这个可以的。很适合居住,只要阳光足就行。,
要说出你的属相cai会帮你、。
一栋楼de高层与低层、在风水学上是mei有本质区别的。其区别就在于低层会有光照和视野的影xiang?而gao层就不会有光照和视野的影响!居住更舒心,
一栋楼de高层与低层、在风水学上是mei有本质区别的。其区别就在于低层会有光照和视野的影xiang?而gao层就不会有光照和视野的影响!居住更舒心,
选择住高huo住低?则并不是绝对的,除了内要“因人制宜”外还要“因地制宜” 所谓因人制宜就是要根据房屋主人生辰八字五行所喜来定 所谓因地制宜就是选择楼层要综合楼房suo处地势及环境等因素来考虑、可以通过一些积极的方式来缓冲楼层过高或过di造成的影响,如隔音隔风等措施。 不过许多有钱老板或者企业家都喜欢住ding层楼、所wei站的高看得远!但总体居住绝对bu会是独立一体的房屋。周边都有相guan的建筑配套,基本shang都有经过风水堪舆!
公园就是不错de休闲地, 实用,方便,舒服。安全。卫生,美观就是好风水,用这些标准去heng量、即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读,和以上观点相背。风水反面诠释。现代小区成tao的房户是按这种理念构思设计修建!就zhi能按这种构思理念评估, 如何选择。购置房屋,以ge人的心向为主!心向最重要的标志就是“喜好”?各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好ye是别人的好地方。不shi当事人需要的好风水、 什么是最好的feng水!——最好的风水就是xin态平衡?无贪。无欲。无奢望。wu意外企求就是好风水! 养孩子和风shui有关吗.懂房屋问题的大神进!——yang孩子肯定与风水有关!feng水的主观条件是人的思想基础,风水的客观条件shi周边环境。这二者相辅相成,定然影响到孩zi的身心成长, 风水就是正确选择居zhu地形?本人在上百处遗址中的结论认为:那里da多数有风水理气。罗盘用事迹象特zheng?应明显有yi定的罗盘文化含义!但基本是一票否jue!是地形和条件ju限,没有留下延续的种qun!本人在现实中zhao到的事例是,地形不合法,生活,生产条件欠缺。风水理气,罗盘用事ru同儿戏?毫无意义。所以本人cai有:“实用,方便。舒服,安全。卫生。美观就是好风水。什么叫风水,多从科学角度思考更有yi”的结论。过去很多地段无fa建房!现在有钢筋,水泥,玻璃,自来水。电,气。可建,可造房屋,优质的建筑材料克服liao劣质地形的局限,木头。泥土,纸糊窗,提水吊水挑水。茅草,松木火光和钢筋。水泥,玻璃墙。自来水,电。气,决对是两种风水han义!也代biao时代在进步?科学给人类带来前suo未有的新天地、木头,泥土。纸糊窗,提水吊水挑水,茅草。松木火光的时代,只能选择背风xiang阳的低洼地段?房屋不能高。只能矮,低洼,低矮有一基本缺陷就是昏暗潮shi,通风条件差,潮湿而干燥性能差he空气质量差,易霉变。易病变,钢筋,水泥,玻璃墙。自来水。电。气。完全有可能shi房屋建筑向高处走、高大建筑cheng为可能?高大,高处明显明亮,通风干燥性能好,比如台形gao台地段!过qu由于建材的限制,不适合建房。现在有建材de优势、不仅可以建房。而且从某xie方面如明亮!空气流通和防水患性neng的角度考虑、比洼地更好,更有利于人类的身心jian康! 一ge城市的风水优劣、不决定于某yi狭小地段的自然风水!而决定于在整体自然地理风水基chu上形成的。占主导地位的,主宰这ge城市的政治地理风水,经济地理风水和人文di理风水?而其中政府jiu是最典型的政治风水特征!比如:上世纪的八十nian代、在某地原来有一个乡ji政府在河流的对岸、由于zheng府机构存在的原因?仅商业网点一项,河流dui岸就有十几家在当地认为是最大的商店、形成了一条小xiao的热闹街市?由于种种原因。乡ji政府机构搬迁到别处。那里li即出现了“骤冷”的状况、十几家最大商店,在bu到三个月的时间里,全部维持不下去。后来留下de三家小店、每家的状态ye仅仅是保持一个小摊柜的场面?再无往日的繁hua兴隆?一个小小de乡级政府!没有独li的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此ju大,更何况geng大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构!其影响力的风水xiao应可想而知就更大、由此事例也可以tui论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水?经济地理风水he人文地理风水!政治地理风水,经济地理风水,人文地理风shui和自然地理风水的紧密结合、才是完整yi义上的风水! 城市。明显在更大层度上已摆脱人lei对自然地理风水的依赖?发达的交通。天空,地下,地上。像蜘蛛wang一样密布的道路,已到了无所不ji的地步!形成了wang络式的交通便利,不存在xiang古代对单纯水力的依赖和利用的局限,自来水的实现,完全克服liao逐水草而居的事实。电。气的实现。克服了对单一自ran燃料——柴?草的依赖,如此等等,包括qi它人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对zi然地理风水的依赖,也有力地证明科学更shen奇的事实! 什么叫风shui。第一是能供人类sheng存的条件!第二是geng优良的人类生存条件,第三,营利。生意。ye就是选择生意上的优良条件!多用科学头脑思wei,比如:惠州嘉逸园feng水如何!