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依据生辰八字请的灵宝给别人带了,怎样化解重新佩戴

  一般不用化解这要看八字里哪跟哪犯冲什么五行犯冲还有其它六合的没有还有六害的没有还有值空亡的没有等等等等

佩戴风水灵宝是什么

  辟邪护身平安之类的 看你自己想求什么了 可以来我这看看。

有什么可以化解凶煞吗

  五行分别有其颜色所属:   属金的颜色有白色、杏色和金色;   属木的颜色有青色、绿色;   属水的颜色有黑色、蓝色;   属火的颜色有红色、紫色;   属土的颜色有黄色、棕色。   比如遇到金煞可以利用红色、紫色克制,遇到木煞可以利用白色或者金色克制,遇到金煞不严重时可以利用黑色、蓝色化解。   例如:住宅的西南角如有尖角冲射过来,对方是绿色,则我用金色克制,把窗子或者摆设漆成属金的颜色即可。   四大吉星   第一吉星:生气星   即贪狼星,五行属木,上吉。生气星是四吉星之一,是旺财的大吉。生气所在方宜起高大房、开门、居住、安水井、设牛马栏等。除此之外,亦主升职或催官位,大门开在这一方则非常吉利,其次,房间及灶向在这方位亦吉。   第二吉星:延年星   即武曲星,五行属金,上吉。延年星是四吉星之一。延年所在方位宜开门、居住、起高大房、安水井等。延年星也是旺财星,但其主要影响是长寿及婚姻方面,旺财的力量总不及生气星,门、房、灶向在延年位,主人长寿健康。未婚之男女,睡在延年方,便可以早得伴侣。   第三吉星:天医星   即巨门星,五行属土,吉星。天医是掌管疾病之事的星神,生旺,则身体健壮。天医星在四吉星中排第三,其主要作用是治病。除此之外,天医星是天乙星,天乙为贵人星曜,所以天医位亦属于贵人位。当你的工作遇到困难的问题,身边便会出现贵人替你解决难题。家中有病人,要令其康复的布局,可用灶向向着天医位,或在这宫位煎药,或煲水帮助吃药,都有帮助。   第四吉星:伏位星   即辅弼星,五行属木,四吉星中以伏位星的趋吉力量最弱,主富贵多寿、平稳上进。但经商者则不宜选择住宅开伏位门。在子女缘分中,生气位主生男,而伏位主生女,所以家里希望添一千金者,要重视这个方位,可以在此方位养艳丽的花卉或摆设艳丽的装饰,此方位尤其要干净整洁。   四大凶星   第一凶星:绝命星   即破军星,五行属金,乃至凶之星曜。绝命在四大凶星排在首位,绝命位安床常令人忧虑、苦恼、烦闷、沉默,凡事压抑心中,易生心理疾病。门开绝命位,主身体日渐衰弱,住久便会发生血光之灾,为一损丁的星曜。凡炉灶口向绝命,财运极差,常破大财,而财运最弱的流年是肖牛、蛇、鸡的年份,每年财运最弱的月份是四月、八月、十二月。化解办法:仍以厕所压制为主;切勿炉灶口向此方。此外,根据《八宅明镜》云:“天医欺绝命”,可在天医方放置四方形玉器或瓷器吉祥饰物来化解。   第二凶星:五鬼星   即廉贞星,五行属火,大凶。五鬼星在四大凶星中排第二,其凶性不能忽视。门或炉灶安在五鬼方,便会出凶事。如血光之灾、火灾等,亦主破财。化解方法:若家人出现燥毒之症,如暗疮、肿瘤、皮肤病等,可以摆放五粒白玉,则能化五鬼星的煞气。也可以配合飞星,可布五鬼旺财的格局。   第三凶星:六煞星   即文曲星,五行属水星,凶。门、房、灶在六煞宫位亦同样需要摆放风水物品。六煞位可摆放一些水种的植物或挂一个由天然葫芦瓜所做的葫芦。   第四凶星:祸害星   即禄存星,五行属土,凶。祸害星在四大凶星中,排最后的位置,因他的凶性为最低。门、房、灶在祸害位,是最容易招惹是非的,所以要留意与他人相处的问题。如果犯了六煞星,可挂一幅铜板画或放一条金龙,金龙可以化解小人是非。...余下全文>>

