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什么叫风水宝地

  什么样的地方才能被称为风水宝地呢?“风水宝地”一词我想大家现在都应该能够经常听到,已经不是很陌生了,但是究竟有多少人能够真正了解风水宝地的呢,我想大部分人只是只知其字,不知其意;所以首先先和大家讲解下? 风水宝地的构成,不仅要求“四象毕备”,并且还要讲究来龙、案砂、明堂、水口、立向等,也就是风水家常说的龙、穴、砂、水、向。要求北面有绵延不绝的群山峻岭;南方有远近呼应的低小丘;左右两侧则护山环抱,重重护卫;中间部分堂局分明,地势宽敞,且有屈曲流水环抱。从现代城市建设的角度上看,也需要考虑整个地域的自然地理条件与生态系统。每一地域都有它特定的岩性、构造、气候、土质、植被及水文状况。只有当该区域各种综合自然地理要素相互协调、彼此补益时,才会使整个环境内的“气”顺畅活泼,充满生机活力,从而造就理想的“风水宝地”。 对于中国常见的背山面水的城市、村落而言,本身就是一个具有生态学意义的典型环境。其科学价值是背后的靠山,有利于抵挡冬季北来的寒风,面朝流水,即能接纳夏日南来的凉风,又能享有灌溉、舟楫、养殖之利。朝阳之势,便于得到良好的日照、缓坡、阶地、则可避免淹涝之灾。周围植被郁郁葱葱,既可涵养水源、保持水口,又能调节气候,获得一些柴薪。这些不同的特征的环境因素综合在一起,便造就了一个有机的生态环境,也就是古代建筑风水中始终追述的“风水宝地”。 下面就将为您介绍一座人才辈出,山清水秀的小城。江西临川是唐宋八大家中的王安石和曾巩,以及明代戏曲大师汤显祖的故乡。而且临川多出少年才子,仅最近20年,就有近百位少年大学生被北大、清华、中科大等国内顶尖学府破格录取,文曲星对这块书香福地,可谓青眼有加。临川的北方有九岭山、连云山、幕阜山层层环抱,保障临川气场不散,同时在临川的南面,赣江、崇江、抚河等如同扇面一般流向临川,并最终在临川附近汇入鄱阳湖和长江,这种格局在风水上被称为“聚水局”,是一种非常罕见的优质气场。

风水宝地名称大全

  峦头学中有上万种,还可以继续根据情况编。     实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按种理念构思修建,就只能按这种构思理念评估。   什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡,无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。   风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。   一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保

如何选择公司风水宝地

  一、依山傍水的公司风水   在办公楼的选择上,如果是选择是靠山的风水,那么则会很有利稳固财运的发展,水在风水上很有利旺盛财运,背后有靠是主要的办公楼的风水,这里的靠除了可以说是山峰之外,也可以是大厦或者是高楼都可以作为靠。     二、明亮开阔的公司风水   在风水上的明亮开阔指的是办公楼前方最好是明亮和开阔的,明亮和开阔也代表着前途无量一片光明的意思,一般周边没有阻碍物也都很有利旺盛气场,办公楼的前方一旦被冲煞,很难会有利纳气,大楼的风水也都很难兴旺。     三、阳气旺盛的公司风水   四周高而中间低乃是气聚之地,气就宜于聚而不会散,气聚的地方就是有生气之地,有生气之地,万物盛。有利纳气的办公楼最好是周边都高于自身的大楼,而自身的大楼是处于低洼地势的状态,此种的格局则是有利纳气。     四、方位朝向的公司风水   办公楼房的朝向的选择当然是以吉利的方位为主,东方是有利纳气的方位,代表着“紫气东来”的说法。最好是根据主人的命相来决定,例如主人为“阳命火相人”喜用的方位是西南,那么西南的方位则建议作为主要的纳气的方位。

