历代皇帝那个姓周
周姓的有诸侯，但是建立过政权当过皇帝的没有哦
明朝历代皇帝列表
1.明太祖，洪武皇帝，朱元璋1368年-1398年在位 2.明惠帝，建文皇帝，朱允炆1398年-1402年在位 3.明太宗（成租）永乐皇帝，朱棣1402年-1424年在位 4.明仁宗，洪熙皇帝，朱高炽1424年-1425年在位 5.明宣宗，宣德皇帝，朱詹基1425年-1435年在位 6.明英宗，正统（天顺）皇帝，朱祁镇1435年-1449年，1457年-1464年在位，因做过两次皇帝，故用两个年号。 7.明代宗，景泰皇帝，朱祁钰1449年-1457年在位 8.明宪宗，成化皇帝，朱见深1464年-1487年在位 9.明孝宗，弘治皇帝，朱佑樘1487年-1505年在位 10.明武宗，正德皇帝，朱厚照1505年-1521年在位 11.明世宗，嘉靖皇帝，朱厚熜1521年-1567年在位 12.明穆宗，隆庆皇帝，朱载垕1567年-1572年在位 13.明神宗，万历皇帝，朱翊钧1527年-1620年在位 14.明光宗，泰昌皇帝，朱常洛1620年在位28天 15.明熹宗，天启皇帝，朱由校1620年-1627年在位 16.明思宗，崇祯皇帝，朱由检1627年-1644年在位
清朝历代目录
爱新觉罗氏族皇帝 努尔哈赤（入关前的皇帝） 属相：羊 谥号：初谥武皇帝，改谥高皇帝。 庙号：太祖 陵寝：福陵（沈阳东陵） 努尔哈赤 父亲：塔克世。 母亲：喜塔拉氏，后尊为宣皇后。 初婚：19岁结婚，配偶佟佳氏。 妻妾：16人 皇后（大福晋）：叶赫那拉，为元妃氏。 子女：16子，8女 最得意：萨尔浒之战夺得胜利。 最失意：兵败宁远。 最不幸：父、祖被杀害。 最痛心：杀死长子褚英。 最擅长：谋略。 努尔哈赤，姓爱新觉罗，号淑勒贝勒。 明嘉靖三十八年（1559），出生在建州左卫苏克素护部赫图阿拉城（辽宁省新宾县）的一个满族奴隶主的家庭。明万历十一年（1583年），努尔哈赤不屈奋起，以父，祖遗甲十三副起兵，“自中称王”。在明朝总兵李成梁的支持下，他率领八旗子弟转战于白山黑水之间，历时30多年，统一女真各部，推动了女真社会的发展和满族共同体的形成。万历四十四年（1616），在赫图阿拉建元称汗，国号大金（史称后金）。努尔哈赤兵势渐强，势力日增，万历四十六年（1618）以“七大恨”叛明，割据一方。与明将袁崇焕在宁远交战中，大败而回并受伤，于天命十一年（1626）八月死去。终年68岁，葬于沈阳城东，称之“福陵”。庙号“太祖”。 皇太极（入关前的第二位皇帝） 属相：龙 谥号：文皇帝 庙号：太宗 陵寝：昭陵（沈阳北陵）父亲：清太祖努尔哈赤。 母亲：孝慈高皇后。 初婚：22岁初婚，配偶博尔济吉特氏。 妻妾：15人 皇太极 皇后（八福晋）：博尔济吉特氏。 子女：11子，14女，1养女。 最得意：建立大清国称帝。 最失意：母亲早逝。 最痛心：在清统一中原前驾崩。 最擅长：操兵。 他是清朝开创者努尔哈赤的第八子，本名黄台吉，皇太极生于明万历二十年（1592）十月二十五日。努尔哈赤宁远战败身亡后即后金汗位，在位17年，卒于清崇德八年（1643）。庙号“太宗”。 即位不到十年，他统一整个东北，并南下朝鲜，西征蒙古，屡挫大明官兵。天聪十年（1636）四月，改称帝号，建立起关东一统的大清帝国，将族名改回“满洲”。他趁明朝出现战略错误之际挥师西进，兵锋所指，京畿震惊。经过松锦两次决战，尽歼明军精锐，山海关外，仅存宁远一座孤城。皇太极博览群史，气度恢弘，军事上有勇有谋，政治上极富开拓精神，既有强烈的民族意识，又十分向往汉族文化，兴利除弊，勘称“上承太祖开国之绪业，下启清代一统之宏图”的创业
