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什么是“风水宝地”?

  所谓风水宝地,其实就是一个生气浓盛的地方。在风水学上要寻找这样的地方,就需要考虑五大要素:龙、穴、砂、水、向。即是通过对该地周围环境的考察,得出最佳的位置和方向。 风水宝地通常都是一个山环水抱的环境。大抵是北面有绵延不绝的群山,南面有远近相互呼应的山丘,左右两侧有山呈环抱之势进行护卫,中间部分地势宽阔,有弯曲的流水环抱。 其实,风水宝地就是指最适宜人类居住的场所,之所以要靠山,就是为了挡住冬季北方吹来的寒风;朝向流水,就能接收夏季南面吹来的凉风,还有利于灌溉、交通、养殖;向阳的朝向,能有效地接受日照;缓坡阶梯的地势,能有效避免洪涝的灾害;周围的植被,不仅能保持水土,还能营造良好的小气候,并为人类提供柴禾。这样的风水宝地,事实上就营造了一个有利于人类生存的有机生态环境。

什么是风水宝地?

  风水宝地 概述通俗的讲,就是风水好的地方,居于此处,能助人事兴旺、发财,葬于此处,可令后代富贵、显达。   严格的讲,就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。   风水宝地标准:后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折,以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比;外洋宽阔能容万马,可致后代鹏程万里、福禄延绵。   【著名风水宝地城市】  杭州:天目余脉、山青水秀   杭州,旧称临安,五代的吴越国和南宋在此建都。   杭州位于镇江的北岸,大运河在此与钱塘江相交。它的西北是天目山,西南和东南是龙门山和会稽山。它风景如画,封建统治者很乐意陶醉在湖光山色之中,所以在此建都。以至于宋代诗人林升斥责道:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,只把杭州作汴州。”   有关杭州的风水,田汝成在《西湖游览志》记载明正德三年( 1508 )郡守杨孟瑛所述:“杭州地脉,发自天目,群山飞翥,驻于钱塘。江湖夹挹之间,山停水聚,元气融结 …… 南跨吴山,北兜武林,左带长江,右临湖曲,所以全形势而周脉络,钟灵毓秀于其中。”   李思聪在《堪舆杂著》论杭州干龙说:“杭州干龙自天目起,祖远不能述。从黄山大岭过峡后,一枝起南高峰,从石屋过钱粮司岭,起九曜山,越王山,过慈云岭。起御教场、胜果山、凤凰山,过万松岭,起吴山入城。一枝起北高峰,从桃园岭青芝坞断,起岳坟后乌石山,从智果山保叔塔入城,来龙沿江而下,皆自剥星峦遮护,隔江诸峰,远映护龙,直从萧山至海门。生天弧天角星,从别子门石骨渡江,起皋亭诸山,作下砂兜转。右界水自严州桐庐流入钱塘江;左界水自余杭西溪流入官河,惜两界分流未合,城中诸河塞阻秽浊,脉络不清。”   北京:北依山险、南控平原   北京是我们伟大祖国的首都。它有 3 千多年的历史,周武王封尧的后代于此,当时叫蓟丘,后来成为燕国的国都。辽代以北京为陪都,称燕京或南京。金代于 1153 年迁都北京,改名为中都,从此成为全国的政治中心。元代以北京为大都,以“前朝后市,左祖右社”的原则建设北京,奠定了北京城的规模。明初定都应天(今南京),为了杀元代的王气,拆除了元朝的宫殿,把北城墙向南推移。明成祖迁都北京,为了体现皇权的核心地位,把全城的中轴线向东推移了 150 米,新建的宫殿都在中轴线上,又在线北堆筑

邕宁良信风水宝地!在哪里呢?

