逛庙会的来历、起源、诗句和名人故事有哪些？
庙会是古老的传统民俗文化活动。春节俗称过年。除一般年俗外，庙会则为旧时北京过年的主要习俗。随着时代的发展，国内各地每逢春节都会有一系列的庙会活动。 庙会起源于寺庙周围，所以叫“庙”;又由于小商小贩们看到烧香拜佛者多，在庙外摆起各式小摊赚钱，渐渐地成为定期活动，所以叫“会”。久而久之，“庙会”演变成了如今人们节日期间，特别是春节期间的娱乐活动。——常识风俗篇。
谁能告诉我i十二星座的故事 和起源
Aries 牡羊座 别以为我只会追逐风 追逐未来 即使汗水淋漓 我也希望 阳光能射透我热情的心 自信这圣洁的曙光 会助我胜利 星座起源的美丽传说：牡羊的嫉妒 在一个遥远而古老的国度里，国王和王后因为性格不和而离婚，国王再娶了一位美丽的王后。可惜，这位新后天性善妒，她看到国王对前妻留下的一对儿女百般疼爱，非常的恼火。日积月累，她决定除掉王子和公主，夺回国王的爱。 春天来的时候，新后将发放给百姓的麦种全部炒熟，这样，农民们无论怎么浇水施肥都不可能使麦子长出新芽。这时候，新后开始散布谣言，说庄稼颗粒不收是因国家受到了诅咒，而受到诅咒完全是因为王子和公主邪恶的念头！因为邪恶的王子和公主，全国的人民都将陷于贫穷饥饿的深渊中，这是一件多么可怕的事啊！善良而淳朴的百姓轻易的相信了王后的话，很快地，全国各地不论男女老少，都一致要求国王一定要将王子与公主处死，国家才能解开这个诅咒，平息天怒，人民的幸苦耕种才会有收获，国家也才能回复过去的安定富足。国王众怒难犯，虽心有不舍，但还是下令处死王子和公主。 这个消息传到了王子和公主生母的耳中，她于是向宙斯求救，日日祈祷。宙斯很快知道了这件事情，就在行刑的当天，他派出一只长着金色长毛的公羊将王子和公主救走。王子一直没有感到恐惧，因为他的天性乐观；而公主顽皮粗心，就在飞跃大海的时候，一个不小心掉下羊背摔死了。宙斯为了奖励公羊将它高高悬挂的天上，也就是今天大家熟知的牡羊座，而王子的乐观和公主的粗心就是牡羊座人的最大特点。 Taurus金牛座 缓慢是坚信 最好的会留在最后 懒散亦是一种优雅 博爱的心期望 看清人间所有的爱 也真实拥有 被在乎的幸福 星座起源的美丽传说：金牛的诱惑 在非常遥远的古希腊时代，欧洲大陆还没有名字，那里有一个王国叫腓尼基王国，首府泰乐和西顿是块富饶的地方。国王阿革诺耳有一个美丽的女儿叫欧罗巴。 欧罗巴常常会梦到一个陌生的女人对自己说：“让我带你去见宙斯吧，因为命运女神指定你做他的情人。”那时候宙斯还只有赫拉一个妻子，而且宙斯并不爱他的妻子，他整日处在郁郁寡欢之中，命运女神克罗托觉得帮助宙斯找到幸福。她知道火神有一件长襟裙衣，淡紫色的薄沙上用金丝银线绣了许多神祗的生活画面，价值连城，而且美不胜收。克罗托把这件衣服要过来，让宙斯去送给欧罗巴。起初宙斯兴致不大，但当他见到欧罗巴时，不禁为她的美色深深吸引，宙斯无可自拔的爱上了这个欧陆公主。他以一位邻国王子的身份去提亲，并把神衣送给了欧罗巴。但是欧罗巴并没有答应他，她心里一直想着命运女神的承诺。 一天清晨，欧罗巴像往常一样和同伴们来到海边的草地上嬉戏。正当它们快乐的采摘鲜花、编织花环的时候，一群膘肥体壮的牛来到了片草地上，欧罗巴一眼就看见牛群中那一只高贵华丽的金牛。牛角小巧玲珑，犹如精雕细刻的工艺品，晶莹闪亮，额前闪烁着一弯新月型的银色胎记，它的毛是金黄色的，一双蓝色的眼睛燃烧着情欲。那种无形的诱惑让欧罗巴难以抗拒，她欣喜地跳上牛背，并呼唤同伴一起上来，但是它们没有人敢像欧罗巴一样骑上牛背。正在这个时候，金牛从地上轻轻跃起，渐渐飞到了天上。 同伴们惊慌的喊着欧罗巴的名字，欧罗巴也不知所措，金牛飞跃沙滩，飞跃大海，一直飞到一座孤岛上。这时候紧牛变成了一个俊逸如天神的男子，他告诉她，他是克里特岛的主人，如果欧罗巴答应嫁给他，他可以保护她。但是欧罗巴没有答应他，她心里一直想着命运女神的承诺。 一轮红日冉冉升起，欧罗巴被一个人撇在了孤岛上，......余下全文>>
关于12生肖的由来与关于生肖传说的故事？
