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什么是风水宝地

  哈哈 这个问题啊 。。   中国风水学的三大原则:天地人合一原则;阴阳平衡原则;五行相生相克原则。   中国风水学对于住宅所处环境不同,又有所谓井邑之宅、旷野之宅、山谷之宅等区分,如《三元地理》,在风水学应用上,又各有所侧重。对于旷野之宅和山谷之宅,因其与周围自然地理环境关系密切,多注重形法;而井邑之宅,则因其外部环境的限制,常以形法、理法并举。   中国风水学的形势派,注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辨方正位;而理气派,注重阴阳、五行、干支,八卦九宫等相生相克理论,并且,建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘,确定选址规划方位。中国风水学无论形势派,还是理气派,尽管在历史上形成了众多的实际操作方法,但是,都必须遵循如下三大原则:天地人合一原则;阴阳平衡原则;五行相生相克原则。   风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,利用和改造自然,创造良好的居住环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。   而且捏 这个图啊 建议你买本风水学的书 研究研究 做做学问啦

风水宝地是吗?

  你又换地方了O(∩_∩)O

什么是墓地风水宝地图解

  左边代表大房(长房男丁)是正确的。古时候家族大,是这样细分的:左边代表一、四、七房;(一房就是大房)右边代表二、五、八房;中间代表三、六、九房;(长堤居士系百度风水吧务,欢迎交流切磋)

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水库村的风水宝地

  棺材山,是该水库村邻靠青山水库大坝 临东对面有名古传说的大山——棺材山。 石城镇鸡鸣峰有块重约十吨的长方形巨石——棺材盖,说起棺材盖与棺材山还有个神奇的传说,古人云:“天子地十八穴”而棺材山就是天生的风水宝地,棺材山地形奇特,棺材山下,有二十四座小山包,传说这是二十四孝,也不知是哪朝哪代,有个放牛伢崽在棺材山上放牛,虽然赤日炎炎,烤得大地发烫,但棺材山却凉风习习,清爽宜人,因为长年有朵浓云遮在棺材山上空,故而,放牛伢崽便到那付石棺材里乘起凉来,不知不觉,便慢慢入睡了,因为这是活风水,所以,一刹时,浓云密布,天昏地暗,狂风拔树,雷声大作,棺材盖就从江西起飞了…… 放牛伢崽被雷声惊醒,以为要下大雨,一骨碌爬起来,走出石棺材,顿时风平浪静,云开日出,就这样,棺材盖落在鸡鸣峰山上,棺材山风水宝地的佳句从而名流千古。 传说如今只要到棺材盖上坐一坐,定会人丁兴旺,财源广进,所以,附近的村民凡是外出打工、开业庆典,都要到棺材盖上坐一会,再焚香烧纸,燃放鞭炮,求个一本万利,四季平安。

八宝山是风水宝地吗 八宝山有什么风水传说

  请看传说中八宝山的宝地是怎样的宝地:

何谓风水宝地

  古人在寻找风水地时,总是以其外部景观作为重要指示物,即所谓“内气萌生,外气成形”;在寻找风景优胜地时,又是以其地脉的来去和山川“气象”的好歹作依据的,这就决定了风水与风景之间不可分割的联系。   现将一些风水手法作一些简要介绍,供相关人士选择基地或住房时参考。   第一,寻求“龙脉”。环境选址的寻找过程,风水的术语叫“辨形”。“辨形”就是寻找“龙脉”,即自然山水的会聚围合场所。从微观上看,尤其在市井之地如何寻找“龙脉”,风水界也有自己的说法。如《阳宅集成》称:“万瓦鳞鳞市井中,高屋连脊是真龙”;《阳宅会心集》称:“一层街衢为一层水,一层墙屋为一层砂”。从这些观点出发,市中心成熟商业街就成为“真龙”;现代的快速轨道交通也成为引气的“龙”。从现实情况看也是如此,临近商业中心的地块炙手可热,房价高得平民百姓不敢问津。临近轨道交通线的房价也要远远高出其他比较偏离的地区,哪怕其相离只在数百米至千米之间。从实际意义上说,这就是交通问题。古代居住点临江靠河,是因为生活方便,出行则有舟楫之利,与现代人把交通便利作为选择楼盘最重要的条件异曲同工。   第二,得水为上。但街道毕竟与真正的“水”有本质的区别,从生活、生产的基本需求出发,人的本性是“亲水”的。《葬书》也称:“风水之法,得水为上,藏风次之”;《水龙经》则认为:“平洋只以水为龙,水绕便是龙身泊,故凡寻龙,须看水来回绕处求之”;“山管人丁水管财”,“财源茂盛达三江”等等,都是“水”对经济生活影响的写照。有山有水,始终是人们对理想生活环境的追求。随着小康社会的建设,生活水平的提高,老百姓已经从有房住,发展到开始关注周边的环境,窗外的景观。   风水的雏形,源自古代先民聚居点的选址,当时并无“风水”一说,是先民们在与残酷的自然环境的搏斗中,逐渐懂得了必须选择安全、健康、便于生活,又有利于生产的生活环境。

