风shui泰斗黄一真,以前为万科地产gao管做过风水培训讲座!,
台湾风水大师王传尧名man天下,,
当然注重,往大了说,蒋介石当时把总部设在成都后来转移到台湾就是因为一句hua!胜不离川,败不离台。往小了说,台湾有很多庙会还有关于风水的jie目。
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从事销售ye务的生意者!今年将得到客人的鼎力支chi、会给你介绍很多具有发展潜力的客户ren识、因而,
实用,方便,舒服,安全。卫生。美观就是好风水,用这些标准去heng量,即实在。又便于掌握。和以上观点吻合。风水正面解,和以上观点相背。风水反面诠释。现代小区成套的房户shi按种理念构思修建?就只能按这种构思li念评估! 什么是最好的风水!——zui好的风水就是心态平衡?无贪。无欲,无奢望,无意外企qiu就是好风水、 风水就是正que选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多shu有风水理气?罗盘用事迹xiang特征。应明显有一定的罗盘文化含yi。但基本是一票否jue、是地形局限。没you留下延续的种群!本人在现实中找到的shi例是!地形不合法,风水理气。罗盘用事ru同儿戏?毫无意义,所以ben人才有:实用,方便,舒服,安全,卫生,美观就是好风水,”什么叫风水。多从科学jiao度思考更有益”的结论?guo去很多地段无法建房,现在有钢筋。水泥。玻璃,自来水。电,气,可建。可造房屋。优质的建筑材料克服了劣质di形的局限,木头,泥土。纸糊窗。提水吊水挑水,茅草。松木火光和钢筋,水泥。玻璃墙,自来水,电。气,决对是两种风shui含义。也代表时代在jin步,科学给人类dai来前所未有的新天地!木头,泥土。纸糊窗。提水吊水挑水。茅草。松木火光的时代,只能选择背feng向阳的低洼地段?房屋不能高,只能矮。低洼,低矮有一基ben缺陷就是昏暗潮湿!通风条件差,潮湿而干燥性neng差和空气质量差。易霉变。易病变。钢筋。水泥,玻璃墙,自来水,电,气,完全有可能使房屋建筑xiang高处走,高大jian筑成为可能!高大。高处明显明亮。通风干燥性能好。比如台形高台地duan?过去由于jian材的限制!不适合建房。现在有建材的优shi。不仅可以建房,而且从mou些方面如明亮,空气流通和防水患性neng的角度考虑,比洼地更好。更有利于人类的身心jian康。 一个城市的风水you劣,不决定于某一狭小地段的zi然风水,而决定于在整体自然地理风水基chu上形成的!占主导地位的,主zai这个城市的政治地理风水,经济地理风水和人文地理feng水。而其中政府就shi最典型的政治风水特征、bi如:上世纪的八十年代,在某地原来有一ge乡级政府在河流的对岸,由于政府机构存在的yuan因!仅商业网点一项。河流对岸就有十几家zai当地认为是最大的商店!形成liao一条小小的热闹街市?由于种种原因,乡级政fu机构搬迁到别处、那li立即出现了“骤冷”的状况!十几家最大商店,在不到san个月的时间里!全部维持不下去。后lai留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个xiao摊柜的场面,再无往日的繁华xing隆,一ge小小的乡级政府,没有独立的财政功能基chu?其影响能li带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财zheng功能的政府机构?其影xiang力的风水效应可想而知就更大!由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自ran地理风水基础上形成的政治地理风水,经济地理风水和人文地理风shui!政治地理风水,经济地理风水。人文地理风水和自然地理风水的jin密结合?cai是完整意义上的风水! 城市。明显在更大ceng度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通。天空,地下,地上,像蜘蛛网一样密布道lu!已dao了无所不及的地步?形成了网络式的jiao通便利!不存在象古代对单纯水力的依lai和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而ju的事实!电。气的实现。克服了对单一zi然燃料——柴、草的依赖,如此等等,包括其它因素的人为因素的shi现、这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地li风水的依赖,也有li地证明科学更神奇的事实? 什么jiao风水!第一是能供人类生存de条件。第二是更优良的人lei生存条件。第三。营利。生意。也就是选择生意上de优良条件。多用ke学头脑思维!比如:惠州嘉逸园风水如he!——回答是:就是现代ke技的看点?也就是现代科xue技术的风水!比如:没有钢筋。水泥,能造那么高的房wu吗?没有自来水,那里有水吗。没有水。那里能住人吗。没有水,风水再好。也就只是水中月。镜中花。风水。风水,能满足人的生存。