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怎样寻找好的坟墓风水宝地

  好的坟地能够旺后嗣,兴旺后代,保人丁兴旺,家宅平安,还能兴财运,不同的坟地风水能造就出不同的后代家族运势和后人的人生命运。所以祖坟风水如果好的话,那么,子子孙孙的人丁都会很兴旺,一朝及第,加官进爵,荣华富贵都会随之而来。相反,如果祖坟风水有破局的出现,那么家族以及后人则会衰败或是穷苦等等。怎样看坟地风水跟着小编一起来了解一下吧! (文章来源)家居风水风水之术中说到,墓地的风水中“点穴”是非常重要的一个环节。找到一个好的墓穴,达到长久的好风水,那么就会庇佑后代的前程和富贵。现如今,寻找好的墓地,越来越受到人们的重视。寻得一个风水宝地,首先就是要看环境,小编这里就给朋友们说说祖坟风水怎么看以及祖坟风水的注意事项。 而墓地的土质的好坏则影响到后代的人丁是否兴旺。所以,我们常常在电视中就能看到,要是有择墓地风水的大师出现,一般看墓地风水都会把土拈一点来看看,辨别一下土质的情况,墓穴的选择第一要素就是水土的选择。所以土质也是辨别好风水的一个重要的条件。墓穴的周围要有茂密的植被遮盖,不能让墓穴暴露在烈日或者是雨水之中,虽说要有植被相遮。但是墓穴的上方和前方不能有植被遮挡,这样会影响后代的发展。最好的墓地是左、右、后植被茂盛,最好是有大树的茂密枝干把墓地遮盖,但是遮盖的高度要高,不能是紧挨着墓地的上方,这样会影响墓地的风水。 怎样看坟地风水宝地?墓地要怎么选择,首先墓地风水的选择一般都要选择“前有照,后有靠”的地方,即前有水流穿过,后有山峰为靠,境内层峦叠翠,就是说墓地要枕山面水。当然还有许多其它讲究。如:首先,应该明确穴的来水与去水的方位,根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位,再根据穴的座向及分金五行配合,确定土地神位的准确方位,同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势,又符合其理气。使其坟墓更加符合风水要求,使其更好地荫益子孙后代。

寻龙点穴风水系列,风水宝地是有了,但如何去立向也很

  山脉的统称叫地理中的龙,山脉由高到低,形成走势,如龙飞凤舞,龙盘虎踞,山脉有水相护,由山溪汇成江河,湖泊。有山有水,山青水秀,活龙活现,龙因水而止,龙止气聚,有了灵气,若居于此,日后必然风生水起。需要寻找这个地方就是寻龙,亦叫风水宝地,但得有秘诀。   寻龙,第一步,先观太祖山,是否廉贞作祖,独霸一方。然后再看少祖山、父母山,看龙出身和剥换,行走,是否重重开帐,穿田过峡,再看入首,两沙交会是否有情,龙是否阴阳交配,化气结穴,这一过程就是寻龙。   一、太祖山   太祖山即是龙的祖宗山,即是发源地。祖山屹立在万山群岭之中,巍巍高大,耸入云霄,云雾紫气潦绕,秀丽壮观,有龙楼、凤阁、天池、天梯、护卫等。吉祥物在云雾中若隐落现,到达山脚下远眺好比进入仙境一样,使人心旷神怡。   寻太祖山的作用:   1、是否廉贞作祖。高大。   2、看太祖山之贵贱,可知其龙的气势与福禄效应。   二、少祖山   从太祖山,顺着山脉走去,起起伏伏,弯弯曲曲,或小或大,形如蛇行,有时,突然变小,又变大,有时突然鼓起一个球状而且左右有山脉护送,行程渐渐由窄变宽,由宽变窄的形状,   忽然突起高大山恋,就是所谓的少祖山。   三、父母山   从太祖山乘风而下,经过不断的连绵起伏、跌顿、行至将近结作处又起高峰,高耸鹤立于群山之中,这是少祖,自此一路而行又经过不少起伏,左右盘龙,直到结穴玄武顶后一节之星峰为父母山,父母之下的落脉处有水泡为胎息,束气之后再起星面,则结穴顶为孕,结穴处为育。   以上是讲龙的祖宗山,少祖山,父母山、胎息、孕,育。成穴的一脉传承的关系。古云:"胎育孕育,变化无穷","万里之山各起祖宗,而必经父母,才能胎息孕育,然后成形,以认形取穴,明其父之所生,母之所养。   四、龙的出身   龙的出身也和人一样,有富贵贫贱,凶恶善良之分,奸邪者祸国殃民,正直善良者,天下受福。   善良富贵之龙的特征前呼后拥,生动活泼,灵气活现,心旷神怡。凶恶龙的特征巨石磷峋,草木稀少,左崩右缺,满身尖利,凶气迫人,寒气迫人,杀气腾腾,四周无情。 贫贱龙的特征是:硬直、懒惰,涣散。无星无帐。   五、龙的剥换   剥换就是变化,无穷无尽,有好的变坏,也有坏的变好,龙的变化,是山水秉承天地日月之精华在演变。玄妙之间,吉节祸福。应验之机, “一剥一换大生细,从大剥小最奇异,剥换退卸见真龙,小峰依旧狼星起。剥换如人换好装,如蝉退壳蚕脱衣。”   

