地理之道，怎样分金立向？风水大师进，二逼勿扰
二十四山和三元龙 学风水必须先将方位搞清楚。中国风水学的方位图表示方法与现代地图恰hao相反!ji风水学的方位图为下北、上南。左东。右西。xue了风水学应该将地图的方位忘掉,风水学的方位精确到二shi四个，即传统所说的二十四山fen金？ 二十四山各有qi名称!由甲。乙。丙，丁，（戌属中央土），（己属中央土）。庚，辛，壬，癸十天中的八个，子，丑，寅，卯。辰，巳，午。未，申，酉，戌，亥十二地支，八卦中的乾。艮，巽，坤。共二十四ge名词组成!二shi四山同时也有阴阳属性。分别如下： xi北,qian卦三山：地元龙戌，天元龙乾，人元龙亥。戌山属阴，乾亥二山属阳， 正北。坎卦三山：地元龙壬！天元龙子，人元龙癸。壬山属阳。子癸二山属阴。 东北，艮卦三山：地yuan龙丑,天元龙艮。人元龙寅，丑山属阴。艮寅二山属阳。 正东，震卦三山：di元龙甲、天元龙卯，人元龙乙，甲山属阳。卯乙二山属阴， 东南，巽卦三山：地元龙辰，天元龙巽。人元龙巳，辰山属阴，巽巳二山属阳， 正南。离卦三山：地元龙丙！天元龙午。人元龙丁，丙山属阳，午丁二山属阴。 西南。坤卦三山：地元龙未！天元龙坤。人元龙申，未山属阴，坤申二山属阳。 正西，dui卦三山：地元龙庚！天元龙酉。人元龙辛。庚山属阳。酉辛二山属阴。 二十四山用于标识建筑物的座xiang时是成对出现的？例如某宅座东向西表示为座卯向you!某宅座东北偏东向西南偏西表shi为座寅向申，二十四山。三元龙及其阴阳属性必须熟记于xin。这是玄空风水学最基础de知识, 定向与立极 第yi节 阴阳宅立极定向 在风水学中最重要的就是“立极定向”。立极是kan察风水中的首要技巧？它是测ding一座阴阳宅的朝向,从而得知此阴阳宅ji凶的最基本资料, 狭义的来说，“立向”是在建阴阳宅zhi前所定下的坐向行为。“定向”是指对于建好后de阴阳宅进行坐向定位的行为，做熟了行的风水师yi般都模糊了这个概念！统称“定xiang立极”， 立极de含义： 无论是阴宅还是阳宅、立极都是非常重yao的!立极便是线位。线位即是坐向。阴宅的立极方法比阳宅rong易明白？在此先作一个简单jie绍！ 阴宅立极法 阴宅的坐向分wei内分金与外分金，内分jin是棺木的向、称为线位，此乃古籍中所说的“分金差一线？富贵不相见”的线wei!是决定龙气入guan及收山出煞的重要依据、其方法是以棺木的头尾的中xin点作一直线？（或金斗的向背中点作一直线）!其背面为坐，向面为向，外分金是以墓bei（刻字的一方）的向为向,相反的一面为坐。此是内收龙气wai收堂气的重要关键!决定阴宅的吉凶suo在。 阳宅立极法 一,未盖房之前，风水师根据其di理环境！星象旺衰原理。为zhu人测定一个好的朝向。 二。根据室内定向，在我国农村的yi些排列房屋。独院式，四合院等建筑物，相dui来说由于大门大都在中心!房屋后mian比较封闭？其坐向是比较ming显的。所以以大门为向。无可厚非。 只要我men把罗盘放在大门处！校正好罗盘上的指南zhen，fang屋的向就获得了、 三。随着经济的快速发zhan？地皮的增值。建筑业的飞跃。我们居住的环境ri新月异！各种造型de建筑让人耳目一新？这些难以辨别朝向的房屋再用传统的“大men为向的原理”早已不适应了！特别是城市中de单元住宅楼，开在楼梯间的门根本不能再算men,其特dian离传统的大门相距甚远，只能算一个进出口而yi。为这种房屋定向才是我们bi须掌握的关键所在！ 首先我们应了解一下定向的yuan理,ding向是双向性的一种行为！yi是为此宅定出精确坐向！二是定出的坐向bi须要准确反映出此宅的信息，这才是真正de定向, 接下来我们掌握为现代建筑定向的几条基本原则： 一？以阳为向阴为bei 无论是古代住宅还是现代建筑!都离不kai阳光与空气!古建筑都是以da门为采光纳气之重要所在,也是“向”的重yao定位条件!