有什么可以化解凶煞吗

  五行分别有其颜色所属:   属金的颜色有白色、杏色和金色;   属木的颜色有青色、绿色;   属水的颜色有黑色、蓝色;   属火的颜色有红色、紫色;   属土的颜色有黄色、棕色。   比如遇到金煞可以利用红色、紫色克制,遇到木煞可以利用白色或者金色克制,遇到金煞不严重时可以利用黑色、蓝色化解。   例如:住宅的西南角如有尖角冲射过来,对方是绿色,则我用金色克制,把窗子或者摆设漆成属金的颜色即可。   四大吉星   第一吉星:生气星   即贪狼星,五行属木,上吉。生气星是四吉星之一,是旺财的大吉。生气所在方宜起高大房、开门、居住、安水井、设牛马栏等。除此之外,亦主升职或催官位,大门开在这一方则非常吉利,其次,房间及灶向在这方位亦吉。   第二吉星:延年星   即武曲星,五行属金,上吉。延年星是四吉星之一。延年所在方位宜开门、居住、起高大房、安水井等。延年星也是旺财星,但其主要影响是长寿及婚姻方面,旺财的力量总不及生气星,门、房、灶向在延年位,主人长寿健康。未婚之男女,睡在延年方,便可以早得伴侣。   第三吉星:天医星   即巨门星,五行属土,吉星。天医是掌管疾病之事的星神,生旺,则身体健壮。天医星在四吉星中排第三,其主要作用是治病。除此之外,天医星是天乙星,天乙为贵人星曜,所以天医位亦属于贵人位。当你的工作遇到困难的问题,身边便会出现贵人替你解决难题。家中有病人,要令其康复的布局,可用灶向向着天医位,或在这宫位煎药,或煲水帮助吃药,都有帮助。   第四吉星:伏位星   即辅弼星,五行属木,四吉星中以伏位星的趋吉力量最弱,主富贵多寿、平稳上进。但经商者则不宜选择住宅开伏位门。在子女缘分中,生气位主生男,而伏位主生女,所以家里希望添一千金者,要重视这个方位,可以在此方位养艳丽的花卉或摆设艳丽的装饰,此方位尤其要干净整洁。   四大凶星   第一凶星:绝命星   即破军星,五行属金,乃至凶之星曜。绝命在四大凶星排在首位,绝命位安床常令人忧虑、苦恼、烦闷、沉默,凡事压抑心中,易生心理疾病。门开绝命位,主身体日渐衰弱,住久便会发生血光之灾,为一损丁的星曜。凡炉灶口向绝命,财运极差,常破大财,而财运最弱的流年是肖牛、蛇、鸡的年份,每年财运最弱的月份是四月、八月、十二月。化解办法:仍以厕所压制为主;切勿炉灶口向此方。此外,根据《八宅明镜》云:“天医欺绝命”,可在天医方放置四方形玉器或瓷器吉祥饰物来化解。   第二凶星:五鬼星   即廉贞星,五行属火,大凶。五鬼星在四大凶星中排第二,其凶性不能忽视。门或炉灶安在五鬼方,便会出凶事。如血光之灾、火灾等,亦主破财。化解方法:若家人出现燥毒之症,如暗疮、肿瘤、皮肤病等,可以摆放五粒白玉,则能化五鬼星的煞气。也可以配合飞星,可布五鬼旺财的格局。   第三凶星:六煞星   即文曲星,五行属水星,凶。门、房、灶在六煞宫位亦同样需要摆放风水物品。六煞位可摆放一些水种的植物或挂一个由天然葫芦瓜所做的葫芦。   第四凶星:祸害星   即禄存星,五行属土,凶。祸害星在四大凶星中,排最后的位置,因他的凶性为最低。门、房、灶在祸害位,是最容易招惹是非的,所以要留意与他人相处的问题。如果犯了六煞星,可挂一幅铜板画或放一条金龙,金龙可以化解小人是非。...余下全文>>

带了和田玉一夜暴富吊坠灵宝一个月了.怎么没有效果

  睡觉的时候你明明做过暴富的梦,可惜你自己起来以后就忘了。不能怪坠子,自己记性不好!

