子女克父母怎么化解
传统上所谓的刑克，听起来似乎非常糟糕，好像生的小孩会克父母是一件非常严重的事情，于是这个孩子不是被父母怨恨歧视，将一切不好的发展都怪罪在他的头上，就是干脆将孩子抛弃，造成了不知多少家庭人伦的悲剧。可是事情真的有这么严重吗？其实根本没有那么夸张，只是因为古人著书比较简略，用一个“克”字代表了很多状况，而没有深入了解的算命师，就单纯以字面直接解释，最后弄得千年以来形成一种刻板印象，好像只要出现这个“克”字就会坏事，一定要采取某些“断然处置”，才可能化险为夷。父母与孩子间，确实有相克这件事，但由于父母站在主动管教的地位，孩子却是被动的角色，实际上如果硬要说“谁克谁”，那么恐怕父母克子女的成分还比较高呢！正因如此，请父母们用更正面的角度去看待“克”的意义，这样才是知命造命的正确态度。
孩子名字能克父母吗?
都瞎掰 别听那瞎扯 孩子就是自己的肉 哪儿有自己克自己的
请问 木克土 如何化解
可以化解，根据命中的喜用神的原理。 根据八梗；可以断；男命是富命，不是官命，心地善良，有好的文凭，孝敬父母。。，，， 女命；，，，， 化解了，，，，，，，，，，，， 合婚，必须按一下原则进行； 1.：协调配合原则 2：参照并用原则 3：互为喜用原则 4：用神为本原则 5:月定方位原则 6:全盘统筹原则 要在统筹兼顾的基础上，为有问题的有情人出主意，想办法，通过有效的术数之法，解决问题，通过服务社会。使天下有情人皆成眷属。一生婚姻幸福，美满，人丁兴旺，，，。。 如果需要帮助,,可以联系 详细解释
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怎样化解于父母的矛盾--论文
可怜天下父母心，爸爸妈妈产生了矛盾，做儿女的应该尽力去化解。摸清父母之间的矛盾原因，如果是他们之间的感情问题，应理智的找出他们从前恩爱的印记，如翻出他们以前留下的照片，或是相互之间互递的情书，重温回忆；如果是为儿女的事情发生矛盾，更是责无旁贷，主动和父母沟通好，明白事理，达成父母的谅解。多半父母会取得一致的。
八字纯阳男克父母吗
八字纯阳也就是四个天干和四个地支全部为阳，这种命格在周易里面属于阴阳不平衡，至阴至阳，都是太极端，都有弊端，但并不是就一定克父母，这还要看具体的八字，而且这都是后天可以调理的
如何化解与父母的债讨债鬼
多念“地藏王菩萨本愿经”。1.您很诚恳至心读诵是感应的条件，每天坚持定会有感应（地藏王菩萨邦您解决问题）；但不应求感应神通以防偏邪，妨求大道菩提。 2.如中断一品中可重读或略想已读内容，目的是思维义理接住。中途可以喝水，思维义理接住连续。3.每一品的名称要读，是经品的中心要点。4.念完后要回向正确的回向顺序：从小到大，由自向他；1先回向自己、在世亲人、同修；2历代六亲眷属；3回向给冤亲债主（那些自己曾经伤害过的人，为他们祈福，求得他们原谅）；4回向法界。 记载回向是佛教的特有名词，亦是重要的修行法门。大乘义章》卷九云：言回向者，回己善法有所趣向，故名回向。即希望施自己之善根功德与予他者，并以己之功德而期他者皆成佛果，回向于佛道。通俗地说就是以自己所修之善根功德，回转给众生，并使自己趋入菩提涅盘。或以自己所修之善根，为亡者追悼，以期亡者安稳。就如手拿一根蜡炬去引燃其它的蜡烛，不但原来的蜡烛本身的光亮未曾减弱，反而和其它蜡烛的光光相照，而室内更为光明、更为明亮。所以，回向愈多，不但自身的功德未曾减少，而且能利益更多的人，功德也就更为殊胜。可以按如下回向偈回向：愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了；普愿灾障悉消除，世世常行菩萨道。愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。