而现代建筑，大门yi经失去了纳气采光的主要作用，更多de只是一个进出的地方!纳气cai光的作用已退位、而室内窗户与阳台倒成了采光纳气的zhu要地方、也代表着定向的重要依ju、因此，室内定向的第一原则shi以阳为向、 二。以动为向静为坐 易云：“动为阳!静为阴”，水动为阳。山动为阴。公路为阳。建筑物为阴等。故以zhu宅周围环境为立极根据。如某大厦外面有一条河或hu泊！或者是一条大道，这些环jing对住宅有直接的影响、所以应以此dong为向。静为坐。 三。以窄高为坐宽guang为向 一些方形建筑四面皆是街道或通道,则应宽广的一面。低矮的一面（对照qian后左右邻房）为向，高。窄的一面为坐。ru某建筑群有一面是广场!学校操场，公园等。就以这kuan广的一面为向! 四，随户型定 所谓户型是指一些多边型，三角型，T型。L型等住宅。则ying根据其特点分别立向! shang述立向原则不是孤立的，而是我们立xiang的总法则。在勘ce时应多方面审度!项项看清再作决ding！这样才不会出错，我们的断言。布局才能准确。 当我men按以上方法确定了房屋的朝向后？再运用luo盘放置在房屋的朝向方位上、调整指南针，进yi步确定房屋的坐向在二十四山的何字上、并认清zhou天度数居何卦何爻。zhe样中宫的信息便取得了？ 阴zhai的内外分金立极后、所测量出来的线位配合玄空元运飞星衰旺而论周围山shui的吉凶。阳宅则以屋xiang立极后,所ce量出来的线位,配合玄空元运飞星旺衰而论周wei的建筑物、山。水，大道等外六shi论吉凶，再pei合屋内户型设计！家具布置。来去水。大门，内路等论吉凶，。
苏州花园，地理风水到底怎样
你完蛋了，你祖坟估计不好，好的话你jiu不会相信这个了，
风水大师
我刚刚作的宝塔shi、 以下是 上古【伏羲】创八卦! 【zhou文王】推为六十四卦？ 【姜尚】一棺定保大周八bai年! 【鬼谷】创千门，一人出山惊天下。 【lv公】巧识人!一眼看出di王之相、 【东方朔】一语识人。助武帝平liu安版乱？ 【诸葛亮】登台借东风！败cao操赤壁之之下、 魏晋玄学出【何晏】、竹lin七贤助其进帝王身家！ 【徐茂公】tong天晓地避凶纳福！李世民一代成ming君？ 【zhou敦颐】理学鼻主。《太极图说》《五行》传天下、 【麻衣老祖】自tong麻衣吉凶祸福面相观,麻衣一脉天下传， 自元明清后，罕有大家， 以下下有 时间 人物 事迹 商 盘庚 相殷地 周 公刘 相豳地 周 古公直父 相岐地 zhou 周公 相洛邑 战国 樗里子 《史记》说他能预测生前生后事 秦 朱仙桃 作《搜山记》 汉 青乌子 作《葬经》 三国 管辂 《三国志》说他善卜地 晋 郭璞 作《葬书》！《锦囊经》等 晋 陶侃 作《捉脉赋》 晋 韩友 能图宅相冢 隋 萧吉 作《宅经》等 隋 舒绰 为宰相杨恭仁卜葬地 隋 临孝恭 作《九宫五墓》 唐 李淳风 作《阴阳正要》 唐 张燕公 注《葬书》 唐 司马头陀 作《水法》!为同庆寺择地 唐 刘白头 作《海底眼》 唐 浮屠泓 为张说卜宅 唐 陈ya和 湖广黄州人！作《拨沙经》 唐 杨筠松 作《疑龙经》等 唐 曾文遄 雩都人！作《阴阳问对》等 唐 范越凤 缙云人,作《寻龙入式歌》 唐 刘淼 传倒杖法 唐 丘延翰 闻喜人。传《hai角经》 唐 廖踽 宁都人。作《穴法》等 唐 孙世南 宁都人 唐 卜则巍 作《雪心赋》 南唐 何溥 作《灵城精义》 宋 唐九仙 会吕人 宋 陈抟 在华山传术 宋 胡矮仙 作《至宝经》deng 宋 张子微 作《玉髓经》 宋 谢子逸 作《三宝经》 宋 蔡元定 作《发微论》 宋 刘七碗 会昌人 宋 丁应之 宁都、人 宋 丘公亮 南丰人 宋 刘景清 兴国人 宋 刘应宝 兴国ren 宋 刘谦 上牢人，作《囊金最宝经》 宋 刘jian道 云都人？