牢狱之灾怎么化解

  这个是大因果 不太好化解 但 大量放生 可以化解一些 大可以化小 小不能化无放生后念诵这个回向文!!回向文是:愿以此功德回向给(名字)的历代宗亲,六亲眷属,历劫、冤、亲、债、主,错@杀@,误@杀@,故@杀@的一切生灵,人,非人等,愿你们早日离苦得乐,脱离六道轮回,往生极乐世界。往夕所造诸 恶 业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。三遍。

关于微信儒易居士的开光灵宝,有效果吗?

  奉请真正的开光貔貅还是要到正规的地方 现在很多奉请貔貅的商家 很多鱼龙混杂的情况   不开光的貔貅仅仅是普通的装饰品,不足以具有招财的灵性。而一些自然开光和自己开光的说法不是为正宗的开光,只是一些人的编撰。正宗的开光应选择历史悠久的寺院,文化底蕴也是比较深,自然灵气也会更大,也是需要法师为貔貅进行一场严谨而复杂的开光仪式,开光当中需要法师为貔貅驱邪洗晦、安神化形、诵经念咒、开光点睛等一系列程序,这样正宗开光出来的貔貅才具有十足的灵性,才可以真正的开眼认主。开光吉照堂貔貅是经过正宗佛门寺院开光,高修为法师对佛法、经文、咒文的理解,在愿力、咒力等加持的基础上,使貔貅开光之后灵性充足,广大缘主对吉照堂的肯定,也从侧面说明了开光貔貅的灵验程度。   用来雕刻貔貅的材质也非常的多,我们常见的为:翡翠、和田玉、黑曜石、水晶、玛瑙、其他玉石、铜质以及金属、琉璃等材质,貔貅的天然材质灵性大于那些人工合成的材质,天然材质本身就具有很强的灵性及磁场,而且也会蕴含多种微量元素,因此开光之后的天然材质的貔貅是要会更好些的,目前市面上也会有很多商家采用些假冒的、低廉劣质的材质以次充好,这些都会在貔貅开光之后的灵性方面会有影响。吉照堂开光貔貅全部都是采用天然的晶体雕刻而成,材质和雕工属最佳,在开光之后的灵性方面也是更为充足。   真开光 材质保真 结缘吉照堂的开光貔貅,材质保真都由寺院的高修为住持主理开光法会为貔貅开光,然后再经过晚课中众僧和居士的梵音加持,才可视为圆满,所以灵性充足,也符合缘主们奉请开光貔貅的标准。   吉照堂至尊貔貅品种多样新颖,有摆件、吊坠、手链等,可以让奉请缘主全方位,全时段都拥有貔貅守护的财运;材质珍贵齐全,有黑曜石、和田玉、翡翠、红玛瑙、黄玉、墨翠、紫檀、金耀石等完美材质,可以契合每位缘友的品味需求和个人偏好;外观美感十足,款式设计新颖、雕工浑然天成、灵性富有动感,或大气炫目、或小巧别致、或经典优雅、或简单大方;佛门开光正规,经佛门寺院法会开光,流程庄重正规,赋予灵性,偏殿加持七天七夜,梵音环绕,去除貔貅戾气,认主后非常灵验;证书真实齐全,请购方便快捷,服务专业热情,最重要的是众多客户回馈表示吉照堂至尊貔貅非常灵验,值得信赖。   貔貅哪里有买?其实,按照严格的意义上来说,买貔貅这种说法是不对的。貔貅是中国古代的一种祥瑞之兽,身份地位非常的高,也非常的受人推崇,说“买”是对它的一种不尊重,为了表示尊敬之意,我们应该请貔貅,这样的叫法是比较好的。   那么,请貔貅应该到哪里请呢?目前,请貔貅最好的专卖店当属吉照堂至尊貔貅了。这里有全网最好的貔貅开光技术,邀请数十位开光大师对需要奉请的貔貅开光,按照严格的开光步骤开光,消除貔貅身上煞气,变为适合人们佩戴的吉祥物。除此之外,再将这部分开光的貔貅移至偏殿进行七天七夜的加持,佛经绕梁,佛法加身,为貔貅带来无限灵性。这种貔貅开光之后,可想而知它的灵力有多强大了。说起这种开光方法,它是全网最好的,也是最灵验的,是其它的开光机构做不到的,只此一家。   貔貅哪里有买?也就是哪里有请购,可以在网上直接查找吉照堂至尊貔貅官网,进入里面,选购自己喜欢的貔貅,会有相关人员为您解答疑问。在这里请貔貅,想请什么貔貅都有,不论是貔貅吊坠、貔貅手链,还是貔貅摆件,相信都会请到满意的。并且貔貅的材质和样式也非常的多,像和田玉的一夜暴富貔貅、一步登天貔貅,黑曜石的彩虹眼貔貅,墨翠的霸王貔貅等等,这些貔貅都有着自己不同的寓意。   貔貅,中国汉族神话传说中的凶猛瑞兽,一直以来都备受人们的喜欢,它嘴大无肛,却造就了它招财的能力;它长相凶恶,也使得其能够镇宅辟邪,不受妖魔鬼怪侵犯,不管是戴在身上,还是摆在家里,貔貅都能够护佑虔诚奉请的缘主。