清朝历代目录
爱新觉罗氏族皇帝 努尔哈赤（入关前的皇帝） 属相：羊 谥号：初谥武皇帝，改谥高皇帝。 庙号：太祖 陵寝：福陵（沈阳东陵） 努尔哈赤 父亲：塔克世。 母亲：喜塔拉氏，后尊为宣皇后。 初婚：19岁结婚，配偶佟佳氏。 妻妾：16人 皇后（大福晋）：叶赫那拉，为元妃氏。 子女：16子，8女 最得意：萨尔浒之战夺得胜利。 最失意：兵败宁远。 最不幸：父、祖被杀害。 最痛心：杀死长子褚英。 最擅长：谋略。 努尔哈赤，姓爱新觉罗，号淑勒贝勒。 明嘉靖三十八年（1559），出生在建州左卫苏克素护部赫图阿拉城（辽宁省新宾县）的一个满族奴隶主的家庭。明万历十一年（1583年），努尔哈赤不屈奋起，以父，祖遗甲十三副起兵，“自中称王”。在明朝总兵李成梁的支持下，他率领八旗子弟转战于白山黑水之间，历时30多年，统一女真各部，推动了女真社会的发展和满族共同体的形成。万历四十四年（1616），在赫图阿拉建元称汗，国号大金（史称后金）。努尔哈赤兵势渐强，势力日增，万历四十六年（1618）以“七大恨”叛明，割据一方。与明将袁崇焕在宁远交战中，大败而回并受伤，于天命十一年（1626）八月死去。终年68岁，葬于沈阳城东，称之“福陵”。庙号“太祖”。 皇太极（入关前的第二位皇帝） 属相：龙 谥号：文皇帝 庙号：太宗 陵寝：昭陵（沈阳北陵）父亲：清太祖努尔哈赤。 母亲：孝慈高皇后。 初婚：22岁初婚，配偶博尔济吉特氏。 妻妾：15人 皇太极 皇后（八福晋）：博尔济吉特氏。 子女：11子，14女，1养女。 最得意：建立大清国称帝。 最失意：母亲早逝。 最痛心：在清统一中原前驾崩。 最擅长：操兵。 他是清朝开创者努尔哈赤的第八子，本名黄台吉，皇太极生于明万历二十年（1592）十月二十五日。努尔哈赤宁远战败身亡后即后金汗位，在位17年，卒于清崇德八年（1643）。庙号“太宗”。 即位不到十年，他统一整个东北，并南下朝鲜，西征蒙古，屡挫大明官兵。天聪十年（1636）四月，改称帝号，建立起关东一统的大清帝国，将族名改回“满洲”。他趁明朝出现战略错误之际挥师西进，兵锋所指，京畿震惊。经过松锦两次决战，尽歼明军精锐，山海关外，仅存宁远一座孤城。皇太极博览群史，气度恢弘，军事上有勇有谋，政治上极富开拓精神，既有强烈的民族意识，又十分向往汉族文化，兴利除弊，勘称“上承太祖开国之绪业，下启清代一统之宏图”的创业
历代伟人死之前有何预兆
没有的，别神话那些伟人，都是一些人为了某学原因杜撰出来的，后世多还原出真相。
清代皇帝分葬东西二陵有何风水玄机
皇帝本人喜欢，自定，基本上就是皇帝本人的意思，那样所谓风水大师，最多就是拌演了心眼活、会顺着皇帝“滚”的角色。百家讲坛有关于清东西陵的讲课，一看便知。《百家讲坛》 清代皇陵谜案 主讲人：赵英健 10集全 实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成，只能按这种构思理念评估。 什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的
什么样的风水人埋葬下去死人会变成龙，后代会出皇帝
