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怎样化解恶缘?

  出自净空法师《地藏经讲义》 由此可知,所有现象怎么来的?缘生的。缘也不是真的,缘的现象是什么?刹那生灭,所以生生不住,这是缘的现象。我们今天得的身也是缘,在这一生当中所遇到一切人、一切事、一切物也是个缘,一定要晓得所有一切缘都是生生不住,刹那生灭。了解事实真相那就自自然然跟佛菩萨一样,在这个世间跟人结善缘,绝不结恶缘,所有一切恶缘要化解掉,冤家宜解不宜结。怎么个化解法?遇到冤家对头来折磨我,我欢喜接受,没有一丝毫怨恨心,而且还生欢喜心,为什么?这笔帐了了,还了。他折磨我,他找我的麻烦,为什么不找别人麻烦?所以自己立刻就警觉到是缘;我过去难为他,这一生当中遇到他难为我,因缘果报,丝毫不爽,只有明白人、觉悟人欢喜接受,报完了,下一次缘再遇到,那就欢喜了。 纵然杀害,像佛在经上举歌利王割截身体这段故事,这段故事是出在《涅槃经》里面,佛说得很详细。这是菩萨在山里面修行,这谁也碍不著,歌利王出来打猎遇到,菩萨在修行、在打坐;这个国王打猎的时候带了很多人,这里面也有不少宫女,见到菩萨,看到菩萨庄严、清净、慈悲,向菩萨请教,这就围了很多人。这国王一看到很不高兴,所以就发脾气,将菩萨凌迟处死,凌迟是用刀一片一片的割。菩萨没有一点怨恨心,忍辱波罗蜜圆满,而且菩萨还发愿,将来我成佛第一个度你。佛说当时那个菩萨,被歌利王割截身体的菩萨,释迦牟尼佛的前身,歌利王是谁?憍陈如尊者。这一次遇到,两个关系就处得很好,怨解掉了。世间人遇到小小不如意的事情怀恨在心,麻烦!生生世世,冤冤相报,没完没了,非常可怜,为什么要去做这些傻事情?忍辱仙人对歌利王布施什么?布施慈悲、布施忍辱、布施禅定、布施智慧,这才叫‘适可前人意’。 有关其它文章

夫妻感情破裂念什么佛经才能摆脱恶缘,

  阿弥陀佛     恭敬诚心的专一念阿弥陀佛佛号,和《佛说无量寿经》,不仅仅要念经,更要做到佛经   中的要求,吃素放生,止恶行善,和日常中夫妻相处之道,弟子规里有教。转逆缘为法缘。     问:请问如何种好因、造好缘?发心学佛是否可以主动创造好因、缔结好缘?他底下有两个问题,能否将以往所结的恶缘转成善缘,甚至法缘?能否提供具体的例子?     净空法师答:     能。具体的例子很多,古今中外都有,只要你稍稍留意。在中国社会最着名的,《了凡四训》,你看看袁了凡先生,云谷禅师给他的教导,转恶为善、转迷为悟。还有跟了凡先生同时代的人,俞净意,《俞净意公遇灶神记》,那是灶神点化他,真有其人,真有其事。俞净意大概比了凡先生相差十岁的样子,他大,了凡比他小一点,这都是最好的例子。如果你再细心观察,在我们现前学佛同学里头,在家、出家你细心观察,例子就太多了。我在初学佛的时候,因为我接触《了凡四训》的时间很早,没有皈依之前朱镜宙老居士送给我的,我看了之后非常受感动,以后我也多买了几本,送给一些朋友。朋友当中有一位刘渊武先生,我们同事,他年龄比我大,大我十几岁,那个时候生活非常艰苦,常常有自杀的念头,家庭负担太重,儿女太多,儿女跟太太都常常抱在一团痛哭。劝他一定不能自杀,再苦也要忍受过去,所以我把《了凡四训》送给他。他看了非常感动,很欢喜,全家奉行,以后他的家真的都转过来,所以他对我很感恩,他说我救了他一家。我说不是我救你,《了凡四训》救了你一家。那个时候我买了十几本,到处送人,你看别人都没有依教奉行,你依教奉行,全家转过来。它真管用!   我自己的命运能够转过来,实在讲也是得力于《了凡四训》。古人的话是真话,不欺骗人,你只要把理搞清楚、搞明白依教奉行,就能够转恶为善、转迷为悟,就把自己命运扭转过来,命运是自己造,当然自己可以改。改命不是找算命先生、风水先生来改,那是假的靠不住。是要依据诸佛菩萨的经典、古圣先贤的教诲,认真努力去做,自然就转过来。尤其是佛在经上,跟我们讲的最高的指导原则,那就是“一切法从心想生”。我们的命不好,过去我们的想法不好,想错了;现在我们要改过来,把不好的想法放弃掉,天天往好处去想。什么是好处?学佛菩萨是好事,念念利益一切苦难众生是好事。别想自己,想自己就错,想自己是什么?自私自利。自私自利放下不再想自己,这个身体在世间是为众生服务的。两桩事情,为自己,提升自己的境界,提升自己的德行,这是为自己,要提升也得要为一切众生去服务,为别人。为别人是真正为自己,为自己是真正害自己,这个道理现在懂得的人不多。问这桩事情的同学,可以去读《了凡四训》、读《俞净意公遇灶神记》,具体的答案你就会找到。

