三个和尚的故事告诉了我们什么道理
为什么“一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。”？最多的结论是缺乏团结力量，互相推卸责任和义务。其实。从这个小 故事，我们也可以领悟到许多道理。 只有一个和尚时，由于生存的需要，没有逃避的可能性，只有自己去挑水。同样的道理，当你让某个人全权负责某项事情，他没有丝毫推 卸的余地，往往及时甚至提前完成任务，圆满解决问题。 当出现两个和尚时，人的惰性和依赖性明显体现，要么每个和尚负责一天的挑水，要么共同去抬水。虽然抬水好像不合算：每次两个人才 抬一桶水，与一个人挑两桶水相比，足足差了四倍，人力和时间都不合算。但是，这非常公平，不存在互相找借口不去取水，给予他们的是公 平的感觉。为什么中国人在改革开放前人民安于相当低的生活水平，而改革开放后，尽管生活水平有了明显的提高，人民却纷纷抱怨？原因也 在于此，人宁愿享受较低的生活水平，却无法容忍分配上出现的不公平。例如，给你和同事都是1000元的工资待遇，你也许不会抱怨；但是当 你发现同事的工资是1200元，而自己的却是1100元时，尽管你的收入提高了，但是他却更多的是疑问同事为什么比自己多得100元。关注的重心 并不是收入的多少，而是收入的差距。 而出现三个和尚时，人的惰性和依赖性，使得每个人忙于推卸责任，指望别人去承担义务，而自己享受成果。这就可以解释为什么政府部 门人多了反而处理事情的效率和能力并没有提高。例如，当你安排几个人负责解决一个问题或完成一项任务，其过程可能是张三将任务推给李 四，李四推给王五。结果到了预定时间，许多事情仍然在彼此的推卸中转圈，仍然没有完成任务或者解决问题。这时，大家可能互相推卸责任 ，找出种种借口，互相指责对方。结果，任务可能不得不推迟或延期完成，即使完成，其效果很难达到预期要求，甚至可能由于时机的耽误任 务永远无法完成。
为什么抓鬼啊看风水的都是道士？和尚不可以吗
佛教的出家人未必不会，方法放在那里，修到那个层次自然会了。但是一来涉及到戒律的不便，二来，凡是鬼道众生侵犯到人，都有因果在，同情人，却不想想以前这个鬼在别的道中人是怎么侵犯他的……随便以人的方便去抓，是不应该也不会彻底解决的，真正修的好的道士也不会随便就去做这种事情
买房时候怎么看风水
500米内最好不要有一：政府、法院、检察院、庙宇、教堂、学校、医院、高速公路、铁路、立交桥。最好与这些场所隔一条大街。 U字型楼、工字型楼慎选 前方和右方不要有高于自己的楼，尤其是高的很多的楼。 房屋方正，不要有缺角。 手 csfs000 机
买房时候怎么看风水
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太原有看风水的吗
北大街新建路口 诚易轩
和尚可以吃肉吗？
正常按照出家僧人的比丘戒律来说没有规定出家的僧人不可以吃肉。但是出家僧人不可以主动的为了吃肉而去宰杀，也不可以自己吃肉教唆别人为自己杀生来吃。因为在过去古印度僧侣们是不做饭的，都是乞讨来吃，也叫做乞食。要到什么就吃什么不可以挑拣，所以也就部分荤素。但是教理教法上还是不鼓励吃肉的。 真正落实出家人不吃肉的实在佛法传入中国以后的南北朝时期的梁武帝，其人喜好佛法以至于达到痴迷的程度甚至曾经四次出家然后再由其大臣赎回来。做出了很多有意思的事情，倡导全国素食，当然僧众吃素也包括在内，其后僧人们索性也就不再吃肉。但是不吃肉只是汉传佛教的传统。保持原始佛教特色的南传上座部佛教和藏传佛教都是不阻止吃肉的。
哪里有 看风水 的大师
那里都有看风水的大事，无非就是对玄学理解深浅不一而已。
看风水的为什么要罗盘？
除了能辨明方向，其余的功能完全是两码事。 风水罗盘分类复杂，有三元盘、三合盘、三元三合盘、综合盘、玄空飞星盘、八宅盘、金锁玉关盘等等30几种风水罗盘。有适合风水高手的很复杂的罗盘，也有初学者适用的小罗盘。不同的学派有不同的盘。风水罗盘不仅仅是测定方位那么简单，更需要衡量出五行阴阳的平衡，结合罗盘的提示，寻龙，点穴，是一系列复杂的系统工程。 航海和军用罗盘功能就和指北针差不多了，最重要的功能就是辨明方向，测定维度什么的。 不过地质罗盘功能就和风水罗盘很接近了，除了具有指南针作用，还可测量方位、坡度，配合地形图 可利用交汇法进行较准确定位等功能
印度和尚是不烧香的，为什么中国和尚烧香
由于英国人的入侵和周围国家的反复侵蚀，印度佛教早已经是明存实亡了。也就是说，佛教在印度只是形式上的存在而已！
我名字的故事 “聪”有什么故事？
“聪”字的故事 “你们每个人身上都有四件宝，只要用好了，谁都可以变成一个聪明的孩子。猜猜是什么？第一件宝：东一片、西一片，隔着山头不见面。第二件宝：上边毛、下边毛，中间夹着个黑葡萄……”“把耳朵、眼睛、口、心合在一起，组成一个‘聪’字。四件宝贝要天天用，月月用，我们才能聪明起来。” 这些话是著名的教育家霍懋征说的，在她的教学生涯中，孩子们是听着她讲的故事认识课堂的。这些话深深地印在她的学生心上，也深深地触动了我的心弦。 记得，有一次单元测试结束后，仔细翻翻学生的试卷，鲜红的叉刺激着我的眼睛，我是又恨又怒。这些题目都是基本知识的题目，可学生却错成这个样子！我忍不住一连串地埋怨：这些学生，连基础题都做不好，还怎么求进步；一个个上课不认真听讲，不愿意积极思考，还怎么争第一…… 带着这样糟糕的心情，我去给学生评讲试卷时，自然是边讲边责备，声音还要高八度！可是，看着学生当时畏缩的神情，看着学生过后依然散漫的神态，我深深地感到自己教学的失败。 又一次单元测试后，我捧着试卷走进教室，孩子们如临大敌般乖乖回到座位上，颇有些紧张地望着我。我放下试卷，转身在黑板上写了个大大的“聪”字。迎上孩子们惊讶的眼神，我微微一笑，问：“这是什么字？”“聪！”“看到它，你最先想到的是哪个词语？”“聪明！”“今天，老师先要讲个关于‘聪’字的故事给你们听……” 最后，我问道：“现在，你们准备好这四件宝贝了吗？老师要开始评讲试卷了。”这节课，孩子们听得格外认真。 霍老师的一个小小故事，胜过我的大声批评，胜过我的苦口婆心。以后的课上，我要学学霍老师，说一声：“孩子们，请准备好你们的四件宝贝，老师要开始上课了！” 我也要准备好我的宝贝——爱心、耐心、恒心，开始上课了！
