吊坠貔貅、 头朝上和头朝下都可以只是寓意不同、头朝上光吞天下财、头朝下拾路边财 佩戴貔貅应注意不能沾染血迹和体液（性生活的） 不要轻易去抚摩貔貅的眼睛和嘴巴，眼睛是用来寻财，嘴巴是用来叼财的 貔貅不能接受香火、只有佛像神像才有资格接受香火 不要轻易让别人摸了，会影响貔貅的灵气，万一不小心被摸了马上拿清水冲洗即可 有些谣言说貔貅不能照镜子，不能看见光，其实貔貅本来就是化煞的、连五黄大煞都可以化解、何况区区的光煞。
属羊的 小名叫洋葱好吗
寓意不好，洋葱让人流泪，叫生姜不错，生，升官发财。姜，江山
属羊的今年财运好吗
我也样知道
属兔的车内放车载摆件鹰好吗？
寓意不好，兔子被鹰困在笼子里了
属羊的带观音好吗
南无阿弥陀佛佛教没有本命佛的说法。祖师大德高僧告诉我们，也不要为为自己利益随意佩戴佛菩萨像。但既然做成了佛菩萨像，佛菩萨像是用来供奉的，真正恭敬诚心的供奉会有福报的，给自己积德。============================================印光大师--- （随意佩戴佛像），佩之拜人，则彼此折福。前三日接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》）再录一代大德李炳南老居士的开示：现今之善男信女及在家居士，多以玉制佛像、观音像挂件为护身符，不仅不戴在衣服外，还紧贴皮肤，入厕不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）
查属马的放龙的摆件对马好吗
放龙的摆件对马应该没有影响
腊月属羊的真是不好吗
一些老人都是这么说的，不管男女属羊的不好尤其是腊月里的羊。不过用现在的人说那都是迷信的说法，要不全世界那么多属羊的还都不活了。只要自己肯努力没有什么不可能的。 属羊人出生月的命运 属羊人生于正月新春之时，三阳开泰，喜气盈门；词讼是非能免，天灾地变常遇，晦气多多。 属羊人生于二月惊蛰之时，秉性温和，处理有方，衣食无忧，四路皆通，万事多利。 属羊人生于三月清明之时，聪敏出众，财源利达，万事吉祥，衣食必侠，富贵健康，享自然之幸福。名利双全，能成大事业。 属羊人生于四月立夏之时，灾害常有，晚福必来。变迁异常，能排除万难，天性颖悟，义心侠胆，自尊心强，争取上进，衣禄颇丰，子孙贤贵。 属羊人生于五月芒种之时，财丰利足，权势必高，所谋如意，出言有音，意志坚定，脚踏实地；能统率众人，受人之难，亦受敬仰。 属羊人生于六月小暑之时，热心忠直，受天之福，名种荣达，进退无难，处世和平，合谋志同道合，言而有信；家运隆昌，荣华一世，晚享子福。 属羊人生于七月主秋之时智勇双全，意志坚锐时运必至，万事如意，能成大事业。脚踏实地，享天赐之禄，自然之福，发祥发福，财而后成也。 属羊人生于八月白露之时，渐入佳境，爵位升迁，然诽谚之多招，灾之不免，但有天之保，受主之力自行独正，自为有道，心正不怕邪。 属羊人生于九月寒露之外，作事有成，但根基浅弱，创业艰难，小人常寒，病疾不断，辛劳奔波，如以稳中求进，也是平安一生。 属羊人生于十月主冬之时，小阳春暖，应是了头之日。其人之命高，天赐之权，安享福禄，一生幸福。 属羊人生于十一月大雪之时，谋事难成，财边艰难，百事不遂，千头万结，中年始兴。 属羊人生于十二月小寒之时，寸步难行，前途渺茫，灾难多多，灾祸重重，时受有严守，行动无自由，终生奋斗，晚年享福。 > 删除 2010-03-31 23:36:43 御姐脸萝莉心。 (【 人生是一种无法拒绝的前进 】) 属羊人出生月的命运 初一，逢生此日，坎坷多见，波澜多招，但意志坚定，上进心高，不屈不挠，善用智慧，知难而进。 初二，此日生人，男女皆属初限不佳，操劳奋取，败多成少，温饱勉强，中年后可达成功之数。 初三 , 出生于男命，大有不详，一生多风雨，灾害多见，若非心正，恐有牢狱之灾。 初四。生于此日之男女，事业遂心，不劳不累，婚格好，男招好妻，得助发家。 初五，逢此日生人，喜忧参半，幼年较好，青年多劳，三十五岁过后，是开运之期，但事业仍要有成败。 初六，此日生人，天赐一表人才，上进心强，后成有望，由第三步大运开始见功效。 初七，逢生此日之男女温和宽容，能在不知不觉建立声誉，人缘好，邻里和睦，一生财运较好。 初八，此日出生之男命，天性刚强，意气用事，自信，自尊心强，使人敬而远之，女主与男命相反，天性温柔，待人和气。 初九，逢此日生人，头脑平常，上进心不强，时有身体不健康，前段较差。 初十，逢此日出生的男女文理出众，读书之才，必将用武之地，施展才华，持之以恒，定能如意。 十一，此日出生之男命性情豪爽侠义，好打抱不平，助人为乐，受人尊敬。 十二，此日生人，有志气，有才能，一方之领导，中年后可达高就，家势隆兴。 十三，逢此日生人，女命胜男命，可吉祥，品貌端正，文艺出众，能有收获，荣光一生。 十四，逢生此日之男女初限辛苦多劳，坎坷多见，过三十岁后始见云开月出。 十五，此日生人之男命，吉凶参半，命带官相，有权有势，但易树敌起起落落。 十六，此日生人之男命，聪明理智，能判断正邪善恶，但为人高傲，孤......余下全文>>
