怎么选墓地风水宝地 不错坟地案山风水格局
风水格局中的砂统指前后左右环抱风水宝地的群山，并与特达尊崇、后倚的来龙、或谓主山镇山者，呈隶从关系。风水论砂有很多讲究，谓之“砂法”。龙山讲究形象美观、生气有力活动等砂山即寓象称名“喝形”，如：玉台、华盖、宝盖、宝顶、宝椅、印斗、文峰、文笔、笔架、三台、玉斗、锦屏、锦帐、凤凰、玉几、双鞍、等等。 面前有案值千金，远喜齐眉近应心。 案若不来为旷荡，中房破败祸相侵。 案山最喜是三台，玉几横琴亦壮哉。 笔架眠弓并席帽，凤凰池上锦衣回。 案山虽有亦嫌粗，臃肿斜飞不若无。 压穴巉岩并丑恶，出人凶狠更顽愚。 案山顺水本非良，过穴湾环大吉昌。 若有外砂来接应，举人榜上姓名香。 外山作案亦堪求，关抱元辰气不流。 纵有穴情无近案，中房颠沛走他州。 不错坟地案山风水格局 1．将军笔、将军案的风水格局 将军笔的案山，就像伸出三只手指头的样子，这种格局会出武将。 将军剑是指像双峰那样的案山，山形如两把剑锋矗立，这种格局会出武职人员。武将的位阶高于武职人员；所以将军笔的格局要比将军剑来得更为贵气。 2．法师笔、笔架山的风水格局 法师笔，顾名思义，山形就像法师掐指做法的样子，中间较长两边较短。这种格局，会出高道高僧或高士。笔架山会出文仕。 3．龟背的风水格局 龟背又称为太阴丘。这种格局会出中级公务员，也就是官吏。如超级富豪邵逸夫的别墅风水，就是典型的案山朱雀风水中的龟背风水。邵逸夫的富贵和长寿，多多少少也受了住宅旁龟山风水的熏染。 4．棋盘山的风水格局 这种格局包含了一些被命名为棋盘山、玉几山、符印山等等的小山。这些山的共通特征就是：山顶平坦如桌面。以这样的山作为案山，多半会出秀才、文人或富商；印山则是会出文人。 5．香炉案的风水格局 香炉山就是山顶两边高起、中间略凹，样子很像我们用石头挖出来的香炉。香炉案的地理适合盖庙，会发大财。 6．纱帽山的风水格局 以纱帽山作为案山，也是会出大官的风水。纱帽的形状有两种。 （1）明朝的官帽：特征是一大一小的两个泽园山头。阳明山下来的纱帽山，就是个标准的例子。如果要看到山形最酷似明朝文官官帽的样子，则要到北投复兴的政战学校附近，从那里来看纱帽山，会最象明朝官帽。大概是因为有这样的风水，以前政战派的人马也最爱当官。 （2）宋朝的官帽：这也就是说，中间的山顶是个平台，两边山
风水学上墓地风水宝地适合人们居住吗
根你说个事吧。以前有人在做土建的时间。地下偷偷埋了一个死人骷髅头。房子修好后。本人破财破的没饭吃。请你三思。
梦见别人的墓地
梦见别人的墓地：预示着近期你的运势不好，工作方面自己的表现不好，遭到上司的批评，因此心情也很低落。
单身者梦见别人的墓地：预示着近期你的运势不好，与恋人的感情出现矛盾，将会导致分手的倾向。
待考者梦见别人的墓地：预示着近期你的考试成绩很好，都是平时努力复习的结果，记得不可以松懈。
已婚者梦见别人的墓地：预示着近期你的运势很好，很快将会出门旅行，途中的一切平安，无须担心。
梦见别人的墓地的梦境
梦见修建墓地，或是陵园，则要提高警惕，暗示家里可能会有人生病，或去世。病人做这样的梦，暗示病情要加重。
梦见自己在墓园散步，预示晚年幸福，无忧无虑，安享天年。
如果梦见黑夜里走过墓地，或是梦见感觉阴暗潮湿的墓地，则是身体健康下降的表示，近期宜注意休息，补充营养，以免病倒。
梦见别人的墓地的案例解析
网友梦境：梦见看到别人的坟墓是什么意思？
解梦解析：预示着近期你的运势不好，工作方面自己的表现不好，遭到上司的批评，因此心情也很低落。
