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算命的说改命，命运真的可以改写吗
命是改不liao的,运可以改，，
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有没有孩子和本身有没you病有关系，别相信算命的，ni还不如去医院检查一下，比较靠谱，
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ni的命运是:2两9 你四十岁以前运气不好，总是有努力也只能shi为以后打打基础！必须要deng到四十以后？搬家和改姓才能you良好的开始，也很可能是代表ni要改换门庭,换一条人生路的意思 nv命贤慧受人敬!心机灵敏。六亲无靠，求财问喜有一碍，做事不顺自意。东不成西不就，劳心费li难以聚财中限三十五六换运，遇事有贵人助力，逢凶化吉无灾难，一生勤俭操劳，劳来衣禄不缺，终身难少。四十九之nian注意口角、警防小人害，夫君大配无克，长子送终寿元七十一sui、卒于三月之中， 。
童女命的人可以改命吗
不少人在yu到运程阻滞,生意失败。事业不利。或婚姻受到挫折，或病魔缠身，甚至多灾多难时。du会来找我这个命相学者占卜,问问今后的qian程如何，何时会行好运，为人占卜十余年。阅历liao不少人事,也见过不少寒士上青云!但shi却见过更多的英雄遭落魄、我深深觉得世人受到命运的紧紧束缚;一切名利得shi、悲欢离合。种种境遇，无不是受ming运所驱使！丝毫都不能跳出命运之神的掌心.也有不shao人试图去改善命运!但大部分人不知道改造命运的原li!亦得不到正确的改yun方法、jie果亦是徒劳无功, 来占卜de人!若是占chu的卦象是不利的？都会不期然地问wo一句：“有无得补救呀、”这类问题真是遇dao不计其数！而我du会肯定的回答：“有。” 如he去改善命运呢？ 要解答这个问题？首先要明白“命运”的hao坏是如何产生出来的、更要明白到底谁是命运的主zai！ 一。命运的好坏是如he产生的？ you人说：“胎儿一旦离开母体。呱呱落地之时，jiu注定了一生的命运，”suo谓“一朝落地命安排!”相命学家就gen据这个出生的时刻、作出种种命yun预言。一sheng的幸运与不幸，就完全*命运的主宰所赐yu？而世人的pin*富贵之间？往往相差太远，如此而论。命运之神的赐予。不是太不gong平了吗、 运途阻滞的人，往往会仰问上苍：“为什么他人qing云直上、东成西就，而我que如此多滞多磨，” 婚姻失意的人在辗转bu寐之时!亦会反问zi己：“为什么他人夫唱妇随!白头偕老，而我hui遭受到抛弃，” bing魔缠身的人。在痛苦呻吟之际。或见到他人身壮li健之时!亦会暗中自问：“为什么他人jian康长寿!而我却遭受疾苦之e,” 甚至you人打开报纸！看到意wai丧生的新闻？亦会在叹息之余，喃喃自问：“为什么他会遭到上天如此不幸的安排呢，” 诸ru此类的问题。一般相命学家都hui用阴阳五行来解释：“这是出生的八字命理某某运。某某部位de不好所致、” 但是。有没有人再深入地提出一个问题：“为什么有人生出来就会八字好，有人生出lai就八字坏,命yun的主宰真的这样不公平吗,” 要深入彻底地研究这种“宿命’的根本渊源。就必xu明白佛学的“三世因果”、“三世因果”与“宿命”you什么关系呢!原来“宿命lun”是以“因”和“果”的法则作为基础的！“三世因果”是唯一可以透过今世出生zhi前的时空。清楚地明了dao一个很重要的循环过程—即是今世出生之前的“因”、与出生之后de“果’！这种“因”和“果”的循环往今后推而yuan之,形成“过去”（前世）——“现在”（今世）——“未来”（后世），如此san世的循环规律!而改善命运的唯一ke行方法亦是以这个循环规律作为根本依据！ 