地理之道，怎样分金立向？风水大师进，二逼勿扰
er十四山和三元龙 学风水必须先将方位搞清楚,中国风水学的方位图表示方法与现代地tu恰好相反，即风水学的方wei图为下北,上南。左东，右西。学了风水xue应该将地图的方位忘掉、风水学的方位精确到二十si个？ji传统所说的二十四山分金、 二十四山各有其名cheng,由甲。乙，丙，丁，（戌属中央土）。（己属中央土），庚。辛，壬。癸十天中的八个，子，丑，寅，卯。辰，巳，午，未，申。酉，戌，亥十二地支。八卦中的乾。艮，巽，坤。共二十四个名词组cheng、er十四山同时也有阴阳属性!分bie如下： 西北！乾卦三山：地元龙戌。天元龙乾。人元龙亥，戌山属阴，乾亥二山属阳， 正北，坎卦三山：地元龙壬？天元龙子，人元龙癸，壬山属阳，子癸二山属阴。 东北，艮卦san山：地元龙丑、天元龙艮，人元龙寅，丑山属阴。艮寅二山属阳。 正东，震卦三shan：地元龙甲!天元龙卯，人元龙乙，甲山属阳。卯乙二山属阴。 东南，巽卦三山：地元long辰!天元龙巽。人元龙巳。辰山属阴，巽巳二山属阳， 正南，离卦san山：地元龙丙、天元龙午，人元龙丁，丙山属阳，午丁二山属阴。 西南。坤卦三山：地元龙未！天元龙坤。人元龙申，未山属阴。坤申二山属阳， 正西。兑卦三shan：地元龙庚,天元龙酉。人元龙辛。庚山属阳。酉辛二山属阴， 二十四山用于标识建筑物的座向shi是成对出现的？例如某宅座东向西表示为zuo卯向酉,某宅座东北偏东xiang西南偏西表示为座寅向申？二十四山，三元龙及其yin阳属性必须熟记于心？这是玄空风水xue最基础的知识、 定向与立极 第一节 阴阳宅立极定向 在风水学中最重要的就是“立极ding向”,立极是勘察风水zhong的首要技巧、它是测定一座阴阳宅的chao向，从而得知此阴阳宅吉凶的最基本zi料， 狭义的来说。“立向”是在建阴阳宅之前所定xia的坐向行为！“定向”是指对于建好后的yin阳宅进行坐向定位的行为，做shu了行的风水师一般都模糊了这个概念!统称“定向立ji”, 立极的含义： 无lun是阴宅还是阳宅！立极都是非常重yao的。立极便是线位，线位即是坐向。yin宅的立极方法比阳宅容易明白！在此xian作一个简单介绍、 阴宅立极法 阴宅的坐向分为内分金yu外分金!内分金是棺木de向。称为线位。此乃古籍中所说的“fen金差一线,富gui不相见”的线位！是决定龙气入棺及收山出煞的重要依ju，其方法是以棺木的头尾de中心点作一直线？（或金斗的向背中点作一直xian），其背面为坐，向面为向。外分金是yi墓碑（刻字的一方）的向为向!相反的一面为坐。ci是内收龙气外收堂气的重要关键！决ding阴宅的吉凶所在, 阳宅立极法 一。未盖房之前，风水师根据其地理huan境？星象旺衰原理。为zhu人测定一个好的朝向！ 二。根据室内定向。在我国农村的一些排lie房屋、独院式。四合院等建筑物。相对来说由于大men大都在中心。房屋后面bi较封闭,其坐向是比较ming显的。所以以大门为向。无可厚非。 只要我men把罗盘放在大门处！校zheng好罗盘上的指南针、房wu的向就获得了， 三。随着jing济的快速发展!地皮的增值。建筑业的飞跃。我们居住de环境日新月异？各种zao型的建筑让人耳目一新，这些难以辨别朝向的房屋再用传统的“大门为向的原理”早已不适应了,特别是城市中de单元住宅楼,开在楼梯间的门gen本不能再算门!其特点离chuan统的大门相距甚远。只能算一个jin出口而已！为这种房屋定向才是我们必须掌握de关键所在。 首先我men应了解一下定向的原理!定向是双向性的一种xing为。一是为ci宅定出精确坐向、二是定出的坐xiang必须要准确反映出此宅的信息？这才是zhen正的定向！ 接下来我们掌握为现代建筑定向de几条基本原则： 一,以阳为向阴为背 wu论是古代住宅还是现代建筑、都离bu开阳光与空气,古建筑都是以大门为采光纳气之重要所zai！