如何选择公司风水宝地

  一、依山傍水的公司风水   在办公楼的选择上,如果是选择是靠山的风水,那么则会很有利稳固财运的发展,水在风水上很有利旺盛财运,背后有靠是主要的办公楼的风水,这里的靠除了可以说是山峰之外,也可以是大厦或者是高楼都可以作为靠。     二、明亮开阔的公司风水   在风水上的明亮开阔指的是办公楼前方最好是明亮和开阔的,明亮和开阔也代表着前途无量一片光明的意思,一般周边没有阻碍物也都很有利旺盛气场,办公楼的前方一旦被冲煞,很难会有利纳气,大楼的风水也都很难兴旺。     三、阳气旺盛的公司风水   四周高而中间低乃是气聚之地,气就宜于聚而不会散,气聚的地方就是有生气之地,有生气之地,万物盛。有利纳气的办公楼最好是周边都高于自身的大楼,而自身的大楼是处于低洼地势的状态,此种的格局则是有利纳气。     四、方位朝向的公司风水   办公楼房的朝向的选择当然是以吉利的方位为主,东方是有利纳气的方位,代表着“紫气东来”的说法。最好是根据主人的命相来决定,例如主人为“阳命火相人”喜用的方位是西南,那么西南的方位则建议作为主要的纳气的方位。

湖南湖南洞口叶姓来自哪?

  要探究南湖南洞口叶姓的来源,要从叶氏发源讲起:   叶姓主要发源地为河南。据《叶氏族谱》(沈诸梁一支)载,沈诸梁之子叶重战国时任楚邑令,叶重之子叶凝任楚大夫。   秦汉时,叶姓后裔分居于今河南、湖南、山西、山东等地。如叶重四世孙任颍川(今河南禹县)太守,六世孙任长沙(今属湖南)太守,八世孙任雁门(今属山西)太守,九世孙任青州(今属山东)刺史。至叶望由青州迁至丹阳句容(今属江苏),成为南迁始祖,后在南北朝时发展光大了江苏下邳郡。   魏晋南北朝时的南迁是继叶望南迁后的叶姓历史上又一次南迁。据载,叶琚任钱塘(今属浙江杭州)令,其子迁往福建建宁府建安县、河南新安、浙江缙云等地。   隋唐时,叶姓有入居安徽寿县和安徽休宁的。这一时期的叶姓有了大的发展,人口大量增长。   宋元时,叶姓因避金人之乱和蒙军南下,又出现了较大规模的迁徙。江西、福建、广东又有叶姓入居者。《台北氏族略》中载有:“大别为二,一派为仙游古赖叶氏,世居雍州(今属陕西),五季之乱,举族流徙莫定(今属河北),至宋,卜居河南光州固始。后有叶炎会,随宋南渡,遂居仙游(今属福建)之古赖(今赖店)。其后分居地点,遍及漳、泉二州。另一派为漳州莲溪叶氏,世居河间府(今属河北),有子三人:颜、顗、颙。避金人之乱南渡,居漳州之莲溪。”   明清时期,叶姓居福建、广东者有入居台湾的,后又迁徙到海外。   叶姓经历了数千年的繁衍,此时已是足迹遍天下了,若要细查还是很难考究具体来源。目前叶姓人口列全国第四十九位。

