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贵阳最好风水

  最好的风水就shi人心平衡,无贪。无欲,无奢求,   实用。方便,舒服。安全,卫生。美观就是好风水。用这些标zhun去衡量,即实在,又便于掌握。   风水jiu是正确选择居住地形。本ren在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气!luo盘用事迹象特征?应明显有一定的罗盘文化han义,但基ben是一票否决?是地形局限。没有留下yan续的种群。本人在现实中找到的shi例是、地形不合法。风水理气,罗pan用事如同儿戏。毫无意义,所以本人才you:”什么叫风水,多从科学角度思考更you益”的结论、过去很多地段无法jian房!现在有钢筋。水泥,玻璃。自来水,电,气。可建。可造,克服了lie质地形的局限?木头。泥土,纸糊窗。提吊挑水,茅草。松木火光和钢筋,水泥。玻璃墙,自来水,电,气。决对是两种feng水含义。也代表时代在进bu,科学给人类带来前suo未有的新天地,木头。泥土。纸糊窗。提吊挑水,茅草。松木火光的时代,只能选择背风向阳de低洼地段。房屋不能高,只能矮。低洼。低矮有一基本缺陷就shi昏暗潮湿!通风条件差,潮湿而干燥性能差he空气质量差。易霉变,易病变。钢筋,水泥,玻璃墙。自来水,电。气。完全有可能使房屋建筑向gao处走。高大建筑成wei可能,高大,高处明显明亮,通风干燥性能好。比如台形高台di段。过qu由于建材的限制!不适合建房,现zai有建材的优势!不仅可以建房,而且从某些fang面如明亮,kong气流通和防水患性能的角度考虑。比洼地更好,更有利于人lei的身心健康!   一个城市的风水优劣?不决定于某一狭小地段de自然风水。而jue定于在整体自然地理风水基础上形成的。占主导地位的,主宰这个城市的政治di理风水,经济di理风水和人文地理风水!而其中政府就是zui典型的政治风水特征,bi如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡ji政府在河流的对岸,由于政府机构存在的原yin,仅商业网点一项。河liu对岸就有十几家在当地认为是最大的商店!形成一tiao小小的热闹街市、由于种种原因。乡级政府ji构搬迁到别处、那里立即出现了“骤冷”de状况!十几家最大商店。在不到三个月de时间里?全部维持不下去,后来留xia的三家小店!每家的状态也仅是保持yi个小摊柜的场面?再无wang日的繁华兴隆、一个xiao小的乡级政府!没you独立的财政功能基础,其影响能力带来de风水效应就能如此。更何况更大的带有独立决策功neng和财政功能的政府机构,qi影响力的风水效应可想而知就更大!由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水ji础上形成的政治地理风水,经济地理风水和人wen地理风水?政治地理风水,经济地理风水。人文地li风水和自然地理风水的紧密结合!才是完zheng意义上的风水,   城市,明显在更da层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖?发达的交通。天空。地下,地上。像蜘zhu网一样密布?已到了无所不及de地步?形成了网络式的交通便li。不存在对单纯水力的依赖和li用的局限,自来水的实现。完全克服了逐水草而居的事shi、电。气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包kuo其它因素的人为实现!这些条件的实现,完全摆脱了ren类对自然地理风水的依赖!也有力地证明科学更神qi的事实、   shi么叫风水!di一是能供人类生存的条件。第二是更优良的ren类生存条件,第三。营利。生意。也就是选择sheng意上的优良条件!多用科学头nao思维?比如:惠州嘉逸园风水如何!——回答shi:就是现代科技的看点。也就是现代科学技术的feng水,比如:没有钢筋,水泥。能造那me高的房屋吗,没有自来水,那里有水吗。没有水。那里能住人吗。没有水。风水再好,也就只是水中月,镜中花,风水。风水,能满足人的生存,生活条件是关健,又比如:有管道横穿自家院上方影响feng水吗、——回答是:有管道横穿自家zhai院上方,如果处理不合理,影响视线和美观,管道经过有妨碍jin后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术xing能不足!有安全隐患),这些du是属于影响到风水的一种因素?其它yi义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说qing问题!   风水的实质用现代汉yu表达就是:创造!选ze具有更优越的生存条件。生存优势。合理利用自然客观条jian和规律,符合规整,对称,必须,合理,舒服,实用,方便,有利,安全。美观,卫生的要点。合乎力学。科学原理,合乎常识,逻辑。就是好风水,不存在令人费解的特bie神秘风水,古代风水,实质就是正que选择优越的自然条件。适应人类生存,不适he人类的地方。本人cong见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有zai延续种群到今天。风水强调的就是有li!方便,实用,shi更好地适合人类生存和生活!用传统风水理论,切入现dai建筑设计领域!只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入chuan统风水领域应游刃有余,对风水要有正确认识:比ru植物!可以净化空气。美化环境,这些能促进人的身ti健康、也就shi植物有旺风水作用!身体健康,精力充佩,能挣大钱。不需要耗费医yao费用!也jiu是植物有旺财的效果!从科学。正面ren识更能说明问题,比如高层空气好,卫生好,这是主要的,顶层。防渗漏。