风水讲藏风聚气，那在个山坳里好不好
这要看你挂什么字了，一般的字都不影响风水 。极个别会，例如，挂个大的杀字，那肯定煞气就很强，会影响风水的。
丙辰上等，支藏正印，辰为湿土，丙日戊戍，丙戌食神，戌土专位，月通火气啥意思请大师指点谢谢
你这个命吗……
请各位大师帮助一下，我要找五行属水的字（19画的，专水旁的）谢谢了
可以翻新华字典
请各位大师帮助一下，我要找五行属水的字（19画的，专水旁的）谢谢了
可以翻新华字典
住宅风水谁讲的最好
有什么住宅风水上的事可以问我，免费给你解答。
什么是真正的风水 没人肯讲实话
“风水”这个词来源于魏晋时期郭璞所著的《葬书》，书中郭璞对风水下了定义“葬者，藏也，乘生气也。……气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”。郭璞提出了“气”的概念，并很简洁的抽取了风与水这两种元素外形之展现，来认识其所说“气”之来与止聚。因其在著作《葬书》中首次提到风水这个词，并奠定了风水的理论架构，所以被称作风水界的鼻祖。其实风水这个行当的历史要比《葬书》的历史长的多。后世风水学者认为，《诗经大雅•公刘》中就有关于风水活动的描述：笃公刘，于胥斯原，既庶既繁……陟则在献，复降在原。笃公刘，逝彼百泉，瞻彼浦原，乃陟南冈，乃观于京。京师之里，于时处处，于时庐旅，于时言言，于时语语。笃公刘，既浦既长，既景乃冈，相其阴阳，观其流泉，……度其隰原……度其夕阳，幽居允荒。从这几段充满诗情画意的描述中，我们仿佛看见古人为“胥宇”时而“陟冈”、时而“降原”、时而“逝水”、时而“观京”，其过程与后世风水学者们的相地四部曲——觅龙、察砂、观水、点穴颇有相通之处。在《诗经》之《大雅•绵》中也有相关描述：“古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下。爰及姜女，聿来胥宇。”古公亶父，为季历之父，周文王之祖，率领族人迁移到了岐山。诗里“胥宇”的意思即为审视、相看。这些风水活动，被那时人称为相地，或形法。风水又叫堪舆，那堪舆这种说法是怎么来的呢？堪舆一词最早出现于西汉淮南王刘安主持门客编写的《淮南子》一书之第三卷《天文训》中，其含义为天地运行的道理。东汉许慎则说：堪，天道；舆，地道也！风水还有叫地理的，地理一词最早出现于《周易》的《系辞》：易于天地准，故能弭纶天地之道。仰以关于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。到了郭璞写《葬书》的时候，其实已经是站在了巨人们的肩膀上，他除了整理了一些风水理论外，主要是确定了“风水”这个名词。和后来的“气功”名词一样，如果不去研究，已经很难从“风水”的字面意思看到过去那种问卜天意，勘天测地的内涵了。不管是气功，还是风水，都讲到了“气”，现在很多人把它理解为气流，其实不然。现代汉语简化字简化的太多，很多字都被丢弃不用，从而造成了一些理解上的歧义。这里的气理解为“炁”（无火）更为准确一点，这是来源于中国古老的道家文化，代表的是能量。
请问风水大师，从风水学上讲，鱼缸是封闭的好还是敞开式的好呢？有人说敞口的不聚财，有这个说法吗？
封闭了没有意义，敞开才有用的。不聚财是其他因素影响的，和敞开没有半点关系的。可以养花木的。一回事的，有作用的只是水而已。
睡地下室风水有什么讲
地下室采光不好，会潮湿。连基本的居住条件都达不到还谈什么风水？
筷子给别人按风水讲好吗
结婚的时候给人送双筷子，是祝福一对新人结婚生子。 有先人去世了别人给送筷子，是希望别人珍惜往后的日子。 只有自己家人给自己家买筷子，不能随便给人送。。。。。送人筷子，在不是时候的时间段会让人觉得你做事不分轻重。没事还是送其它东西吧。
算风水师说需要破解 卦就按照大师说的做了， 街破解了单位就平安了吧。藏头句子
算 网上风水师 卦 让你安装东西破解 街 破解了就平安了，请放心。