风水宝地的改变

  掌握四要诀 厨房变“风水宝地”一般来说,中国人非常注重饮食,但有的人却并不注重厨房的环境是否清洁,往往会把很多不必要的杂物堆放在厨房中,以致厨房变得狭窄、昏暗、潮湿。这样的环境最易滋生蚊虫病菌,成为疾病酝酿的温床,对人的健康造成很大威胁。因此,在日常生活中,保持厨房的清洁是至关重要的。风水学认为,厨房清洁状况不好,易致家人身体瘦弱等。从现代卫生的角度来考虑。也是如此。厨房是烹调食物之处,如果一个家庭不重视厨房环境的清洁,生熟不分、污秽不堪,就易滋生病菌,致使家人肠胃不适,身体状况不佳。除此之外,厨房的卫生环境若不理想,还会影响炒菜做饭的情绪。在肮脏混乱的环境中烹调,心情不好,煮出来的食物,无论是色、香、味自然都会大打折扣,因而影响人的食欲,使全家人的身体和心情都受到一定程度的损害。当然,在日常生活中,清洁厨房是比较让人伤脑筋的,油污、锈迹、菜汁等,都是难以应付的脏物;墙壁、台面、洗涤、锅碗瓢盆、残羹剩饭,方方面面都要收拾得光鲜整洁,的确是一项繁琐的工作。不过,只要你掌握以下几个要诀,即可拥有一个合理布局、整洁有序、洁净顺畅的厨房:1、厨房的墙壁应选择方便清洁、不易沾上油污的墙材,还要具有耐火、抗热变形等功能。厨房油烟甚大,尤其是中国人喜欢煎炒,讲究“火候炉气”,以致厨房的油烟污渍难以清除。所以,四面墙壁的表层材质要有很好的抗油渍、抗油烟的能力,以便能较长时间地保持表面洁净。2、厨房宜采用抽油烟机为主、换气扇为辅的排列设备。这种排味通风换气方式,首先应在炉灶之上安装抽油烟机。同时,在棚顶或窗上安装换气扇,协助换气,以便把油烟尽快排除到窗外,保持厨房的清洁干爽。3、厨房是住宅中杂物最多的空间,收纳时应该考虑到其实用性及安全性。要把厨房内不必要的杂物尽量清除,千万不要把厨房当作杂物室,否则不但有碍观瞻,而且容易滋生细菌。4、厨具要具有抗御污染的能力,特别是要有防止蟑螂、老鼠、蚂蚁、细菌等污染食品的功能,这样才能保证整个厨房的内在质量。除此之外,现代家庭厨房还应配备清毒柜、食品垃圾粉碎器等设备。在具体的实施过程中,只要你把握住以上要诀,就会让你的厨房变得更美好、更清洁,成为一处名副其实的风水宝地。风水在秦汉时开始与民间方术联系起来,和五术的命、卜、相皆有所关联,还说基本构成源自《易经》的卦象,分为看门、主、灶的阳宅相法与看阴宅的相法等现称玄学术数的民间信仰。其主要的流派有三元法、三合法、九星法、阳宅三要法、八宅明镜法、玄空法等。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。由文献中可知,古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设。古代人发现地上与地下水在不同的地域有不同的成分,含有特定成分的水长期滋养当地的土壤。这个特殊土壤,称作龙砂。古代人甚至将这样的土壤入药治病。古代人通过实践发现这种特殊土壤极其滋养动植物生长,因此认为可以为人带来财富等好运,由此引发了古代人根据一些地势地形及动植物特征去寻找有龙砂的地区。从而形成了古代称为“阴阳风水学”的民俗学科,后人将此简称为“风水学”。将寻找龙砂称作“寻龙点穴”最早有明确书籍记载龙砂寻找方法的是《连山易》。古代人研究风水是为了守住财富,运气,健康等好运。古人认为:天地之气相互交合,这就是万物生长的根本。从寒暑的变化,日月的运行,昼夜的交替便可知这个道理。天地之气有秩序的运行,把握这个规律是风水的根本,我们先要以门的位向来确定伏位,即大门开在何方,就以该方位为伏位。古人觉得居住环境离不开气,有气才有生命。正所谓人争一口气,佛争一炉香。人就是靠这一口气赖以生存。气的流动必然产生气场,门是气场进出的必由之路。在伏位放置八尺神照镜。之后按照房屋里面所有居住者的生日在结印册分别添加结印,与八尺神照一起供养。农历3到5月出生需添加“闻竹,刳舟剡楫,五音分金”3个结印。农历6到8月出生需添加“九虹锦声,百目静,石田佐吉”3个结印。农历9到11月出生需添加“千寻香穗,赑屃,日足”3个结印。农历12到2月出生的需添加“音无响子,石田佐吉,扶桑伞幡”3个结印。这样才可以激活运势,守住财富,运气,健康。古人有趋利避害的说法。所以除了伏位古人还以八宅风水学按大门所向的方位决定 家宅的坐向。我们站在屋内中心点,面向着大门,则所面向的方位便是“向”,而与“向”相对的方位便是“坐”。不管家宅的屋形如何,坐与向的方位一定是相对的。例如,大门向西,则家宅坐东向西。八个方位分别对应八种卦象,分别是乾,坎,艮,震,巽,离,坤,兑。一个家宅的“坐”位决定该家宅究竟属什么卦,房屋门向东,坐是西,西方是八卦的“震”那房子就是震宅。 具体来说: 1,坐东方的家宅是震宅,大门向西。2,坐东南方的家宅是巽宅,大门向西北。3,坐南方的家宅是离宅,大门向北。4,坐西南方的家宅是坤宅,大门向东北。5,坐西方的家宅是兑宅,大门向东。6,坐西北方的家宅是乾宅,大门向东南。7,坐北方的家宅是坎宅,大门向南。8,坐东北方的家宅是艮宅,大门向西南。