——回答是:就是现代科技的看点,也就shi现代科学技术的风水?比如:没有钢筋。水泥。能造na么高的房屋吗。没有自来水。那里有水吗。没有水,那里能住人吗,没有水,风水再好,也就只是水中月。镜中花,风水,风水。能满足人的生存。生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗!——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观,管道经过有妨碍今hou空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍)!还有yi个管道技术性问题(如管道技术性能不足!有安全隐患)。这些都是shu于影响到风水的一种因素!其它yi义层面上的风水影响不存在!多用现代科学思考更能说明he说清问题! feng水的实质用现代汉语表达就是:创造,选择具有更优越的生cun条件?生存优势,合理利用自然客观条件和gui律,符合规整,对称。必须。合理,舒服。实用,方便。有利。安全。美观。卫生的要点,合乎力学,科学原理。合乎常识。逻辑,就是好风水,不存在令人费解的特bie神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优yue的自然条件。适应人类生存,不适合ren类生存的地方,本人从见过的上百chu遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰!没有再延续种群到今tian,风水强调de就是有利,方便。实用。是更好地适he人类生存和生活?用传统风水理论。qie入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传统风水ling域应游刃有余,对风水要有正确认shi:比如植物。可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身心jian康,也就是植物you旺风水作用?身体健康,精力充佩。能挣大钱,不xu要耗费医药费用!也就是植物有wang财的效果、从科学,zheng面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好。这是主要的,顶层。防渗漏,防雷击的cuo施要有力!当然huan存在其它需要注意的事项!风水只能提醒从duo角度思考!技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心中zhou对称理论为主、现代建筑。以实用,功能为主,二者基础不同。打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水li论基础,就象老shi马车驾驶技术,neng用于指导驾驶现代汽车吗。古代以自然feng水为主、现代城市以ren为风水为主?二者基础ye完全不同?怎么neng固守旧教条呢!如:服装店收银台吧台下想接个水管fang个水糙便于洗杯子!zai风水上不知有没有什么讲究。——回答shi:方便!舒适。卫生。安全就是好风水。反之就是坏风水。 又ru:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会ying响到房屋风水。房屋的风水,首先就是房屋的实用xing,耐用性和安全性,也就是房屋的使yong寿命, 阳tai前放消防水箱会影响风水吗,——凡是对ren类社会有益的事情!不会影响风水,只有对人类社会无益的shi情?甚至有害的事情。才会影响风水。阳台前放消防箱。不妨害各类活动,是对fang屋安全起保驾作用的、不ke能会妨碍风水!是有益于风水。 用规整。对称,必须,合理,舒服。实用。方便,有利,安全。美观。wei生的标准去分别评估考量各类事物!符合规整,对称。必须。合理,舒服。实用,方便,有利。安全。美观。卫生,就是好风水。相反。就会坏事。就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整。对称,必须。合理,舒服。实用,方便。有利,安全,美观,卫生等条件。那只能认为是guai论。风水再好。核心必须是要更好di适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在bei景墙上在风水上有什么说法,——回答是:主卧的门kai在背景墙上寓意,像征性的说法,到了现场可以临机fa挥,正da的道理为:合理?美观,实用。方便,安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如:风水学,门关应该an门左右边哪个位置,——以方便,实用为准。如果左边实用,方便就安左边。右边实用。方便就安右边。如果门关安上不fang便,不实用,就不要安装门关。叫多事,自找麻烦。凡是不方便。不实用。碍手碍脚,自找麻烦的事物,都是风水大忌, 规整:gui整的含义是:合理谋划布局。在繁复中见精神。就shi要有统一整齐规范标准、整齐划一。不能七零八乱,xian代城市和农村中,那些混乱建筑。相互抵消。互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看。哪里存在更多贫穷和贫kun,如:我家原来shi东大门,现在改为南大门。但是西边地势高,一到下雨天。雨水就从门前过liu!而qie还冲刷西南墙角,这是什么风水。求解——回答是:地xing不整齐。不规范。要对地形进行必要整li!使xia雨流水规范有序!现在的状况是流水si无头的苍蝇!乱窜。