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十二生肖猪的来历介绍 猪和狗有哪些故事

  十二生肖猪的来历传说   猪为六畜之一,中国人与猪的关系非同一般,人们的肉食大部份来自猪。猪的一身是宝,供人采用。作为一个农业大国,猪更是与亿万农民有着不解之缘。人们推举二十种动物为生肖,自然会采用与自己生活最密切的动物来作代表,猪成为生肖当然也就是顺理成章的事了。   关于猪当上生肖,民间还有一个传说。   古时有个员外,家财万贯。良田万顷,只是膝下无子。谁知年近花甲之时,却得了一子。合家欢喜,亲朋共贺。员外更是大张宴席,庆祝后继有人。宴庆之时,一位相土一窍来到孩子面前,见这孩子宽额大脸,耳阔有轮,天庭饱满,又白又胖便断言这孩子必是大福大贵之人。这肥胖子福里生、福里长,自小只衣来伸手,饭来张口,不习文武,不修农事,只是花天酒地,游手好闲,认为命相已定,福贵无比,不必辛苦操劳。哪知这孩子长大成人之后,父母去世,家道衰落,田产典卖,家仆四散。这胖小子仍然过着挥金如土的生活,直到最后饿死在房中。这胖小子死后阴魂不散,到阴曹地府的阎王那里告状,说自己天生福贵之相,不能如此惨淡而亡。阎王将这阴魂带到天上玉帝面前,请玉帝公断。玉帝召来人间灶神,问及这位一脸富贵相的人怎会饿死房中。灶神便将这胖小子不思学业、不务农事、坐吃山空、挥霍荒淫的行为一一禀告。玉帝一听大怒,令差官听旨,要胖小子听候发落。玉帝道:“你命相虽好,却懒惰成性,今罚你为猪,去吃粗糠。”这段时间恰逢天宫在挑选生肖,这天宫差官把“吃粗糠”听成了“当生肖”。当即把这胖小子带下人间。从此,胖小子成为一猪,既吃粗糠,又当上了生肖。

关于生肖羊和猪的故事

  祝天下有情人终成眷属!我是属羊的;我男朋友也是属猪的。感觉还不错

含十二生肖成语的故事

  1、鼠,抱头鼠窜   2、牛,对牛弹琴   3、虎,踞虎盘龙   4、兔,狡兔三窟   5、龙,龙腾虎跃   6、蛇,杯弓蛇影   7、马,马到成功   8、羊,三羊开泰   9、猴,尖嘴猴腮   10、鸡,鸡鸣狗盗   11、狗,狗急跳墙   12、猪,猪狗不如   十二生肖(中国民俗文化)   十二生肖,又叫十二属相,是中国与十二地支相配以人的出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。   十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。   十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,表现在婚姻、人生、年运等,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代,更多人把生肖作为春节的吉祥物,成为娱乐文化活动的象征。   生肖作为悠久的民俗文化符号,古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外,世界多国在春节期间发行生肖邮票,以此来表达对中国新年的祝福。

含十二生肖成语的故事

  1、鼠,抱头鼠窜   2、牛,对牛弹琴   3、虎,踞虎盘龙   4、兔,狡兔三窟   5、龙,龙腾虎跃   6、蛇,杯弓蛇影   7、马,马到成功   8、羊,三羊开泰   9、猴,尖嘴猴腮   10、鸡,鸡鸣狗盗   11、狗,狗急跳墙   12、猪,猪狗不如   十二生肖(中国民俗文化)   十二生肖,又叫十二属相,是中国与十二地支相配以人的出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。   十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。   十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,表现在婚姻、人生、年运等,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代,更多人把生肖作为春节的吉祥物,成为娱乐文化活动的象征。   生肖作为悠久的民俗文化符号,古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外,世界多国在春节期间发行生肖邮票,以此来表达对中国新年的祝福。