湖南是不是即将要发生一次大地震

  地震是不可预测的自然地质灾害,因为地震是地壳深处板块岩层活动造成的,目前现代科学还无法提前预测观察到何时何地将发生多少级地震。

何谓风水宝地

  古人在寻找风水地时,总是以其外部景观作为重要指示物,即所谓“内气萌生,外气成形”;在寻找风景优胜地时,又是以其地脉的来去和山川“气象”的好歹作依据的,这就决定了风水与风景之间不可分割的联系。   现将一些风水手法作一些简要介绍,供相关人士选择基地或住房时参考。   第一,寻求“龙脉”。环境选址的寻找过程,风水的术语叫“辨形”。“辨形”就是寻找“龙脉”,即自然山水的会聚围合场所。从微观上看,尤其在市井之地如何寻找“龙脉”,风水界也有自己的说法。如《阳宅集成》称:“万瓦鳞鳞市井中,高屋连脊是真龙”;《阳宅会心集》称:“一层街衢为一层水,一层墙屋为一层砂”。从这些观点出发,市中心成熟商业街就成为“真龙”;现代的快速轨道交通也成为引气的“龙”。从现实情况看也是如此,临近商业中心的地块炙手可热,房价高得平民百姓不敢问津。临近轨道交通线的房价也要远远高出其他比较偏离的地区,哪怕其相离只在数百米至千米之间。从实际意义上说,这就是交通问题。古代居住点临江靠河,是因为生活方便,出行则有舟楫之利,与现代人把交通便利作为选择楼盘最重要的条件异曲同工。   第二,得水为上。但街道毕竟与真正的“水”有本质的区别,从生活、生产的基本需求出发,人的本性是“亲水”的。《葬书》也称:“风水之法,得水为上,藏风次之”;《水龙经》则认为:“平洋只以水为龙,水绕便是龙身泊,故凡寻龙,须看水来回绕处求之”;“山管人丁水管财”,“财源茂盛达三江”等等,都是“水”对经济生活影响的写照。有山有水,始终是人们对理想生活环境的追求。随着小康社会的建设,生活水平的提高,老百姓已经从有房住,发展到开始关注周边的环境,窗外的景观。   风水的雏形,源自古代先民聚居点的选址,当时并无“风水”一说,是先民们在与残酷的自然环境的搏斗中,逐渐懂得了必须选择安全、健康、便于生活,又有利于生产的生活环境。

湖南汉寿县有什么景点游览??