现代风水怎样择脉寻龙

  寻龙点穴   寻龙的目的是为了寻找可以用之于建造阴阳二宅的具体地点和位置,这个具体的地点位置就是穴。龙的生气从龙的祖山一路剥换而来,到了山水交会之所结穴,就好象是一颗枝繁叶茂的瓜果蔓开花、结果。祖山是根,龙脉是干,枝叶是护从侍卫,过峡是节,果柄是束气,穴位就是果实。瓜果是瓜藤生气之所结,穴位是龙之生气凝聚的孔窍。根深、枝繁、叶茂的瓜蔓才能结出好果,真穴也只有真龙才可能结出。故经云:“根核若真穴不假”。   千里来龙,到头结穴,穴场的范围大者不过是数百丈,小者一、二丈,阳宅的穴场是一大片,而阴宅的穴位有时仅是一个点,上下左右一移位便不是穴。古人有云:“点高三尺出宰相,点低三尺浪荡光”,说的就是点穴来不得半点马虎,必须准确无误,不能偏高偏低、偏左偏右而稍有差池。此与人体的穴位相似,针灸治病的一个基本要领就是取穴要准确,不能有丝毫的偏差。   一、根据星辰确定穴的位置   穴位是龙的真气浅露的孔窍,龙是穴之体,穴是龙之用。龙从祖山起势,经过剥换,过峡,顿跌,形体转换,脱胎换骨,到头必起五吉星峰为应星,即受穴之山,也就是通常所说的“后山”。五吉星峰结穴方式各异。要根据来龙剥换的星峰,因龙制宜,根据不同形状的后山,在不同的位置去寻找穴位。   父母山是贪狼星峰,穴位结作在乳头位置上。   父母山是巨门星峰,穴位结作在窝中;   父母山是武曲星峰,穴位结作在钗钳位置上;   父母山是禄存和廉贞,穴位结作在“犁头”位置上;   是文曲星峰,低处结作在坪中,高处结作掌心里;   父母山是破军,穴位结作在象戈、象矛的脉上,或者两边有山护抱,或者前方有水横流;   父母山是辅星,一般结作如同燕子的巢,如在高山则象是挂灯形;在平地就象是鸡巢,即使是圆头也有凹象。   二、窝、钳、乳、突是四种最基本的穴形   星形千变万化,穴的形状更是多种多样。风水术的流派又多,众说纷纭,莫衷一是,有喝形的,有以九星变态立论的,有以天星方位作主的,有精神动静入手的,......。令后学之人无所适从。   其实,穴的形状、形象虽然千变万化,名称允许有不同的叫法,但穴乃龙之生气唯一可以利用的地点,从总体上来说,离不开阴阳二字,二气冲和,才有生气可乘,即阴来阳受,阳来阴受,直来横受,横来直受,急来缓受,缓来急受,......。   穴是龙之真气“聚而成型”而结作出来的,阴阳二气化生四象,从而变生出“窝、钳、乳、突”四象,正穴、变穴、怪穴

