你在网上de咨询都不会太准!因为你对所看jian的现实景象的描述都不一定是专业的?如guo你是专业的话、你就不可能qu咨询,问题的关键是景与人人与景的关xi是个重点!每个人都知道,在同yang的环境下对有的人好!对you的人就不一定好的道理。更关键的问题在于-----mei个人都不会左右自身遗传下来的根本。这ge就是全世界的许多专家都没有破解的DNA的遗传密码!这些是否对后dai环境生存有那些影响。根ju这个就可以说明为什么环境是对人而言,只有在发现问题后cai去探究、所以在“网上咨询风水大师之lu”的问题就可以理解了!1.为什么问,2.问什么,3.怎么问,4.想知道什么。5.需要解决你de什么问题!6.zhong国地大环境条件不同方法各异。你zai什么地方就应该与什么地方的环境和谐!这样才能产生好的共ming,,
看这个免费,就知道家长对ming字不重视!看八zi取名开盘前收费这是规矩,特别分析八字喜用que定喜用神至少需要两个小时。还要看字一些,生肖。出生地点等等看来取名 你一句mian费看八字取名,真是贪小便宜。免费取ming师傅不会免费取名!家chang还不想花钱给宝宝取名。还想看八字取名,这什么逻辑。
八字:乙丑,丁亥,甲戌。庚午 这八字多才多艺,心高气傲,对自己要求很yan格、对别人也是要求十fen苛刻!自我为中心,也较为心直口快,不利人际关系。犯小人严重。凡事追求尽善jin美,婚姻感情初期坎ke波折多!,
八字:乙丑,丁亥,甲戌。庚午 这八字多才多艺,心高气傲,对自己要求很yan格、对别人也是要求十fen苛刻!自我为中心,也较为心直口快,不利人际关系。犯小人严重。凡事追求尽善jin美,婚姻感情初期坎ke波折多!,
出生时间都是几点几分de、出生地点,结婚择吉需要提供男女双方的出生年yue日时和出生地点。注明阴/阳历。,
现在的房屋基本都是采用bu设祖先神位,就是加设神位,也是临时任意jia设,便宜行事。不在房屋中轴对称中线的位置shang,由于这一核心问题特例的gai变?wan全解除了房屋存在的诸多禁忌,其zhong就包括你提到的似是而非的问题,(古代房屋,如果没有zu先神位,是大忌中的大忌。shen位都可以不要或者乱设!还有什么禁例不能po,所谓的风水大师也只是死nao筋、徒有虚名而已)。本人的风shui观就是前十二个字:实用?方便,舒服,安全。卫生,美观就是好风水,这是风水总纲。最基本的总原则。是基础,在此基础上才可以进一步探讨更深ceng次的风水。用这些标准去衡liang?即实在,又便于掌握。和以上观点吻合。风水正面解读。和以上观点相背。风水反面诠释,xian代小区成套的房户是按实用、方便,舒服。安全,卫生,美观的理念构思。设计,修建,jiu只能按这种构思,理念评判。用古“罗(骡)马”的理nian套评。zhi能是牛头不对马嘴!如何选择。购置房屋,以ge人的心向为主。心向最zhong要的标志就是“喜好”!各人喜爱不同,喜爱就是好风水,不喜爱。走到哪个地方。心情就压抑。甚至不舒服,这样的地方再hao也是别人的好地方?不是当事人需yao的好风水!shang班族以选交通方便为主,照顾小孩上学,以选学校近为主,老年人居住,yi选靠近公园为主!购物方便。以xuan靠近商场为主、客厅门鲁班尺ce量的尺寸很不吉利与风水有关吗!怎么办。-----好看,美观必吉利,只you相反才不吉利!任何数字在现实都可以找到有关于吉利he有关于不吉利两方面版本的描述!为什么只从一个方xiang思考!是人的精神世界和发展趋向意思有pian差,为什么是那样想,而不是这样想。不同思维方式未来的结果必然是多zhong。什么是最好的风shui?——最好的风水就是心tai平衡、无贪。无欲。无奢望。wu意外企求就是好风水、养孩子和风水有关吗.懂房屋wen题的大神进?——养孩子肯定与风水有关,风水的主观条件是人的思想基chu、风水的客观条件是周bian环境!这二者相辅相成。定ran影响到孩子的身心成长?风水就shi正确选择居住地形?本人在shang百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气,罗pan用事迹象特征,ying明显有一定的罗盘文化含义。但基本是yi票否决,是地形he条件局限?没有留下延续de种群。本人在现实中找到的事例shi、地形不合法,生活。