  需要风水师帮你完成的,可以看看我的文章。风水宝地如何寻找为什么要给先人找一个风水宝地呢?葬经说:生者去世后,真气会与穴气结合成生气,通过阴阳交流的途经,在冥冥中能影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气,噫呼出来就成为风,升上天就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下流行的就成为生气。生气在地下流行,生发时就能养万物。人是父母精血的结晶体,所以人也是阴(母血)阳(父精)两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失。活着的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,所以人死气还活着。所以下葬的死者,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相合来保护在世的亲人。经书说:人死有气,气能感应,影响活人。这种感应是有事实根据的。那么。风水宝地有没有呢?有,但不是很多。如何找到呢?龙 说龙者何,山之脉也。山脉曷以为龙名?取其如龙之神也。龙之神见而在于田,飞而在于天,跃而在于渊,变化莫测,山龙亦取其理也。山龙自峻岭而下,落脉于平岗、平洋,亦似变化以神其灵也。然神龙纯阳无阴,山龙纯阴无阳,平岗则为太阴,平洋又为少阴,曰有间矣。至若土乃龙之肉,石乃龙之骨,草乃龙之毛;穴有五色者,乃龙之心、肝、脾、肺、肾也。四围缠护之砂为龙之云。龙必要得水,龙无水不行,左右随龙之水亦如龙之御天,云行而雨施也。先贤以山取象于此者,夫亦可以得观龙之法矣。亦可以得观龙之法矣根据这个说法,现代人总结出来:龙真,穴的,砂环,水抱。四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗,天下山水虽然处处不同,但只要凭着这四个准则来追,是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻,但是诸内必形于外,故此从山脉蜿蜒起伏的形态,可以推知内中是否有生气流动的。龙真穴便真,龙假穴便假,龙为穴的根本,故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。可以这样说,龙是因,而穴是果,寻龙是为了点穴,而点穴必须寻龙。在寻龙点穴中,大家听到最多的话是:山环水绕,前朱雀后玄武,左青龙右白虎。中国是个多山的国家,许多的大山大水,自然形成了非常形象的中国龙,那么,所有形象的龙地就是真龙地吗?不是的,寻龙,主要是寻龙气,龙真才有龙气。没有龙气的龙地不是真龙地。龙气,在所有的寻龙记中,并没有如何看龙气这个关键点。在一流大师看星斗这句话中,也没有说明如何看。为什么呢?这就是中国的传统,这就是秘密。为什么呢?有两点,1,是秘密不能外传,所有外国人都想知道,但是,他们永远不会知道。2,风水师在找到真龙气点的那一刻,才感觉到中国龙的这个重要性,感觉到自己的生命已经入化。这时候才真正领悟到什么是秘密了,领悟到老师不教的良苦用心。领悟到多少,你就用多少,并且不可外传,这就是老师的原话。正因为是秘密,后来人就把他神话了,秘密化了,或者白话了。农村风水吧,龙行风惊天地认为:风水是科学的,风水具有辅助功能,不能扩大她的功能作用,否则,就是迷信了。更不能把她白话了,也不能否定风水的作用。网上的东西,大多数是胡编乱造,命理金木水火土都弄错了,不懂的人如获至宝,害人害己。

邕宁良信风水宝地!在哪里呢?

  需要风水师帮你完成的,可以看看我的文章。风水宝地如何寻找为什么要给先人找一个风水宝地呢?葬经说:生者去世后,真气会与穴气结合成生气,通过阴阳交流的途经,在冥冥中能影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气,噫呼出来就成为风,升上天就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下流行的就成为生气。生气在地下流行,生发时就能养万物。人是父母精血的结晶体,所以人也是阴(母血)阳(父精)两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失。活着的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,所以人死气还活着。所以下葬的死者,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相合来保护在世的亲人。经书说:人死有气,气能感应,影响活人。这种感应是有事实根据的。那么。风水宝地有没有呢?有,但不是很多。如何找到呢?龙 说龙者何,山之脉也。山脉曷以为龙名?取其如龙之神也。龙之神见而在于田,飞而在于天,跃而在于渊,变化莫测,山龙亦取其理也。山龙自峻岭而下,落脉于平岗、平洋,亦似变化以神其灵也。然神龙纯阳无阴,山龙纯阴无阳,平岗则为太阴,平洋又为少阴,曰有间矣。至若土乃龙之肉,石乃龙之骨,草乃龙之毛;穴有五色者,乃龙之心、肝、脾、肺、肾也。四围缠护之砂为龙之云。龙必要得水,龙无水不行,左右随龙之水亦如龙之御天,云行而雨施也。先贤以山取象于此者,夫亦可以得观龙之法矣。亦可以得观龙之法矣根据这个说法,现代人总结出来:龙真,穴的,砂环,水抱。四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗,天下山水虽然处处不同,但只要凭着这四个准则来追,是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻,但是诸内必形于外,故此从山脉蜿蜒起伏的形态,可以推知内中是否有生气流动的。龙真穴便真,龙假穴便假,龙为穴的根本,故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。可以这样说,龙是因,而穴是果,寻龙是为了点穴,而点穴必须寻龙。在寻龙点穴中,大家听到最多的话是:山环水绕,前朱雀后玄武,左青龙右白虎。中国是个多山的国家,许多的大山大水,自然形成了非常形象的中国龙,那么,所有形象的龙地就是真龙地吗?不是的,寻龙,主要是寻龙气,龙真才有龙气。没有龙气的龙地不是真龙地。龙气,在所有的寻龙记中,并没有如何看龙气这个关键点。在一流大师看星斗这句话中,也没有说明如何看。为什么呢?这就是中国的传统,这就是秘密。为什么呢?有两点,1,是秘密不能外传,所有外国人都想知道,但是,他们永远不会知道。2,风水师在找到真龙气点的那一刻,才感觉到中国龙的这个重要性,感觉到自己的生命已经入化。这时候才真正领悟到什么是秘密了,领悟到老师不教的良苦用心。领悟到多少,你就用多少,并且不可外传,这就是老师的原话。正因为是秘密,后来人就把他神话了,秘密化了,或者白话了。农村风水吧,龙行风惊天地认为:风水是科学的,风水具有辅助功能,不能扩大她的功能作用,否则,就是迷信了。更不能把她白话了,也不能否定风水的作用。网上的东西,大多数是胡编乱造,命理金木水火土都弄错了,不懂的人如获至宝,害人害己。