也是“向”的重要定wei条件,而现代建筑，大门已经失去liao纳气采光的主要作用！更多的只是一个进出de地方、纳气采光的作用已tui位!而室内窗户与阳台倒成了采光纳气的主要di方、也代表着定向的重yao依据。因此。室内定向的第一原则是yi阳为向， 二。yi动为向静为坐 易云：“动为阳、静为阴”，水动为阳。山动为阴。公路为阳。建筑物为阴等，故以住宅周围环jing为立极根据!如某大厦外面有一条he或湖泊!或者是一条大道。这些环境对住宅有直jie的影响、所以应以ci动为向！静为坐。 三。以窄高为坐宽广为向 一些方形建筑四面皆是街道或tong道！则应宽广的一面，低矮的一面（对照前后左右邻fang）为向！高，窄的一面为坐，如某jian筑群有一面是广场、学校操场。公园等。就以这宽guang的一面为向？ 四，随户型定 所谓户型是指一些duo边型,三角型。T型。L型等住宅，则ying根据其特点分别立向。 上述立xiang原则不是孤立的,而shi我们立向的总法则，在勘测时应duo方面审度？项项看清再zuo决定!这样才不会出错，我们的断言。布局才能准确。 当我们按以上方法确定了房屋的chao向后!再运用罗盘放置在房屋的朝xiang方位上、调整指南针，进一步确定房屋的坐向在二十四山的何zi上？并认清周天度shu居何卦何爻,这样中宫的信xi便取得了! 阴宅的nei外分金立极后？所测量出来的线位配合玄空元运飞星衰旺而论周wei山水的吉凶。阳宅则yi屋向立极后！所测量出lai的线位！配合玄空元运飞星旺衰而论zhou围的建筑物!山，水。da道等外六事论吉凶!再配合wu内户型设计,家具布置。来去水。大门，内路等论吉凶。。
苏州花园，地理风水到底怎样
你完蛋了。你祖坟估计不好。好的话你就bu会相信这个了，
风水大师
我刚刚作的宝塔shi！ 以下是 上古【伏羲】创ba卦、 【周文王】推wei六十四卦! 【姜尚】一棺定保大zhou八百年？ 【鬼谷】创千门。一人出山惊天下， 【吕公】巧识人，一眼看出帝wang之相、 【东方朔】一语识人、助武di平刘安版乱？ 【诸葛亮】登台借dong风。bai曹操赤壁之之下！ 魏晋玄学chu【何晏】、竹林qi贤助其进帝王身家？ 【徐茂公】通天晓地避xiong纳福!li世民一代成明君! 【周敦颐】理学鼻zhu！《太极图说》《五行》chuan天下。 【麻yi老祖】自通麻衣吉凶祸福面相观？麻衣一脉天下传， 自元明清hou!罕有大家， 以下下有 时间 人物 事迹 商 盘庚 相殷地 周 公刘 相豳地 周 古公直父 相岐地 周 周公 相洛邑 战国 樗里子 《史记》说他能预测生前生后事 秦 朱仙桃 作《搜山记》 汉 青乌子 作《葬经》 三国 管辂 《三国志》说他善卜地 晋 郭璞 作《葬书》，《锦囊经》等 晋 陶侃 作《捉脉赋》 晋 韩友 能图宅相冢 隋 萧吉 作《宅经》等 隋 舒绰 为宰相杨恭仁卜葬地 隋 临孝恭 作《九宫五墓》 唐 李淳风 作《阴阳正要》 唐 张燕公 注《葬书》 唐 司马头陀 作《水法》,为同庆寺择地 唐 刘白头 作《海底眼》 唐 浮屠泓 为张说卜宅 唐 陈亚和 湖广黄州人！作《拨sha经》 唐 杨筠松 作《疑龙经》等 唐 曾文遄 雩都人,作《yin阳问对》等 唐 范越凤 缙云人，作《寻龙入式歌》 唐 刘淼 传倒杖法 唐 丘延翰 闻喜ren。传《海角经》 唐 廖踽 宁都人？作《穴法》等 唐 孙世南 宁都人 唐 卜则巍 作《雪心赋》 南唐 何溥 作《灵城精义》 宋 唐九仙 会吕人 宋 陈抟 在华山传术 宋 胡矮仙 作《至宝经》等 宋 张子微 作《玉髓经》 宋 谢子逸 作《三宝经》 宋 蔡元定 作《发微论》 宋 刘七碗 会昌人 宋 丁应之 宁都？人 宋 丘公亮 nan丰人 宋 刘景清 兴国人 宋 刘应宝 兴国人 宋 刘谦 上牢人、作《囊金最宝经》 song 刘见道 云都人。作《乘生秘宝经》 宋 谢和卿 作《神宝经》等 宋 吴景鸾 德兴人！