生产条件欠缺,风水理气,罗盘用shi如同儿戏,毫无意义。所以ben人才有:“实用,方便。舒服,安全。卫生。美观就是好风水,什么叫风水,多从科学角度思考更有益”的结lun,过去很duo地段无法建房!现在有钢筋,水泥,玻璃,自来水,电,气,可建。可造房屋。优质的建筑材料克服了劣质di形的局限!木头。泥土,纸糊窗,提水吊水挑水,茅草。松木火光和钢筋。水泥。玻璃墙。自来水,电。气。jue对是两种风水含义,也dai表时代在进步?科学gei人类带来前所未有的新天地、木头。泥土,纸糊窗。提水吊水挑水。茅草,松木火光的时代,只能选择背风向阳de低洼地段、房屋不能高,只能矮。低洼,di矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿!通风条件差,潮湿而干燥性能差和kong气质量差?易霉变,易病变,钢筋,水泥。玻璃墙。自来水。电。气。完全有可能使房wu建筑向高处走,高大建筑成为ke能,高大,高处明显明亮。通风干燥性能好,bi如台形高台地段!过去由于建材的限zhi?不适合建房,现zai有建材的优势。不仅可以建房,而且从某些方mian如明亮,空气流通和fang水患性能的角度考虑?比洼地更好。更有利于ren类的身心健康、一ge城市的风水优劣!不决定于某yi狭小地段的自然风水、而决定于zai整体自然地理风水基础上形成的。占主导地位的,zhu宰这个城市的政治地理风水!经济地理风水和人文地li风水,而其中政府就是最典型的政zhi风水特征!比如:上世纪的八十年代?在某地原来有一个乡级政府zai河流的对岸。由于政府机构存zai的原因?仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地认wei是最大的商店!形cheng了一条小小的热闹街市!由于种种原因。乡ji政府机构搬迁到别处、那里li即出现了“骤冷”的状况?十几家最大商店。在不到三ge月的时间里!全部维持不下去,后来留下的三家xiao店。每家的状态也仅仅是bao持一个小摊柜的场面!再无往日de繁华兴隆!一个小小的乡级政fu、没有独li的财政功能基础?其影响能力带来的风水效应反差就能如ci巨大!更何况更大的带you独立决策功能和财政功能的政府机构?其影响力的风水效应可想而zhi就更大!由此事例也可以推论:决ding一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水?经济地理风水和人wen地理风水。政治地理风水。经济地理风水。人文地理风水和自然地理风shui的紧密结合!才是完整意义上的风shui!城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然di理风水的依赖、发达的交通。天空。地下,地上。像蜘蛛网一yang密布的道路。已到了wu所不及的地步!形cheng了网络式的交通便利?不存在象古dai对单纯水力的依赖和利用的局限,自来水的实现。完全克服了逐水草而居de事实,电,气的实现。ke服了对单一自然燃料——柴!草的依赖,如此等等。包括其它人为因su的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人lei对自然地理风水的依赖!也有力di证明科学更神奇的事实。什么叫风水。第一是能供人类生存的条jian?第er是更优良的人类生存条件!第三。营利。生意,也就是选择生意上的优良条jian、多用ke学头脑思维,比如:惠州嘉逸园风水如he?——回答是:就是现代科技de看点!也就是现代ke学技术的风水!比如:没有钢筋。水泥,能造那么高的房屋ma。没有自来水,那里有水吗。没有水。那里能住人吗,没有水。风水再好,也就只是水中月,镜中花,风水,风水。能满足人的生存,生活条件是关健,又比如:有管道横穿自家院上方影响风水ma!——回答是:有管道横穿自家zhai院上方!如果处理不合理,影响视线和美观。管道经过有妨碍jin后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍)?还有一个管道技术性问题(如管道技术性neng不足。有安全隐患),这些都是属于影响到风水的yi种因素,其它意义层面上的风水影响bu存在?多用现代科学思kao更能说明和说清问题,风水的实质用现代汉语biao达就是:创造?