来宾九十九坡风水宝地

  想知道不难!有事请问!

风水宝地是什么动物啊

  答案是:蟋蟀   风水宝地 [ fēng shuǐ bǎo dì ]   生词本   基本释义   *   [ fēng shuǐ bǎo dì ]   *   通俗的讲,就是风水好的地方,居于此处,能助人事兴旺、发财,可令后代富贵、显达。严格的讲,就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。

阳宅风水宝地

  风水并不神秘,静中得微弱的气动,那是生机的起始,小出小入,微动,人体的先天一炁,元气。   耸立峭壁一样的山,那里的风很硬,那是风砍出来的山,石头尚且砍掉,人靠近怎能存活?尖的山叫火形山,大凶。   房屋背后是圆头山,叫金星山,山头圆说明那里的风舒缓。后有金星山,左右有矮丘护佑,前面有水引入,不仅生活用水方便,水藏炁,那是引入天地生气。   从现代城市建设的角度上看,每一地域都有它特定的岩性、构造、气候、土质、植被及水文状况。只有当该区域各种综合自然地理要素相互协调、彼此补益时,才会使整个环境内的“气”顺畅活泼,充满生机活力,从而造就理想的“风水宝地”。   对于中国常见的背山面水的城市、村落而言,本身就是一个具有生态学意义的典型环境。背后的靠山,有利于抵挡冬季北来的寒风;面朝流水,既能接纳夏日南来的凉风,又能享有灌溉、舟楫、养殖之利;朝阳之势,便于得到良好的日照;缓坡阶地,则可避免淹涝之灾;周围植被郁郁葱葱,既可涵养水源,保持水土,又能调节小气候,获得一些薪柴。这些不同特征的环境因素综合在一起。   拾得一块阳宅风水宝地,胜过日进斗金,因为风水宝地不仅让你家宅平安,万事顺遂,只要不做亏心事,日进千金也不是难事了。只怕福缘难至,福地本是福人居,不是每个人都可以找到风水本地。

风水宝地的介绍

  通俗的讲,就是风水好的地方,居于此处,能助人事兴旺、发财,可令后代富贵、显达。严格的讲,就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。风水宝地标准:后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折,以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比;外洋宽阔能容万马,可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载:伏以,自然山水,镇宅地板,抵抗一切灾难,家宅吉祥如意,家庭兴旺发达安康。这样的地、宅也就是风水宝地。

阴宅风水宝地在哪里

  此格局为鲤鱼跃龙门,一跃龙门便化龙出王侯军阀,不过鱼眼睛未开,还不到点穴的时候,不然出了的人也是叛逆。

坟墓风水宝地形状知识 风水宝地是怎样的

  这都是根据具体山势定的。那种感觉就像几万人排兵布阵,你做为主帅选的最舒服、最安全的位置。





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