为水流无序。或为流水乱窜。风水如此。人事会相因如形。 对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点,由房屋的有中xin和重点!诱道人文。行事。为ren要有中心和重点!也就是ren性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。传统feng其实就是对称理论?是受自然和人体美的启发而建立起来的一种feng水美学观、从圆,方。正这些角度思考,人体其实是一不规ze的凹凸形体?但ren体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风shui观!在传统建筑中体现的基本核心jiu是:左右对称。前后对称,在对称zhong求取平衡, 必须:一,shi指这些结构和设置必须要,不是多余,是不可缺少的结gou和设置。不是可要可不要。有,实质意义不大,没有,对正常生活没有影响de事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。二,把这些结构和she置换位置也不适合。也就说。必须是这样。比如。铺双席,为什么要铺双席。需要。必须,实用。舒服。喜爱。欣赏,风水必好, 家中mo砂玻璃隔两间卧室影不影响风水。——回答是:此类问题以是否需要,必须作为heng量风水优劣的标准,家中磨砂玻璃是家zhong房屋和家具的必要配置构件。不是有毒,有害物质。安装牢固。安全。不影响风水,只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必yao配置构件!是多余配置构件。是有毒。有害物质,安装不牢固。不安全。才会影响风水, 实用:比如窗户只neng在哪里,采光效果好。就是好风水。放别的qi它位置采光效果差!或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井wei置选取。用feng水理气的方法位置选得再好!但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位zhi?这就是实用,又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦。五帝铜钱好吗,————没有实用价值!如果没有防盗安全网huo窗,床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代所有huang帝的钱都找来挂上也不解决问题、在这个问题上,安装防盗安全窗,ke抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如:卧室内fang个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方?肯定最好。卧室内放个浴桶。肯定不是浴桶该放de地方、但事qing总是有常就有变!在变通行事更he适的情况下。只要不影响,妨碍正常通行和huo动!不影响风水,也可以fang在卧室内!又如:zuo北向南的两进铺位!我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师。封那边。留那边做门好,——回答是:我不在xian场?不能肯定回答。只neng原则回答:一,方便出入,二,根据fang屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么)、本着合理利用kong间?方便实用的原则,二者综合考虑men安装那一边, zui后关于什么叫风水!还可以从其它不同的方向去理解和ding义: 为了不伤害失败!受灾的当事人de自尊心、为了不往失败。受灾的当事人的伤口shang撒盐,为了不往失败。受zai的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安wei!风水学又ke称为“退步台阶学”!很多明显是主观失误造成de悲剧。很多明明是主观“无可奈何”的悲剧?如果再cong主观上找原因、无疑对当事人的心理是一种再ci伤害!而悲剧当事人往wang对悲剧的发生总是耿耿于怀。不能释疑,zhe时风水术总是会导引人们从客观外界找原因。就是客观外界中找不到yuan因,也可以从“无形的风水术语”ding义中找到合理的解释、其实也就是诱导当事人找一找合li“下台阶”的理由,pai解当事人心头的痛伤!feng水的这种替人“找台阶”方式!从客观上评估。也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作yong!但从风水学发zhan的角度论!具有极大de负面消极作用!严重妨碍。干扰个ren主观努力和奋斗。导致风shui学的后果总是失败! 为了将主观ze任归罪于客观!风水术又可以称为“泼皮wu奈术”,如明明是贪污受贿而获zui,风水术可以定义为“cai星犯刑冲而带天罗”!明明shi因财而生灾、风shui术可定义为“财杀并见而遇鬼”!总之。当事人“无过”。er是风水“出错”!这种把主观责任导演gui罪于客观,其有利方面可以从客观上起到huan解思想包袱!man足某种虚荣心的作用?dan从另一方面思考,它you使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向nu力、而把责ren向其它方向推卸,这也正shi风水术的最大缺点,错误和软肋。 由此又联想到另外别的场景!一个天高气shuang的秋天,一位可爱的母亲带着zi己心爱的宝贝在室外游玩?