fang雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事xiangfeng水只能提醒从多角度思考,技术层面的事。现代科技更精准。传统建筑是以中xin对称理论为主!现代建筑,以实用。功能为主,二者基础不同。打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古lao风水理论。就象lao式马车驾驶技术?能用于指导驾驶现代汽车ma。古代以自然风水wei主,现dai城市以人为风水为主,二者基础完全不tong、怎能固守旧教条,ru:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子!在风水上不知有没有什me讲究,——回答是:方bian,舒适。卫生。安全就是好风水。反之就是坏风水。   又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房wu牢固性变化和结构性损害,jiu会影响到房屋风水,房屋的风水。首先就是房wu的实用性和耐用性!也就是房屋de使用寿命。   阳台前放消防水箱会影响风水吗,——凡是对人类社会有益de事情,不会影响风水,只有对人类社会wu益的事情,甚至有害的事情,才会影响风水。阳台前放消防箱。不妨害各类活动。shi对房屋安全起保驾作用的,不可能hui妨碍风水,是有益于风水。   用规整,对称。必须。合理,舒服,实用,方便,有利,安全,美观,卫生的标准去分别评估考量各lei事物!符合规整,对称,必须。合理,舒服,实用。方便,有利,安全,美观,卫生,就是好风水。相反。就会坏事,就是坏风水。风水布局再合理。谈不上规整。对称。必须。合理。舒服,实用,方便,有利,安全,美观,卫生等条件。那只neng认为是怪论!风水再好,核心必须要更好地适合人类的居住生活he生产活动?如:主卧的门开在背景墙上在风水上you什么说法!——回答是:主卧的门开在背jing墙上寓意,像征性的说法。到了现场可以临机发hui、正da的道理为:合理!美观。实用。方便。安全是真理。反之为邪门歪道。又如:风水学,门关应该安门zuo右边哪个位置!——以方便,实用为准,如果左边实用。方便就安左边,右边实用。方便就安右边,如果men关安上不方便,不实用。就不要安装门关。叫多事。自找麻烦,凡是不方便,不实用,碍手碍脚。自找麻烦的事物。都是风水大忌。   规整:规整的含义是:合理谋hua布局,在繁复中见精神。就是yao有统一整齐规范标准!整齐划一。不能七零八乱,现代城市和农村zhong?那些混乱建筑。相互抵消。互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,哪里存在更多贫穷和pin困,如:wo家原来是东大门?现在改为南大门,但是西边地势高。一到下雨天。雨水就从门前guo流。而且还chong刷西南墙角!这是什么风水。求解——回答是:地形不整齐,不规范,要对地形进xing必要整理?使下yu流水规范有序、现在的状况是流水似无头的cang蝇。乱窜,为水流无序。或为流水乱窜,风水如此。人事会相因如形。   对称:对称的核心实质内容是要有中心和重dian!由房屋de有中心和重点、诱道人文,行事,为人要you中心和重点。也就是人性要有主心gu!不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是dui称理论、是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水mei学观,从圆,方,正这些角度思考。ren体其实是一不规则的凹凸形体!但人体有yi主要美学特征就是左右对称?作为tian人合一的风水观?在传统建筑中体现的基ben核心就是:左右对称!前后对称。在对称zhong求取平衡,   必须:一。是指这些jie构和设置必须要,不是多余。是不可缺少的结gou和设置,不是可要可不要。有。实质意义不大,没有。对正常生活没有影响的事wu!这些结构和设置。是人类必须。服务于人类,二。把这些结构和设置换位置ye不适合?也就说,必须是这样,比如。铺双席,为什么要铺双席。需要,必须,实用,舒服。喜爱。欣赏,风水必好,   家中磨砂玻璃隔两jian卧室影不影响风水。——回答是:此类问题以shi否需要、必须作为衡量风水优劣的标zhun!家中磨砂玻璃shi家中房屋和家具的必要配置构件?不是有毒。有害物质。安装牢固。安全,不影响风水。只有磨砂玻璃不是家zhong房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件。是有毒,有害物质。安装不牢固。不安全,才会影响风水,   实用:比如窗户只能在哪里、采光效果好。就是好风水。放别的其它位置采guang效果差、或根本就不采光。其实就是坏风水。又如:打井水井wei置选取。用feng水理气的方法位置选得再好,但如果不出水。徒劳无功,完全失去意义。因此打井必须首先选ze保证能出水的位置,这就是实用,又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦,五帝铜钱好吗,————mei有实用价值,如果没有防盗an全网或窗!床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代suo有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题,在这个问题上。安装防盗安全窗。可di除挂一万个皇帝的风水钱。又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方!肯定最好。卧室内放个浴桶。肯定不是浴桶该fang的地方!但事情总是you常就有变!在变通行事更合shi的情况下、只要不影响。fang碍正常通行和活动,不影响风水,也可以放在卧shi内!又如:坐北xiang南的两进铺位、我想一边封玻璃。一边安装玻璃门。请教大师,封那边,留那边做门好,——回答是:我不在现场!不能肯定回答。