这需要勘探遍全国的地理风水，找到真龙、新龙潜藏宝地，并且从中挑选出一条在不久的将来必定横空出世之龙，然后确定龙穴。下葬时根据亡者命造推算出精确的墓穴朝向。最后精确推算出合适的下葬日期（有时可能要停棺待葬几十年）下葬。 简言之，就是四要点：探龙，点穴，定向，择日。做到了这几条，不出帝王（点穴不准）也出公卿。 有人往往反驳，既然风水师精通此道，为何不给自己选宝地？其实道理很简单，一个风水师，他能有这么大的能量吗？就算他发现了这样的宝地，只怕他连闻闻气味的份都没有啊！
八宝山风水故事，八宝山风水好吗
先天即使不好，后天几十年的养成 也不能说不好 更何况，八宝之名，也不是随意叫的之所以说后天养，一是环境改变的人为养 二是葬者的养
堪舆学的历代名家
在历朝历代所修官吏的传记部分，总有那么几个、十个或者几十个名额要给方技术数者流，这就是所谓的《艺术传》或者《艺文传》，大部分少不了风水先生，这些青史有名的风水先生即为“风水名流”。研究和分析这些风水名流的史料、传记，对我们加深认识风水现象尤其是风水先生的变迁过程、职业特点、阶层归属、社会地位和文化功能，都不无裨益。 （1）樗里子，据《史记·樗里子传》载：樗里子，名疾，秦惠王之弟。因居住渭南阴乡樗里，故俗称樗里子。为人滑稽，有智囊之名。武王即位后，曾立以为相。秦昭王七年（公元前300年）卒，葬渭南章台之东。死前预言：百年之后当有天子之宫夹我墓。至汉代果然长乐宫建在其东，未映宫建在其西，武库正当其墓。（2）青乌子，又称青乌公、青鸟先生，据说活动于秦汉之际，曾著《葬经》一书，被后世风水先生尊为鼻祖。（3）管辂，据《三国志 魏志 管辂传》载：辂随军西行，过毋丘俭墓下，倚树哀吟，精神不乐。人问其故，格日：“林木虽茂，无形可久。碑诔虽美，无后可守。元武藏头，苍龙无足。白虎衔尸，朱雀悲哭，四危以备，法当灭族。不过二载，其应至矣！”后来果然如此。（4）郭璞（ 276-324 ），东晋著名学者，字景纯，山西闻喜人。博学，好古代奇文，又喜阴阳卜筮之术。东晋初，为著作侍郎，后被王敦任为记室参军。敦欲谋反，命其卜筮，璞谓其必败，遂被王敦所杀，据说风水书《葬书》和《锦囊惊》为其所著。（5）陶侃（ 259-334 ），东晋庐江浔阳人（今江西九江）人，字行。据称，陶侃曾撰有风水著作《捉脉赋》。（6）韩友，据《江南通志》载：韩友，字景先，东晋舒县（今安徽庐江县）人，出仕之前，曾追随学者伍振学习《易经》，并能图宅相墓。 （1）舒绰，据《浙江通志》载：舒绰，隋东阳（浙江金华）人。稽古博文，尤善相家。（2）一行（ 673-727 ），唐代高僧，俗名张遂，河北巨鹿人，精通历法、天文。所提出的“山河两界说”，对后世堪舆家们的“界水理论”，有重大影响。（3）司马头陀，根据《江西通志》记载：司马头陀曾学习堪舆之术，历览洪都（今南昌）诸山，钦定佳穴 170 余处，多有所验。一日在拜见奉新百丈（即禅宗高僧百丈怀海）时说：我在湖南觅得一山，可住一千五百善知识者。百丈问：“老僧可否住得？”答日：“不可”。然后指着旁边在座的华林觉说：“此为主人也”，后来李景让率众人建庙于此，请朝廷赐号“同庆寺”，此地遂成禅学中心。结果与其预言一样。其著作有《水法》传世。（4）浮屠泓，僧人泓师，祖籍黄州（湖北黄冈），善阴阳算术。（5）丘延翰，字冀之。家居山西闻喜。唐朝永征年间以文章著名，后游泰山，于石室之中遇神人授《海角经》，遂洞晓阴阳，依法选择，无有不吉。