梦见别人的墓地
梦见别人的墓地：预示着近期你的运势不好，工作方面自己的表现不好，遭到上司的批评，因此心情也很低落。
单身者梦见别人的墓地：预示着近期你的运势不好，与恋人的感情出现矛盾，将会导致分手的倾向。
待考者梦见别人的墓地：预示着近期你的考试成绩很好，都是平时努力复习的结果，记得不可以松懈。
已婚者梦见别人的墓地：预示着近期你的运势很好，很快将会出门旅行，途中的一切平安，无须担心。
梦见别人的墓地的梦境
梦见修建墓地，或是陵园，则要提高警惕，暗示家里可能会有人生病，或去世。病人做这样的梦，暗示病情要加重。
梦见自己在墓园散步，预示晚年幸福，无忧无虑，安享天年。
如果梦见黑夜里走过墓地，或是梦见感觉阴暗潮湿的墓地，则是身体健康下降的表示，近期宜注意休息，补充营养，以免病倒。
梦见别人的墓地的案例解析
网友梦境：梦见看到别人的坟墓是什么意思？
解梦解析：预示着近期你的运势不好，工作方面自己的表现不好，遭到上司的批评，因此心情也很低落。
这个风水宝地很好吧？
一切山脉风水宝地可以选择科技风水技术来评估鉴定。 神农太极科技风水是二十一世纪人们新话题，有关我对科技风水技术辅助应用到环境探测工作中，百用百验，百试百准，成功率百分之百。这是风水学现代科学发现新突破。也是风水学走上科学、科技化创新开端。神农太极科技风水的诞生将引领二十一世纪人们对风水学科学认识、风水科学化新概念。在一九九三年我读初中时我对传统风水学文化已经有较浓厚的专研方案，我一直对自然科学表示用心投入学习。对老师讲的万有引力，自然与宇宙的课程，中华老祖司南的起源，当时知道有指南针，外公做风水的哪个罗盘应用到。因祖上历代为民间道公，就这样我在家族的影响下，我对传统文化比较有爱好。我一直对这一学问表示忠诚理智的信仰。并开始了正统的研究。经过家族原有的影响传承，随着我年纪增长，我又到大城市读书，又工作，期间也得到几位民间明师指导。每逢有休息时间就随有缘的老师外出堪舆实践风水学技术。在长期实践中，我成就了风水学实践技术的功底，也帮助了很多人，解决了真心求助者的难题。我多年的风水堪舆实践让我感到做风水师的辛苦。每逢爬山涉水都很累。在二零零九年我开始想到如果我们这一代年轻人还是以古老的方法方式去考察风水，测量风水，做风水，按照现代人的生活节奏已经跟不上时代工作效率。我回想读书时就知道老师曾经给我们学生讲万有引力，我又结合我所学的电工学与机械学原理，开始琢磨如何把科技技术引入到风水学的研究课程。我用老师教的制图学，把科学家牛顿所说的万有引力、宇宙统一场论初步制图，配合易经、太极八卦数理理念的奥秘，风水宗师杨曾廖赖的传承理论体系，研究核心并入祖传的神农心法。在这一课题开始研究，研发如何才能把风水学科学、科技化。我在万有引力、宇宙统一场论，量子运动学、地球形成学、人体科学、与宇宙中太阳光、月球光、其它星体产生的光，其实就是一种光能场。我发现在地球表面因形成地球的核心物质、性质、在不同方位有不同的含量。所以与太空的各种星体形成引力场不同。就这样形成地表山脉的形状、外表模样就有差异性区别。都是与引力场有关。包括我们的生活方式、文化、语言、兴趣、长相、际遇等等都不一样。唯一相同的就是我们同生长在同一个地球。这都是环境场的学问。在我发现所谓研究的场其实就是一种光能场，是宇宙与地球环境信息的传递。我就通过这一系列原理，2010年研发出第一代【神农探测仪】。我发现地球表面形成的区域性山与水、平地之间就有一种能量场，因地球与宇宙的信息场必须通过水来光合反射传递。