夫妻是缘 无缘不聚,婚姻之事。佛经有云,善缘恶缘,无缘不聚。人世间的姻缘,冥冥之中早有定数。

  南无阿弥陀佛众生和众生的关系无非是四种,报恩、报怨、讨债、还债的关系。净空法师---一家人父子、夫妻、兄弟,都是报恩、报怨、讨债、还债的关系。大家知道世事无常,世事无一不是因缘果报,但知道得不踏实。早年有一位邬余庆老居士,讲了一个真实故事。抗战初期,他在上海认识一位商人,这位商人生意做得很好,有个小孩是独子,非常顽皮。有一天,小孩带了十块钱上学,钱掉在路上,有个人跟他父亲相识,看见了捡起来,就跟这个小孩开玩笑讲:“你叫我一声伯伯,钱就还给你。”这个小孩反说:“你叫我一声伯伯,我再给你十块钱。”顽皮到这种程度!有一天,这位商人过生日,请了很多亲朋好友到家里。他突然看到这个小孩面貌,非常惊讶,当时就向大众宣布,所有的财产全部交给这个小孩。后来他向朋友说明,他的财产是一位德国人的。战前他替这位德国人做事,德国人回国后,叫他代理经营。后来这位德国人死在德国,就没有再回来。那天他突然看到小孩的面貌,就是那位德国人,他明白了,这个小孩就是那位德国人投胎的,所以财产立刻全部归还。这样,父子关系才能维系住。佛讲,一家人父子、夫妻、兄弟,都是报恩、报怨、讨债、还债的关系。所以,这个小孩是来讨债的,因缘果报丝毫不爽。我们明白这个道理,就联想到若我们得罪人、欺负人、陷害人,这个人要是投胎到自己家里来,将来必定造成家破人亡。所以任何人在世间,决定没有吃亏的事,也不可能有占便宜的事。施恩予人,帮助人,会有回报;欺负人、糟蹋人、侮辱人、陷害人,也有回报。若回报得恰如其分,那还好;但报复往往都过了头,就变成生生世世互不相让,冤冤相报没完没了。国与国之间的战争亦如是。两国的百姓没有什么冤仇,有冤仇的是少数人,但是若他有权力,就会连累许多人遭受灾难,伤害许多人生命财产,遗患无穷,哪有不堕地狱的道理?我们明白这个道理,了解事实真相,就晓得这桩事不能做。所以,六道轮回就是恩恩怨怨互相酬偿而已,我们明白了就会放下,知道世间不好玩。诸佛菩萨看得清楚,为我们指出一条光明大道,就是大乘佛法,十方诸佛刹土。在大乘法里,又告诉我们一个特别的法门,诸佛刹土中,最殊胜的报土是阿弥陀佛的极乐世界。不仅释迦牟尼佛为我们介绍,鸠摩罗什大师翻译的《阿弥陀经》,有六方佛赞叹;玄奘大师译的《弥陀经》,有十方佛赞叹;《无量寿经》也是十方佛赞叹。一切诸佛如来,都劝我们求生弥陀净土。佛菩萨不会骗人,对佛菩萨的话决不能怀疑。经典自古代代相传,确实是从印度梵文翻译过来的,有翻译的人,有翻译的处所,证实经文可以相信。在古代、近代依照这个方法修行,往生的人很多。我们仔细观察他们具备的条件,大致上跟我们差不多,并不比我们强多少。但最重要的,他们有坚定的信心,恳切的愿望,放下一切,老实念佛。这点他们做到了,我们在这方面还差一点,这是我们要努力,要向他们学习的。