（6）杨筠松，按《地理正宗》：杨筠松，字叔茂，窦州人，长期居住江西，号救贫先生。曾以《疑龙经》、《撼龙经》、《立锤赋》、《黑囊经》、《三十六龙》等书。被后人尊为江西派祖师。又据《江西通志》记载：筠松，窦州人，僖朝国师，官至金紫色光禄大夫，掌灵台地理事。黄巢破京城，乃断发入昆仑山步龙。曾路过赣州，以地理术行于世。自称救贫仙人。卒于赣州，葬于中乐口。（7）曾文辿，唐代著名的堪舆大师，江西于都县人，为杨筠松高弟。文辿于经纬、黄庭、内景之书，无所不究，而地理尤精，粱·贞明年间（915年―920年），游至袁州府万载县，爱其县北西山之丘，谓其徒曰：“死葬我于此”。及卒，葬其地。后其徒在豫章（江西南昌）忽见之，骇然而归，启其坟墓视之，乃空棺也。人以为尸解。著《寻龙记》、《阴阳问答》。（8）刘江东，唐代著名的堪舆大师，江西于都县人，为杨筠松高弟，子刘颖（次子），婿谭文谟，皆世世相传......余下全文>>
最好的风水是人品第二个故事
最好的风水是人品 在我记忆中，父亲说过不止一次这个故事。 从前，有一户人家，请风水先生给父母看坟地。与风水先生往村南，边走边聊。此时正是杏子黄熟时，行至离主人家的地不远处，东家却停住脚步说：“先生，咱们不往南走了，先到村西地看看。”风水先生：“为什么？”东家说：“我家城南地里有几棵杏树，树上有一窝斑鸠，你看南边杏林上斑鸠乱飞，怕是有娃在偷杏儿呢。咱们这下过去，娃们一受惊吓，从树上掉下来摔坏了咋办呢？”风水先生将罗盘一合，放入褡裢，向东家一抱拳：“主人家，你这坟地不用看了，埋到哪儿都是风水宝地，子孙必贤。” 我父亲说完这个故事，原来有点沉静的场面一下子活跃起来了。父亲有点得意。 昨天，叶柏晖对我讲了另外一个关于风水的故事。从前有位风水先生，进山寻找风水宝地。在山里走了几天几夜，迷了路，又饥又渴，疲惫万分。终于从山里转出来，走到山下一个村子，见一户农家柴门开着，就气喘吁吁地过去叩门。一农妇正在忙家务，见风水先生叩门，就将他让了进去。 风水先生问：“大嫂，能不能讨碗水喝？”村妇用葫芦瓢舀了一瓢水，刚要递给他，问：“你怎么气喘吁吁的？”风水先生说：“在山里迷了路，又急又累，又饥又渴，嗓子眼都冒烟了！” 村妇转身从身边的草料筐里，抓了一把喂驴的干草扔到瓢里，将水瓢递给风水先生：“给你！”风水先生觉得受了莫大的侮辱，但他还是接过来，慢慢地吹着驴草，小心地喝了起来。风水先生在这户农家住了几天，农家待他十分周到热情，是一户淳朴善良的人家。风水先生在附近看中了两块风水宝地，临告辞时，他想报答农家的招待，但因心中还对那把驴草耿耿于怀，就将将一点的那块地指给农家看：这是块风水宝地，将先人葬在这里，家必兴旺。 十多年过去了，风水先生有一次路过该地，见一户深宅大院的人家正在办喜事，一问，方知是本地最大的富户。风水先生上门，见到大户人家的主妇，双方都认出彼此——这正是当年招待风水先生的那户农家，那农妇成了阔老太太。 老太太对风水先生当年的指点十分感激。宾主晤谈极欢，风水先生忍不住问：“大嫂，当年刚一见面，您为何待我那么刻薄，给我的水瓢里撒了一把驴草？” 妇人一愣，继而大笑：“先生误会了！您不是说自己又饥又渴，嗓子都冒烟了吗？我要是把水瓢直接递给您，你肯定会大口地喝凉水，那还不把肺喝炸了？我给水里撒点东西，是为了让您慢慢地小口喝……” 话未了，风水先生已泪流满面。 风水先生群邵，名雍，世移康杰先生，北宋理学家。