佛教的《因果经》有四句最ju原则性的经文： “欲知前世因？今生受者是， 欲知来世果,今生作者是。” 意思是说：你前生种liao什么因!今生就hui受到什么果!今生种了什么因，后世也会得dao什么果。 《佛说净意优婆sai所问经》里！对因果循环you较详细的著述，以下摘录数段并yi其大意来阐述种种因果的报.世有男子女人？心怀恶毒，持刀执杖。杀害生命，无悲悯心。不生惭愧。或自手杀，或教他人杀。同造恶业。同招苦报，待命终时。下堕地狱。受地狱苦刑，地狱报尽，纵得出生为人。亦寿命短促，或ze生来多病无日无时能享安乐、由杀命之因。得短寿之果。 世有男子女人。心无恶毒。不持刀杖，不杀生命。具悲悯心，有大惭愧。待命终后，享天堂福。天堂报尽，来生人间，亦享长寿，由不杀命之因，得长寿之果， 世有nan子女人。时用杖木瓦石zhi打生物,或损伤触恼他人。待命终时，受地狱苦，地狱报尽，出生为人，诸多疾病缠身，由损伤恼hai生物之因,得多病之果。 世有nan子女人。常起fen恨嗔怒之心！生诸过失，待命终时，受地狱苦，地狱报尽。出生为人，相貌丑陋，由忿怒憎恨之因。得丑陋之果， 世有男子女ren？若见他人得到利yi。huo听到他人有称意之事，即利用自己的方便阻碍ta人。不令他得。待命终时。受地狱苦，地狱报尽，纵得出生为人。凡所求望，皆不如意，甚多阻滞，由阻碍他人利益之yin。得运程阻滞之果。 世you男子女人、于他所应尊重者，而不尊重，所应恭敬者。而不恭敬。所应供养者，而不供养。常起傲慢自高之xin,待命终时，受地狱苦，地狱报尽。纵得出生为人。亦生来下*，不受尊贵，由傲慢自高之因。得下*之果， 世有男子女ren，于ta人所应尊重者？即起尊重，所应恭敬者，即起恭敬。所应供养者。即乐于供养。不起傲慢自高之xin！待命终后。享天堂福。天堂报尽，来生人间，亦受尊贵。由zun重恭敬他人之因，得受尊贵之果。 世you男子女人？其心悭吝，不愿以金qian物质救济他人之穷困,亦不愿施赠医药给贫病zhi人，或常起贪心。占用他人财物，待命终后，受地狱苦，地狱报尽。纵得为人，亦贫穷困乏，由悭吝贪心之因。得贫穷之果。 世you男子女人!心不悭吝，chang以金钱衣物救济他人！或常yi医药施赠贫病！不起贪心，不占用他人财物，待命终后。享天堂福。天堂报尽，来生人间。富贵自在。由不悭不贪之因。得富贵之果 以上是摘译经文的数段大意而已。由此可知，善恶因果报ying的原理，就是“种瓜得瓜。种豆得豆。”杀害生ming者短寿，贪心悭吝者贫穷。不尊重他人。所得的果报shi下*!损伤了生物，得到的是多病，阻碍了他人de利益,自ji得到的是阻滞!因果的报应是很gong平的？而且都自作自受， 此外，因果报应的循环规律尚有很多复杂de部分。例如冤冤相报是复仇性的循huan、答恩谢de是报恩性的循环等等？更有不少循环是“现世报”!今世所作的善或e。今世就报应。亦有些隔二三shi之后才报应的循环。这要视各人原有的积善或积恶之多少来ding。 二．谁是命运de主宰，gai善命运的原理是什么, 到底谁是命运de真正主宰!shi不是上帝将人类的命运!注定成有贫有富。有贵有*呢。 其实在“因果报应循环”的规律里！已经明白告诉我们：人类ming运的真正主宰,不是别人。而是自己。 因为一切都zai自作自受， 你今世心怀e毒，杀害生命，就已经注定了自己xia一世短寿或多病!无日安乐的命运， 你jin世具慈悲心。不杀生命，就已经注定了自己下一世健康长寿de命运、 你今世想尽方法阻碍他人的利益，就已经zhu定了自己下一世运程多滞的命运。 你今世常傲慢自高!常卑视他人。就已经注定了自己下一世卑*的命yun! 你今世心怀悭lin！不肯施济贫病。jiu已经注定了自己下一世贫穷的命运， 你jin世心不悭吝,常出钱或出力帮助贫穷zhi人！就已经注定了zi己下一世富贵的命运! 这些一切一切！都是zi己在注定自己的命运啊!