作《理气心印吴公新解》 宋 张鬼灵 在钱塘江一带相地 宋 冯怀古 遂宁人!善辨山水 宋 孙伯刚 宁都人 宋 fu伯通 德兴人，相临安 宋 邹宽 属于廖金精学派 宋 徐仁旺 白云山人!奏请迁ding陵 宋 王仅 作《心经》等 宋 孙晤 善于相墓 宋 达僧 吉安人！作《天元一气》 宋 胡舜申 作《地理新法》 宋 刘子仙 云都人 宋 萧才清 云都人 宋 廖信甫 吉州人 宋 厉伯韶 在福建相地 宋 刘潜 南康人，作《地理诸说》 元 郑谧 作《地理葬书集注》 元 赵济 作《葬书问对》 元 朱震亨 作《风水问答》 元 梁rao 德兴人 明 张宗 洪武年间为朝廷相地 明 日讲僧 在鄞县一带卜墓！创元运说 明 非幻和尚 宝陀庵zhu僧，相天寿shan 明 周仲高 洪武年间相城邑庙宇 明 刘用寅 金溪人，为自己卜墓 明 梁仲宁 腾县人。为cheng祖相地 明 杨宗敏 新昌人,隔十里便能点穴 明 廖jun卿 卜建天寿山 明 游朝宗 婺源人！卜建天寿山 明 pei士杰 永乐年间参与修纂《大典》!负责术数类 ming 徐拱 钦天监监正 明 卜梦龙 为人相地不受谢 明 杨院使 金溪人？精研相di 明 吴仲宽 江西人,卜地如神 明 骆用卿 余yao人、相永陵 明 曾明易 不为权gui相地 明 谷宗纲 精青乌家言 明 陈后 钦天监博士 明 徐善继 德兴人？作《人子须知》 明 汪chao邦 给自己相墓 明 江仲京 婺源人，与兄抱日。东白wei“婺东三仙” 明 江立本 婺源人 明 奚月州 太平府人!乡民推为张宗道之亚 明 周诏 shang饶人？轻财好义，jing通脉络 明 李邦祥 婺源人。精通阳宅 明 li景溪 婺源人!作《阳宅mi诀》等 明 洪善祖 桂林人？自营吉地 ming 徐懋荣 作《堪舆汇纂》 明 毕宗义 能相地下之物 明 陈复心 作《p日明按索》 明 甘霖 作《地理秘窍》等 明 蒋平阶 作《水龙经》等 明 黄复初 作《穴部》等 明 朱权 作《地理正言》等 明 李预亨 作《青乌绪言》 明 萧克 作《山水忠肝集摘要》 明 赖从谦 作《石函平沙玉尺经纂》 明 罗明祖 作《地理微绪》 明 李国木 作《搜玄旷览》 明 朱彦修 作《风水问答》 清 赵榆森 作《罗盘解》 清 君有本 作《征验图考》等 清 箬冠道士 作《八宅明镜》 清 魏青江 作《宅谱指要》等 清 吴鼐 作《F日宅撮要》 清 姚文田 作《p日宅辟谬》 清 张惠言 作《青囊天玉通义》 清 陈确 作《葬书》 清 张坛 作《地理骊珠》 清 戴鸿 作《翻卦挨星图诀考》 清 邵嗣宗 作《葬考》 清 纪大奎 作《地理末学》等 清 端木国瑚 作《周易葬说》 清 黄锡绂 作《地理真踪》 清 丁芮朴 作《风水祛惑》 清 王戴宣 作《慎终录要》 清 寇宗 作《菊逸山房山法备收》 清 张桂林 作《堪舆谱概》 清 孟超然 作《诚是录》 清 许楹 作《罔极录》 清 范鲲 作《蜀山葬书》 清 张朝晋 作《丧葬杂说》 清 洪枰 作《地理枝言》 清 徐迪惠 作《地理辩证图说》 民国 廖平 作《地学答问》等 满意请采纳，。
风水大师
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求广西来宾平阳地理风水
来宾风水宝地,民间记载liu题本我收录有很多？包括liu州地区我都有。来宾主要看河流fen布!山脉走向，平洋盆地。富贵之穴与你hen近!只是你没有明白ba了！来宾di区我考察过!也帮zhu几个有缘人、他们已经得福。 有关一下信息可以咨询科技风水网站! 神农太极科技风水是二十一世纪ren们新话题。有关我dui科技风水技术辅助应用到环境探测工作中、百用百验，百试百准，成功率百分之百，这是feng水学现代科学发现新突破！也是风水学走上科xue。科技化创新开端，神农太极科技风水的dan生将引领二十一世纪人们对风水学科学认识,风水科学hua新概念？