十二生肖故事当天季节

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十二生肖中马和猪冲不冲

  生肖配对   鼠:遇龙、猴、牛大吉,不能与羊、马、兔、鸡相配,其它属相次吉。   牛:遇鼠、蛇、鸡大吉,不能与龙、马、羊、狗、兔相配,其它属相次吉。   虎:遇马、狗大吉,不能与龙、猴相配,其它属相次吉。   兔:遇羊、狗、猪大吉,不能与鼠、牛、猴、鸡、马相配,其它属相次吉。   龙:遇龙、猴大吉,不能与狗、虎、兔、鼠相配,其它属相次吉。   蛇:遇牛、鸡、马大吉,不能与虎、猴、猪相配,其它属相次吉。   马:遇蛇、羊、狗大吉,不能与鼠、牛、兔、马相配,其它属相次吉。   羊:遇兔、马、猪大吉,不能与鼠、牛、狗相配,其它属相次吉。   猴:遇鼠、龙大吉,不能与虎、蛇、猪相配,其它属相次吉。   鸡:遇牛、龙、蛇大吉,不能与兔、鸡、狗相配,其它属相次吉。   狗:遇虎、兔、马大吉,不能与牛、龙、羊、鸡相配,其它属相次吉。   猪:遇羊、兔大吉,不能与蛇、猪、猴相配,其它属相次吉。   具体可参考baike.sogou.com/v64524381.htm

十二生肖狗的故事是什么400

  传说,在玉帝下旨挑选十二种动物当属相的时候,动物们都想当上属相,封为神。动物们都尽量把自己的优点表现出来。想在玉帝面前证明已是人类的有力助手。不仅如此,动物们还想让自己的位置排在前面,因此,都在争论谁对人类贡献最大……猫和狗都同人类关系密切,猫认为狗吃得太多,成天只是趴在门口,没什么贡献。狗认为猫成天只吃好的,也没什么事,不过是念念经,吓唬吓唬小老鼠,也没什么贡献。它们争执不休,于是一同到玉帝面前评理。   玉帝问狗:“你一顿吃多少?”狗老老实实地回答:“我每天看门守园,一顿一盆。”玉帝又问猫:“你一顿吃多少?”猫灵机一动,说:“我会念经,抓老鼠,每顿吃一灯盏就够了。”事实上,猫只吃好东西,也不只吃一灯盏。猫只是巧妙地告诉玉帝,自己会自食其力,抓老鼠吃,那么,他的贡献就一定会比狗大了。   听了猫和狗的话,玉帝断定,猫吃得少干事多,贡献比狗大。狗一听,气愤极了,觉得猫用不光彩的谎言来胜自己,于是一边骂,一边追咬猫。猫自知理亏,一路跑个不停,到了家也不敢露面,东躲西藏,不敢出来。   趁着猫躲避它的机会,狗连忙同鸡一块儿去天宫排队当属相。鸡连飞带跑,排到了狗的前面。躲在暗处的猫很久不见狗的影子,出来后才知道狗抢先当属相去了。它连忙飞跑到天宫,排在猪的后面,哪知小老鼠耍了个手段,藏在牛角中抢先当了属相。猫结果与属相无缘,从此,猫恨透了鼠,见鼠就咬死。狗虽然当上了属相,但诚实正直的他始终不原谅猫,见到猫就追,直到今天也还是这样。   在现实生活中,狗是人类最亲密的朋友。从远古的渔猎时代开始,人类就已经驯化狗为自己服务,捕捉猎物,看守家园,守护农田,放牧巡山,供人观赏。狗不仅是人类最亲密的伙伴,也是人类最忠诚的伙伴,任何情况下狗都不会背叛自己的主人。显然,狗以自己的忠诚,赢得了人类的信任,它作为人的属相是无可争议的。   晚上7-9时(即“戌时”),黑夜来临,狗看家、守夜的警惕性最高,并产生一种特殊的视力和听力,看得最远,听得最清楚。所以戌时属狗。

