智取生辰纲故事简介
"智取生辰纲"写的是杨志押送生辰纲去往东京，在途中（黄泥冈）被晁盖吴用等用计夺取的经过。故事集中反映了蔡京、梁中书为代表的封建统治者与广大农民的矛盾，热情歌颂了起义农民的大智大勇与组织才能。第十六回在全书中的地位十分重要，在此之前，小 说主要描写了鲁智深、林冲等个别英雄人物的抗争。而"智取生辰纲"则是起义农民的集体行动，是梁山泊英雄聚义的开始。自此，小说揭开了起义农民大规模联合反抗的序幕。 本文节选自古典名著《水浒传》第十六回：“杨志押送金银担 吴用智取生辰纲”。《水浒传》是施耐庵的代表作，它是我国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇小说。课文节选部分写了晁盖、吴用等人劫取梁中书生辰纲的经过。故事围绕“智取”二字逐步展开，悬念一个接着一个，前一部分主要写杨志与老都管、虞侯及众军士的矛盾，为以后生辰纲的被劫埋下了伏笔；后一部分是全文的高潮，主要写杨志与晁盖等人的斗智斗勇。节选部分，通过成功的自然环境的描写，来推动故事情节的发展；从错综复杂的矛盾冲突中刻画人物的思想性格。 其创作总体呈现如下特点：（1）注意人物语言、行动和细节的描写，在矛盾冲突中展示人物性格；（2）情节曲折，故事完整；（3）语言准确简练、生动流畅；（4）叙述方式带有明显的说书人的痕迹。而《智取生辰纲》一文在创作上体现了我国古代小说突出的艺术成就。 给你两个
水浒传智取生辰纲的故事
北宋末年, 大名府留守梁中书, 为讨好权臣蔡京, 民脂作生辰纲献京. 三都捕快何涛受委任护送生辰纲顺利通过配州, 杨志负责押送. 刘唐饱受贪官迫害, 遂联同晁盖、吴用、阮氏兄弟、白胜等智劫梁中书向京贺寿的生辰纲.志在押运途中, 步步为营, 但终为盖等人所算, 于黄坭岗被迷倒, 尽失生辰纲. 黄坭岗为涛所管辖, 涛被责失职, 惨遭受刺青之刑并被判监, 幸得其属下求情得免入狱. 涛奉命追查, 胜将所分获之生辰纲财物带回家时为涛之弟何清所见, 清告密于其兄. 涛将胜擒获, 在严刑迫供下, 胜供出盖等人. 涛率领雷、朱二人及一众官差往盖家捉拿盖等人. 余众获宋江通报, 乘夜渡江上梁山.
智取生辰纲梗概200字
杨志押送金银担 吴用智取生辰纲 七星聚义，在黄泥冈东十里路的安乐村白胜处安身。 梁中书要杨志送宝，杨志不要大张旗鼓，而要扮做客商。并要老都管、两个虞候都听他的，不要在路上闹别扭。一行十五人，出北京城，取大路往东京进发。 正是五六月天气，酷热难行，军汉倒地。七个好汉装做贩枣子的小本经纪人，白胜装做卖酒的，八人使计用蒙汗药药倒众军汉，老都管，老虞候。 杨志喝得少，起得早，要跳冈自尽。
智取生辰纲梗概200字
杨志押送金银担 吴用智取生辰纲 七星聚义，在黄泥冈东十里路的安乐村白胜处安身。 梁中书要杨志送宝，杨志不要大张旗鼓，而要扮做客商。并要老都管、两个虞候都听他的，不要在路上闹别扭。一行十五人，出北京城，取大路往东京进发。 正是五六月天气，酷热难行，军汉倒地。七个好汉装做贩枣子的小本经纪人，白胜装做卖酒的，八人使计用蒙汗药药倒众军汉，老都管，老虞候。 杨志喝得少，起得早，要跳冈自尽。