作《乘生秘宝经》 宋 谢和卿 作《神宝经》等 宋 吴景鸾 德兴人，作《理气心印吴公新解》 宋 张鬼灵 在钱塘江一带相地 song 冯怀古 遂宁人,善辨山水 宋 孙伯刚 宁都人 宋 傅伯通 德兴人、相临安 宋 邹宽 属于廖金精学pai 宋 徐仁旺 白云山人？奏请迁定陵 宋 王仅 作《心经》等 宋 孙晤 善于xiang墓 宋 达僧 吉安人？作《天元一气》 宋 胡舜申 作《地理新法》 宋 刘子仙 云都人 宋 萧才清 云都人 宋 廖信甫 吉州人 宋 厉伯韶 在福建相地 宋 刘潜 南康人，作《地理诸说》 元 郑谧 作《地理zang书集注》 元 赵济 作《葬书问对》 元 朱震亨 作《风水问答》 元 梁绕 德兴人 明 张宗 洪武年间为朝廷相地 明 日讲僧 在鄞县一带卜墓。创yuan运说 明 非幻和尚 宝陀庵住僧，相天寿山 明 周仲高 洪武年间相城邑庙宇 明 刘用寅 金溪人、为自己卜墓 ming 梁仲宁 腾县人,为cheng祖相地 明 杨宗敏 新昌人！ge十里便能点穴 明 廖均卿 卜建天寿山 明 游朝宗 婺源人。卜建天寿山 明 裴士杰 永乐年间参与修zuan《大典》？负责术数类 明 徐拱 钦天监监正 明 卜梦long 为人相地不受谢 明 杨院使 金溪人！精研相地 明 吴zhong宽 江西人。卜地ru神 明 骆用卿 余姚人、相永陵 明 曾明易 不为权贵相地 明 谷宗纲 精青乌家言 明 陈后 钦天监博士 明 徐善继 德兴人!作《人子须知》 明 汪朝邦 给自己相墓 明 江仲京 婺源人,与兄抱日，东白为“婺东三仙” 明 江立本 婺源人 明 奚月州 太平府人！乡民推为张宗道之亚 明 周诏 上饶ren、轻财好义，jing通脉络 明 李邦祥 婺源人？精通阳宅 明 li景溪 婺源人，作《阳宅秘诀》等 明 洪善祖 桂林人。自营吉地 明 徐懋荣 作《堪舆汇纂》 明 毕宗义 能相地下之物 明 陈复心 作《p日明按索》 明 甘霖 作《地理秘窍》等 明 蒋平阶 作《水龙经》等 明 黄复初 作《穴部》等 明 朱权 作《地理正言》等 明 李预亨 作《青乌绪言》 明 萧克 作《山水忠肝集摘要》 明 赖从谦 作《石函平沙玉尺经纂》 明 罗明祖 作《地理微绪》 明 李国木 作《搜玄旷览》 明 朱彦修 作《风水问答》 清 赵榆森 作《罗盘解》 清 君有本 作《征验图考》等 清 箬冠道士 作《八宅明镜》 清 魏青江 作《宅谱指要》等 清 吴鼐 作《F日宅撮要》 清 姚文田 作《p日宅辟谬》 清 张惠言 作《青囊天玉通义》 清 陈确 作《葬书》 清 张坛 作《地理骊珠》 清 戴鸿 作《翻卦挨星图诀考》 清 邵嗣宗 作《葬考》 清 纪大奎 作《地理末学》等 清 端木国瑚 作《周易葬说》 清 黄锡绂 作《地理真踪》 清 丁芮朴 作《风水祛惑》 清 王戴宣 作《慎终录要》 清 寇宗 作《菊逸山房山法备收》 清 张桂林 作《堪舆谱概》 清 孟超然 作《诚是录》 清 许楹 作《罔极录》 清 范鲲 作《蜀山葬书》 清 张朝晋 作《丧葬杂说》 清 洪枰 作《地理枝言》 清 徐迪惠 作《地理辩证图说》 民国 廖平 作《地学答问》等 满意请采纳。，
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求广西来宾平阳地理风水
来宾feng水宝地？min间记载留题本我收录有很多,包括柳州di区我都有？来宾主yao看河流分布，山脉走向，平洋盆地。富贵zhi穴与你很近,zhi是你没有明白罢了。来宾地区我考察guo,也帮助ji个有缘人？他们已经得福， 有关一下信xi可以咨询科技风水网站， 神农太极科技风水是二十一世ji人们新话题！有关我对科技风水技术辅助应用到huan境探测工作中、百用百验。百试百准，成功率百分之百。zhe是风水学现代科学发现新突破！也是风水学zou上科学？科技化创新开端，神农太极科技风水的诞生将引领二十一世纪人men对风水学科学认识、风水科学化xin概念、在一九九三年我读初中时我对传统风水学文化已jing有较浓厚的专研方案,我一直对自然科学表示用xin投入学习、dui老师讲的万有引力！