十二生肖由来 十二生肖源于何时，今已难于细考。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载："寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。"以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说："辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。 生肖为何取数十二？ 《周礼·春官·冯相氏》载:"掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。"时 间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。《国语·晋语四》载："黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。"甚至天子妻妾也有"十二女"之说，《后汉书·荀爽传》："故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。" 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事："开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：'这是天干革命地支神，来治理乾坤的。'于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。"这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的"身世"推溯得十分久远。 天乾地坤，古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》："大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬"。大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。 十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载："女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰'我见青草几度矣'，盖以草一青为一岁也。"宋代孟珙《蒙鞑备录》也记："其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几
关于12生肖的由来与关于生肖传说的故事？
十二生肖由来 十二生肖源于何时，今已难于细考。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载："寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。"以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说："辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。 生肖为何取数十二？ 《周礼·春官·冯相氏》载:"掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。"时 间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。《国语·晋语四》载："黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。"甚至天子妻妾也有"十二女"之说，《后汉书·荀爽传》："故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。" 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事："开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：'这是天干革命地支神，来治理乾坤的。'于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。"这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的"身世"推溯得十分久远。 天乾地坤，古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》："大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬"。大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。 十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载："女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰'我见青草几度矣'，盖以草一青为一岁也。"宋代孟珙《蒙鞑备录》也记："其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几
关于12生肖的故事（越短越好）
魏晋时代，有一个有名的士人名叫陆机。他曾经养了一只善解人意的狗，名字叫「黄耳」。 有一次，陆机在京师有急事想要通知家人，，但是却又找不到一位能够信王的送信人。 「唉！这该怎麽办？这件事如果不赶快通知母亲，那她老人家一定会担心的。」 陆机在房中走来走去，一边叹气一边想办法，忽然，他低头看见了黄耳，於是灵机一动，把黄耳叫过来吩咐： 「黄耳啊！这认要靠你喽！我把这封信写好，你就替我带回家去，要记得带一封回信回来喔！」 黄耳听完陆机的话后，神态严肃，好像了牵这是一项重要的任务。 陆机写好信后，把信绑在黄华的身上，然后拍了拍黄耳的头，对它说： 「好狗儿，一切就靠你了。现在去吧！」黄耳听了，就出发了。 一路上，黄耳都不敢稍做停留，不停地向前跑。饿了就找些剩菜剩饭来吃，渴了就喝露水或雨水。就这样，不管日晒或雨淋黄耳一直向家中跑去。自从黄耳走后，陆机几乎每天都站在门边望着家乡的方向，心中想着： 「不知道黄耳到家了没有？希望缭一路平安。唉！我叫一只狗送信会不会太为难它？」 陆机每天站在门边等候，都把门槛踏坏了。好不容易过了五十天后，黄耳终於面容憔悴地拼命跑回来。 「喔！我就知道你一定会办到的，真是我的好狗。」陆机高兴地抱着黄耳，并且迅速地拿下黄耳带回来的信。 陆机赶紧打开信来看，黄耳这时已经精疲力尽地倒在地上，一动也不动了。 等到陆机读完信，才发现黄耳已经因为力气用尽而死了。陆陆难过极了，抱着黄耳的 体痛哭。 「黄耳，你真是一只忠心的好狗，都是我害死你的，呜…………我一定会好好埋葬你的，呜…………….」 陆机在离开不远的地方，选了一块地替黄耳建了一个墓冢。这个地方就是后来人们所谓的—————「黄耳冢」。 狗 --- 狗和野兔 一猎狗从兔窝 追出一 野兔?追了好久?便停下来不追了?一个牧童看见猎狗停住?便嘲笑 说?你们两个反而是小的跑得较快?猎狗回答说?你可知道我们的目标是不同的?我只是为了一顿饱餐而跑?但 却为了性命在跑呢?!!! 寓意 --- 需要的标 不同努力的程度也不一样
怕老婆的故事 猜一生肖
鼠 求采纳 错了也别怪我
用三个生肖成语编故事
或没什麼了不起. 【狗咬吕洞宾. 【卧虎藏龙】喻人才多而杰出。 14。 4。 21. 【鸡鸣狗盗】喻卑不足道的技能。 20. 【牛角挂书】形容勤奋向学;或喻战争，购买马匹。(2)犬牙相制用来形容两种以上的势力. 【九牛二虎】喻极大的力量. 【羊入虎口】喻危险之至。 3、有关「蛇」的成语. 【狗血淋头】旧俗谓以狗血浇头。 5。 3. 【龙蛇杂处】喻各种好坏不同的人. 【泥牛入海】喻一去不复返. 【龙凤呈祥】富贵吉祥的徵兆，而不能专一，无暇细究其底蕴. 【悬崖勒马】喻到了危险的边缘、有关「虎」的成语。 7，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。 7. 【马齿徒长】只喻只是年龄徒然加大。 19，对方一点抵抗的力量都没有。 4. 【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈. 【狗仗人势】倚仗强者的势力欺侮弱者，外貌性情皆有所不同。 六，谈及此事就惊慌色变，通常用来形容一个人答非所问. 【九牛二虎】喻极大的力量. 【车水马龙】形容繁华热闹。 6. 【鸡犬升天】比喻一个人做了大官。 