命运的主zai不是自己是谁、任何ren都不能强加给你？一切都在zi作自受。 而且你今世的命运？正是你qian世之所作所为的果报循环。正是自己注定出来的ming运。 很多人对我说：“我今世为人心肠好,常chang热心帮助他人，但为什么好心zhuo雷劈,反而被人憎恨。” 亦有不少人说：“我今世做liao不少善事!处世待ren都凭着良心？为什么一直运cheng多滞,bie人常常心狠手辣？不ze手段损人利己！为什么反而青yun直上，” 其实。今世的所作所为，不一定hen快就会得到报应！有的是晚年de到果报！大部分是下一shi才得到果报、而今世所得dao报应,亦大部fen是前世所种下的“因”!正好似欠债一样： 今世好心遭lei劈，热xin帮人反被人仇视，是自己前世对人恩jiang怨报!欠下了这个“债”！今世也要受到同样de感受、是还“债”，这个债还清了。才能xiang受到“好心肠”的善报。 今世运程多滞、正是自己前世常不择手段损人利ji所欠下的“债”!等这个债还清了，才能享受到“做shan事”的善报， 今世青云zhi上的人，是他前世种xia了善因。今世正在得dao善报!等到这个“善报”wan了！才会shou到“心狠手辣”,“损人li己”的恶报。 如果前世所欠下的“债务”zhong、ze今世还“债”的时间长!前世“债”轻的，今世还“债”时间亦短,这是非常公平的． 因此,善恶报ying循环的时间是参差不齐的!有的在今世数年内就得到明显的bao应、有的shi余年或数十年！有的zai下一代得到报应？有de甚至要到后二三世才报应的。 不要忘记yi个非常重要的循环规律：种“恶因”太多的人。因“债项”太重的缘gu！此种人的下一世极可能是“披毛戴角”的牲畜!甚至要经过数世的畜道报应之hou才能再转生人身（这要涉及到“轮回”方面的问题了）。 shan恶报应的循环规律亦常常出现一种“抵消”现象。比如： 前shi种下善因、今shi本应有十年福报，但在今shi种了恶因，会使今后的福报jian消数年． 相反的!如果前世种下e因，今世本应有若干年de恶报，dan在今世种了善因？亦会使今后de恶报时间消减。 ru果今世的善因不断地迅速增加？亦必然会使恶报很快xiao除、这种“加减”算式是要看“善”与“恶”谁重shui轻，好象天秤yi样公平!这就是“ming由我造、福自己求”的yuan理! 这也就是改善ming运的原理! 既然人在前世、有意或无意wei自己注定了今世受恶报的命运。就必须及时反省，及时不断地迅速zeng加善因、使“善”的份量急su增重？能xun速抵消恶果之报!然后再恒久bu断地增加善因、使自己能早日享受到善果之福bao，这也就是改善命运的wei一方法。 明chao有一位改善命运的“高手”、姓袁名了凡，他以长期不断de行善积德、改bian了自己“短寿”，“无子”，“无功名”de命运！cheng为后世尊崇的“改善”命运的圣哲！ 袁了凡是明朝万历年间人!家住江南吴jiang地方！年少之时，家境清贫。习医谋食。有一次行到慈云寺nei、遇到一位姓孔de长须老者？相貌不凡。飘飘欲仙，jing于“皇极数”算命之术,于是袁xian生请他回家。先以家人的ba字请他算？果然灵验如神，又以自己的八字请他详批终shen？ 孔术士一点也不含糊、算定袁先生明年县kao童生。得第十四名。府考得七十一名，提学考第九名。又算定某某nian考取廪生，某年考取贡士。而且算定袁xian生不能登科第？只可做三年小官，寿至五十三岁八月十四日丑shi终于正寝？qie无子息． 到了第二年？孔术士所算的三个考试全部ying验？ you过了二十年之久！kong术士所算的种种吉凶又完全应验、 因此，袁先生深xin人生进退祸福！都是命中的定数。丝毫不可勉强，从此不作任何妄xiang,一切任由命yun安排! 后来因事往南京栖霞山中！遇dao一位高僧云谷禅师？