贵州风水宝地出大人物
风水宝地如何寻找 为什么要给先人找一个风水宝地呢？ 葬经说：生者去世后，真气会与穴气结合成生气，通过阴阳交流的途经，在冥冥中能影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气，噫呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，生发时就能养万物。人是父母精血的结晶体，所以人也是阴（母血）阳（父精）两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活着的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活着。所以下葬的死者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相合来保护在世的亲人。经书说：人死有气，气能感应，影响活人。这种感应是有事实根据的。 那么。风水宝地有没有呢？有，但不是很多。如何找到呢？ 龙 说 龙者何，山之脉也。山脉曷以为龙名？取其如龙之神也。龙之神见而在于田，飞而在于天，跃而在于渊，变化莫测，山龙亦取其理也。山龙自峻岭而下，落脉于平岗、平洋，亦似变化以神其灵也。然神龙纯阳无阴，山龙纯阴无阳，平岗则为太阴，平洋又为少阴，曰有间矣。至若土乃龙之肉，石乃龙之骨，草乃龙之毛；穴有五色者，乃龙之心、肝、脾、肺、肾也。四围缠护之砂为龙之云。龙必要得水，龙无水不行，左右随龙之水亦如龙之御天，云行而雨施也。先贤以山取象于此者，夫亦可以得观龙之法矣。亦可以得观龙之法矣 根据这个说法，现代人总结出来：龙真，穴的，砂环，水抱。四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗，天下山水虽然处处不同，但只要凭着这四个准则来追，是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻，但是诸内必形于外，故此从山脉蜿蜒起伏的形态，可以推知内中是否有生气流动的。 龙真穴便真，龙假穴便假，龙为穴的根本，故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。 可以这样说，龙是因，而穴是果，寻龙是为了点穴，而点穴必须寻龙。 在寻龙点穴中，大家听到最多的话是：山环水绕，前朱雀后玄武，左青龙右白虎。 中国是个多山的国家，许多的大山大水，自然形成了非常形象的中国龙，那么，所有形象的龙地就是真龙地吗？不是的，寻龙，主要是寻龙气，龙真才有龙气。没有龙气的龙地不是真龙地。 龙气，在所有的寻龙记中，并没有如何看龙气这个关键点。在一流大师看星斗这句话中，也没有说明如何看。为什么呢？这就是中国的传统，这就是秘密。为什么呢？有两点，1，是秘密不能
阴宅风水宝地在哪里
此格局为鲤鱼跃龙门，一跃龙门便化龙出王侯军阀，不过鱼眼睛未开，还不到点穴的时候，不然出了的人也是叛逆。
九三十八岭猜一生肖
马。采纳后告诉你理由c
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我梦到风水宝地
如果你现在周围的状况不是很好的话,这个梦的意思告诉你你很快就会过去不好的日子,在这段时间里有财运到,做生意的话一定很顺利!!!
梦见迷路去棺材岭
梦到迷路去棺材岭：表示最近在生活上会受到阻碍，并且有种身心俱疲的感觉，建议在休息日里与好友相聚发泄自己不愉快的情绪。
打工者梦到迷路去棺材岭：预示着梦者对自己的未来感到了迷茫，特别是自己所处的位置没有安全感，因此精神会特别的紧绷。
求学者梦到迷路去棺材岭：这几天的你对于学业非常的在乎，因此会积极主动的去请教他人，相信一定会取得好成绩。
热恋的人梦到迷路去棺材岭：恋爱运颇佳，这两天的气氛可说是绝佳，约会行程由你来安排的话会更有趣。