微信上璞泽阁算命运改运奉请灵宝是真的吗?

  你的算便宜啦,他让我请一个手串6910,你们请的灵宝灵验吗

佛缘阁开光的灵宝效果怎么样

  个人认为,大批量贩卖的开光物品,可信度不高。   开光简介,自己判断!   开光有多种,一般是指宗教开光,常见的宗教开光,是一种混淆和随波逐流的说法。 在宗教中,经过开光的神像具有宗教意义上的神圣性,受到信众的顶礼膜拜,使法物具有特别的灵力。   从宗教意义上来说,神像、法物,赋予其特殊的灵性,成为可以护佑自己的圣品。从更深的意义上来说,也是清净我们的内心,开启我们内在的智慧   起源   “开光”的正式启用来自道教,开光即为道教科仪之一。佛教本来没有开光,但佛教有佛像加持的仪式,跟开光类似。流传到现,就都统一叫开光了。佛教的开光仪轨最早见于北宋太平兴国五年(980),北印度乌填曩国传法大师施护在开封太平兴国寺译经院译出的《佛说一切如来安像三昧仪轨经》。从宗教意义上讲,吉祥物在未开光前,如同世间的芸芸众生一样,真正的灵光被无明尘垢所污染,而不能激发出真实的能量。开光就是修行者与道心相应,与宇宙中的强大能量相合,以自身的修行力、愿力、咒力祈请诸佛菩萨、护法龙天加持,荡涤掉开光物品自性中的尘垢,灵运宝开光吉祥物激发宝贝其原有的能量内涵,其价值是无法用金钱来衡量。   开光是一种宗教仪式,根据宗教不同分为佛教开光、道教开光等。开光最初来自道教,是道教仪式之一,即把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去,神像也就具有无边法力的灵性。   佛教开光   开光简介   佛教开光,除佛、菩萨、金刚等本尊像外,其它的物品不叫开光,只作加持。大悲寺妙祥法师说:“佛教并不存在开光一事。现在很多寺院将开光变成一种敛财的方式,这些都是违背佛法的宗旨,佛教神像供奉就可以了”   佛教开光加持仪式的所在地是著名的佛教道场,参加仪式的法师应受具足戒,持有正规戒牒。主法者应为有较高修行成就的法师,为寺院住持。   佛教的开光遵遁严格的《开光仪轨》,根据汉传、藏传、南传,以及法脉传承的不同,开光仪轨流传版本也有所不同。   开光之前,一般先举行洒净仪式。此仪式可与开光仪式一前一后同时举行;亦可在开光前夕举行。开光时诵几部经(咒),也视开光时间长短和规模大小而定。   开光仪轨(一)   1、炉香赞   2、南无般若会上佛菩萨(三称)   3、滚引磬,刹板   4、请圣   (1) 香花迎!香花请!弟子(各称自己法名)一心奉请。娑婆教主本师释迦牟尼佛。西方接引阿弥陀佛。当来下生弥勒尊佛。尽虚空、遍法界一切诸佛。惟愿不违本誓,慈光摄照,光临道场。(以下皆三请)   (2)香花迎!香花请!弟子(各称自己法名)一心奉请。观音势至、文殊普贤、清净海众,诸大菩萨,律藏会上,优波离尊者,西天东土历代祖师,惟愿不违本誓,慈光摄照,光临道场。   (3) 香花迎!香花请!各称自己法名一心奉请。光明会上,寄位诸天。梵释四王、天龙八部、伽蓝土地、护戒神王、金刚力士,幽显灵只,惟愿不违本誓,光临道场。   5、 法师说法   (1)执毛巾:今日世尊色清净,威容显耀绝无伦;   无尽大悲怜三界,惠以众生真实利。   (2)执镜: 佛面犹如净满月 亦如千日放光明   圆光普照于十方 普渡一切诸有情   (3) 执毛笔:普愿世尊开智慧光,速使众生如实开宝藏   普愿世尊开大悲光,拔其众生三界极苦轮   普愿世尊开清净光,灭诸众生三垢烦恼尘   普愿世尊开无量光、无边光、无碍光、无对光、炎王光、欢喜光、不断光、难思光、无称光、超日月光,光明显耀威神力,无量有情普得度,身意柔软普生喜,速发菩提得解脱。-------开!   6、佛宝赞   7、回向[1]   开光仪轨(二)   1、维那呼:迎请和尚或主法法师(钟鼓齐鸣)   仪仗队迎请:从接引殿至观音殿,请主法、法师至接引殿。   2、维那举赞:戒定真香――-主法拈香、礼佛   维那坱大馨三声:主法向佛合掌白   万德庄严相 法性清净身   湛然应一切 普利济众生   盖闻:妙应本虚 唯至虚而能应   真实无相 乃假相而显真   极大难名 圆光普照   (应时开启头上盖布)   3、维那举称圣号:南无本师释迦牟尼佛(三称)   4、请圣:   香花迎、香花请―――   弟子众等,一心奉请娑婆教主本师释迦牟尼佛、南无过去迦叶如来、西方接引阿弥陀佛、当来下生弥勒尊佛、消灾延寿药师如来、尽虚空,遍法界一切诸佛,唯愿不违本誓,哀悯有情,居慈莲座,降临道场。   香花迎、香花请―――   弟子众等,一心奉请观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、大势至菩萨、地藏菩萨、尽虚空,遍法界一切诸大菩萨,唯愿不违本誓,哀悯有请,居慈莲座 ,光降道场。   香花迎,香花请―――   弟子众等,一心奉请护法韦驮菩萨、伽蓝菩萨、四大天王,尽虚空,遍法界一切护法藏菩萨,护持圣教,光降道场。   5、主法向佛合掌白:   佛身充满于法界 普现一切众生前   随缘赴感糜不周 而恒处此菩提座   伏以:绀目金容,现四八之妙相,玉毫卍字放百亿之光,仪瑞应于斯时,实祥开于季运,伏念众等,幸蒙世尊教法,实渴仰于胜净妙明,仰赖大慈开迷,取图报于紫金光聚,既以和土范金、圆成宝相,用是诹吉选日,开点灵光,伏愿现实相,放无量光,巍巍莲座,作群生低头礼敬之因,昱昱金躯,示弟子瞻仰如来诸佛菩萨,依相庄严,光照十方,何待弟子为之开启,然而实际理法不存,佛事门中万法不备,理应如是,事世应为,取足之教,皈依则三途尽拨,秉教及九品顿超,妙理妙法应为如是,如理也。   6、唯那举唱:佛面犹如净满月 亦如千日放光明   圆光普照于十方 喜舍慈悲皆具足   如于此会见佛座 一切尘中应如是   7、主法法师云:今者XX寺XX佛,佛相塑装金身,   功德圆满,将为开点灵光,利益有情。   主法用毛巾擦佛面云:现执此巾,拂去尘埃,真性显现,   荡涤尘埃光灿烂,洗尽人间万虑悲。   主法用镜照佛面云:提此大圆镜子,光明遍十方。   圆光普照于十方,咸令众生增福慧。   主法用笔点佛身云:用此笔点开六根,互摄互融当起妙用。   