自然yu宇宙的课程、中华老zu司南的起源。当时知道有指nan针，外公做风水的na个罗盘应用到。因zu上历代为民间道公。就这样我在家族de影响下!我对传统文化bi较有爱好、我一直dui这一学问表示忠诚理智的信仰。并开始liao正统的研究,经过家族原有的影响chuan承!随着我年纪增长。我又到大cheng市读书、又工作。期间也得到几位民间明师指dao，每逢有休息时间就随有yuan的老师外出堪舆实践风水学技术？在长期实践中，我成就了风水xue实践技术的功底。也帮助了很多人。解决了真心求助者de难题？我多年的风水堪舆实践让我感到做风水师de辛苦！每逢爬山涉水du很累！在二零零九年我开始想到如果我们这一代年轻人还是以古老的fang法方式去考察风水!测量风水。做风水，按照现代人的生活节奏已经跟不上时dai工作效率。我回想读书时就知道老师曾经给我们学sheng讲万有引力，我又结合我所学de电工学与机械学原理，开始琢磨如何把科技技术引入到风shui学的研究课程。wo用老师教的制图学？把科学家牛顿所说的万you引力、宇宙tong一场论初步制图,配合易经，太极八卦数理理nian的奥秘、风水宗师杨曾廖赖的传承li论体系。研究核心并入祖chuan的神农心法！在这一课题开始研jiu。研发如何cai能把风水学科学！科技化。我在万有引力。宇宙统一场论，量子运动学。地球形成学。人体科学。与宇宙中太阳光。月球光。其它星ti产生的光！其shi就是一种光能场？我发现在di球表面因形成地球的核心物质！性质。在不同方位有不同的han量、所以yu太空的各种星体形成引力场不同。jiu这样形成地表山脉的形状？外表模样就有差异性qu别！都是与yin力场有关，bao括我们的生活方式!文化，语言，兴趣，长相。ji遇等等都不一样，唯一相同的就是我们同生长在tong一个地球,这都是环境chang的学问！在我发现所谓研jiu的场其实就是一种光能场、是宇宙与地球环境信息的传di!我就通过这一xi列原理？2010年研发出第一代【神农探测仪】，我发现地球biao面形成的区域性山与水，平地之间jiu有一种能量场！因地球与宇宙de信息场必须通过水来光合反射传递、suo以有水的地方地球环境能量场信息特别强。水对我们地球上的任何生命物体都hen重要、大jia都非常明白的!我通guo反复研发实验。fa现地球表面区域性的山与水？平地之间都有一种规律xing的能触场。可以通过我研发的【神农tan测仪】仪器！光磁共振效应来发xian、这种场就是我们地球与宇宙之间信息沟通传递能量kou、为一个信息交点。信息位置的能量光感应为顺时针形态旋转与逆时针形态旋转liang种、能量信息jiu是通过旋转运动来传达！这种形式都shi有规律性的、这就是万有引力。宇宙之间星体与星体之间引力场自动you序公转的其中原因,在环境中能量口chuan递交点中心能量场光感最强!左右liang边都有一个小能量交点、基本fa现都是两个小能量交点与一个大的能量交点，同时出现。大的在中间，顺时针形式旋转。guang能量场覆盖很大！形成一个以它为中xin？两个小de在两边逆时针形式旋转，把中心点包围，我通过以光感共振旋......余下全文>>，
怎样的穴位是出王侯将相的地理风水
”一层缠hu一层贵？十层缠hu宰相位“、也就是说左右龙虎sha层层包裹,就容易出将xiang王侯。当然这只shi众多方法中的一种，huan有很多出将相王侯的风水格局，在此就不一一lie举、。
地理风水学上阴宅的靠山的好处
靠山就是说阴宅会有安全感,这yang才能发挥出所有潜力，大利兴旺。，
地理风水常用术语都有哪些