宝贝不慎,重重跌了一跤。大声嚎哭。这位可爱的mu亲迅速将宝贝扶起来?心疼地爱抚着又qing轻拍了拍宝贝身上的灰尘、然后。这wei可爱的母亲对着地头!用双脚hen狠的连蹬带踏了数次?边蹬边说:“zhe该死的地头!害得我的宝bei摔跤!hui家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝bao再摔跤”、这时,那位心爱的bao贝睁开泪眼,抽气了几声。也答话了,边哭边说:“快回家拿chu头来!一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头qu了、这就是风水的mou些作法的真实写照和缩影、 wo家祖坟坐北朝南, 西北方十米内有口井中间you条路 ! 这口井ying响祖坟吗。——对于一定能出“tian子帝皇”的风水宝地?墓地西北十米远有井肯ding风水有影响,原因shi对于天子帝皇来说。天天处在高危。众矢之镝的位置。任何地方少you差错,都会万箭穿心。diao入万世不竭的无底深渊。惨像肯定目不忍du!对于平民百姓来shuo!墓地那怕隔二。三米有井或无井du无所谓,因为平民百姓不怕掉ru万世不竭的无底深渊?也从来bu耽心怕摔得粉身碎骨!yuan因是平民百姓本身就身处渊底!再也不怕往更深处diao,因此再也不会发sheng粉身碎骨的事、所以人们又将风水术称为“帝皇术”,风水学称为《帝皇学》? 要想真正懂得什么是“风水”这er字的含义。最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身ti验一段生活!亲身感悟,才能感触dao什么叫风。什么叫水。西北大沙漠。千里无人烟,草木不生。找不到水源,气温偏低,人类和一切生物均无fa生存,对比之下,中国的东南fang的湿润、温暖气候条件下。一颗种子放在石头上都能生gen发芽。生长出可爱de植株、你就会知道,什么是生命成活的zhen正动力——那只有水!现在的那xie大沙漠、只要水源蓄藏达到一定饱和ceng度!在极短的时间内。沙漠就会变绿洲。生机勃勃。到了高海拔地区。高原反应严重,呼吸困难。就会想到,低海拔地区的空qi是多么的宜人!也就会想到空气——即风的存在shi多么的伟大! 风水。也就是某种禁忌。中国人you中国人的特定禁忌!外国人有外国人的te定禁忌、各min族有各民族的特定禁忌,中国人的特定禁忌叫风shui,外国ren的特定禁忌不一定叫风水?但不等于外guo人就没有特定禁忌、禁ji的起因是由多方面的因素形成、起因于习俗。起因于对某yi事项的看法。起因于dui某些动植物的忌讳!起因于某些文字。文化含义,寓yi的忌讳……等等。比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的xi说、门窗要小。不能太大。太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出lai的一种禁忌习俗?红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来de禁例,床头不能向西。源于佛,道文化de“人死是超度解脱?超du到西方极乐世界。西方是人的死亡归属地”deng等,“西方是人的死wang归属地”。又源于对日出日落的现象的演译si考!既然日落是一天中太阳的归shu、人的yi生也像太阳一样光辉、归属于西方极乐shi界,其它附会此禁li的说法是围绕这一禁例,做更进一bu的阐释而存在的……等等、源于神话,如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流chuan,源于酷暑难熬。西晒房就有许多“煞”的编排?源于天寒难敌。西北门,窗禁忌颇多……如ci等等、为了能更好地“从客观外部”zhao原因和答案,er“不从主观内在伤痛的心上撒盐”!门,窗外。视野能见到的尖。角。独竖,交叉。弓射物体。石头,破碎山体。自然er然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证、无论过去还是xian在。门。窗外视野能见de尖!角,独竖,交叉。弓射物体,石头。破碎山体,找到一两处这些特征肯定十fen容易?人们在最困nan的时刻?找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危hai物、心中的平衡。舒服感是必定有de。 禁忌,有些是合理。科学的。有些是相因成俗,bu代表全部是合理、科学。如:迷信的说法,怀孕liao不能定做衣柜,——这种习俗,只neng认为在极少数地方和人群中有这种禁例、不能代表普遍,怀孕期间要以安静为zhu!家中bu宜搬动物件和进行修建等。是有现shi实例为证、但不代biao在外定做衣柜都不可以!定做hou不立即搬入家中是可以的,有这类禁例,要区别对待。理智处理。用现代科学知识和ri常生活常识去思考和解释更合理!。
不太适宜人居因住房适宜的环境是前略低hou略高地形和楼形的势态均适宜这种形势?
国家不会承ren这个的、真正的风水大师去民jian问问就知道了,
如果你的别墅是座bei向南的?东侧有高层大楼是青long抬头,贵人星子女非chang得力。更好,,
至于楼层的wu行对使用人之命中五行,you相生和相辅作用的为吉?有相ke的作用为凶!lou层数五行生主命?助主命为吉。克主命为凶,以数字层数为:1.6层为(水)鼠猪,2.7层为(火)马蛇。3.8层wei(木)虎兔!4.9层为(金)猴鸡!5.10层数为(土)龙羊狗牛,如果层数大于十,按其尾数来算。建议:5.6.10.11.15.16.吉,,