点眼眼通 圆照法界 点耳耳通 妙用十方   点鼻鼻通 遍闻诸香 点舌舌通 善产妙法   点身身通 分身尘刹 点意意通 普恰群机   佛心我心 心心相应 心光佛光 光光互照   眼耳鼻舌 身意诸根 根根妙用 利济群生   我于诸公同入如来大光明藏――(即开光一句应向何处举扬)   巍巍端座紫金台 万德庄严从妙相   慈悲喜舍皆具足 灵光显耀不须开   诸佛菩萨妙难论 应化处处现金身   将为众生开慧眼 十方法界渡迷津   8、维那举开光咒(七遍)   唵 阿暮伽 钵头摩逊娜隶 驮罗驮罗秜 漫拏隶吽   接:心经(三遍)   9、维那举:佛宝赞偈:   大众念佛号(给某某佛像开光念某某佛像佛号)   10、维那举吉祥颂大众同念:   佛身充满于法界 普现一切众生前   随缘赴感糜不周 而恒处此菩提座   皈依世尊无有上 诸佛菩萨共垂慈   我今依教安圣位 唯愿慈悲哀纳受   迦叶如来具大悲 诸吉祥中最无上   彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥   拘那牟尼见无碍 诸吉祥中最无上   彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥   迦罗鸠驮如金山 诸吉祥中最无上   彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥   毗舍浮佛无三垢 诸吉祥中最无上   彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥   尸弃如来离分别 诸吉祥中最无上   彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥   毗婆尸佛如满月 诸吉祥中最无上   彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥   弗沙明达第一义 诸吉祥中最无上   彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥   提舍如来辨无碍 诸吉祥中最无上   彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥   波头摩佛净无垢 诸吉祥中最无上   彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥   燃灯如来大光明 诸吉祥中最无上   彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥   愿昼吉祥夜吉祥 昼夜六时恒吉祥   一切时中吉祥者 愿诸上师哀摄受   愿昼吉祥夜吉祥 昼夜六时恒吉祥   一切时中吉祥者 愿诸三宝哀摄受   愿昼吉祥夜吉祥 昼夜六时恒吉祥   一切时中吉祥者 愿诸护法常拥护   11、三皈依   12、回向文:   开光功德殊胜行,无边胜福皆回向, 普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹,十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨, 摩诃般若波罗密。   愿以此功德,回向准提法,现前及当来, 遍扬十方界,一切众生闻,得无尽利益,善愿皆成就,往生佛净土,究竟成佛道。   摩诃波若波罗密   13、维那呼:开光以圆满两序大众礼谢主法师和各位法师。   14、维那呼:敬送法师   表法意义   佛教中任何仪式都具有一定的表法意义,开光也不例外。佛教认为,我们众生从无始以来,就受到无明尘垢的污染,而不能彻见诸法的真理,所以需要开发我们内具的智慧。