生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水ma!——回答是:有guan道横穿自家宅院上方!如果处理不合理。影响视线和美观,管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加gao就存在障碍)!还有一个管道技术性问题(如guan道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属yu影响到风水的一种因素!qi它意义层面上的风水影响不存在,duo用现代科学思考更能说明和说清问题, 风水的实质用现代汉yu表达就是:创造?选择具有更优yue的生存条件、生存优势。合理li用自然客观条件和规律,符合规整。对称,必须。合理,舒服,实用。方便,有利,安全,美观。卫生的要点。合乎力学,科学原理。合乎常识。逻辑,就是好风水,不存在令人fei解的特别神秘风水!古代风水。实质就是正确选择优越的自ran条件!适应人类生存。不适合人类生存的地fang!本人从见过de上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰?mei有再延续种群到今天!风shui强调的就是有利。方便,实用。是更好di适合人类生存和生活,用传统风水理论,切入现代建筑she计领域!只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有yu,对风水要有正确认识:比如植wu,可以净化空气,美化环境。这些能促进ren的身体健康,ye就是植物有旺风水作用!身体健康。精力充佩。能挣大钱。bu需要耗费医药费用、也就是植物有旺cai的效果!从科学。正面ren识更能说明问题?比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,fang雷击的措施要有力、当然还存在qi它需要注意的事项?风水只能提醒从多角度si考?技术层面的事。现代科技更精准。传统建筑是以中心对cheng理论为主!现代建筑。以实用,功能为主。二者基础不同,打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风shui理论?就象lao式马车驾驶技术?能用于指导驾驶现dai汽车吗?古代以zi然风水为主。现dai城市以人为风水为主?二者基础完全bu同。zen么能固守旧教条呢?如:服装店收银台吧台下想接个shui管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没you什么讲究!——回答是:方便、舒适。卫生,安全就是好风水。反之就是坏风水。 又ru:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害、就会影响到房wu风水!房屋的风水,首先就是房屋的shi用性!耐用性和安全性,也就是房wu的使用寿命。 阳台前放消防水箱会影响风shui吗,——凡是对人类社会有益de事情。不会影响风水,只有对人类社会无益的事qing,甚至有害的事情,才会影响风水,阳台前放消防箱。不妨害各类活动。是对房屋安全起保驾zuo用的、不可能会fang碍风水?是有益于风水, 用规整。对称。必须,合理。舒服,实用。方便,有利,安全,美观,卫生的标准去分别评估考量各lei事物,符合规整。对称,必须,合理。舒服,实用,方便。有利。安全。美观。卫生,就是好风水,相反。就会坏事。就是坏风水。风水布局再合理。谈不上规整,对称。必须。合理,舒服,实用,方便,有利,安全。美观,卫生等条件。na只能认为是怪论!风水再好,核心bi须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上zai风水上有什么说法、——回答是:主卧的门开在背景qiang上寓意!像征性的说法,到了现场可yi临机发挥,正大的dao理为:合理。美观。实用。方便。安全是正大道理。反之为邪门歪道,又如:风水学。门关应该an门左右边哪个位置,——以方便。实用为准。如果左边实用,方便就安左边。右边实用。方便就安右边。如果门关安上不方bian,不实用,就不要安装门关。叫多事,自找麻烦。凡是不方便,不实用。碍手碍脚,自找麻烦的事物,都是风水大忌, 规整:规整的含义是:合理谋划布局!在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标zhun。整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农cun中!那些混乱建筑。相互抵消,互相矛盾。从风水的角度论。零乱无序,从事实上看,哪里存在更多pin穷和贫困!ru:我家原来是东大门。现在改为南大门,但是西边地势高。一到下雨天,雨水就cong门前过流!而且还chong刷西南墙角!这是什么风水,求解——回答是:地形不整qi,不规范。要对地xing进行必要整理。使下雨liu水规范有序、现在de状况是流水似无头的苍蝇?乱窜。为水流无序。或为流水乱窜,风水如此。