有关十二生肖之兔的精彩故事

  关于十二生肖渊源的神话故事众多,最为普遍的是轩辕黄帝或玉皇大帝挑选动物作为代表,动物之间相互竞争而赛跑的故事。兔子进入十二生肖之列,也与赛跑有关,民间就有这样一段有趣的“兔牛赛跑”的传说。   相传兔子和黄牛是邻居,他俩相处得好,互称兄弟。黄牛以勤劳苦干度日,兔子则靠机灵能干为生,日子过得都不错。有一天,善于长跑的兔子在黄牛面炫耀道:“我是动物世界中的长跑冠军,谁也跑不过我!”黄牛虚心求教长跑的绝招,兔子却骄傲地摇摇头说:“长跑冠军得靠先天的素质,学是学不会的。再说,长跑得身轻体便,你这粗壮的身子,恐怕是永远跑不快的。”黄牛的心给兔子说得凉了半截,可心里不服气。从此,黄牛开始练长跑,凭着一股坚韧不拔的牛劲,终于练成一双“铁脚”。尾巴一翘,四蹄如风,几天几夜也不知疲乏。到了玉皇大帝排生肖的日子,依照规则,谁先到就让谁当生肖。黄牛与兔子约定,鸡叫头遍就起来,直奔天宫争生肖。鸡叫头遍,黄牛起床时,兔子早就一个人跑了。兔子跑了好一阵子,回头不见任何动物的影子。兔子心想,我今天起得最早,跑得又最快就是睡上一觉起来,这生肖的头名也是非我莫属。于是,它在草地上呼呼大睡起来。黄牛虽然落后了,但它任坚韧的耐力和平时练就的铁脚,一鼓作气,当兔子还在酣睡的时候,便先跑到了天宫。一阵急促的脚步声惊醒了兔子,睁眼一看,原来是老虎一阵风般地跑过去,这下兔子急了,赶紧追赶,可惜慢了一步,始终还是落在了老虎之后。由于牛的双角间还蹲了一只投机取巧的小老鼠,结果兔子只排到了第四位,前三名是鼠、牛、虎。兔子虽然当上了生肖,但终穷觉得脸上无光,输给了自己讽刺的老牛,回来以后,把家搬到了土洞中,现在的野兔依旧住在土洞之中。   “金虎辞旧岁,玉兔迎新春”,送走金虎,迎来玉兔,十二生肖中兔年为什么跟随虎年而来,还有这样一个故事。据说,古人发现老虎往往在“寅”时(即凌晨3-5时)出洞觅食,而胆小机灵的兔子为免与猛虎相遇,就来个“敌进我出”,乘老虎回洞后的“卯”时(即凌晨5-7时)出洞,所以我们便将“寅”与虎、“卯”与兔搭在一起了。   十二生肖的文化随着历史的推移,与丰富的民间文化习俗相互结合而愈加精彩,因此也形成了各种兔年的传统习俗。古代汉族有挂兔头的岁时习俗,每年农历正月初一,人们用面制作兔头,以竹筒盛雪水,与年幡面具同挂在门额上方,以避邪消灾。现今在北京仍有拜祭兔儿爷的传统,相传老北京城里过去曾闹过一场严重的瘟疫,月亮上的玉兔看到此情景心里十分难过,偷了仙界的仙药,跑遍北京城医治好许许多多的老百姓。为了感谢玉兔,于是人们用泥塑造了玉兔的形象,尊称为“兔儿爷”。同时,由于兔子繁殖能力极强,在民间常常赠送绘有兔子的画的风俗,有添丁之贺意。   兔是十二生肖中最幸运的属相之一。其前脚短后脚长,宜于上攀登高,蹦蹦跳跳,有瑞祥之兆,兔年兔子必将带来吉祥、喜气和好运!