也可以按照自己的想法来回向：愿以某某之功德回向给一切家亲眷属，冤亲债主，一切有缘众生和法界一切众生，愿大家都能业障消除，福慧增长，离苦得乐，早证佛果！ 5随心。读经过程注意随文入观，解经义理。 念前按经文提示，念香赞、开经偈、本师圣号等。念时观想地藏王菩萨在你座上方，观想你和家人还有过世的怨亲债主在菩萨坐下念地藏王菩萨经，一节念完，才可以休息一下继续念下节，不能中间停止，这样直到念完整部经，再用两只手举过《地藏王本愿菩萨经》头顶礼，说：念经所得到的功德回向给，您和你家人的宿世怨亲债主，愿他们早日听到佛法，去转生、超脱。这样就功德无量了。持诵经文注意事项：1、持诵时必须发出声音，但无须大声朗诵，重以诚心诚意的恭敬心和忏悔心护念之。（注一）2、持诵时，或跪、或立、或坐皆可。3、24小时皆可持诵，但每部持诵过程以90分钟为最适当，速度宜不急不徐，切莫过快，否则诵经之功德力将会减少。若以速度取功德则是以贪执心修法，非正法；诵经重点贵于以虔诚恭敬之心相应之。（注二）4、关于诵经立香案：家中若有佛堂者，需奉三柱香，口念：“恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持”（三称）。持诵经文之中，若间隔一小时以上需要重新恭请。（注三）5、持诵的过程可能会有一些现象，例如：头晕目眩、流眼泪、字体模糊、身体酸软不适、心生疑惑、杂念纷至等，尤以刚开始持诵的第一个月内最为严重。遇此情况者，种种现象乃累生累世的冤亲债主作祟所致，应以最忏悔的心，祈求冤亲债主原谅，更要以最勇敢负责的心来圆满现前之因缘果报。****原理：人的修行以消除业障、偿还因果债、忏悔恶业为始，之后方能无碍的修法。冤亲债主纠缠是阴阳皆苦的果报；运势不好、事业不顺、夫妻不和、子女乖违、甚至于修行的诸多障碍，几乎全部因为冤亲债主得不到超拨而欲索债所引起。“万法皆因缘所生”、“如是因、如是果”（过去世所造的诸恶业为因，今生冤亲讨债为果），若无法超拨冤亲债主，菩提道上必是难上加难，所以每个人应以至少持诵200部以上《地藏经》的功德力，回向因果，超拨个人累生累世的冤亲债主，得令往生净土，究竟解脱。（注四） ****重在回向：诵经有不可思议功德，而功德回向是很重要的。通常经书上回向十方一切众生的回向偈并非不好，但欲先消除自己的业障，忏悔宿业，还是应先回向给与自己关系密切的累生累世的冤亲债主，这些众生与你最有缘，最易障碍你、纠缠你。故应首先超拨他们。解决他们的问题之后，自己的业障消除了，修行道上畅通了，你再发心将功德普皆回向十方众生、求生净土。回向文如下地藏经回向文（每次念经后回向）:（合掌）弟子×××愿以此所诵《地藏经》×部（或念佛菩萨圣号）之功德，回向给弟子×××累生累世的冤亲债主。祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拨他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子×××真心求忏悔。（念三遍）此回向文是专门指定回向给自己或亲友累生累世的冤亲债主，不用于做其它的回向。 注一：持诵《地藏经》时最易召感冤亲债主前来听经，这也正是《地藏经》的灵验和殊胜之处，持经发声，正起到为他们开示的作用。注二：《地藏经》24小时都可以读诵，而净空法师更主张晚上读经，能为更多前来听经的冤亲债主开示，反而功德会更大。（提示：若以功德之心来修法亦非正法，功德不应贪著。）另外，如果读经感应过于强烈，而自己又胆怯，只白天读经亦无不可。读经感应强烈，正暗示着冤亲债主希望被超拔的强烈愿望，也是自己业障深重的表现，我们更应该勇敢精进。很多人因此而不再读《地藏经》，这是完全错误的。注三：如果家里没有佛堂或其它原因，不燃香亦可。“恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持”（三称）仍然要念。