吴用智取生辰纲700字
当时公孙胜正在阁儿里对晁盖说这北京生辰纲是不义之财，取之何碍，只见一 个人从外面抢将入来揪住公孙胜，道：“你好大胆！却才商议的事，我都知了也！” 那人却是智多星吴学究。 晁盖笑道：“教授休取笑，且请相见。” 两个叙礼罢，吴用道：“江湖上久闻人说入云龙公孙胜一清大名，不期今日此 处得会。” 晁盖道：“这位秀士先生便是智多星吴学究。” 公孙胜道：“吾闻江湖上人多曾说加亮先生大名。岂知缘法却在保正庄上得会。 只是保正疏财仗义，以此天下豪杰都投门下。” 晁盖道：“再有几个相识在里面，一发请进后堂深处相见。” 三个人入到里面，就与刘唐，三阮，都相见了。 众人道：“今日此一会应非偶然，须请保正哥哥正面而坐。” 晁盖道：“量小子是个穷主人，怎敢占上！”吴用道：“保正哥哥年长。依着 小生，且请坐了。” 晁盖只得坐了第一位。 吴用坐了第二位。 公孙胜坐了第三位。 刘唐坐了第四位。 阮小二坐了第五位。 阮小五坐了第六位。 阮小七坐了第七位。 却才聚义饮酒，重整杯盘，再备酒肴，众人饮酌。 吴用道：“保正梦见北斗七星坠在屋脊上，今日我等七人聚义举事，岂不应天 垂象？此一套富贵，唾手而取。前日所说央刘兄去探听路程从那里来，今日天晚， 来早便请登程。” 公孙胜道：“这一事不须去了。贫道已打听知他来的路数了，只是黄泥冈大路 上来。” 晁盖道：“黄泥冈东十里路，地名安桨村，有一个闲汉叫做“白日鼠”白胜， 也曾来投奔我，我曾赍助他盘缠。” 吴用道：“北斗上白光莫不是应在这人？自有用他处。” 刘唐道：“此处黄泥冈较远，何处可以容身？” 吴用道：“只这个白胜家，便是我们安身处。——亦还要用了白胜。” 晁盖道：“吴先生，我等还是软取？却是硬取？” 吴用笑道：“我已安排定了圈套，只看他来的光景；力则力取，智则智取。我 有一条计策，不知中你们意否？如此如此。”晁盖听了大喜，颠着脚，道：“好妙 计！不枉了称你做智多星！果然赛过诸葛亮！懊计策！”吴用道：“休得再提。常 言道∶“隔墙须有耳，窗外岂无人？”只可你知我知。” 晁盖便道：“阮家三兄且请回归，至期来小庄聚会。吴先生依旧自去教学。公 孙先生并刘唐只在敝庄
智取生辰纲的组织者是谁?
主犯：晁盖、吴用、公孙胜、刘唐、阮小二、阮小五、阮小七 从犯：白胜 公孙胜、刘唐打听到消息，投奔晁盖准备干票大的，吴用策划了整个犯罪过程，主犯一行七人实施了抢窃活动。 白胜为方便实施迷倒后抢窃提供了酒水饮料，并协助吴用将麻药放入酒水饮料中
“智取生辰纲”的策划者是谁？
宋江的军师，智多星吴用。
智取生辰纲文言文的点评
金圣叹 盖我读此书面不胜三致叹焉，曰：嗟乎！古之君子，受命于内，莅事于外，竭忠尽智，以图报称，而终亦至于身败名丧，为世谬笑者，此其故，岂得不为之深痛哉！夫一夫专制，可以将千军，两人牵羊，未有不僵于路者也。独心所运，不难于造五凤楼曾无黍米之失，聚族而谋，未见其能筑室有成者也。梁中书以道路多故，人才复难，于是致详致慎，独简杨志面畀之以十万之任，谓之知人，洵无吞矣，即又如之何而必副之以一都管与两虞候乎？观其所云另有夫人礼物，送与府中宝眷，亦要杨志认领，多恐不知头路。