找出道仙送童子比较好
念诵经文功德回向 或磕头拜忏 或放生 回向文是:愿以此功德回向给(名字)的历代宗亲,六亲眷属,历劫、冤、亲、债、主,错杀,误杀,故杀的一切生灵,人,非人等,愿你们早日离苦得乐,脱离六道轮回,往生极乐世界。往夕所造诸 恶 业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。三遍。
只要名字里面加入:风、清、和、虚、罗、谷、玄...........这类的文字是会感觉有些道气的 祝您无量寿福! .
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古有甘露不润无根之草,道不渡无缘人之说,说到道家讲求的缘分,有诸多方面,由以承负说为本。 第一,天道有循环,善恶有承负。 第二,天道有赏威,报应如影随。 故祖先积德行善,则可荫及子孙,若先人屡屡犯过作恶,后人将无辜蒙受灾祸;因为有“承负”,所以今世有的人一贯行善,但却经常得祸;有的人一直行恶,但却经常得福。皆由“承负”使人蒙受的。 《道德经》云“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”。承负者,前辈后辈相承负也,即“前人种树,后人乘凉;前人惹祸,后人遭殃;前辈行善,今人得福;今人行恶,后辈受祸”。
符咒是中国道家灵修的哲学,也是心灵最高艺术升华。古云:『若知书符穷、惹得鬼神惊。不知书符穷、惹得鬼神 笑。』道家的符咒咒语,就是起源于古时的巫祝。道家的咒语在东汉时期较为盛行,并且也符有密切的关系,画符时要念咒语,用符时也有咒语,作一切法都有一定的咒语。咒语成为施法者精诚达意,发自肺腑的声音,才能保证一切法术的奏效。祈祷时,咒语都是一些赞颂神灵,和祈诉如愿之词;治病时,咒语是要求法术显灵百病俱消等辞;修炼时,咒语多为安神,定意澄心,及要求神灵帮助等语。道家的咒语每句结尾一般都有“急急如律令”一语。宋代赵彦卫在《云麓漫钞》中解释道:“急急如律令,汉之公移常语,犹今云符到奉行。张天师汉人,故承用之,而道家遂得祖述”。说明这句词是从汉代经张天师传下来,要符到就灵验的意思。
斋日:斋日也就是指斋月中某一天或祖师圣诞或有斋醮科仪等活动时,道教徒必须严格按照道教仪范所规定内容行事。 道教在制定戒律的同时,还特别设立了斋日,斋日是一月之中应持斋戒的日子。这一天必须严格遵守道教戒律,这样举行仪式时才能有天神护佑,才能有求必应,心神感应。 道教的斋日有十直斋日、八节斋日、三元斋日、四始斋日、三会斋日。 ①十直斋日:每月一日,八日,十四日,十五日,十八日,二十三日,二十四日,二十八日,二十九日,王十日(小月可取二十七日)。 ②八节斋日:立春日,春分日,立夏日,夏至日,立秋日,秋分日,立冬日,冬至日。 ③三元斋日:正月十五,七月十五,十月十五。 ④四始斋日:正月一日,四月一日,七月一日,十月一日。 ⑤三会斋日:正月七日,七月七日,十月五日。 这些斋日是持戒做斋的特定时间,斋日里必须严格持戒、护戒,这样才能真正以身正教化世人,以净心感,化世人。 帮你找到这些,还有下面的一个参考。看看有没有你需要的。 希望帮助到你。 参考资料:tieba.baidu.com/f?kz=302221403
投身岩下铜鸟居,须是还他大丈夫、拾得营谋谁可得、通行天地此人无。此卦投岩铜鸟之象。凡事宜顺吉之兆
胆小的问题 连续念诵 7、15、21、49天,等等天 每天一遍 或多遍超度念诵《太上救苦经》 太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经:又名《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经》、《太上救苦经》,为道教济幽度亡类道经,在度亡道场中常用。经以五言韵文写成,赞颂太乙救苦天尊拔众生脱离迷途,超出三界;称众生若能悟得虚空,超出万象,即得解脱生死,免受轮回之苦;又谓众生“归命太上尊,能消一切罪。”念诵此经不息,可致“天堂享大福,地狱无苦声。回向文:愿以此功德回向给(名字)的冤家债主 ,杀生物命。愿太上洞玄灵宝天尊接引,太乙救苦天尊接引 ,永离三涂苦,早登东极府,永脱生死轮回之苦,往生东方长生极乐净土。发心常称念 太乙救苦天尊,九幽拔罪天尊,朱陵度命天尊不可思议功德。
佛学是 用念经 还债 化解的 ,自己念经 不花钱