19。 26. 【龙飞凤舞】形容气势奔放雄壮，而「獐头鼠目」更强调其人之奸恶狡猾。 14. 【马不停蹄】比喻没有休息，难免死亡。 15、不怕恶势力。 12。 20。 【走马上任】待日后补充. 【投鼠忌器】打老鼠怕伤了器具。 23. 【歧路亡羊】喻本同末异、有关「猴」的成语。 6。 20. 【叶公好龙】比喻表面上爱好某事物，想罢手也来不及. 【猪突豨勇】比喻冲突锐利勇猛： 1。 七。 36. 【守株待兔】表示固执成见不知变通，也会信以为真。 11. 【龙争虎斗】形容两强争斗. 【犬马之疾】谦称自己的疾病，随遇而安。 14. 【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣，比喻作事有所顾忌. 【虎口余生】比喻经历极大危险。 11. 【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重。 4，有左右为难之意、雕刻或文字的叙述。 33. 【乘龙快婿】形容一个令人满意的好女婿。 9. 【舐犊情深】形容父母爱子女之情。 6. 【龙蛇杂处】喻各种好坏不同的人. 【骑虎难下】喻行事迫於大势而不能中止。 【牛刀小试】形容有才能的人、有关「羊」的成语，说不出美好良善的话： 1。比喻所求的方法途径不对. 【纵虎归山】纵容恶人，以免留足迹而遭人捕杀。 4，进一步意谓外表的差异不足计较. 【鸡犬不宁】比喻骚扰得很厉害，可以想做什麼就做什麼。 9. 【暴虎冯河】赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河. 【豚蹄穰田】比喻以小牺牲而希望得到大报酬。比喻徒有其表。 7. 【万马奔腾】待日后补充. 【对牛弹琴】喻不解风情. 【鼠肝虫臂】指极为低贱微小的东西. 【养虎贻患】喻纵容敌人或恶人。 8，以期达到某种目的的计策。 18. 【兔死狗烹】喻有事时被重用，不依靠别人. 【驷马难追】话一说出口. 【豕突狼奔】比喻急遽奔跑的景象，形容一个人头顶光秃秃的样子。 7、忘恩负义的人. 【饿虎扑羊】喻非常贪馋. 【虚与委蛇】勉强应酬，自己也哀伤起来. 【牛马风尘】形容人奔走於道途。(2)比喻行事荒诞凶恶之人. 【心猿意马】形容心思意念飘浮不定、有关「狗」的成语。 19。 28；也泛指事前积极的准备。 16。 三，餵饱战马。 25. 【群龙无首】喻群众失去了领袖，准备战斗。 4。(2)比喻书法雄健。 20，让他回到自己的势力范围或地盘，脚不著地. 【鸡犬不留】赶尽杀绝、投靠有权贵的人向上钻营。 16，应重视其内在实质。 3。 11;引申为浮华不实. 【生龙活虎】活泼壮勇的姿态. 【画蛇添足】比喻无中生有. 【鸡飞狗跳】形容杂乱乱遭遭之情形。 16，不停留. 【龙骧虎步】比喻威武轩昂的气概. 【为虎作伥】比喻做坏事的帮凶。 3，不留活口，使其再度危害社会. 【鼹鼠饮河】比喻小量. 【犬马之心】下属用以谦称对长上尽忠效诚之心意. 【与虎谋皮】比喻不可能成功的事。 27。 2. 【蛇无头不行】指乌合之众和为祸的盗贼没有首领就无法行动。 11. 【狗嘴吐不出象牙】用以讥责别人嘴巴不乾净或修养不够，没有恒心，逃走得十分狼狈，多用於结婚证书或喜帖上，声势壮大。 4、充沛，非常劳累、「有眼无珠」类似. 【老马识途】喻经验丰富的人. 【指鹿为马】形容歪曲事实颠倒是非. 【厉兵秣马】磨快武器。 8。 13。 2. 【调虎离山】骗人离开根据地. 【猪狗不如】比喻下等、充沛，纵然传闻是错的。(2)转化其义。 15、有关「马」的成语. 【马耳东风】形容一个人对别人所说的话漠不关心. 【狗苟营利】形容到处钻营而不择手段的小人行径。 19。 5，不相上下；也泛指事前积极的准备. 【獐头鼠目】用以形容一个人的长相奸邪。 5。 17. 【犬马之命】谦称自己的生命。 17。 九： 1，同他有关系的人也跟著得势。 6，不能遽下定论，不全然相同。 18，不识好人心】通常用在「好心没好报」时所说的气话. 【望子成龙】希望自己的儿子将来能成大器. 【土鸡瓦犬】泥捏的鸡。 3. 【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形. 【兔死狗烹】喻有事时被重用. 【龙吟虎啸】指龙虎的叫啸. 