夫妻是缘 无缘不聚,婚姻之事。佛经有云,善缘恶缘,无缘不聚。人世间的姻缘,冥冥之中早有定数。

  南无阿弥陀佛众生和众生的关系无非是四种,报恩、报怨、讨债、还债的关系。净空法师---一家人父子、夫妻、兄弟,都是报恩、报怨、讨债、还债的关系。大家知道世事无常,世事无一不是因缘果报,但知道得不踏实。早年有一位邬余庆老居士,讲了一个真实故事。抗战初期,他在上海认识一位商人,这位商人生意做得很好,有个小孩是独子,非常顽皮。有一天,小孩带了十块钱上学,钱掉在路上,有个人跟他父亲相识,看见了捡起来,就跟这个小孩开玩笑讲:“你叫我一声伯伯,钱就还给你。”这个小孩反说:“你叫我一声伯伯,我再给你十块钱。”顽皮到这种程度!有一天,这位商人过生日,请了很多亲朋好友到家里。他突然看到这个小孩面貌,非常惊讶,当时就向大众宣布,所有的财产全部交给这个小孩。后来他向朋友说明,他的财产是一位德国人的。战前他替这位德国人做事,德国人回国后,叫他代理经营。后来这位德国人死在德国,就没有再回来。那天他突然看到小孩的面貌,就是那位德国人,他明白了,这个小孩就是那位德国人投胎的,所以财产立刻全部归还。这样,父子关系才能维系住。佛讲,一家人父子、夫妻、兄弟,都是报恩、报怨、讨债、还债的关系。所以,这个小孩是来讨债的,因缘果报丝毫不爽。我们明白这个道理,就联想到若我们得罪人、欺负人、陷害人,这个人要是投胎到自己家里来,将来必定造成家破人亡。所以任何人在世间,决定没有吃亏的事,也不可能有占便宜的事。施恩予人,帮助人,会有回报;欺负人、糟蹋人、侮辱人、陷害人,也有回报。若回报得恰如其分,那还好;但报复往往都过了头,就变成生生世世互不相让,冤冤相报没完没了。国与国之间的战争亦如是。两国的百姓没有什么冤仇,有冤仇的是少数人,但是若他有权力,就会连累许多人遭受灾难,伤害许多人生命财产,遗患无穷,哪有不堕地狱的道理?我们明白这个道理,了解事实真相,就晓得这桩事不能做。所以,六道轮回就是恩恩怨怨互相酬偿而已,我们明白了就会放下,知道世间不好玩。诸佛菩萨看得清楚,为我们指出一条光明大道,就是大乘佛法,十方诸佛刹土。在大乘法里,又告诉我们一个特别的法门,诸佛刹土中,最殊胜的报土是阿弥陀佛的极乐世界。不仅释迦牟尼佛为我们介绍,鸠摩罗什大师翻译的《阿弥陀经》,有六方佛赞叹;玄奘大师译的《弥陀经》,有十方佛赞叹;《无量寿经》也是十方佛赞叹。一切诸佛如来,都劝我们求生弥陀净土。佛菩萨不会骗人,对佛菩萨的话决不能怀疑。经典自古代代相传,确实是从印度梵文翻译过来的,有翻译的人,有翻译的处所,证实经文可以相信。在古代、近代依照这个方法修行,往生的人很多。我们仔细观察他们具备的条件,大致上跟我们差不多,并不比我们强多少。但最重要的,他们有坚定的信心,恳切的愿望,放下一切,老实念佛。这点他们做到了,我们在这方面还差一点,这是我们要努力,要向他们学习的。