夫十万已领，何难一担，若言不知头路，则岂有此人从贵女爱婿边来，现护生辰重宝至于如此之盛，而犹虑及府中之人猜疑顾忌，不视之为机密者也？是皆中书视十万过重，视杨志过轻。视十万过重，则意必太师也者，虽富贵双极，然见此十万，必吓然心动，太师吓然心动，而中书之宠，固于磐石，夫是故以此为献，凡以冀其心之得一动也。视杨志过轻，则京或杨志也者，本单寒之士，今见此十万，必吓然心动，杨志吓然心动，而生辰十担，险于蕉鹿，夫是故以一都管两虞候为监，凡以防其心之忽一动也。然其胸中，则又热有疑人勿用，用人勿疑之成训者，于是即又伪装夫人一担，以自盖其相疑之迹。呜呼！为杨志者，不其难哉！虽当时亦曾有早晚行住，悉听约束，戒彼三人不得别拗之教敕，然而官之所以得治万民，与将之所以得制三军者，以其惟此一人故也。今也一杨志，一都管，又二虞候，且四人矣，以四人而欲押此十一禁军，岂有得乎？《易大传》曰：阳一君二民，君子之道也，阴二君一民，小人之道也。今中书徒以重视十万，轻视杨志之故，而曲折计划，既已出于小人之道，而尚望黄泥冈上万无一失，殆必无之理矣。故我谓生辰纲之失，非晁盖八人之罪，亦非十一禁军之罪，亦韭非一都管，两虞候之罪，而实皆粱中书之罪也，又奚议焉？又奚议焉？曰：然则杨志即何为而不争之也？圣叹答曰：杨志不可得而争也。夫十万金珠，重物也，不惟大名百姓之髓脑竭，并中书相公之心血竭矣。杨志自惟起于单寒，骤蒙显擢，奉乌知彼之遇我厚者之非独为今日之用我乎 ？故以十万之故而授统制易，以统制之故而托十万难，此杨志之所深知也。杨志于何知之？杨志知年年根括十万以媚于丈人者，是其人必不能以国士遇我者也，不能以国士遇我，而昔者东郭斗武，一日而逾数阶者，是其心中徒望我今日之出死力以相效耳。譬诸饲鹰喂犬，非不极其思爱，然彼固断不信鹰之德为凤凰，犬之品为驺虞也。故于中书未拨都
<智取生辰纲>课后答案
《智取生辰纲》课后练习指导 一、从课文中找出描写杨志言行的语句，并据此分析一下杨志的性格特征。课外阅读《水浒》中有关杨志的其他章节，进一步谈谈你对这个人物的看法。 此题意在让学生了解《水浒》刻画人物的手法，课外阅读有关章节，理清杨志“失意——得志——幻灭”的性格发展历程，并对人物发表自己的见解。 《水浒》中比较集中写杨志的章节分别是：第十一回“梁山泊林冲落草汴京城杨志卖刀”、第十二回“青面兽北京斗武急先锋东郭争功”、第十五回“杨志押送金银担吴用智取生辰纲”、第十六回“花和尚单打二龙山青面兽双夺宝珠寺”。 杨志的性格特征：精明能干、粗暴蛮横。有关语句如： 五七日后，人家渐少，行客又稀，一站站都是山路。杨志却要辰牌起身，申时便歇。 杨志赶着催促要行，如若停住，轻则痛骂，重则藤条便打，逼赶要行。 杨志也嗔道：“你两个好不晓事!这干系须是俺的!你们不替洒家打这夫子，却在背后也慢慢地挨。这路上不是耍处!” 杨志道：“你这般说话，却似放屁!前日行的须是好地面；如今正是尴尬去处，若不日里赶过去，谁敢五更半夜走？” 杨志跳起来喝道：“那里去!且睡了，却理会!” 杨志大骂道：“你们省得甚么!”拿了藤条要打。 …… 二、这篇课文用的是元、明间的白话，还夹杂着一些方言，其中有的词语，字面上跟现代汉语完全一样，但意思却不同。