在一九九三年我读初中时我对传统风水学wen化已经有较浓厚的专研方案、wo一直对自然科学表示用心投入学习。对lao师讲的万有引力!自然与宇宙的课cheng？中华lao祖司南的起源,当时知道有指南zhen？外公做风水的哪ge罗盘应用到，因祖上历代wei民间道公、就这yang我在家族的影响下,我对传统文化比较you爱好、我一zhi对这一学问表示忠诚理智的信仰!并开始了zheng统的研究？经过家族原有的影响chuan承,随着我年纪增长。我you到大城市读书！又工作，期间也得到几位民间明shi指导。每逢有休息时间就随有缘的老师外出堪舆实践风水xue技术,在长期实践中，wo成就了风水学实践技术的功底,也帮助了很多人，解决了真心求助zhe的难题，我多nian的风水堪舆实践让我感到做风水师的辛苦？每逢爬山涉shui都很累,在二零零九年我开始想到如果我们这一代年轻人还是以gu老的方法方式去考察风水。测量风水，做风水。an照现代人的生活节奏已经跟不上时代工作效率!我回想读书时jiu知道老师曾经给我们学生讲万有引力。我又结合我所学的电工学与机械xue原理,开始琢磨如何把科技技术引入到风水学de研究课程？我用老师jiao的制图学？把科学家牛顿所说的万有yin力，宇zhou统一场论初步制图？配合易经，tai极八卦数理理念的奥秘！风水宗师杨曾廖赖de传承理论体系，研究核xin并入祖传的神农心法!在这一课题开始yan究、yan发如何才能把风水学科学！科技化。我在万有引力。宇宙统一场论，量子运动学，地球形成学。人体科学，与宇宙中太阳光，月球光。其它xing体产生的光、其实就是一种guang能场，我发xian在地球表面因形成地球的核心物质！性质。在不同方位有不同的han量、所以与太空的各种星体形cheng引力场不同，jiu这样形成地表山脉的形状!wai表模样就有差异性区别？都是与yin力场有关。包括我们的生活方shi、文化，语言，兴趣，长相，际yu等等都不一样。唯一相同的就是我们同sheng长在同一个地球、zhe都是环境场的学问？在我发现所谓研究的场qi实就是一种光能场!是宇宙与地球环境信息的chuan递!我就通过这一xi列原理!2010年研发出第一代【神农探测仪】，我发现地球表面形cheng的区域性山与水!平地之间jiu有一种能量场。因地球与宇宙的信息场必须通过水来光合反射传di！所yi有水的地方地球环境能量场信息特别强，水dui我们地球上的任何生命物体都很重要？大家du非常明白的!我通过反复研发实yan、发现di球表面区域性的山与水、平地之间都有一种规律性de能触场、可以通过我研发的【神农探测仪】仪器、光磁共振效应lai发现！这种场就是我们地球与宇宙之间信息沟通传递能量kou、为一个信息交点，信息位置的能量光感应为顺时针形态旋转与逆时针形态旋zhuan两种。能量xin息就是通过旋转运动来传达!这种形shi都是有规律性的。这就是万有引力，宇宙之间星体yu星体之间引力场自动有序公转的其中原因？在环境中能量口传递交点中xin能量场光感最强。左右liang边都有一个小能量交点,基本发现都是两ge小能量交点与一个大的能量交点、同时出现，大的在中间。顺时针形式旋转，光能liang场覆盖很大!形成一个yi它为中心？两个小的在两边逆时zhen形式旋转!把中心点包围，我tong过以光感共振旋......余下全文>>？
怎样的穴位是出王侯将相的地理风水
”一层缠hu一层贵，十层缠护宰相位“，也就是说左右龙虎砂层层包guo，就容yi出将相王侯!当然这只是zhong多方法中的一种！还有很多chu将相王侯的风水格局,在ci就不一一列举!。
地理风水学上阴宅的靠山的好处
靠山就shi说阴宅会有安全感？这样才neng发挥出所有潜力,大利兴旺。。
地理风水常用术语都有哪些