注四：如果发愿至少念诵200部《地藏经》来超拔自己累生累世的冤亲债主时（累世的父母也在其中，并且首先受益），最好规定出诵经期限，以尽孝道的心、忏悔的心、虔诚恭敬之心而勇猛精进，容易得到地藏菩萨的感应并种种加持。如果自己工作繁忙、时间不便，可联合家人一起诵经，然后回向给自己的冤亲债主。最忌发愿后不精进，迟迟不能完成，如果你是冤亲，也会怀疑诵经者的诚意了。所以，以尽孝道的勇猛心最易得到诵经的感应。地藏法门的殊胜之处并非局限于此，如何培福修福、如何避祸、如何不堕三恶道、如何超度祖先、如何使生儿育女平安获福、如何外出平安事事如意……等等方面，地藏经中都有详细说明请您网上看五台山参梦老和尚“大乘大集十轮经”、“地藏王菩萨本愿经”、“占察善恶业报经”。 看宣化上人“地藏王菩萨本愿经浅释”。 六祖寺大愿法师“地藏王菩萨本愿经学记”。 等祖师大德讲解。印光大师开示如下 至于读经，当先阅经文，次看注疏。若欲随分亲得实益，必须至诚恳切，清净三业。或先端坐少顷，凝定身心，然后拜佛朗诵，或止默读。或拜佛后端坐少顷，然后开经。必须端身正坐，如对圣容，亲聆圆音，不敢萌一念懈怠，不敢起一念分别，从首至尾，一直阅去，无论若文若义，一概不加理会。如是读经，利根之人，便能悟二空理，证实相法。即根机钝劣，亦可以消除业障，增长福慧。六祖谓但看金刚经，既能明心见性，即指如此看耳。 参考资料：【印光大师】读经须知
每年有2个月是提纲克年,这2个月出生的孩子都不利父母吗？
忽忧
世界上真有克夫，克父母的说法吗？
你好！ 半信半疑
属免的农历八月出生是不是有克夫克父母,如何才能化解一下.
丁卯年：丁火卯木，生人乃为望月衔花之兔。丁为灯火，卯为四阴，得卯木温柔之生，天地开炉，万物始生，故曰炉烟，喜巽地及秋冬，卯木广大，丁火自盛，一生心性清淡，爱静贪清闲，春生福寿双全，夏生衣食自有，秋生衣禄有余，冬生衣禄寒微，日生中平之命，夜生晚景荣华，十一月生人八败，男忌二、五月，女忌正、八月。 丁卯生人，为人手足不停，身心不闲，衣禄不少，性巧聪明，做事有头无尾，女人秉性好静，一生安享，有福之命。身带禄米三升三合，糯米三升棉布一段，绢一段，肉四两，茶盐五两，欠受生钱八万贯，午时空亡。 丁卯年的人，属于和蔼可亲又温和的类型，但有消极主义但求平安无事的想法，尤其美中不足得的是，容易沉溺在色情中，如果能在这方面自我戒慎，人际关系将不会受到影响，并且能够得到成功，天生具备慈善心、财物皆能得到满足的命运。 八月出生的人，前年十一月受胎，白露节后出生，此命具驿马，尤以生性固执，不纳人言，凡事一意孤行，远离群众。朋友亲属均无助力，且命途多变喜悲参半，为人眼目光辉，文章显达，正直无私，宽宏大度，无耐性，初年独木难支，自食苦果。中运有成，晚无忧，运到福泽绵长，乃孤鸟守林之命。 八月为建酉月，在易经的卜卦上是配合风地观的月份，这月出生的人对于多一事不如少一事的消极做法相当厌恶，会把别人的事当作自己的事，为之奔波效劳。在地区性的社会里也会率先为人服务，得到人们的信赖。在幼年及中年时运势不顺，会吃尽苦头，晚年则有盛运造访，将有意外的成就。 诗曰：八月生人志气美，庶民遇此好根基。 中年得力功名成，一生财源见洮辉。 为人端正貌堂堂，皆因前生性温良。 今生多宜行善事，自然福禄寿绵长。 为人端正貌堂堂，心地聪明性善良， 作事多能心达理，他年运到福绵长。 八月生人，眼目光辉聪明达理，正直无私，有艺有财，文章近贵之命，若离祖生大贵。 农历1982.9.23 公历1987年11月8日 农历1987.8.18 公历1987年10月10日 天秤座二--天蝎座二 10/3-10 11/3-11 天秤座二 天蝎座二 社会的一周 深奥的一周 通论：将日常琐事撷取下来转化成戏剧片段，是这对搭档的专长。因此，凡夫俗子的生活是他们的最爱，举凡这些人的兴奋时分、人生高潮，或无可避免的死亡，在在都令他们兴味盎然，但基本上，他们是旁观者和评审，并不是参与者。 爱情：然而，有