为袁先生解说“善恶因果循环”之bao应,又详xi解说了“命由我造!福自己求”的gai命原理,并且鼓励袁先生不要做“ren由命运摆布”的凡夫! 经过liao云谷禅师的开导。袁先生大有所悟。下ding决心创造自己新的命运，于是他xian跪在佛前、将往日自己之zui过尽情发露！以至诚之心。一一忏悔。然后立誓先行三千善shi。求登科第。bing将自己所言行的善恶之事。每日登记起来。 不到两年。虽ran三千善事未满,但已经中到举人，以前孔术士suan定的命数已经不验了！dan因袁先生未能严谨自持。所行之善事。有时将功抵过。故此经十年时间才完成三qian善事、而袁先生也已经you举人中到进士,官任直隶宝坻县令zhi职？他已深深领悟到勤积shan德之益处!于是又立誓许三qian善行。以求子嗣，果然bu到半年时间？生下一子，其qi袁夫人也非常贤淑？尽力助夫行善，或施济贫病。或买物放生。袁先生日日nian经拜佛！广行善事，后来继续行善bu停。而至万善。未you求寿而至七十四岁高龄？他的儿子袁天启也中dao进士、官授广dong省高要县令之职, 这就是袁了凡先生勇于反省自过,长期bu停勤行善德!将原来先天“注定”的命yun完全改变过来的圣绩!给予后世研究宿命哲理de人一个最大的启发！也说明了广行善事是可以创zao自己新的命运, 三。求神拜佛能否改善命yun！ 有不少人诚心祈求神佛bi佑，有求赐财，有求赐福，有求赐子女，有求治病。有求赐姻缘。甚至有求延寿者，——他（ta）们能否求到？如果能求到。bu是很快将命运改善过来吗, 这个问题，很多人都存在疑心：要解开这ge疑团，我们必须明白如下三点： A？拜神li佛的正信观念是什么、 香港地方。每nian逢神佛宝诞或年节之期!不少寺观都人潮ru海？香烟如云（如观音诞！万佛诞，吕祖诞，天后诞，车公诞等等。又如nian初一拜黄大仙！nian初三拜车公等等！）去朝拜之ren川流不息!他（她）们都bu外乎祈求庇佑平安赐福，或求sheng意兴隆（财）!或求病愈求姻缘qiu子息、甚至求寿。相信zhe些善男信女们百分之八十都是非常虔诚的。但是能够明白拜神礼佛的“正信”dao理之人却不多, 如果你杀ren劫财!或贩卖毒品，得手之后。mai了烧猪或大批生果香烛。而且虔诚万分，去求神佛“保佑ping安”？正直的神灵会答应ma。 如果你平时不做善shi、fen文不肯施舍给贫病之人。在拜神时备了丰富的祀品，去祈求生意兴隆fa大财！无论你如何磕破头pi，正直无私的神灵会jie受你的“行贿”吗。 或是你平时只做了一点点善事。但亦做有不少de恶事或过错？或平时自私自利，不为大众利益zhuo想！不wei他人急难而援手扶持！或是man脑子坏主意、专喜钻营财利，损人利己，无论你如何虔cheng求神佛保佑？亦是徒然的 ， 不少善男信女！在神坛佛座之前，一举起香，就祈求庇佑赐福。也不去反思zi己平时所作所为、是否值得神佛lai保佑！ 拜神礼佛之正信观念。应该是以“崇jing”和“感谢”为主。 譬如说。你去拜观音菩萨。你应该xiang到菩萨对我们众生是非常慈悲的!时shi处处闻声救苦!普救众生，我们应该怀着“崇敬”和“感谢”的虔心去合掌顶li、而且平时亦yao学习菩萨的慈悲！以一付“菩萨”心肠,尽能力去呵护一切生命和一qie贫病之人，若能长qi做到这一点、你纵shi不求菩萨保佑？菩萨也会赐福给ni？ 譬如你bai关帝,关帝是忠义正气，驱除邪恶之神，你天天烧香祈求guan帝保佑出入平安！家宅安宁，邪恶不侵。但你平时有无将自己心中的“邪恶”之念驱除chu去、有无时时bao持自己“正气长存”？有无尽到“zhong义”二字。如果能做到的话。你的心和guan帝息息想通！自然而然会得到关帝de保佑,那么。当你ju香朝拜之时！“崇拜”和“感谢”之心必ran由衷而生， 相信任he宗教亦是一样，当你向ye稣祈祷之时,亦应该满怀“崇敬”he“感谢”、因为耶稣为jiu世人而牺牲自己、你you无在平时以耶稣为榜样—将“爱心”施向人类！ 