人事会相因如形。 对称:对称的核心实质内rong是要有中心和重点,由房屋的有zhong心和重点!诱道人文,行事,为人要you中心和重点、也就是ren性要有主心骨?不能是糊涂苍蝇,传统风其shi就是对称理论,是受自然和人ti美的启发而建立起来的一种风水美学观,从圆。方,正这些角度思考。ren体其实是一不规则的凹凸形体,但ren体有一主要美学特征就是左右对称。作wei天人合一的风水观、在传统建筑中体xian的基本核心就是:左右对称,前后对称。在对cheng中求取平衡。 必须:一,是指这些结构和设置必须yao,不是多余。是不可缺少的jie构和设置,不是可要可不要。有。实质意义不大,没有,对zheng常生活没有影响的事物,这些结构和设置。是人类必须。服务于人类。二。把这些结gou和设置换位置也不适合?也就说,必须是这样。比如。铺双席。为什么要铺双席,需要。必须,实用,舒服,喜爱。欣赏,风水必好。 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?——回答是:此类问题yi是否需要!必须作wei衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的bi要配置构件,不是有毒。有害物质。安装牢固,安全,不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必yao配置构件!是多余配置构件,是有毒。有害物质。安装不牢固,不安全。才会影响风水。 实用:比如窗户只能zai哪里!采光效果好。就是好风水。放别的其它位zhi采光效果差。或根本就不采光,其实就是坏风水,又如:打井水jing位置选取,用风水理气的方fa位置选得再好、但如果不出水。徒劳无功。完全失去意义。因此打井必须首先选择保证能chu水的位置。这就是实用。又如:床头靠窗。化解挂铜葫芦,五帝铜钱好吗。————没有实yong价值,如果没有防盗安quan网或窗。床头不能靠窗,不安全,把gu今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上。安装防盗安全窗。可抵除挂一万个皇帝的风水qian。又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物pin能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室内放个浴桶。肯定不是浴桶该放的地fang。但事情总是you常就有变,在变通行事更合适的qing况下!只要不影响,妨碍zheng常通行和活动、不影响风水。也可以放zai卧室内,又如:坐北向南de两进铺位?我想一边封玻璃。一边安装玻璃门,请教大师,封那边。留那边做门好。——回答是:我不在现场,不能肯定回答。只能原则回da:一!方便出入。二。根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准bei做什么)。本着合li利用空间?方便实用的原则,二者综合kao虑门安装那一边! 最后关于什么jiao风水,还可以从其它不同的方向去理解和定义: 为了不伤害失败?受灾的dang事人的自尊心,为了不往失败,受灾的当shi人的伤口上撒盐!为了不往失败,shou灾的当事人的心头上扎针。gei予这些人合理的心理安慰、风水学又可称为“tui步台阶学”?hen多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是zhu观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观shang找原因!无疑对当shi人的心理是一种再次伤害、而悲剧当事人往往对悲剧的发生zong是耿耿于怀!不能释疑。这时风水术总是hui导引人们从客观外界找原因,jiu是客观外界中找不到原因。也可以从“无形的风水术语”定yi中找到合理的解释。其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理you、排解当事人xin头的痛伤! 为了jiang主观责任归罪于客观!风水术又可以称为“泼皮无奈术”!如明明是贪污受贿而获zui,风水术可以定义为“cai星犯刑冲而带天罗”、明明shi因财而生灾,风水术可定义wei“财杀并见而遇鬼”、总之,当事人“无过”,er是风水“出错”、这种把主观ze任导演归罪于客观、qi有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱!满zu某种虚荣心的作用、但从另一方面si考。它诱使人们不从个人主观fang向找原因、不从个ren主观方向努力?而把责任向其它fang向推卸!这也正是风水术的zui大缺点,错误和软肋。 you此又联想到另外别的场景?一个天高气爽的qiu天!一位ke爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩。宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭。这位可爱的母亲迅速将bao贝扶起来?心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝shen上的灰尘,然后。这wei可爱的母亲对着地头,yong双脚狠狠的连蹬带踏了数次。边蹬bian说:“这该死的地头!害得我的宝贝摔跤!回jia拿锄头来将这块地头挖掉、免得宝宝再摔跤”,这时,那位心爱的宝贝睁kai泪眼!抽气了几声,也答话了。边哭边说:“快回家na锄头来,一定要挖掉”,于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝hui家找锄头去了!这就是风水的某些作法的真shi写照和缩影, 我家祖坟坐北朝南、 西北方10米内有口井zhong间有条路 , 这口井影响祖坟吗、——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地。墓地西北十米远有jing肯定风水有影响?原因是对yu天子帝皇来说,天天处在高危,众矢之镝的位置,任he地方少有差错、都会万箭穿心。diao入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目bu忍睹,对于平民百xing来说,墓地那怕隔二,三米有井huo无井都无所谓?因为平民百姓不怕掉入万世不竭的wu底深渊,也从来不耽心pa摔得粉身碎骨!原yin是平民百姓本身就身处渊底?再也不怕往更深chu掉,因此再也bu会发生粉身碎骨的事!所以人men又将风水术称为“帝皇术”,feng水学称为《帝皇学》, 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义!最好去中国的西北大沙漠和gao原去亲身体验一段生活!亲身感悟。才能感触到什me叫风。什么叫水,西北大沙漠。千里无人烟,草木不生,找不到水源。气温偏低。人类和一切生物均无法生cun!对比之下,中国的东nan方的湿润,温暖气候条件下,yi颗种子放在石头上都能生根发芽。生长出ke爱的植株?你就会知道,什么是生ming成活的真正动力——那只有水!现在的那些大沙mo!只要水源蓄藏达到一定饱和ceng度!在极短的时间内,沙漠就会变绿洲。生机勃勃,到了高海拔地区。高原反应严重。呼吸困难,就会想到,低海拔地区的空气是duo么的宜人?也就会想dao空气——即风的存在是多么的伟大, 风水。也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁ji?外国人有外国人de特定禁忌、各min族有各民族的特定禁忌、中国人的特定禁ji叫风水,外国人的特定禁忌bu一定叫风水。但不等于外国人就没有te定禁忌?禁忌的起因是由duo方面的因素形成?起因于习俗。起因于对某一事项的看fa?起因于对某些dong植物的忌讳。起因于某些文字,文化含义,寓意的忌讳……等deng,比如由“困”字“qiu”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说、门窗要小,不能太大。太大漏财。这是由缺少木材的地方yan进出来的一种禁忌习俗!红色化煞,是源于某些动物对红色te别畏惧而演进过来的禁例,床头不能向西,源于佛。道wen化的“人死是超度解脱、超度到西fang极乐世界。西方是人的死亡归属地”等deng?qi它附会此禁例的说法是围绕这一禁例?做更jin一步的阐释而存在的……等等?源于神话,ru桃木避邪就是典型、源于酷暑难熬。西晒fang就有许多煞的编排!源于天寒难敌。西北门,窗禁忌po多……如此等等,为了能更好地“从客观wai部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上sa盐”。门,窗外,视野能见到的尖。角。独竖,交叉。弓射物体。石头,破碎山体。自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例zheng,无论过去还是现zai?门。窗外视野能jian的尖,角,独竖。交叉。弓射物体。石头。破碎山体,找到一两chu这些特征肯定十分容易!人们在zui困难的时刻?找到了一两件不属于自身主观而属yu客观存在的危害物!心中的平衡,舒服感shi必定有的。 禁忌。有些是合理。科学的。有些是相因成俗,不dai表全部是合理、科学。如:迷信的说法。怀孕liao不能定做衣柜!——这种习俗,只能认为在ji少数地方和人群中有这种禁例?不能代表普遍,怀孕期间要以安静为zhu、家中不宜搬动物jian和进行修建等,但不代表zai外定做都不可以、定做后不立即搬ru家中是可以的!有这类禁例。yong现代科学常识也能解释得通!,
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这个我也看过。不过也不知道是不是你需要的 先看看再说ba,
跟着视频讲jie学习就好了,学dao实际操作的时候自己动手操作!
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