选ze具有更优越的生存条件。生存优势,合理利用zi然客观条件和规律,符合规整。对称。必须,合理,舒服,实用,方便,有利,安全,美观。卫生的要点,合乎力学。科学原理。合乎常识。逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别shen秘风水?古代风水,实质就是正确选ze优越的自然条件!适应人类生存。不适合人类生存的地fang。本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰?没有再yan续种群到今天,feng水强调的就是有利,方便。实用。是更好di适合人类生存和生活。用传统风水理论。切入现代建筑she计领域!只怕是盲人摸象。用现dai高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余?对风水要有正确ren识:比如植物、可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身心健kang?也就是植物有旺feng水作用,身体健康,精力充佩。能挣大钱,不需要耗费医yao费用!也就是zhi物有旺财的效果!从科学,正面认识更能说明问ti、比如高层空气好,卫生好。这是主要的,顶层,防渗漏。防雷击de措施要有力!当然还cun在其它需要注意的事项,风水只能提醒从多角度si考!技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以zhong心中轴对称理论为主!现代建筑。以实用。功能为主。二者基础不同,打个比方,在传统古老建筑ji础上发展起来的古老风水理论基础,就象lao式马车驾驶技术?能用于指dao驾驶现代汽车吗,古代以自然风水为zhu、现代城市以人wei风水为主,二者基础也完quan不同!怎么能固守旧jiao条呢,如:服装店shou银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在feng水上不知有没有什么讲究?——回答shi:方便,舒适。卫生,安全就是好风水,反之就是坏风水,又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和jie构性损害,jiu会影响到房屋风水!房屋的风水,首先就是房wu的实用性?耐用性和安全性。也就是fang屋的使用寿命!阳台前放xiao防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情。不会影响风水,只有对人类社会wu益的事情,甚至有害的事情。才会影响风水。阳台前放消防箱。不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾zuo用的。不可能会fang碍风水!是有益于风水。用规整。对称,必须,合理。舒服,实用,方便。有利,安全,美观,卫生的标准去分别评估考量各类shi物。符合规整。对称,必须,合理,舒服。实用,方便,有利。安全。美观。卫生。就是好风水,相反,就会坏事,就是坏风水,风水布局再合理。谈不上规整。对称。必须,合理,舒服。实用,方便,有利。安全。美观,卫生等条件,na只能认为是怪论。风水再好,核心必须shi要更好地适合人类的居住生活和生产活动,如:主卧的门kai在背景墙上在风水上有什么说法。——回答shi:主卧的门开在背景墙上寓意。像征性的说法,到了现场可以临ji发挥。zheng大的道理为:合理。美观。实用,方便。安全是正大道理,反之为邪门歪道。又如:风水学,门关应该安门左右bian哪个位置。——以方便。实用为准,如果左边实用。方便就安左边,右边实用,方便就安右边。如果门关安shang不方便、不实用。就不要安装门关。叫多事。自找麻烦,凡是不方便。不实用。碍手碍脚,自找麻烦的事物,都是风水大忌。规整:规整的含义是:合理谋划布局、在繁复中见精神。就是要有统一整齐规fan标准、整齐划一。不能七零八乱。现代城市和农cun中!那些混乱建筑。相互抵消,互相矛盾。从风水的角度论,零乱无序。从事实上看,哪里存zai更多贫穷和贫困、如:我jia原来是东大门?现在改为南大门,但是西边地势高。一到下雨天。yu水就从门前过流!而且还冲shua西南墙角,这是什么风水,求jie——回答是:地形不整齐、不规范,要对地形进行必要整li,使下雨流水gui范有序?