唐代神秀禅师说过:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”所以,在开光仪式中,行使主法的人拿起毛巾向佛像作拂尘的动作,这是表示要拂去众生心地上的垢尘;用镜子一照,表示垢除净显,明心见性,真正见到诸法的本来面目;用朱砂笔点向佛眼,是因为眼睛代表了智慧,所以点开佛眼,开发众生的内在智慧。如果众生没有智慧,对诸法妄起分别,就如眼睛有病,见到空花,还执为实有,所以需要除去眼病,发掘原有的般若智慧。   佛教开光仪式所具有的内涵,是佛教特有的提升加持。佛教开光仪式,不仅是开佛眼,更是开众生的心眼,开内在般若智慧。   道教开光   开光介绍   开光为道教仪式之一。凡神像塑成后,择吉日按一定仪式致礼供奉,名开光。凡由工匠制造出来的神像未经宫观供奉和举行开光仪式则还仅仅是个艺术品而已。开光就是把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去,神像也就具有无边法力的灵性。故而开光是神像被供奉后,必不可少的仪式。开光科仪形式颇多,仅能就其普遍性作一介绍。   开光需选定吉日良辰,请大德高道主持科仪法事。这时道人们便都集中在准备开光的殿堂里,主持开光的大德道长穿着神圣的法衣,其余的道人(男称乾道,女称坤道)们穿着黄色或者红色的经衣,殿堂里神像的头上都被红布遮盖了起来,神像与神像之间只有一根红线相互联接着,而且一直牵到殿门外,在殿门外有两根旗杆,红线必须在旗杆之间缠绕一下,然后再把两个头接在一起,这样,这根红线就接成了一个整体。在殿门外两根旗杆的正中间放有一把椅子,一个道人拿着一面镜子紧贴着那根红线,镜面对着殿门,在殿门口站着两个人,他们手中也各拿着一面镜子,其中一个负责把殿门外那面镜子的光接过来,另一个负责把这束折射进来的光线投射到每一位神像的身上。因为开光,就是要把自然界的日、月、星三神灵光接引到庙堂里来,使庙堂里供奉的神像们,承接天地之灵气,造化万民之福祉。开光过后,道人们便把事先准备好的毛巾给神像们拭去身上的灰尘,每个神像只用一条,接下来,又用针在每位神像的眼、耳、鼻、嘴、手、脚点一下,意味着通灵开窍,又用毛笔在每个神像的眼、耳、鼻等处点一下,是为送灵气。然后把盖在各位神像身上的红布取下来叠好,又把联接在各位神像身上的红线解下来。这些被开过光的物品都被赋予了一种神圣的灵气拥有其中任何一件,它都能给拥有者带来平安。所以,殿堂的供桌上放满了各种小神像、小护身牌等,这些物品是预备着将来给有缘的朝圣者和信徒们赐福用的。最有意思的是,道长在给神像开窍时,每开一窍都要问一声:眼光开了没?众人齐声回答:开了!手光开了没?众人齐声回答:开了!如此,直到所有的窍都开完为止。这时,道长一击令牌说:“开了三千六百骨节,八万四千毛窍,节节相连、窍窍相通。开光之后神无不应。”众答:“法众声声谢神恩,万道光明送苍穹。”道长接问:“开光以后,神无不应,试问天下光明否?”众答:“天下光明,神光普照。”真个是神光焕彩。仙音袅袅!   这些做完后,道长便手拿一根朝笏,口中默念神咒,边念边在罡单上踏罡步斗(一种宗教动作),旁边的钟鼓铙钹齐鸣,一时仙音神过、诸乐天随、余响绕梁不绝如缕。信徒们则长跪在殿堂两侧的拜凳上,双手合十,随着道人们念诵经文。