所以有水的地方地球环境能量场信息特别强。水对我们地球上的任何生命物体都很重要，大家都非常明白的。我通过反复研发实验，发现地球表面区域性的山与水、平地之间都有一种规律性的能量场，可以通过我研发的【神农探测仪】仪器，光磁共振效应来发现。这种场就是我们地球与宇宙之间信息沟通传递能量口，为一个信息交点。信息位置的能量光感应为顺时针形态旋转与逆时针形态旋转两种。能量信息就是通过旋转运动来传达。这种形式都是有规律性的。这就是万有引力，宇宙之间星体与星体之间引力场自动有序公转的其中原因。在环境中能量口传递交点中心能量场光感最强，左右两边都有一个小能量交点。基本发现都是两个小能量交点与一个大的能量交点，同时出现。大的在中间，顺时针形式旋转，光能量场覆盖很大，形成一个以它为中心，两个小的在两边逆时针形式旋转，把中心点包围。我通过以光感共振旋转模型图，点线面研究，发现这就是与我们中华老祖宗所传下来的八卦图一样。这应该是中华老祖宗发现太极的由来，所以这种场也可以称呼为“太极场”。中华老祖宗应该是通过养生修炼发现的。今天我的发现是有效利用科学、科技的作用来认证。我经过几年的探测考察，发现能在环境能量口交点范围的人群，智商比较高与身体健康状况比较好。发现能在环境能量口交点位置上建造住宅与祖宗墓地的家族，经过数以万计综合验证发现其现在或后人都是富贵之家，人才聚集的名门望族。我通过探测数据总结，发现这一环境能量口交点正是我所学的寻龙点穴“太极晕”位置，这一科学发现给我在风水学的寻龙形峦、理气论证大悟特悟。对于民间流传的风水留题宝地，怪穴寻捉，我到场立马点出。我这一发现，填补了风水学，在我国几千年风水文化的科学性见证。我通过几年研究，在原来的技术基础上，把仪器技术升级，2013年年底我的探测仪已经成功升级到第三代。我把仪器的名字称为【神农太极风水探测仪】，也称【神农科技风水探测仪】今后我将不断创新、把【神农科技风水探测仪】升级智能化。把这一科学发现，普及利益社会大众。
有关于烈士墓地；
中国上海九天陵园位于青浦市白鹤镇的吴淞江畔，是中美墓地专家精心设计的以座现代园林式的公墓。那么：以风水的观点来看，此地是否能以福地吉穴而论呢？ 经曰：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风谁之法，得水为上，藏风次之······” 风水学认为：气在地底下运行，顺随着地势而走，随地势的停止，它也会聚集。如果它在此处聚集不散，不再运行，我们将此地称为好风水。风水的法则：用界水的方法限制地气运行的称之为得水。其次，便是藏风，这是指外气横行成为界水，土内的生气，自然停止运行而聚的现象。 九天陵园为座西北向东南，罗庚分金为亥山巳向，此处地势平坦，其前方与右方恰有吴淞江及其支流曲水单缠，顺水曲勾形成“抱水勾势”，暗中符合风水家之要求，是“界水止来龙”的格局。其土质细而监，润而不泽，乃是藏风聚气，不可多得的一处上佳之地也。 “生者南向，死者北首，剧中当阳”。 按此规则：陵园大门开在正北，八支立柱负抱而向，巧合风水上之要求。另有一门乃开于西南角，此处以八卦而论为后天之鬼门也。按三元九运亥山巳向之地推算，当旺于下元八运（2004年至2023年），为到山到向，形峦合局，主大旺财丁。经曰：“会有旺星到穴，富积千钟。”实乃不可多得之地也。 居中当阳者，在陵园设计上仍巧合：整个陵园的中心为18级台阶祭天祭祖天坛。此乃为园中最阳之地，亲以18级红色台阶，再加上中央立柱，乃风水上属火的设计。