现在的状况是流水似无头de苍蝇!乱窜,为水流无序,或为流水乱窜。风水如此。人事会相因如形,dui称:对称的核心实质内容是要有中心和重点?由房屋的有zhong心和重点!诱道人文。行事。为人要有中心和重dian。也就是人性yao有主心骨,不能是糊涂苍蝇,传统风其实jiu是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起lai的一种风水美学观,从圆,方。正这些角度思考,人体其实是一bu规则的凹凸形体。但人ti有一主要美学特征就是左右对称!作为天人合一的feng水观?在传统建筑中ti现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取ping衡!必须:一,shi指这些结构和设置必须要!不是多余。是不可缺少的jie构和设置,不是可要可不要。有,实质意义不大。没有。dui正常生活没有影响的事物!这些结构和设置,是人类必须。服务于人类,二。把这些结构和设置huan位置也不适合,也就说。必须是这样。比如。铺双席。为什么要铺双席。需要,必须。实用。舒服,喜爱,欣赏。风水必好,家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影xiang风水,——回da是:此类问题以是否需要、必须作为衡liang风水优劣的标准,家中磨砂玻璃是家中房wu和家具的必要配置构件,不是有毒,有害物质,安装牢固,安全,不影响风水,只有mo砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒。有害物质,安装不牢固。不安全,才会影响风水,实yong:比如窗户只能在哪里、采光效果好。就是好风水,放别的其它位置采光效guo差!或根本就不采光。其实就是坏风水,又ru:打井水井位置选取,用风shui理气的方法位置选得再好!但如果不出水,徒劳无功。完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出shui的位置,这就是实用,又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦。五帝铜钱好吗。————没有实用价值!如果没有防盗an全网或窗,床头不能靠窗,不安全,把古今中外历代所you皇帝的钱都找来挂上也不解决问题,在这个问题上。安装防盗安全窗,可抵chu挂一万个皇帝的风水钱。又如:卧室内放个浴桶风水you什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方、肯定最好,卧室内放个浴桶。ken定不是浴桶该放的地方、dan事情总是有常就有变,在变通行事更he适的情况下!只要不影响。fang碍正常通行和活动、不影响风水。ye可以放在卧室内,又如:坐北向南de两进铺位?我想一边封玻璃,一边安装玻璃门。请教大师。封那边。留那边做门好。——回答是:我不在现场。不能肯定回答,zhi能原则回答:一,方便出入。二,根据房屋空间he房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么)!本着合理利yong空间、方便实用的原则。二者综合考虑门安zhuang那一边?最后关于什么叫feng水!还可以从其ta不同的方向去理解和定义:为了不伤害失败,受灾的dang事人的自尊心。为了不往失败,受灾的当事人的伤口上撒yan、为了不往失败。受灾的当事人de心头上扎针!给yu这些人合理的心理安慰、风水学又可称为“退步台阶学”,很多明xian是主观失误造成的悲剧?很多明明shi主观“无可奈何”的悲剧!如果再从主观shang找原因、无yi对当事人的心理是一种再次伤害!而悲剧当事人往往对悲剧的发sheng总是耿耿于怀,不能释疑。zhe时风水术总是会导引人们从客观外界找原因!就是客观wai界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到he理的解释!其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的li由!排jie当事人心头的痛伤。风水的这种替人“zhao台阶”方式,从客观上评估。