夫妻缘差

  也许是因为你太不自信了所以别人夸你都会觉得是不是在说假话在讽刺你,总觉得自己没有那么好为什么别人总是那样认为,或许你自己没有真正的认识你自己觉得你自己还不够优秀,也正因为这样所以你才会想说别人越那样说你越是要做得更好证明自己吧,我不知道对不对不过有时候我是这样想的。对自己多点自信吧!至于你说的做事不认真这些如果你真是这样的话那这种夸奖和鼓励也许是大家真的希望你变成这样也觉得你能成为这样所以鼓励你吧。是一种关心的表现。

夫妻之间的矛盾怎么化解

  夫妻发生争执时,双方往往都非常冲动,口不择言,认为哪句话说得过瘾、最能击中对方要害就说哪句,根本没有顾忌到自己的语言会给对方心理上造成怎样的伤害。虽然大部分夫妻事后也都会说些后悔的话,甚至于道歉。但是,心理学家指出,你所付出的代价将是你“大吐恶语之快”的十倍,因为“语言暴力”所摧毁的是幸福婚姻的所有要素,比如尊重、信任、爱慕和亲密感。所以要学会妥善处理争吵,尽力创造和谐温馨的家庭氛围。 1. 竭力控制情绪,不可互相揭短 当夫妻之间发生争执的时候,双方都要控制自己,冷静息怒。不要在冲动之下说出一些伤人的语。夫妻吵嘴时,也确实有非常令人生气的情况,于是有些人什么话解气就说什么,甚至揭对方的短处,这是最犯忌讳的。俗语说:“骂人别揭短,打人别抓脸。”抓住别人的短处大骂一顿,一时觉得痛快,但容易伤感情,最令人寒心。 2. 要忍让、宽容对方 当你受到爱人的“无礼”对待时,要豁达大度,暂且退避三舍。理智的让步能避免把事态搞得很僵;当对方大发脾气的时候,另一方不妨保持沉默,“充耳不闻”,让对方充分发泄一番。在对方发泄完之后,不妨耐心地劝解,消除对方的怒气:“气大伤身啊,消消气吧。”如果对方还是怒气未消,不妨转移一下他 (她)的注意力,提出一个比较愉快的话题,可以说:“发了这么大脾气,肯定消耗了很多气力,中午去吃顿好的吧。”“去公园看看荷花吧,肯定让你心情好。”这时,切忌针尖对麦芒,针锋相对只能激化矛盾。 3. 主动打破僵局 夫妻争吵有时会形成僵局。如果双方都不肯主动和解,僵持时间过长,容易造成心理上的压力,增加彼此的怨恨情绪。因此,争吵后,应尽快寻求和解。可以主动向对方表示关心:“晚上想吃什么,我给你做。”“今天降温了,出门时穿件毛衣吧。”一旦向对方发出和解的信息,彼此的矛盾就会烟消云散了。