如“计较”等。试从课文中把这类词语找出来，同现代汉语加以对照辨析。 此题意在引导学生认识词义的古今差异，认识到语言是发展变化的。虽然白话文很早就出现了，但明清时期的白话和现在我们常用的还是有差距的。因此阅读时，不要以今义套古文，以免造成误读。 这样的词语很多，比如： 杨志这一行人要取六月十五日生辰。古：赶。今：动词，拿，拿走。 这厮不值得便骂人。古：有必要。今：作某事有意义。 这里正是强人出没的去处。强人——古：强盗。今：能独当一面，坚忍不拔，有所作为的人，如女强人。去处——古：地方。今：去的地方，也有地方的意思。 只见对面松林里影着一个人。古：遮蔽，躲藏。今：影子，名词。 你理会得甚么!古：懂，知道。今：理睬。 你左右将到村里去卖，一般还你钱，便卖些与我们，打甚么不紧？还——古：付给。今：借了钱归还别人。 五贯便依你五贯，只饶我们一瓢吃。古：（
新水浒传智取生辰纲
智取生辰纲 选自《水浒》（七十一回本）第十六回的后半部分。原来的题目是"吴用智取生辰纲"， 生辰、即生日，诞辰。纲，为运送大批货物而编的队。生辰纲，即编队运送的大批寿礼。 下面请一同学简要叙述一下《水浒》第十二回后半部分"赴京城杨志卖刀"至第十六回前半部分"杨志押送金银担"的故事梗概。 杨志，三代将门之后，五俊杨令公之孙曾应试过武举，做过殿司制使官。因皇帝要造万岁山，他被差派押送花石纲，不料在黄河船翻，失陷了花石纲，不能回原复命，只得逃往他处避难。后听说皇帝赦免罪犯，他便准备了一担钱物，回京活动，以图复职。路过梁山泊（时首领王伦），留其入伙，不肯落草。回到东京（开封）买上求下钱财使尽非但没能恢复原先官职，反被高大尉逐出殿帅府。在穷困潦倒、生活无着之际，他不得不出卖祖传宝刀，不意又杀死了破落户无赖牛二，被发配大名府。受到大名府留守梁中书的赏识，为服众人，经过比武，他被任做管军提辖使。时逢端午，梁中书与蔡夫人在后堂家宴，议计于蔡京（梁中书之岳父时为大师。）六月十五日生辰之时，将十万贯金珠宝贝，送往东京庆寿。鉴于上年送寿礼不到半路被强人劫去的教训，决定选派武艺高强，又是心腹之人的杨志负责押送生辰纲。而且许愿："你若与我送得生辰纲去，我自有抬举你处。"杨志对梁中书的信任，十分感激。他主动分析了"今岁盗贼又多""沿途强人出没"的情况，不同意梁中书的"公开武力押送方案"，提出了伪装客商、掩人耳目、暗地偷运的对策，颇得梁中书赞赏。节选的这篇课文，就是从这里讲下去的。 "智取生辰纲"写的是杨志押送生辰纲去往东京，在途中（黄泥冈）被晁盖吴用等用计夺取的经过。故事集中反映了蔡京、梁中书为代表的封建统治者与广大农民的矛盾，热情歌颂了起义农民的大智大勇与组织才能。第十六回在全书中的地位十分重要，在此之前，小 说主要描写了鲁智深、林冲等个别英雄人物的抗争。而"智取生辰纲"则是起义农民的集体行动，是梁山泊英雄聚义的开始。自此，小说揭开了起义农民大规模联合反抗的序幕。 智取生辰纲八条好汉： 赤发鬼刘唐 托塔天王晁盖 智多星吴用 阮氏三雄：立地太岁阮小二，短命二郎阮小五，活阎王阮小七. 入云龙，公孙胜 白日鼠，白胜