现代风水怎样择脉寻龙

  寻龙点穴   寻龙的目的是为了寻找可以用之于建造阴阳二宅的具体地点和位置,这个具体的地点位置就是穴。龙的生气从龙的祖山一路剥换而来,到了山水交会之所结穴,就好象是一颗枝繁叶茂的瓜果蔓开花、结果。祖山是根,龙脉是干,枝叶是护从侍卫,过峡是节,果柄是束气,穴位就是果实。瓜果是瓜藤生气之所结,穴位是龙之生气凝聚的孔窍。根深、枝繁、叶茂的瓜蔓才能结出好果,真穴也只有真龙才可能结出。故经云:“根核若真穴不假”。   千里来龙,到头结穴,穴场的范围大者不过是数百丈,小者一、二丈,阳宅的穴场是一大片,而阴宅的穴位有时仅是一个点,上下左右一移位便不是穴。古人有云:“点高三尺出宰相,点低三尺浪荡光”,说的就是点穴来不得半点马虎,必须准确无误,不能偏高偏低、偏左偏右而稍有差池。此与人体的穴位相似,针灸治病的一个基本要领就是取穴要准确,不能有丝毫的偏差。   一、根据星辰确定穴的位置   穴位是龙的真气浅露的孔窍,龙是穴之体,穴是龙之用。龙从祖山起势,经过剥换,过峡,顿跌,形体转换,脱胎换骨,到头必起五吉星峰为应星,即受穴之山,也就是通常所说的“后山”。五吉星峰结穴方式各异。要根据来龙剥换的星峰,因龙制宜,根据不同形状的后山,在不同的位置去寻找穴位。   父母山是贪狼星峰,穴位结作在乳头位置上。   父母山是巨门星峰,穴位结作在窝中;   父母山是武曲星峰,穴位结作在钗钳位置上;   父母山是禄存和廉贞,穴位结作在“犁头”位置上;   是文曲星峰,低处结作在坪中,高处结作掌心里;   父母山是破军,穴位结作在象戈、象矛的脉上,或者两边有山护抱,或者前方有水横流;   父母山是辅星,一般结作如同燕子的巢,如在高山则象是挂灯形;在平地就象是鸡巢,即使是圆头也有凹象。   二、窝、钳、乳、突是四种最基本的穴形   星形千变万化,穴的形状更是多种多样。风水术的流派又多,众说纷纭,莫衷一是,有喝形的,有以九星变态立论的,有以天星方位作主的,有精神动静入手的,......。令后学之人无所适从。   其实,穴的形状、形象虽然千变万化,名称允许有不同的叫法,但穴乃龙之生气唯一可以利用的地点,从总体上来说,离不开阴阳二字,二气冲和,才有生气可乘,即阴来阳受,阳来阴受,直来横受,横来直受,急来缓受,缓来急受,......。   穴是龙之真气“聚而成型”而结作出来的,阴阳二气化生四象,从而变生出“窝、钳、乳、突”四象,正穴、变穴、怪穴

寻龙诀的彼岸花到底让人复活了么

  剧情很隐晦,其实这块陨石是有起死回生的能力的。不信你回忆,那些鬼子,那些后来出现的怪物,都不是他们见过的,但都出现了,而且是能给人造成物理伤害的。另外,应彩虹的徒弟之一,之前被灰呛成粽子的那个,重现以后,被应彩虹的真实状态吓成那衰样,如果应彩虹的心魔就是这样,那么最后彼岸花开裂的一瞬间,那个镜头,给这个弟子的一个特写,他的身旁没有别人,说明别人也可以看到他。最后所有的一切化为碎粉,被收回陨石,陨石才破碎,如果是幻象应该直接消失。所以这块陨石是可以让满足特定条件的死人,按照特点的方法才有可能复活。可能神女也想复生,但她可能不符合条件,她把彼岸捧在手里,她希望这种能量可以日复一日,年复一年的照射她的尸体,或许这就是另外一种方法,不符合快速复活的体质的人可能需要年复一年的照射几千年才有可能会复活,苏醒。而且最后胡八一不可能活着出来,那么大的水流,长时间的缺氧,石块的下落,以及他出来时的淡定,他一定是复合了彼岸花复活的条件,获得了重生。如果没猜错,应彩虹应该也没死!即使碎了,也有功效,但是体积的变化可能导致使用的时间的变化,条件可能也会变化。这块陨石原本的大小导致它可以在早上凌晨3点之后使用,这一定是古人巧合发现的,而曼珠沙华盛开的时间也如此,所以命名为彼岸花。 还要配合紫水晶的反射才能达到效果。体积的变化可能导致使用方法的一系列改变,所以即使碎了,依然可以令人复生!