已婚的人梦到迷路去棺材岭：隐喻着重生，或者思想或灵魂蜕变进入另一阶段，以及戒除了不健康的坏习惯，离开了旧的环境等等。
贵州兴义市属于哪个市？
兴义是贵州省黔西南州首府。“兴义”其实是多义词，黔西南和兴义的关系：兴义是黔西南的州府，在近代中国，贵州盘江一带大部分地区属兴义府管辖，新中国成立后，在1970年，贵州省设立兴义专区，后更名为兴义地区，相当于现在的地级市，辖安龙，兴仁，普安，盘县，晴隆等八县，即常说的“盘江八属”，后来改设为自治州，1982年，国务院在原兴义地区的基础上设立黔西南自治州，州府驻兴义县城，1987年，国务院批准成立兴义市，1988，兴义市正式成立。也就是说，兴义市属黔西南州管辖，是黔西南州的州府，也称首府，是黔西南的经济，政治，文化，教育，交通，资讯，商业中心
何谓风水宝地
古人在寻找风水地时，总是以其外部景观作为重要指示物，即所谓“内气萌生，外气成形”；在寻找风景优胜地时，又是以其地脉的来去和山川“气象”的好歹作依据的，这就决定了风水与风景之间不可分割的联系。 现将一些风水手法作一些简要介绍，供相关人士选择基地或住房时参考。 第一，寻求“龙脉”。环境选址的寻找过程，风水的术语叫“辨形”。“辨形”就是寻找“龙脉”，即自然山水的会聚围合场所。从微观上看，尤其在市井之地如何寻找“龙脉”，风水界也有自己的说法。如《阳宅集成》称：“万瓦鳞鳞市井中，高屋连脊是真龙”；《阳宅会心集》称：“一层街衢为一层水，一层墙屋为一层砂”。从这些观点出发，市中心成熟商业街就成为“真龙”；现代的快速轨道交通也成为引气的“龙”。从现实情况看也是如此，临近商业中心的地块炙手可热，房价高得平民百姓不敢问津。临近轨道交通线的房价也要远远高出其他比较偏离的地区，哪怕其相离只在数百米至千米之间。从实际意义上说，这就是交通问题。古代居住点临江靠河，是因为生活方便，出行则有舟楫之利，与现代人把交通便利作为选择楼盘最重要的条件异曲同工。 第二，得水为上。但街道毕竟与真正的“水”有本质的区别，从生活、生产的基本需求出发，人的本性是“亲水”的。《葬书》也称：“风水之法，得水为上，藏风次之”；《水龙经》则认为：“平洋只以水为龙，水绕便是龙身泊，故凡寻龙，须看水来回绕处求之”；“山管人丁水管财”，“财源茂盛达三江”等等，都是“水”对经济生活影响的写照。有山有水，始终是人们对理想生活环境的追求。随着小康社会的建设，生活水平的提高，老百姓已经从有房住，发展到开始关注周边的环境，窗外的景观。 风水的雏形，源自古代先民聚居点的选址，当时并无“风水”一说，是先民们在与残酷的自然环境的搏斗中，逐渐懂得了必须选择安全、健康、便于生活，又有利于生产的生活环境。
诸葛亮八卦阵在河南省的哪个县
你好，是这样的，诸葛亮的八阵图不在河南，一般公认在四川（其实有三处，一说在四川夔州（今奉节县），一说在四川新都县北，还有说在陕西沔县（今勉县），这几个地方均有遗址！） 而河南的八阵图，在密县，是黄帝和风后创作的。要比诸葛亮的八阵图早两千年。
风水宝地如何寻找
福人住福地，最大的风水宝地是人，人是最大的风水宝地，为什么说人是最大的风水宝地？因为风水是人得来的，找风水宝地的人本身就有好风水，有好风水的人才易找到风水宝地。风水无处不在，因为地球有磁场，万物有引力，植物有生物场，人有人体场，人的意识有意识场，这些场与风水有关，找好风水就是找好的气场。人有气场，人自身就存在着风水，好人好风水，坏人坏风水，好利他的人出风水，好为自已的人得风水。有智慧的人好找风水，会将自身当作风水地，多用心开发自身这块风水宝地，自身这块风水宝地开发好了，他就会自然的生风水，这就涉及到做人的问题。女人是风水，人能找个好老婆就找到了风水宝地。家是风水，能营造一个和气之家也找到一块风水宝地。他人是风水，能交到好朋友也就找到风水地。在地理上，风水地讲究美观、方便、实用、有优势。其它的如依山傍水，山环水绕，风生水起，聚风纳气。少阳之地，阴阳和合之地等在讲究上是次要的。