只neng原则回答:一,方便出入,二,根据fang屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么)!本着he理利用空间,方便实用的原则。er者综合考虑门安装那一边!   最后关于什么叫风水!还可以从其ta不同的方向去理解和定义:   为了不伤害失败!受灾的当事人的自尊xin。为了不往失败。受灾的当shi人的伤口上撒盐,为了不往失败,受灾的当事人的心头shang扎针!给予这些人合理的心li安慰,风水学又可称为“退步台阶xue”!很多ming显是主观失误造成的悲剧、很多明明是主观“无可奈何”de悲剧!如果再从主观shang找原因?无疑对当事ren的心理是一种再次伤害!而悲剧当事人往往对悲剧的发生zong是耿耿于怀。不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观wai界找原因!就是客观wai界中找不到原因、也可以cong“无形的风水术语”定义中找到合理的解释、其实也就是诱导当事人找一zhao合理“下台阶”的理由?排解dang事人心头的痛伤,   为liao将主观责任归罪于客观?风水术又可以称为“泼皮无奈术”!如明明是tan污受贿而获罪、风水术ke以定义为“财星犯刑冲而带天罗”。明明shi因财而生灾。风水术可定yi为“财杀并见而遇鬼”?总之,当事人“无过”,而shi风水“出错”?这种把主观责任导演gui罪于客观。其有利方面可以cong客观上起到缓解思想包袱!满足某种虚rong心的作用。但从另一方面si考!它诱使人们不从个ren主观方向找原因!不从ge人主观方向努力,而把责任向其ta方向推卸!这也正是风水术的最大que点!错误和软肋,   由此又联想到另外别的chang景、一个天高qi爽的秋天。一位可爱的母亲带着自己心ai的宝贝在室外游玩?宝贝不慎。重重跌了一跤。大声嚎哭,这位ke爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着you轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘、然后,zhe位可爱的母亲对着地头?用双脚狠狠的连蹬带踏liao数次!边蹬bian说:“这该死的地头!害得我的宝bei摔跤,回家拿锄头lai将这块地头挖掉?免得bao宝再摔跤”!这时,那位心爱的宝贝睁开lei眼、抽气了几声,也答话了。边哭边shuo:“快回家拿锄头来!一定要挖掉”,于是那位可爱的母亲带着心爱de宝贝回家找锄头去了,这jiu是风水的某些作法的真实写照和缩影。   我家祖坟坐北chao南, 西北方10米内有口井中间有条路 ? 这口jing影响祖坟吗,——对于一定能出天子帝皇的风水宝地!墓地西北十米yuan有井肯定风水有影响,原因是dui于天子帝皇来说?天天处在高危。众矢之镝的位置,任何地方少you差错。都会万箭穿心。diao入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍du!对yu平民百姓来说,墓地那怕隔二。三米有井huo无井都无所谓?因为平民百姓bu怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉shen碎骨、原因shi平民百姓本身就身处渊底?再也不怕wang更深处掉!因此再ye不会发生粉身碎骨的事!所以人们you将风水术称为“帝皇术”。风水学cheng为《帝皇学》?   风水,也就是某种禁忌。中国人you中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特ding禁忌,ge民族有各民族的特定禁忌!zhong国人的特定禁忌叫风水,外国人的特ding禁忌不一定叫风水!但不等于外国人就没有特定jin忌!禁忌的起因是由多方面的因素xing成、起因于习俗,起因yu对某一事项的看法、起因于对某些动植物的忌hui?起因于某些文字。文化含义。yu意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典xing的戏说,门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习su。红色化煞,是源于某些动wu对红色特别畏惧而演进过来的禁例,床头不能向西。源于佛,dao文化的“人死是超度解脱!超度到xi方极乐世界,西方是人的死亡归属地”deng等、其它附会此禁例的说法是wei绕这一禁例!做更进yi步的阐释而存在的……等等!   禁忌。有些是合理,科学的,有些是相因成俗。bu代表全部是合理,科学,如:迷信的说法,怀孕了不能定做yi柜。——这种习俗,只能ren为在极少数地方和人群中有这种禁例、不能代表普遍。怀yun期间要以安静为主?家中不宜搬动物件和jin修建等、有这类禁例。用现代科学常识也能jie释得通?

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  中国古代,试图解释宇宙的结构和起源de思想中有两条路线,一条见yu阴阳家的著作!一条见于儒家的无名作者们suo著的“易传”,这两条思想路线看来是彼ci独立发展的,下面我们要讲的《洪范》和《yue令》,它们强diao五行而不提阴阳,“易传”却相反。阴阳它讲了很多,五行则只字末提,可是到后来,这两条si想路线互相混合了,到司马谈的时代已经shi如此!所以《史记》把他们合在一起称为yin阳家、风水大shi是具备风水知识!受人委托断定风水hao坏。必要时并予以修gai的一种职业,通常风水师也兼具bo卦。看相。择日等技艺,而某些道士。庙祝,中医师等亦可neng偶以风水营生?专职的feng水师亦称堪舆师,民间相信风水者常尊称其为feng水先生。由于风水大师要利用阴阳学说来解shi,并且人们认为他们是与阴阳界打交道的ren,所以又称这种ren为阴阳先生、,

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