  第一节 核心景区西洞庭湖国家城市湿地公园位于湖南省汉寿县境内东部的西洞庭湖湿地,总面积3.568万公顷,1998年,经省人民政府批准,建立了省级自然保护区;2002年,西洞庭湖湿地被列入国际重要湿地名录;2005年,被国家建设部命名为“西洞庭湖国家城市湿地公园”。西洞庭湖湿地由沅、澧水汇聚而成,有“水浸皆湖,水落为洲”的沼泽地貌特征,衔远山,吞长江,碧波万顷,浩无涯际,气象万千,素以美丽富饶闻名天下。这一带港汊迂回 西洞庭湖湿地风景区,洲滩突兀,湖外有湖,湖中有岛,渔帆点点,芦叶青青,鱼跃水底,鸥鹭翔飞。一年四季景色不同,一日之中千姿百态。广阔的湖面上星罗棋布地散布着140个人际罕至的湖洲和湖岛。土地肥沃,气候温暖湿润,四季分明。生长着湿地植物865种、鸟类207种、鱼类114种。其中国家一级保护动物有中华鲟、白鹤、白头鹤、中华秋沙鸭等10多种,是世界上最大的苇荻群落之一。这里湖面宽广,水草繁茂,自古盛产鲤、鲢、鳜、鲭、鳊、鲫、银鱼、草鱼和龟、鳖等各种淡水鱼,称得上天然特种水产基地。湖洲上野生的绿色食品野芹菜、野藜蒿、芦笋和蓼米被誉为“洞庭四珍”倍受人们珍爱。西洞庭湖湿地风景区是一个大自然迷宫。浩渺无垠的水域胜景,风情万种的湖汊岛屿内芦荻连天鱼米香。杨幺水寨、龙王庙、洞庭古堤、万亩青纱帐、湿地鸟语林等众多景观,演绎着一个个神奇故事和美丽传说。八百里洞庭美如画,坐游船,观飞鸟游鱼,穿苇丛杨林;赏荷花,看珍珠出壳,尝野蒿水鱼……这是汉寿人捧出的一幅水乡旅游图。渴望亲近自然的人们,谁又能挡得住这巨大的诱惑呢!来这里,您可以一览烟波浩渺的洞庭湖美景,也可以品尝洞庭湖野鱼、野菜等美味佳肴,更可以拍摄独特的湿地风光。来湿地,让您换得一身轻松愉快。湿地公园由汉寿县西洞庭湖湿地生态旅游有限公司投资兴建并经营,现已开发的主要景点有:1、芦荡探幽。开辟了500米长的芦苇荡水泥游道,设置了万亩芦荡观景台。2、绿岛仙景。辟有四季长青的绿草观赏点,让游客体验过草地的乐趣。设置了观鸟台。3、湿地鸟语林。在万亩黑杨林中,开辟了林荫道、观鸟园、吊床、秋千等项目。4、杨幺点将台。设置了水上飞机打靶参观点。5、杨幺水寨。建有杨幺塑像、杨幺纪念馆、洞庭湖渔民风情陈列室、水上浮动码头、水上餐厅及岸上餐饮、住宿设施。6、龙王庙。供游客朝拜龙王。设置了游客活鱼放生、搬罾等项目。7、西洞庭湖湿地保护区宣教中心。位于蒋家嘴镇青山湖垸旁保 西洞庭湖湿地风景区护区管理处内,包括宣教中心和观鸟台两大部分。由WWF资助30多万元分别于1999年和2002年建成,宣教中心面积5000平方米,包括保护区办公室、接待中心、展示中心、百米湿地画廊、多功能厅等,主要宣传展示湿地的重要性和全球的湿地知识,主要湿地鸟类标本以及生态旅游资源分布及旅游开发成果。观景台高26米,水塔形,是观鸟与蓄水双功能塔形建筑物,中空,圆形,直径2.5米,内部建有可登顶的扶梯,顶部为正方形,面积约25平方米,四边开有观光的窗口,可眺望远方,是观鸟和望远的制高点。8、洞庭湖游牧场。设置了游客参与性项目有:游客参与放牛、放羊、骑牛、划小船比赛、野炊等项目。湿地公园一日游线路:岩汪湖游船码头乘游船—芦荡探幽—绿岛仙景—湿地鸟语林—杨幺点将台—杨幺水寨(就中餐)—龙王庙—宣教中心—洞庭湖游牧场—岩汪湖游船码头(返程)。第二节 重点景区鹿溪旅游度假区鹿溪旅游度假区地处县境丰家铺乡,位于汉寿、鼎城、桃江三县交界地带,面积近20平方公里,由次生林、人工林组成,包括楠竹、红豆杉林、针阔混交林等。森林覆盖率高,溪谷幽深,竹海茫茫,幽静、险峻、神气、迷人,拥有丰富的自然景观资源,是避暑休闲的好地方。林间 鹿溪旅游度假区野生动物丰富,有野猪、麂、兔、竹鸡、锦鸡等。森林景观保存完好,民风淳朴,山上有天宝庵等人文景点。成为旅游者体验“农家乐”和登山踏青的好去处。现已基本建成以度假和观光旅游为主要功能的旅游区。鹿溪旅游度假区由湖南鹿溪山水佳缘旅游发展有限公司投资建设并经营。计划总投资3000万元。