时而俯首,时而静默;时而作揖,时而祷告。他们的神情是肃穆而虔诚的,在他们的心里,此刻一定充满了对自己最关切的事和人的最深切的期待。在他们的俯仰之间,人世间的沧桑便都化为了一缕缕青烟。   一个人的修为是有一定限度的,虽然每天修持诵经,只能为自己营造福田,并不能获得道法之真谛。只有参拜了开过光的神像,神像才能凭借它所具有的真灵,使你心灵开窍,顿悟玄门之奥旨,以达“上善若水”的无尚境界。谒宫观、拜神灵的作用即全在于此。   开光程序   1、按照黄历选一个好时辰一定要在早八点前先用《净身符》三张,符一用火柴从符底部点燃后,烧至符头令箭处,然后冲入水中,用符水洗澡。符二用火柴从符底部点燃后,烧至符头令箭处,然后冲入开水,服入后全身邪气全除,符三带于身上驱除你周边邪气。洗完澡后,要刷牙。   2、九点时将神佛像放在一红布包起的木板上,切勿沾地。神像底部高度应与你眉毛平齐。佛像的面部位置应与太阳光直射到神像面部为最佳,能看到神佛周边有阳光光圈为最佳,这时周边切勿有其它人在,最好在自己家中的院中或是正房之中进行。   3、将神像供奉于红布包起的木板之上后,摆上三样供品。   4、将>用火柴由符底部烧至箭头处,将欲开光的神佛像在符烟上熏,并转九转。   5、然后摆正神佛像,面对神像念三遍净水咒:先天真水,净洗灵台,杨枝一滴洒尘埃。凡境即蓬莱。涤秽消灾,香林法界开。皈命荡魔解秽大天尊。   6、再念净身咒:灵宝天尊,安慰身形,弟子魂魄,五脏玄冥,青龙白虎,队仗纷耘,朱雀玄武,侍卫身形,急急如律令。   7、再念净口咒:丹朱口神,吐秽除氛,舌神正伦,通命养神。罗千齿神,驱邪卫真,喉神虎贲,气神引津,心神丹元,令我通真,思神炼液,道气长存。急急如律令。   8、再念净心咒:太上台星,应化无停,驱邪缚魅,保命护身,智慧明净,心神安宁,三魂永固,魄无丧倾。急急如律令。   9、再念净坛咒:太上说法时,金钟响玉音,百秽藏九地,群魔护骞林。天花散法两,法鼓振迷沉,诸天赓善哉,金童舞瑶琴。愿倾八霞光,照依皈依心,早发大法果,翼侍五云深,急急如律令。   10、再念净天地神咒:天地自然,秽气分散,洞中玄虚,晃朗太元。八方威神,使我自然,灵宝符命,普告九天。乾罗恒那,洞罡太玄,斩妖缚邪,度人万千,中山神咒,元始玉文,持诵一遍,驱病延年,按行五岳,八海知闻,魔王束手,侍卫我轩。凶秽消散,道气长存,急急如太上老君律令敕。   11、拿起桌前的毛笔,念敕笔咒:祖师敕神笔,本师敕神笔,仙人敕神笔,玉女敕神笔,三师三童子敕神笔,三师三童朗敕神笔,笔点灵朱光,邪魔走茫茫,一敕神笔人长生,二敕神笔鬼邪藏,三敕神笔财丁旺,点神慧眼开神光,吾奉太上老君敕,神兵火急如律令。   12、将>放在砚台内,用火柴点燃后,冲入清水并与朱砂调合(一定要浓一些)然后倒入砚台中,用毛笔在八卦镜上写上>与

精灵宝可梦LEtgou,伊布训练师只能用女角色吗?

  你好,不是   精灵宝可梦let's go皮卡丘/伊布中,无论你是买的皮卡丘版还是伊布版,都是可以选择男女主角的   早期pv里都是男主搭配皮卡丘,女主搭配伊布,所以造成了这种错觉,不过后续pv出现过女主皮卡丘男主伊布的搭配   希望可以帮到你





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