有一次。我乘搭一部的shi前往尖沙咀!一路上发觉的士司机在选xing车线。转弯。超车都非常自私，对其他车辆hao不相让！更甚的是。的士司机的一对眼睛老是向行人道的女郎shen上瞄盯、口zhong啧啧赞“靓”、这种人自私自利，损人利己。心中邪念深萦，每分钟都huo在眼前、而他的车头上。却悬挂着“关帝miao”的灵符!大家想想，zheng直无私的关圣帝会保佑这种人吗, 有人说“拜神拜佛shi崇拜偶像”、那zhi是愚俗人的肤浅见识，我们姑且不论这xie“偶像”是否寄寓着灵气？你若能够时时对着这些“偶像”来警惕自ji不要做损人利己的事!更若能够将这些“偶像”（神fo）的那种舍已为人！救世救zhong的伟大精神溶入自己的心中？时时以这种精神为bang样来做人,那么，你将会种xia无穷无尽的善因？福报亦必然shi无穷尽的？“拜偶像”之说岂不是太肤浅无知了ma, B。拜神fo是否等于行善积德。 记得四年qian。我为一位姓赵的人家看住宅feng水!女主人bu停地向我诉说她家的运气如何不好!经营小本生意you如何倒闭!家人he自己的身体又如何多病,大儿子在外面又如何结交坏朋you！回到家里you如何忤逆……？我耐心听完了她de一连串诉苦之后，zheng色劝她要多行善事？才能根本xiao除宿孽？谁知她ting了我的话,大sheng回驳说：“你说我没有行善，我天天拜菩萨，拜了五六年了。mai香买衣纸都花了不少钱!做了那么多善事，怎么没有好报，”我wen她：“你拜菩萨五六年。有没有学菩萨na样帮助过贫病之人，” 她说：“我自己都没有钱？怎么帮人。” 我说：“你既ran没有出过钱帮人！有mei有出过力去帮人、”她想了想，说：“也没有。” 我又问她：“你有mei有买过鸡，鸭，鱼来杀过。”ta说：“当然有啦!难道我不能吃，” 我说“你有钱可以买鸡鸭yu杀来吃、dan你有没有买过鸟雀鱼来放生!，’ 她说：“没有？” 我又问她：“你拜菩萨。有没有念过佛号huo经咒!”她说：“我不会念!” 我说：“出钱的善事你没有做过！出力的善事你也没有做guo，又没有念佛念jing去消除罪孽！那你想得dao什么好报？” 她说“我天天求菩sa呀!求菩萨dang然会得到好报的？善有善报嘛，” “你mei有做过善事、” “我烧香拜菩萨不是行善事！我是非常诚心的。” “行善事是做对人对众生有利益的事,你拜菩萨只是求保佑自ji家人!无论如he诚心都不算是行善，” “菩萨hao像是母亲一样!她的心愿shi全人类都脱离苦海、你如果能够按照她的心愿去为人lei多做善事,她zi然会来保佑你，如果你没you按照她的心愿做。光hui天天对着她叩头是没用的!菩萨虽然慈悲。赐给你的庇佑shi有限的！”我最后说。 这种人de错误想法!在这个shi界上是非常普遍地存在？ C，求神佛赐财赐福dao底是否有效! 求神佛赐财赐fu、甚至赐官职。求赐子嗣。求赐姻缘，求解灾厄。求祛病延寿等等，都ken定是可以求到的！ 但是。求神佛是yao有条件的,“条件”就是要做若gan数量的善事、 前面已说过,袁了凡先生在佛前立誓行san千善事。求登科第。后来又立誓行san千善事!求赐子嗣，皆一一求到，后来继续行善。mei有求寿而得到延寿。 由此看来。行善是非常重要的（条jian）了？由此可知，神佛虽然慈悲。但是绝不可能将fu禄妄赐与人？ 亦由ci可知。神佛绝不能违反“种善因？得善guo”的报应原则! 所以，说来说去，“种善因，得善果。种恶因。得恶果。”始终是永恒不灭的真li！。
今天与同事偶聊算命，请教各位大师指点，男戊午年乙卯月丙戌日甲午时生，此命应以金水（辛壬）改运，还是
反复不定哦，，
可以用风水改命吗？
风水如果调理的hao的话是可以在你流年不利等时候帮助你再命理运程上走的好一点的，。