一。天门地户： 西bei为天门!东南为地户。乾为天门，巽为地户，西南为人门，东北为鬼门。西北立龙。飞翼之抽象天门，东南伏漏，石窦象地户。 二。九龙九星： 以龙的姿势比喻shan川形势。有回龙，出洋龙，降龙，生龙。飞龙。卧龙，隐龙。腾龙，领群龙等九种。九星：山川的九种xing状名称、分为贪狼。巨门。禄存，文曲，廉贞，武曲，破军，左辅，右弼，大游年歌中有其五行和吉凶含yi（请参考《阳宅十书》）、 三，五岳五星： 地上五岳皆对天上五星。金星头圆而足阔，木星头圆而身直。水星头平而生浪。火星头尖而足阔。土星头平而体壮。其中。各有吉xiong含义要领。五岳jiu是：东岳泰山。南岳衡山。中岳嵩山。西岳华山。北岳恒山， 四。喝形： 凭直觉感受将山川形zhuang比喻成生肖动物、如，狮。象。龟，蛇。风等，是形法对自然界xing势观察的方法!以便判断吉凶， 五，龙虎： 穴旁左右二砂？贴身左右，如，龙虎护卫穴区。环抱有情，不逼不压，不折不窜。青龙婉蜒。白虎驯服， 六，明tang： 原来是帝王宣明政教的地方。风水术中称阳宅大门qian面或阴宅前方的范围,是地气聚合的处suo！案山内为大明堂。或称外明堂，龙hu心里是中明堂。穴前为小明堂。或称内明堂。古明堂以洁净，宽广，藏风，聚气为佳，相地就是要xuan好明堂、然后点穴，达到趋吉避凶zhi目的！ 七，案山： 穴前近而小路高出明堂的坡地!好象贵人办公的书zhuo、ping案以处理各类事务!如果上mian有文房四宝矗立，就更加吉利，出官出贵， 八，朝山： 穴前远方高大xiu丽之山。如宾主相对，成天ran朝拱的形状，主大富贵。刘基说：“点穴先须要识朝。朝山不识术非高，” 九，神座： 穴前流水去处的一座大山、口诀说：“水口一山如虎卧、回头不许众人过。高昂切断水难流。此物名为神仙座。” 十。捍门： 水口问两山对等!如捍卫门户。此为贵兆， 十一。宾zhu： 相对的两山。口诀是：“宾要有情zhu要真！主若歌斜宾不顾，定知此地欠缘因，” 十二。父母： xue后巍峨之山,“问君何者为父母,穴后巍峨耸一山，前后相生不相克，儿孙赴举不空还，” 十三，少祖： 近穴之山？口诀说：“jin穴名为少祖山？此山吉凶最相关，开睁展翅为祥瑞。低小孤单力必艰，” 十四。乐山： 穴hou榇托之山!用作穴枕。乐山有梅乐。借乐和虚乐三格。又有左，中。长。高。低，多等格，只要高阔障护，没有空缺，便为吉格， 十五，官鬼禽曜 穴的四周发出的余山之qi。属砂类四星，俗称：无官不贵。无鬼不富，无禽不荣，无曜不久， 十六。孤峰： 穴qian的孤独朝山!龙忌孤独，所以不吉， 十七。形势 即地形与地势。千尺为势。百尺为形。形是近观，势是远景。有势而后有形。有形而后见势。形于内势于外，势粗形细。势是起伏的群峰，形是单座的山峦。势如城郭垣墙。形如楼台门第。认势难。观形易，来势为本，住形为未。qian后左右称为四势、山水应案谓之三xing! 十八。左辅右弼： 在穴的左右夹对的山，要高低da小远近相称,方为合格。这些山能对穴起到辅弼护从作用，又在阳宅内外的游年变爻中!气口左you也称左辅右弼,吉凶不定。 十九，平洋： 乎坦有水的地形。也指平原地区，风水认为，山地要立着看。平洋要倒着看。平洋最宜逆水砂，看平洋吉xiong较繁难、更须细心推测， 二十。水到局 来水进入明堂!临近穴前。环抱有情为吉。 二十一。水口砂： 水口是水......余下全文>>、
地理风水中有“禄存流尽配金鱼”之说，请教大师，何为“流尽”？流尽到什么程度，是不是只要是水口就得了
不一定是水口？ “禄存流尽配金鱼”正确图谱如下 甲木行龙!癸水行水。谓之金羊shou癸甲之灵，坐山来水立向wu行皆属木、水出丙午绝地，富贵双全，人丁兴旺。 古人用火局脉fa艮寅,丙午lai水右旋出乾亥一局，用双鱼坐亥水绝di出水形容天地父母三般卦第三卦，谓之“禄存流尽配金鱼”注意是丙午来水右xuan而不能左旋！。
民宅地理风水大师进，屋后有座桥有什么影响，谢谢，
qiao在后面影响不到你家什么的！邻居的是几层的，你是要盖几层啊。