【蛟龙得水】喻人材得到赏识重用。 17. 【牛耳之盟】古代歃血为盟. 【抱头鼠窜】形容狼狈逃避的情形，而内心怯弱. 【声色犬马】形容生活非常糜烂. 【龙肝凤髓】比喻珍美之菜肴。 15. 【秣马厉兵】磨快武器。 9。 32. 【蜀犬吠日】喻少见多怪。 7. 【龙马精神】形容精神健旺. 【虎头蛇尾】喻做事有始无终，极为逼真，其实是出自己身所有者. 【玉兔东升】表示时间已经入夜. 【打草惊蛇】比喻作事不密。 5. 【走马平川】待日后补充、鼠之目，非普通人，难免死亡。 21。与「门缝里瞧人」： 1. 【纵虎归山】喻放过恶人. 【汗牛充栋】喻书籍很多。 24. 【卧虎藏龙】喻人才多而杰出. 【牛山濯濯】(1)形容山区林木被砍伐殆尽。 10，光阴流逝快速. 【龙潭虎穴】喻险要的地方，但并非真正的爱好它。 【犬羊之质】比喻怯弱无能之性情。 8. 【兔起鹘落】(1)形容动作敏捷。 2。 29. 【丧家之犬】讥诮不得志的人。 7，勇敢地走在他人前面。 26，事成后即被毁弃，难以收回。 2. 【梧鼠技穷】比喻技能虽多. 【龙蟠虎踞】形容形势雄壮险要的地方，略显才能。 5；指集结武力，进退不得. 【亡羊补牢】比喻事后的补救。与「悬梁刺股」，混杂居处在一起： 1。 3。 21。 5. 【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起。 15。 31。 29. 【势成骑虎】喻一个人做了某件事后，但「尖嘴猴腮」仅形容面貌丑陋. 【龙行虎步】指威仪庄重。 3。 6. 【兔毛大伯】宋元时泛称老人。 二。(2)形容祸福无常. 【犬马之齿】谦称自己的年龄。 14. 【三人成虎】比喻说的人多。 26。 22。 9。 23. 【虎头蛇尾】喻做事有始无终. 【杀鸡警猴】喻严惩某人. 【钻牛角尖】比喻思想固执。 16，准备战斗。 12。 4. 【鼠牙雀角】比喻与人争诵. 【龙潭虎穴】喻险要的地方。 6. 【金戈铁马】表示军队装备很好。 12。 9。 22，风尘仆仆. 【一马当先】作战或做事时，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。 3。 2。 2。 25，听过就忘。比喻人各有所好。 4。 25. 【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。 3、「囊萤夜读」、有关「兔」的成语. 【求马唐肆】唐肆. 【快马加鞭】比喻加快速度. 【单枪匹马】独自冒险直进。 10. 【黎牛之子】比喻父恶子贤. 【羚羊挂角】传说羚羊夜眠时、有关「猪」的成语，侥幸保全下来的生命： 1。后多指使人难堪，粗鲁难看. 【车水马龙】形容繁华热闹，作战力非常强。 18。 35，不相上下，彼此互相牵制。 6，所取不多，将角挂在树上。 31： 1。 14. 【牝牡骊黄】本谓相骏马不重其外表形象。 22。 12。 2。 27. 【羊质虎皮】比喻外表雄武威猛. 【猪朋狗友】比喻损友。 5，可使妖魔现出原形. 【代罪羔羊】比喻代替他人罪错的责任，更令人害怕. 【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。 25。 30。 7。 10. 【狼吞虎咽】形容吃东西既猛又急. 【天马行空】喻才思豪放飘逸。 11。 6，不畏艰难。 四。 26，混杂居处在一起. 【饿虎扑羊】比喻贪馋，比喻所获之利. 【狗头生角】比喻不可能实现的事。 18，必无所获. 【狐假虎威】喻假借声势去吓唬别人。 6. 【龙争虎斗】形容两强争斗. 【羊入虎口】喻危险之至。 10，实为无用之物，马生角」意同. 【羊肠小径】山中盘曲狭小的小路. 【马革裏尸】形容军人英勇地战死在沙场上： 1。 8. 【龙游浅水遭虾戏。 2。 23. 【招兵买马】徵招士兵. 【初生之犊】以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出社会的人。用以警告人言语谨慎，对方一点抵抗的力量都没有。 17，毫无踪迹，瓦造的犬. 【猪朋狗友】比喻损友. 【蛛丝马迹】喻细小而不明显的迹象，参差不齐. 【走马看花】大略观看事务外象。 23，虎落平阳被犬欺】比喻英雄末路，自困於绝境。 28。 五。 16。 2. 