十二生肖简短故事总概括

  十二生肖传说,是一部神话题材的国产动画片。主要讲述十二生肖的来历。   第一集闯妖洞,第二集机灵鼠,第三集大力牛,第四集白额虎,第五集长脚兔,第六集塌鼻龙,第七集青青蛇,第八集雪白马,第九集剑角羊,第十集红脸猴,第十一集五彩鸡,第十二集花尾狗,第十三集大耳猪。   在每一集的故事中,都会有一个邪恶的妖怪。每消灭一个妖怪就牺牲一种动物。为了纪念他们,就成为了这一年的生肖。   内容提要   本片以“十二生肖”任青云帝宫中侍卫、成为天上管理时间的“十二元辰”、组成十二时盘救民于水火之中为线索,讲述了十二生肖由无所事事、相互排挤到团结一致、同甘共苦、解救百姓的有趣传说。

十二生肖动物排名的故事

  生肖排序   十二生肖的动物秉性各异,古今学者一直对其选取和排列提出众多观点,但每种观点又难以自圆其说。   民间故事说   轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,结果老鼠忘了,猫就错过日期,从此猫见老鼠就寻仇。原本推牛为首,结果老鼠偷偷爬上牛背占先机。虎和龙不服气,被封为山神和海神,排在鼠和牛的后面。这下兔子又不服,要和龙赛跑,兔子跑到龙前面。狗又不乐意,一气之下咬伤兔子,被罚到了倒数第一。蛇、马、羊、猴、鸡之间还经过一番较量,最后猪又跑来占据末席。   该传说还解释生肖为何无猫。其实,远古中国并没有猫,家猫故乡在非洲苏丹,传到中国时生肖早已形成。这个近似于儿童故事的传说,远不是对问题的科学解释。   动物习性说   清代刘献延《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。人生于寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又,寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。卯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故卯属兔。辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。羊啃未时之草而苗,故未属羊。申时,日落而猿啼,且申臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。酉者,月出之时,月本坎体,而中含太阳金鸡之精,故酉属鸡。戌时方夜,而犬则司夜之物也,故戌属犬。亥者,天地混沌之时,如百果含生意于核中,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪。   此说从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。持论即有先天不足之憾,因为十二地支及生肖最初用来纪日、纪年,标记时辰是使用范围扩大的结果,有些解释显得过于牵强。   五行阴阳说   明代叶子奇在《草木子》指出,十二种动物被安排是因为形体缺憾。   “术家以十二肖配十二辰,每肖各有不足之形焉,如鼠无牙、牛无齿、虎无脾、免无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无神、猴无臀、鸡无肾、犬无肠、猪无筋,人则无不足也。”   然而明代大学者朗瑛在《七类修稿》反驳:“庶物岂止十二不全者?”他提出“地支在下”,因此别阴阳当看足趾数目。鼠前足四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴,后半部分为今日之阳,正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分,鸡四爪,再加上兔缺唇且四爪、蛇舌分,六者均应合着偶数,属阴,占了六项地支。虎五爪,龙五爪,猴、狗也五爪,马蹄圆而不分,均为奇数,属阳,连同属阳的鼠,占六项地支。   阴阳学说解释生肖排序并非朗瑛创见,宋朝学者洪早在《旸谷漫录》中已提出类似观点。朗瑛还将动物性情和阴阳学说相结合,把排序原因具体化:   “如子为阴极,幽潜陷晦,以鼠配之;鼠藏迹也。午为阳极,显明刚健.以马配之;马快行也。丑为阴也,俯而慈爱生焉,以牛配之;牛有舐犊。未为阳也,仰而秉礼行焉,以羊配之;羊有跪乳。寅为三阳,阳胜则暴,以虎配之;虎性暴也。申为三阴,阴胜则黠,以猴配之;格性黠也。日生东而有西酉之鸡.月生西而有东卯之免,此阴阳交感之义,故曰卯酉为日月之私门。今兔舐雄毛则成孕,鸡合踏而无形,皆感而不交者也。故卯酉属兔鸡。辰巳阳起而动作.龙为盛,蛇次之,故龙蛇配焉。龙蛇,变化之物也。戌亥阴敛而潜寂,狗司夜,猪镇静,故狗猪配焉。狗猪,持守之物也。”   佛教说   《法苑珠林》引《大集经》言:“阎浮提外,四方海中,有十二兽,并是菩萨化导。人道初生,当菩萨住窟,即属此兽护持......余下全文>>





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