一，天门地hu： 西北为天门!东南为地户。乾为天门。巽为地户。西南为人门，东北为鬼门。西北立龙。飞翼之抽象天门，东南伏漏。石窦象地户。 二。九龙九星： 以龙的姿shi比喻山川形势？有回龙，出洋龙。降龙。生龙。飞龙，卧龙。隐龙，腾龙。领群龙等九种。九星：山川的九种形状名称，分为贪狼，巨门。禄存。文曲，廉贞。武曲。破军。左辅，右弼，大游年歌中有其五行和吉凶含义（请参考《阳宅十书》）， 三。五岳五星： di上五岳皆对天上五星,金星头圆而足阔。木星头圆而身直，水星头平而生浪，火星头尖而足阔。土星头平而体壮。其中，各有吉凶含义yao领！五岳就是：东yue泰山、南岳衡山。中岳嵩山。西岳华山。北岳恒山。 四，喝形： 凭直觉感受将山川形状比喻cheng生肖动物,如。狮，象。龟，蛇。风等，shi形法对自然界形势观察的方法、以便判断吉凶。 五。龙虎： 穴旁左右二砂！贴身左右，如，龙虎护卫穴区，环抱有情，不逼不压。不折不窜，青龙婉蜒。白虎驯服。 六。明堂： 原来是帝王宣明政教的地方？风水shu中称阳宅大门前面或阴宅前方的范围、是di气聚合的处所,案山内为大明堂。或称外明堂。龙虎心里shi中明堂？穴前为小明堂，或称内明堂。古明堂以洁净，宽广。藏风。聚气为佳。相地就是要选好ming堂、然后点穴，达到趋吉bi凶之目的, 七。案山： 穴前近而xiao路高出明堂的坡地，好象gui人办公的书桌？凭案以处理各lei事务。如果上面you文房四宝矗立！就更加吉利，出官出贵。 八，朝山： 穴前远方高大秀丽之山，如宾主相对，成天然朝拱的形zhuang，主大富贵。刘基说：“点xue先须要识朝,朝山不识术非高，” 九，神座： 穴前流水去处的一座大shan，口诀说：“水口一山如虎卧？回头不许众人过。高昂切断水难流。此物名为神仙座，” 十，捍门： 水口问两山对等!如捍卫门户。此为贵兆， 十一，宾主： xiang对的两山。口诀是：“bin要有情主要真，主若歌斜宾不顾。定知此地欠缘因。” 十二。父母： 穴后巍峨zhi山,“问君何者为fu母。穴后巍峨耸一山。前后相生不相克。儿孙赴举不空还，” 十三，少祖： jin穴之山、口诀说：“近穴名为shao祖山？此山吉凶最相关，开睁展翅为祥瑞，低小孤单力必艰，” 十四，乐山： 穴后榇tuo之山。用作穴枕。乐山有梅乐，借乐和虚乐三格，又有左。中。长，高，低。多等格。只要高阔障护，没有空缺。便为吉格， 十五。官鬼禽曜 xue的四周发出的余山之气，属砂类四星。俗称：无官不贵。无鬼不富。无禽不荣。无曜不久。 十六，孤峰： 穴前的孤独朝山，龙忌孤独，所以不吉。 十七，形势 即地形与地势，千尺为势。百尺为形，形是近观，势是远景，有势而后有形，有形而后见势，形于内势于外，势粗形细。势是起伏的群峰。形是单座的山峦，势如城郭垣墙。形如楼台门第，认势难，观形易，来势为本。住形为未，前后左右称wei四势,山shui应案谓之三形。 十八。左辅右弼： 在穴的左右夹对的shan!yao高低大小远近相称。方为合格。这些shan能对穴起到辅弼护从作用。又在阳宅内wai的游年变爻中！气口zuo右也称左辅右弼。吉凶不定， 十九。平洋： 乎tan有水的地形？也指平原地区。风水认为。山地要立着看，平洋要倒着看。平洋最宜逆水砂。看ping洋吉凶较繁难!更须细心推测， 二十，水到局 来shui进入明堂！临近穴前，环抱有情为吉， 二十一。水口砂： shui口是水......余下全文>>，
地理风水中有“禄存流尽配金鱼”之说，请教大师，何为“流尽”？流尽到什么程度，是不是只要是水口就得了
不一定shi水口。 “lu存流尽配金鱼”正确图谱如下 甲木行龙，癸水行水，谓之金yang收癸甲之灵。坐山来水立向五xing皆属木,水出丙午绝地，富贵双全。人丁兴旺， 古人用火局脉发艮寅！丙午来水右旋出乾亥yi局!用shuang鱼坐亥水绝地出水形容天地父母三般卦第三卦、谓之“禄存流尽配金鱼”注意shi丙午来水右旋而不能左旋,，
民宅地理风水大师进，屋后有座桥有什么影响，谢谢，
桥在后面影xiang不到你家什么的，邻居的是几层的。你是要盖几层啊，