四周内圈按12地支排列，立有12生肖的设计，却暗合28星宿的天文数理。环柱中间有断，以古代玉璧为例，连者为壁，为和；断者为离，为分，乃是天上，地下，人，鬼，神的分界之线，巧极！ 陵园正前方是以座“母爱”雕塑。作者愿意暂且不提，就雕塑本身而言，其造型乃脱胎于阴阳太极图案，“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始。”阴阳是宇宙之根本，是天地万物运动变化的总规律。雕塑设计造型乃暗合这以玄机。负阴抱阳，集天地间灵气于一身，巧妙地寓意了万物“生于自然，本于自然”的哲学观点。 整个陵园建筑采用完全左右对称的设计：从九级无量，无限柱，到二十四孝立柱，神像，雕塑，道路，喷泉，放生池，五行设计俱全，力求布局的对称与均衡，追求阴阳的和合，创造陵园的平衡稳定，庄重严肃的特有气氛，加之本身各减租高低相宜，彼此呼应，符合风水上左右平衡，阴阳协调，动中有静，静中有动的原则，是一项
风水宝地一般要下葬多久才能发迹
如果位置没问题 一般在后人去拜祭三次后 但没有具体的标准 不过去拜祭可是风水宝地管用的最重要因素 还有一点就是不能火葬 要埋尸身 做不到这俩点就别想别的了
风水宝地的其他城市
“一白水，为魁星生旺，少年科甲，名播四海，多生聪明智慧男子，……四绿木，为文昌，生旺文章名世，科甲联芳，女子容貌端妍，联姻贵族。”《玄机赋》曰：“坎元生气，得巽木而附宠联欢”，“名扬科甲，贪狼在巽宫”，“木入坎宫，凰池身贵”。《紫白诀》曰：“四一同宫，准发科名之显”。“四绿为文昌之神，职司禄位;一白为官星之应，主宰文章。还宫复位固佳，交互叠逢亦美。”《地理精纂》曰：“一四同宫主科名，号青云得路，有文笔砚池水，鼎元之兆也”。这些论述，都表明文昌位的作用是准发科名。现代社会以文章取科，文章盖世者，即能青云得路，所以在文昌位读书，是很有作用的。文昌位有固定和随运而转两种。按固定而言，地盘的巽宫，就是文昌位。巽在东南角，在此角读书，可以得文昌之辅。按宅性而言，坤宅，巽位得四一同宫。如果立二运坤艮向，巽位得四四一，文昌星还宫复位。同时，坎位亦得一一四，文章魁星也还宫复位。这两个位置对读书人非常之好。还有，兑宫也有一四同宫，对读书人也很有利。所以，二运得坤宅的人，家中必有著名人才出世。艮宅，坎位得一四同宫。如果立八运艮山坤向，坎位得一一四，文章魁星还宫重位。同时，巽宫亦得四四一，文昌星也还宫复位。这两个位置对读书人非常之好。还有兑宫也有一四同宫，对读书人也很有利。按随运转变的方法去找寻一四同宫，也不困难，各个山向之宅，都有文昌位，只是组合有些不同而已。 发现和评定风水宝地是一门学问，也是一种文化，是人与自然和谐相处的方法。在寻找风水宝地的过程中，自然环境与人类生存的建筑是重要的载体，杨公风水作为识别风水宝地的主要流派，他的弟子既是风水文化的继承者，也是风水文化的传播者。如曾文辿、刘江东（刘七碗）、黄妙应、厉伯绍、叶七、刘淼等均是杨公风水的真传弟子。杨公识别风水宝地的方法在赣南口口相传，“文革”期间，由于江西兴国三僚村杨公嫡传弟子对风水文化的竭力保护，使其完整保留至今。当代继承杨公寻找风水宝地的知名学者也有很多，如曾氏一脉传承的第36代弟子梁惟朝，刘氏一脉传承的第37代弟子刘国胜等等均系“杨公风水学”的嫡系传承者，为杨公寻求风水宝地之法的继承奠定了基础。杨公寻找风水宝地既重形势、重龙脉，又重于理气，水法更是有独到之处。杨公识别风水宝地的技艺被历代风水师们大广泛认可。历史是最好的见证人，大量的实践证明杨公寻求风水宝地之法至今还是有很高的实用价值和文化价值。随着时代的发展，科技的进步，风水宝地理论已经被许多有识之士所认同，学习风水也不乏其人，从白发苍苍的老人，到80后90后，甚至国外的一些中国文化爱好者，均对寻求风水宝地的理论产生了深厚的兴趣，相信未来寻找风水宝地这一自然和谐的理论一定会在世界建筑和文化史上留下一席之地。