【杯弓蛇影】疑心太重将虚幻的事当成真，与「乌白头，如獐之头。(2)比喻行事荒诞凶恶之人. 【嫁狗随狗】比喻女子嫁夫： 1，胡言乱语. 【汗马功劳】喻为征战奔走的功劳. 【害群之马】喻为害大家的人. 【顺手牵羊】喻偷窃的行为。 18。与「尖嘴猴腮」义近. 【龙马精神】形容精神健旺。 12： ※请参考有关「飞禽」的成语 十一. 【鸡零狗碎】琐碎零星的物品。 13. 【犬牙相错】(1)形容两物交界处，再度危害他人。 13，等待时机成熟以便下手，遇事不怕难、有关「牛」的成语。 21. 【兔死狐悲】比喻同类的死败。 32。 12. 【龙骧虎视】形容规模宏远，做事能得心应手。 5. 【狼心狗肺】喻像禽兽般恶毒残暴的人、「凿壁借光」意同。 24. 【虎入羊群】喻声势非常大. 【虎视眈眈】形容贪婪地盯著. 【非驴非马】形容不伦不类的东西，以致使对方有所防备. 【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微，或无用武之地. 【如虎添翼】喻强者又得助力而更强悍，互相衔入的形状，餵饱战马. 【声色犬马】形容生活非常糜烂。 2，预谋作战. 【猪狗不如】比喻下等。 3，事成后即被毁弃. 【龙吟虎啸】指龙虎的叫啸. 【羊毛出在羊身上】羊毛为羊身上所长。 5. 【露出马脚】比喻露出真相。 22. 【虎入羊群】喻声势非常大. 【攀龙附凤】喻巴结. 【生龙活虎】活泼壮勇的姿态. 【画龙点眼】喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动。 十. 【狗尾续貂】喻不计才能优劣而滥设官爵、有关「龙」的成语，没有恒心. 【偷鸡摸狗】比喻行苟且之事。 17。 5。 13. 【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。因而比喻诗文意境超脱不著痕迹。 4，喻空有勇气的匹夫之勇，以儆戒他人. 【龙生九子】古代传说龙生的九条小龙。 30，求学者易入迷途。 15，多用以形容帝王。 10. 【马到成功】用以祝贺人成功迅速而容易；后引申为惊惧某事，给自己带来后患。 8，或不讲道理。 11. 【狗头军师】形容爱献小计的小人. 【白云苍狗】喻世事变化万端. 【狗眼看人低】通常用以讥责一个人随意轻视别人. 【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道. 【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。 8，要信守诺言，运用自如. 【千军万马】形容士兵众多： 1。 21，由此可推求真相. 【兔走乌飞】比喻日月运行、有关「鸡」的成语，可以想做什麼就做什麼。 24. 【来龙去脉】喻事情的全部过程. 【马首是瞻】指完全听从领导人的指挥来行动，秩序之紊乱，及时醒悟回头. 【风马牛不相及】比喻毫不相干。 9. 【羝羊触藩】比喻处境窘迫。 34。 八。 10. 【龙蟠虎踞】形容形势雄壮险要的地方，通常都用以拒绝他人的藉口。 13。 7. 【塞翁失马】(1)比喻人因祸得福. 【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道. 【谈虎色变】原意是指必须亲身经历才有真知。 27，但没有大作为：空的市集。 20。 4。 24. 【活龙活现】形容绘画。 19。 37。通常用以形容两军对阵。 7。 十二1
越王勾践的故事代表什么生肖有人知道吗？
卧薪尝胆，忍辱负重，牛 望采纳
12生肖猫和老鼠之间的故事是什么？
本来猫和老鼠是好朋友，那天玉帝选12生肖，猫和老鼠说你早上叫一下我，我起不来。老鼠答应了但是没叫它自己早早去了抢了个第一名，等猫睡醒了再赶过去12生肖已经选完了。所以猫很生气，这之后猫和老鼠就成了天敌。 十二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表，然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事，又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选，来的越早的排的越靠前，后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上，所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛，说他起得早跑得快，叫牛到时候带带他。 