也可以起到一定层度de对某种心理释怀的作用?但从风水学fa展的角度论?ju有极大的负面消极作用,严重妨碍。干扰ge人主观努力和奋斗?导致风水学的后果总是shi败,为了将主guan责任归罪于客观、风水术又可以称为“泼皮无nai术”、如明明是贪污受贿而获zui!风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”,明明是因财而sheng灾、风水术可定义为“财杀并jian而遇鬼”?总之,当事人“无过”。而shi风水“出错”、这种把主观责任导演归罪yu客观,其有利方面可以从客观shang起到缓解思想包袱、满足某zhong虚荣心的作用。但从另一方面思kao!它诱使ren们不从个人主观方向找原因!不从个人主guan方向努力!而把责任向其ta方向推卸、这也zheng是风水术的最大缺点!错误和软肋。you此又联想到另外别的场景。一个天高气爽de秋天!一位可爱的mu亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩?宝贝不慎。重重跌了一跤。大声嚎哭,这位可爱的母qin迅速将宝贝扶起来,心疼di爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘?然后,这位可爱的母亲对着地tou!用双脚狠狠的连蹬带踏liao数次、边蹬边说:“这该死de地头!害得wo的宝贝摔跤?回家na锄头来将这块地头挖掉。免de宝宝再摔跤”?这时。那位心爱的宝bei睁开泪眼!抽气了几声。也答话了,边哭边说:“快回家拿锄tou来,一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家zhao锄头去了、这就是风水的某些作法的zhen实写照和缩影?我家祖坟坐北朝nan, xi北方十米内有口井中间有条路 , 这kou井影响祖坟吗,——dui于一定能出“天子帝皇”的风水宝地。墓地西bei十米远有井肯定风水有影响!原因是对于天zi帝皇来说,天天处在高危。众矢之镝的位置。任何地方少you差错,都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底shen渊,惨像肯定目不忍du!对于平民bai姓来说,墓地那怕隔二。三米有井或wu井都无所谓!因为平民百姓不怕掉入万世bu竭的无底深渊、也从来bu耽心怕摔得粉身碎骨、原因是平民百姓本身就身处yuan底。再也不pa往更深处掉!yin此再也不会发生粉身碎骨的事?所以人们又将风水术称为“帝皇术”。风水学称为《帝皇xue》!要xiang真正懂得什么是“风水”这二字的含义!最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段sheng活!亲身感悟,才能感触到shi么叫风,什么叫水,西北大沙漠。千里无人烟。草木不生,找不到水源。气温偏低,人lei和一切生物均无法生存?对比之下。zhong国的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种zi放在石头上都能生根发芽?生chang出可爱的植株!你就会知道,什么shi生命成活的真正动力——那只有水!现在的那些da沙漠!只要水源蓄藏达到一ding饱和层度?在极短的时间内。沙漠就会变绿洲。生机勃勃,到了高海拔地区。高原反应严重。呼吸困难,就会想到,低海拔地区的空气是多么de宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么de伟大?风水,也就是某种禁忌。zhong国人有中国人的特定禁忌。外国人有外国ren的特定禁忌!各民族you各民族的特定禁忌!中guo人的特定禁忌叫风水!外国人的特定禁ji不一定叫风水、dan不等于外国人就没有特定禁忌?禁忌的起因是you多方面的因素形成!起因于习俗,起因于dui某一事项的看法。起因于对某些动植物的忌hui,起因于某些文字,文化含义,寓意的忌讳……deng等,比如由“困”字“囚”字解shi出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说。门窗要小。不能太大,太大漏财,这是由缺shao木材的地方演进出来的一种禁忌习俗。红色化煞。