寻龙尺真的有用吗?

  其有效性尚无定论。   寻龙尺,在地理风水界又称为地灵尺、寻龙棒、探龙针等,英文名为“Dowsing Rod”,中性的称法叫探测棒,中西方有5000年的历史。它借用人体的磁场敏感度,将细微、精致的感应,透过棒子的物理反应外放出来,变成可见的讯号,用来寻矿脉、找水源、点地穴、测风水、寻人、找失物、卜筮、断吉凶等等。流行运用于地理风水界,它是堪舆师必备的行头工具。

风水中的寻龙取穴收峰诀中,"龙克山家要发财”大概意思是什么阿?求解

  有句老话说的好,流水财留不住。像卫生间或是厨房对着门的就形成了“上水”直通“下水”的格局了,是不利财的。

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  寻龙记—民间的风水故事 txt全集小说附件已上传到百度网盘,点击免费下载:   内容预览:寻龙记—民间的风水故事彭也倒愣住了,半天才反应过来,说:“你?”张杨说道:“您别瞧我这样,我可是山沟里长大的孩子,这附近的山山水水哪有我不知道的,所以我说幸好你遇到了我,想要再找一个比我熟悉道路的人,难!”彭也耷下脸说道:“兄弟,你可别跟我玩,我是要办正经事情,耽搁不起。”张杨说:“大哥,你真当我是吹牛,是为了你那几个钱?那也太小看人弧。我是跟您一见如故,成心要帮您。”话都说到这个份上,彭也一拍大腿说:“也好,兄弟你跟我去,一路说说笑笑,也不寂寞。”张杨脸色这才舒展开来,诡秘的笑笑说:“大哥,我再教您一个,你说什么都准备好了,可我说就少了一样。”见彭也面露不信之色,接着说道:“吃的啊,上山总有十几天路要走,可不能老吃野菜吧。”彭也一拍后脑,叫道:“对啊,我把这个忘了。”张杨笑道:“我提醒得对不对?大哥,咱们什么时候上路啊?”彭也眼睛一瞪说:“还等什么时候?就现在吧。”两人就去买了一大堆……

寻龙尺怎么用来寻找墓地?

  先寻龙找到穴山后,在穴场处拿出神龙探穴器(寻龙尺)打开成直角,右手拿尺,左手抱右手,双手踭收扰靠身,双脚八字开齐肩站立,双手拿尺平肚脐。寻龙尺柄垂直地心,尺杆水平后,神龙探穴器会自动旋转指向穴心的方位。在穴场的周边不同方位多测几个点,神龙探穴器所指相交点就是穴位。   有时在同一个地方会受到另一个穴场的干扰,所以探穴时,在穴的周边几米内探测,为最有效定穴距离。   如果在十几米,几十米,或百米开外则可探出穴的方位。同一穴山内主结穴吸力大于副结穴。执寻龙尺时心静、手平而定,身直立而放松。则龙穴可寻,龙穴的能量大小可分。   方法一:使用一把寻龙尺   1.手握手柄,使指针可以自由的转动,并使指针可以自然的平稳的转动几圈,,同时要使自己的内心保持平静,放下一切,做好与寻龙尺进行沟通的准备。   2.在心静的情况下,在内心默默的告诉寻龙尺,自己想要找的东西。   3.是寻龙尺指出那个东西的方向,当寻龙尺稳定的指出某个方向时,就可以在它指的方向去寻找,根据每个人的修行不同、内心清净程度不同,,寻龙尺的实际表现会有很大的不同。   方法二:使用两把寻龙尺   1.手握手柄,使指针可以自由的转动,并使指针可以自然的平稳的转动几圈,,同时要使自己的内心保持平静,放下一切,做好与寻龙尺进行沟通的准备。   2.在心静的情况下,在内心默默的告诉寻龙尺,自己想要找的东西。   3.把两把寻龙尺指出那个东西的方位,当把两把寻龙尺的指针各自指向方位的延长线,稳定地交汇于前方某个点或某个方位时,就可以在这个方位上去寻找。





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