中国风水宝地排名是哪些

  生在苏杭葬在北邙!从这句话就能理解了

如何判断自家宅基地是不是风水宝地

  宅基地风水选址房屋的选址都十分强调人、建筑、环境三者之间的和谐关系,而风水正是牵涉到房屋选址的环境问题。人们总是要生活于某种环境之中,环境的好坏就不免会对人的生活和行为产生积极或消极的影响。人们建造房屋以避风雨、寒暑,这就是一种用人工形成的小环境,它与人贴得最近,关系也最密切。在山区,看山势龙脉。脉大势大气大。脉气为本,砂水为用。气势两全,绕为福地。在丘陵地带,选址欲选宽广平夷,四面拱卫,无空缺凹陷。既要地大宽阔,又要藏风得气。山地观脉,脉气重于水。在平原,看起来似乎没有龙脉,传统风水认为,土地高一寸即龙,大小田埂都是龙,还可以看水,曰:“凡到平洋莫问踪,只看水绕是真龙。”平地观水,水神旺于脉。自建房风水选址要求一 忌地藏阴气 土能生万物,亦藏万物,因此房屋的选址十分重要,良好的土地上建房盖檐,会得到旺气相助,丁财两旺,相反住宅旁边有庙宇、教堂,不宜。因为庙宇给人幽深,冷清,淡漠的气氛,易让人产生避世、不求进取的思想。如果香火太旺,噪声不断,缺乏宁静,也不宜居住,同时又易产生迷信观念。特别是庙宇、教堂多处于风水宝地,旺气尽夺,余气所剩无几,如果住宅在庙宇附近,生气外强内弱,于住宅主人健康不利。二 忌地形前高后低 建屋的地基应前低后高,不论是山坡地又还是平地,均以北高南低又或前低后高为好,这有利于负阴抱阳,御风采光。要是前高后低,又或南高北低,就是负阳抱阴。‘前低后高’型,也就是说屋前地平宽广、屋后地高有屏障,在风水学上这是大吉之地表。如果是‘前高后低’的建地,则正好相反,风水学上是大凶。有的山坡地房子,大门前是道路,开大门可以看到山,而后门一开出去却看到下坡的风景,在心理上会有不安全感,对事业和家运均不利。三 忌虚地 城市的房屋地基,有一部分是填海、填河道、堵塞鱼池得来,海水和鱼池是虚地,但填土后,土是实,因此不能说填海、堵塞鱼池后建的房屋是在虚地上。在风水学上,住宅建于山边、崖壁上的屋就是虚地,因为房屋地基不稳固,潜意识中有不踏实感觉。在这些虚地建屋,一般只宜建修道院、寺庙、度假屋。由于会造成思维比较活跃,住在当中的人容易休息不好,所以是好事还是坏事,端看各人所需。与此同时,建立在山脊的房屋较易受山洪和雷电之灾。四 忌建屋在死路传统风水认为死路的气是不通畅的,气流如人的血流一样,不通则表示生机殆尽,向前没有发展,向后没有回旋余地,死气不会带来生机。因此,建房屋要选择开阔的地带,但是住宅今也不宜建在丁字路口面对马路的地方。传统风水认为“一条直路一柄剑”,易遭横祸。这个位置确实不是居住的佳址。例如:汽车夜间行驶的灯光、噪音,司机酒后或疲劳驾驶等,均不安全。六 山坡地利用宜慎重大家都知道‘地势高为吉’,一般不会将房子建在低洼处或山谷中,一方面湿气会太重,二方面谷风较大,污染废气会积在山谷中,这些现象均不利健康,地势低也容易淹水,所以都不是良好的居处。在山坡地建住宅是目前最流行的趋势,但难免会有一些人家有‘开门见山’的方位产生,在风水学上若是住宅和山距离太近,属大凶,因为大门前数百公尺内有山档着,气场会受阻,且在心理上有压迫感,对家运不利,对事业发展有很大阻碍。有些建地是在地基不稳的山坡地上,或半山腰中,或是用土堆起来的假坡,都是大凶格局,因为这些建地一定不稳,建商为了赚钱而做此种设计,实在缺德,一定会有报应的。我们从报纸上可以知道,在淡水曾发生过许多次土坡移动,而致外观漂亮的山庄别墅倒塌的事件,就是活生生的例子。山坡地住宅大门也不可对着深谷,若房子建在山坡地上,一开门就看到深谷,会有下跌的感觉,对健康影响极大,大凶。在自建房之前风水选址要结合风水原理,不是迷信,本质目的是选择有利于人的家居环境,为以后的安居乐业着想,不可忽视不得。

地形风水宝地

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