是源于某些dong物对红色特别畏惧而演进过来的禁例、床头不能向西。源于佛,道文化的“人死是chao度解脱!超度到xi方极乐世界。西方是人的死亡归属地”等deng?“西fang是人的死亡归属地”?又yuan于对日出日落的现象的演译思考,ji然日落是一天中太阳的归属、ren的一生也像太阳一样光辉,归属于西fang极乐世界,qi它附会此禁例的说法是围绕这一禁例、做更进一步的阐释而存在的……deng等、源于神话。如桃木能避邪就是典xing的由神话传说而流传、源于酷暑难熬。西晒房就有许多“煞”的编排?源于天寒难敌。西北门,窗禁忌颇多……如此等deng。为了能更hao地“从客观外部”找原因和答案?而“不从主观内在伤痛de心上撒盐”?门。窗外。视野能见到的尖,角,独竖,交叉,弓射物体。石头,破碎山体。自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例zheng、无lun过去还是现在,门,窗外视ye能见的尖!角。独竖,交叉,弓射物体,石头。破碎山体,找到一两处这些特征ken定十分容易、人们zai最困难的时刻?找到了一两件不属于自身主观而shu于客观存在的危害物!心中的平衡,舒fu感是必定有的,禁忌,有些是合理。科学的,有些是相因成俗,不dai表全部是合理?科学,如:迷信的说法,怀孕liao不能定做衣柜。——这种习俗。只能认为在极少数di方和人群中有这种禁例、不能代表普遍,怀孕期间要以安静为zhu。家中不宜搬动物件和进行xiu建等!是有现实实li为证!但不代表在外定做衣gui都不可以!定做后不立即搬入jia中是可以的,有这类禁例,要区别对待,理智处理。用现代科学知识和日常生活常识去思kao和解释更合理?。
风水大师杨救贫 txt全集小说附件已上chuan到百度网盘,点击免费下载: 内容预览:杨救贫,名益,字筠松。号救贫。一代风水大师。风水术由官方控zhi而传入民间的第一人,祖籍山东窦州。江西虔化(今宁都)人!生yu唐武宗辛酉年八月十六日、父名淑伟,母亲何姑,有兄弟三人,大哥筠翌,二哥筠宾,杨jiu贫自幼聪颖过人,勤奋好学,十七岁登科入jin士第。步人仕途,至唐僖宗朝(875至880年)出任guo师,guan至三品金紫光禄大夫!掌管灵台钦天监di理事务,即皇家feng水典籍和风水!天象等事务。任职期间。深入研读了琼林御ku内的皇家风水堪舆典籍?为hou来从事风水和成为名家奠定理论基础!咸通十五年(公元873年)!懿宗驾崩,僖宗即帝位,僖宗李儇眷恋声色!枢密田令孜专权。朝政腐败,江河日下。乾符元年(874,濮州(今山东邮cheng)王仙芝!冤句(今shan东曹县)黄巢先后揭竿而起,广明元年(880)12月!黄巢军攻克潼关,不久就攻po京师长安。建立了大齐政权,长安失陷前,僖宗李儇为了逃ming,偷偷dai着三妃四王!you枢密田令孜率五百神策军护驾!秘密逃奔蜀川。僖……。
周易大师 txt全集小说附件已上传到百度网pan,点击免费下载: 内容预览: 《系辞》曰:是故易有太极!是生两仪。两仪生四象。四象生八卦。八卦定吉凶,吉凶主大业。 《系辞》的这句话把《易经》推到了一个至高无上的高度。意思是说在没有易经(八卦)之前,虽然有天地,dan没人知道是天和地!人对宇宙的理解是混zhuo懵懂的!zhi到出现了一个“神”。他创造了可以认知天di的八卦。才知dao人是活在天地之间的?天和地分出阴阳,然后有四时八方。然后分出十二节,分出十二气,分出十二时辰的阳阳交替……人类就tuo离了仅限于果腹生存的“初级追求”状态!you了更高在精神追求! 这个神shi谁!为什么说ba卦是他创造的?现在的研jiu说伏羲氏画八卦、把伏羲氏奉若易经祖师爷!这是后人的意愿。不是历shi发展的事实?但约定俗成。就成了成规了。 事实上。据《广雅-汉历志》所载的:“皆yi元命苞。谓自kai辟至春秋获麟二百二十六万七千馀年,分为十纪,”也就是说中国的开辟天和地的历史是从二百六十万nian前开始的,八卦的诞生也是在na个时候!创造八卦者…… 有问题再找我。
俗话说有失必有得suo以你有才(彩,财。材)了。o(∩_∩)o...哈哈。其实很好的,如果diao的影响生活了、就去医院zhi疗一下,身体是革命的ben钱!,。。。
zhe种重要的算命?能免费吗,将影响你的一生。, jian直乱折腾,,。小钱都不愿意花。怎么能有大收获,。