被人诅咒的化解方法

  诅咒毕竟一件涉及法术的东西,想要解咒化解也不是不可以,但是方式方法需要正确,如果不懂,可以根据以下的方式化解:   1、烧香拜佛,祈福许愿;因为佛菩萨是无边力量的慈悲之佛;得到其庇佑,可以有灾消灾,有难解难的;不过,你最好是请一款好点的香,不然用到外面的化学香,这种危害的劣质香是有悖佛法,反而祈福不成反造业的;所以,请一款好香是非常重要的,有心的话,建议你可以到无相铜炉官网定制一款适合你的祈福香,以示你对佛陀的诚敬之心,得其庇佑加持!   2、戴一款适合你自己的吉祥平安挂饰,挡住煞气邪魅的伤害,你最好同时在无相铜炉官网定制一款适合你的吉祥护佑挂件,帮你化解!

夫妻是缘有孽缘有善缘无缘不聚

  佛语有云:夫妻是缘,是善缘是孽缘,无缘不聚;   若是善缘当惜之,十年修得同船度,百年修得共枕眠。几百世得来的缘份,你若不惜,还能惜何?   儿女是债,是讨债是还债无债不来.   若是孽缘当泰然处之,只当是前世欠他的,现在还了债也就罢了。不必挂心,即使你恨得咬呀切齿,痛得肝肠寸断,可他却独自逍遥快活,毫不在意,你又何必?

如何化解夫妻冷战

  夫妻之间难免有误会、矛盾,处理方法得当,便能和好如初。有些人,由于处理方法不当或不及时,在激烈的唇枪舌剑中没解决任何问题,而后又进入互不理睬的“冷战”状态。被“冷战”伤害过的人都知道:最最耗损情感和心力的不是冲突时的暴风骤雨,而是“冷战”。最亲密的两个人之间,最残忍的行为就是“冷漠”。家庭“冷战”,是夫妻双方出现的一种破坏性沉默。虽然夫妻之间保持适当的沉默可以息事宁人,可一旦夫妻双方的沉默带有破坏性质,将会减少共同解决问题的可能,阻碍亲密关系的恢复和发展。 结束“冷战”,可以参考以下意见: 不要逼迫对方说话与爱人发生口角后,对方正在沉默时,千万不要急于跟他明辨是非,说清道理,因为这样会导致对方更加沉默或诱发更大的脾气。最好向对方推心置腹地表达:“我知道你现在很难受,可能是我错了,你能告诉我错在哪里?”用这种语气说话,容易打开对方紧闭的心门。 不要用沉默来报复沉默“冷战”表面上风平浪静,而当事者双方的内心世界却一刻不停地在生闷气。要想打破这种沉默,应当主动地和对方讨论如何解决已经发生的问题,可以使用友好协商的口吻:“我打算改正错误,你有什么好的建议?”只要对方感觉到你是真心诚意的,情况一定会好起来。 不要用急躁来对付沉默不知对方为何沉默时,可能会急得束手无策,如果不够冷静,本来简单的沉默,往往会被急躁的言行弄得火上浇油或伤口撒盐。那样的时刻,只有耐心疏导,才是打破沉默的良策。 不要用逃避来还击沉默生气之后,对方开始沉默,若采取躲躲闪闪的方法逃避自己应承担的责任,将加剧矛盾。最有效的办法是让对方独处一段时间,自己安静地守候在一旁,把委屈与期待写在脸上,保持沉默。 不要用刁难来要挟沉默沉默发生后,“冷战”就开始了。有人把“沉默”理解为认错的表现,也有人认为“沉默”是一种无声的抗议。凡认为沉默就是抗议行为的人,大多是不能接受对方沉默的,他会采用“刁难”的办法来要挟保持沉默的人,结果使沉默的人大受折磨,问题不但没有解决,反而更加严重。如能宽容地对待沉默,让对方有一个“静思己过”的机会,肯定要比“强求”的效果好百倍。

夫妻都属马怎么化解

  那最好不过,男的让着女的,生活一定幸福





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