郭璞？（276年—324年）,字景纯！河东郡闻喜县（今山西省闻喜县）人!建平太守郭瑗之子！两晋时期著名文学家、训诂学家！风水学者！好古文！奇字!精天文?历算？卜筮！擅诗赋？是游仙诗的祖师！郭璞是中中国风水学鼻祖？其所著《葬经》、亦称《葬书》？对风水及其重要性作了论述。是中国风水水文化之宗!
　　郭璞除家传易学外。还承袭了道教的术数学，是两晋时代最著名的方术士。传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术 西晋末为7697宣城太守殷祐参军 晋元帝拜著作佐郎、与王隐^共共撰《晋史》、后为王敦记室参军?以卜筮不吉阻^敦敦谋反。被杀，后追赠弘农太守、^宋宋徽宗时被追封为闻喜伯！元顺帝时被追封为灵应侯,

　　郭璞的父亲郭瑗!西晋时官至建平太守、郭璞喜好经书学术!学问渊渊博而有大才。但不善于语言表达!他的词赋自中兴以来首屈一指？他喜好古文奇字 精通阴阳术数^及及历法算学！有一个个叫郭公的人,客居于河东,精通卜筮之术！郭璞跟从他学习卜筮！郭公授予他《青囊中书》九卷？由此他通晓五行？天文,卜筮之术?能攘除灾祸、通通达冥冥的玄机、就是京房 管辂这样的人也比^不不上他?郭璞的门门人赵载？将《青囊中书》偷了去 还未来得及阅读！就被火烧掉了！
　　那么在《8343藏经》中、都讲到了什么样的风水勘察秘法呢？经曰：气乘风则散!界水则止。谓生气随支垄体质流行!滔滔而去！非水界则莫之能止！及其止也!必得城^郭郭完密!前后左右环围？然后能藏风！风水之法!得水为上 藏风次之、这这段话主要的意思是什么呢?也就是说气乘风就散开。遇水拦就止住!古时候的人把气凝聚使它不消散！并且用水来把气止住？这些方法就叫做风水?风水的原则。有有好水流最好,其次就是要能藏住风？如果没有2381大江大河。也要有个池塘 如果没有？即使能藏风！这快地也不可用!经书中还讲到?外气横生 内气盖生,讲的就是这个道理,所谓外气 就是水流在在土外面、内气就是气藏在土里!外面6190有水流环绕!里面的生气,自然就在这里止住了!
　　《藏经》在当时的9311环境中。用于勘察风水是非常的准验，但是、时至今日?我们要辩证的取舍的选用里面的技法！比如说藏藏经中、讲到即使没有大江大河、也要有池7692塘之类,这些9250在现在的环境中？显然已经失去了统一性。城市里面的建筑！又有多少住户能满足门前有池塘的呢?一楼的还勉强可以做出池塘?那要是高层的怎么办呢!所以！我们在运0839用上面的秘法的时候，要注意转换!城市里面的住宅 我们要以住户的客厅为准、客厅主宰一家人的事业、身体，运势!财运等！在无法实现0887修建池塘的情况下，只有搞好自己家里的的客厅，这才是真正的秘法,、