鹿溪属雪峰山余脉,东临桃花江,西靠五宝山,南望花岩溪,北眺西洞庭湖湿地公园。说起鹿溪最为神秘之处也许就是建于唐玄宗天宝年间的“天宝庵”,相传当年唐玄宗曾把杨贵妃暗送到此,削发为尼,特建造此庵。以皇帝年号命名“天宝庵”成了一大千古之谜。宋代钟相、杨幺起义后,在此建太子寨、先锋寨。一条马蹄斑斑的古官道至今尚存。鹿溪还是县内外著名的“百宝山”,国家林科专家、湖师大教授等在这里发现了国家一级保护植物:植物界的活化石—南方红豆杉。此外,鹰嘴龟、锦鸡、麋鹿、麂子等珍禽异兽常出没山涧。清代诗人李少白在这里留下“十里崎岖一里平,一峰才送一峰迎,青山作茧将人裹,不信前途有路程”。主要景点有:1、云峰山竹海 与天宝庵遥遥相对,这里号称“十里竹廊”,沿幽谷而行,绵延数里的楠竹林形成了壮观的竹海风光。云峰山脚是竹鸡寨,寨中古树参天,峡谷幽深,因多竹鸡而出名。2、敞口堂屋古民居鹿溪一带有种风格独特的民居,一般为并排三间或五间,中间的一间为敞口,主要供主人休息、聊天以及接待客人的地方,通常是一层砖瓦结构,科考价值较高。相传此种民居为三国时期曹操的一支部队战败后流落于此而建。敞口堂屋的文化品位较高,一般雕梁画栋,古香古色,堂屋的挑檐上有麒鹿麟纳瑞的浮雕,廊柱上、木板上依次都是神话传说、历史故事 鹿溪飞瀑[2]的浮雕,且雕工精细,层次分明。堂屋的神龛上有“天地国亲师位”,并蕴有深意:“天”不顶头,“地”不分家,“国”不开口,“亲”不闭目,“师”有带刀,“位”不离人。鹿溪一日游旅游线路:千年古枫树—敞口堂屋古民居—云峰山竹海—天宝庵—铁甲村“四道茶”(农家乐就中餐)—千年古官道—一树冠三邑—南方红豆杉观赏基地(返程)。第三节 新型景区清水湖旅游度假区清水湖旅游度假区位于太子庙工业园北侧,与湖南涉外经济学院清水湖校区联为一体,由猎鹰集团公司独资开发建设并为主经营。总投资1.3亿元,占地6000亩。度假区已开辟的旅游项目主要有:钓鱼基地(推出了美国、澳大利亚、日本、台湾名贵鱼垂钓、国内淡水优质鱼垂钓)、天然游泳池、水上步行球、游船、游艇、龙舟竞渡、水上卡拉OK厅、吊脚楼餐饮、住宿。陆地推出了波音737飞机参观点、空中索道(坐缆车)、遛马场、丛林演习场、12公里电瓶车环湖游、高尔夫练习场、高尔夫球场、国际会议中心。第四节 乡村旅游景区西洞庭湖湿地农业旅游观光走廊近几年,该县在军山铺、蒋家嘴、洋淘湖、岩汪湖、周文庙、龙阳镇、株木山开辟了一条农业旅游观光走廊,该走廊于2007年2月荣获湖南省农业旅游示范点。主要参观点和休闲度假村有:1、青山湖有机鱼养殖观光区。青山湖优质淡水鱼于2006年通过了国家有机鱼品牌质量认证,是洞庭湖区至今为止唯一获此殊荣的养殖基地。2、洋淘湖珍珠养殖观光区。在向八佬珍珠养殖基地开辟了供游客观光并参与剖蚌、取珠及珍珠加工等游客参与性项目。3、岩汪湖农产品采摘区。供游客亲自参与农事活动,采摘湘莲、菱藕、桃李、甘蔗及时令蔬菜。4、县特科所龟鳖养殖观光区。供游客观光并亲自参与捉龟、鳖、鱼,参观中华鲟标本,学习、了解汉寿甲鱼、龟、优质淡水鱼、虾、泥鳅、鳝鱼等特种水产品的相关知识。5、紫天农庄、天月湖度假村、富士度假村、万利达农庄投资额均在500万元以上,先后被评为常德市四星级农家乐。第五节 其他旅游景区(点)1、帅孟奇纪念馆。位于县城县委会大院内,是我县红色旅游主要参观点,是爱国主义教育基地。2、汉寿县烈士公园。位于县城北郊杨旗嘴社区,是我县红色旅游主要参观点,是爱国主义教育基地。3、西竺山净照寺。位于县城龙阳大道西侧中段,属我县宗教界及社会人士捐资 常德市汉寿县公路[3]仿建。4、五宝山。位于朱家铺镇,由当地村民自发投资兴建。5、金牛山。位于三和乡与东岳庙乡交界处,是踏青、登山的好去处。

为什么自己不葬风水宝地

  因为风水宝地有鬼神符将护守着,它是送给有缘之人。请参考!





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