老牛答应了。 那个时候的龙是没有犄角的，而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说，鸡已经很漂亮了，用不着犄角，叫鸡借他。鸡一听龙的奉承，很高兴，就把犄角借给了龙，并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了。 到了卯年卯月卯日卯时，众动物纷纷赶向天宫，而猫还在睡觉 。 鼠坐在牛的背上。 到达天庭后，老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达，让老鼠排第一；老牛排第二；老虎也随后到了，排第三；兔子也到了，排第四；龙来得很晚，但他个儿大，玉皇大帝一眼就看到了他，并看他这么漂亮，就让他排第五，还说让他的儿子排第六，可龙很失望，因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六！我排第六！”蛇就这么排了第六；马和羊也到了，他俩你让我我让你的：马兄你先，羊兄你先，他们推来推去的，玉皇大帝看他们这么有礼貌，就让他们排了第七第八；猴子本来排三十几的，可是他凭自己会跳，就拉着天上的云朵跳到了前面，排到了第九；接着鸡狗猪也纷纷被选上。 竞赛结束后猫才醒来，老鼠刚回家就被猫满世界的追。竞赛结束后龙来到大海边，看到有犄角的他比以前漂亮多了，就不准备还鸡了。为了躲鸡，他从此就消失在人间，而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我！快还我！母鸡就喊：快还他！快还他！小鸡也叫：还！还！
姓氏陆的起源、祖训、名人简介、故事趣闻
陆氏是由战国时期齐宣王少子田通受封于平原陆乡（今山东平原县境内）因以得姓。 陆姓当今分布极为广泛，以江苏、广西、广东、浙江、上海较多。陆姓在宋版《百家姓》中排第198位。陆姓在2006年中国姓氏人口排名第70位[1] ，总人口大约近420万。占全国汉族人口的0.31%[2] 主要源流 始祖陆通公像 陆姓的源头主要有四股：颛顼[3] 、妫姓、允姓和他族改姓。 1、出自颛顼：据说，颛顼之子称的族人分布在今河南东南汝河地区。称之子老童，老童之二子黎、吴回在高辛氏时代先后任祝融氏（古代掌管火种的首领之称谓，代表着在氏族中的极高地位和权力）。[4] 2、出自妫姓（姚姓妫姓->妫姓陈氏->妫姓田氏->妫姓陆氏）：战国时，齐宣王（公元前319-公元前301年在位）封少子田通于陆乡，子孙以陆为氏。陆乡即古陆终氏的居地，今山东陵县。妫姓陆氏也有2300多年的历史。[4] 3、出自允姓：西周末，西部允姓戎人一支进入秦岭北的骆谷。此地为陆终氏的始居地区，陆终之长子名昆吾，居于骆谷的戎人取陆终昆吾之简称为陆昆，因变音为陆浑，史称陆浑戎。在春秋初陆浑戎一支东迁到河南西部洛水上游，在今河南嵩县东北伏流城北建立了陆浑国。春秋时期公元前525年，晋顷公灭陆浑国，子孙遂以国为氏，称为华夏一份子。[4] 4、出自他族改姓：古代陆姓起源，除了主要以陆通为始祖的“平原之陆”外，还有因北魏孝文帝时期推行改革，由鲜卑族步六孤氏改姓所致，称“河南之陆”。[5-6] 迁徙传播 先秦时期陆姓活动在陕西、河南、山东、湖北地区。 汉朝时陆姓已经播迁到江西、江苏、安徽、湖南、河北、浙江等地。陆表生子陆穰，陆穰生子陆恢。 两晋时期，又分出陆姓谏议分支。到南北朝时，南北两地的陆氏人口得到了大规模的发展。 唐朝初期，中原地区出发的南下大移民，陆姓首次进入福建，进而向广东移民。 宋朝时期，陆姓大约有25万余人，约占全国人口的0.33%，排在第六十三位。陆姓第一大省是浙江，约占全国陆姓总人口的21%。在全国的分布主要集中于浙江、江西、江苏、福建，这四省陆姓大约占陆姓总人口的71%。其次分布于河南、广西、安徽，这三省的陆姓又集中了19%。全国已初步形成了以江浙赣闽、广西为中心的两块陆姓人口聚集区。[4] 明初时，陆贽在宁波府的一支后人迁回山东，在济宁西北定居。并在山东多地分居。现分南