什么样的房屋，阳宅，才属于风水宝地
过户需要提供资料主要有：房屋所有权证、买卖双方身份证明、房屋出售方婚姻状况证明、房屋核档证明、买卖契约以及其他房屋登记机构认为有必要提供的资料等。 目前二手房买卖所涉及的税费主要有： 1、营业税(卖方)：财政部、国税总局2008年12月30日联合下发通知，二手房营业税新的执行标准从2009年1月1日至12月31日。新政对此前购房需满5年免征营业税的政策放松：个人购买不足两年的非普通住房对外销售的，全额征收营业税;个人购买超过两年(含两年)的非普通住房或者不足两年的普通住房对外销售的，按照其销售收入减去购买房屋的价款后的差额征收营业税;个人购买超过两年(含两年)的普通住房对外销售的，免征营业税。 2、个人所得税：所购房屋不满五年上市交易时收取，有两种方式，①税率20%，按财产转让所得(本次交易价格-房屋原价-原缴纳契税-本次缴纳营业税-合理费用)计征;②未能提供原购房发票的按已成交价格的1%征收。卖方承担。
中国最好的风水宝地在哪？
“山不在高，有仙则灵，水不在深，有龙则灵。邓小平的故乡四川南充老君镇凌云山是中国最好的自然风水宝地。凌云山四相景观堪称世界一绝，山体形态惟妙惟肖，形神兼备，各守方位，对仗工整，是展示风水文化的活标本。风水文化最早可追溯到六千年前，在河南濮阳西水坡仰韶文化的墓葬中，发现了我国最早的青龙白虎图案。风水一词最早源自郭璞的《葬书》：“气乘风则散，界水则亡，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之”。数千年来，风水是中国城市村落选址建设的永恒主题，中外著名学者对此有精辟的论述（详见附件《中外学者论风水》）。从历史文化的角度看，风水文化集中体现了中国文化五个层面的深厚内涵：生殖崇拜的生命追求；安全心理的本能需求；宗族社会的血缘纽带；美学欣赏的愉悦感受；天人合一的宇宙理念。 四相：道教将其作为守护神，以壮威仪，太上老君出巡时“左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武”。 道经上称：东方青龙将军九人，从官八十一万众；西方白虎将军七人，从官三十六万众；南方朱雀将军三人，从官六十四万众； 北方玄武将军五人，从官二十五万众。 另外四相又分别有姓：青龙叫“孟章神群君”，白虎叫“监名神君”，雀叫“陵光神君”，玄武叫“执明神君”。 五行：五行家说：“无极生太极，太极生两仪，两仪生四相。”“天有金、木、水、火、土五方五行之气。形有金、木、水、火、土五星”。地有东（木）、西（金）、南（火）、北（水）、中（土）五方五行之气。中华大地五行之气又以五岳为代表；南岳衡山（朱雀属木）；北岳恒山（玄武属水）；东岳泰山（青龙属木）；西岳华山（白虎属金），中岳嵩山（中央后土属土）。而凌云山：左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武则是中华大地五行之缩影。 故有道人说：“天下之奇当属五岳，而五岳之奇又归缩于凌云山！” 凌云山钟灵毓秀，凌云山真风水宝地也！
