这也就是命运吧。或许有个信仰你的命运会改变的
就是和亲人都没缘吧
蛇,冷血自立
蛇,冷血自立
很多事情不是我们想象中的那样,如果没有缘分,也只能面对现实了,总有一个人会在远处等你的。
男命六亲表(以男命主,甲为例) (男)十神 (男)十神 (甲)比肩 兄弟 堂兄弟 姨表兄弟 姑父 (乙)劫财 姐妹 堂姐妹 姨表姐妹 (丙)食神 孙子 外公 外甥 (丁)伤官 祖母 孙女 岳母 外甥女 (戊)偏财 父 伯、叔 舅表兄弟 小舅子 (己)正财 妻子 姑 舅表姐妹 大小姨子 (庚)七杀 儿子 侄子 姑表兄弟 姐夫妹夫 (辛)正官 女儿 外婆 姑表姐妹 侄女 (壬)偏印 祖父 舅 岳父 (癸)正印 母 姨 女命六亲表(以女命主,甲为例) (女)十神 (女)十神 (甲)比肩 姐妹 堂姐妹 姨表姐妹 (乙)劫财 兄弟 堂兄弟 姨表兄弟 公公 (丙)食神 女儿 祖母 外甥女 (丁)伤官 儿子 外甥 外公 (戊)偏财 婆婆 姑 舅表姐妹 外孙女 (己)正财 父 伯、叔 舅表兄弟 外孙 (庚)七杀 外婆 儿媳 姑表姐妹 大小姑子 (辛)正官 丈夫 姐夫妹夫 姑表兄弟 小叔子 (壬)偏印 母 姨 孙女 (癸)正印 祖父 舅 孙子 女婿
易学里,十神六亲都是由四柱的出生日,也就是根据"日干"来推出关系链的。与年柱的天干地支这种独论没有半点关系。完全是由"日干"起决定性作用。
有缘千里来相会,无缘对面不相逢。 元·施耐庵《水浒传》第三四回 【今译】如果彼此有缘,即使相隔千里也能相会;如果双方无缘,虽然近在咫尺,也不会相逢、相识。 【赏析】缘,又称因缘,佛教语。《翻译名义集回·释十二支》载:“(僧)肇曰前缘相生,也因;现相助成,缘也。”指产生结果的直接原因及促成这种结果的条件。佛教认为一切事物均处于因果联系中,前者逝去,后者生起,因因果果,没有间断。这两句便由此而来,认为人的分会离合的机会自有其不可改变的前因。旧小说中多用以指男女配因缘前定,所谓“千里姻缘一线牵”。如《红楼梦》第三六回,宝玉知道了龄官与贾蔷的情事,自此深悟“人生情缘,各有分定”。全联借佛教术语说人生哲理,通过前后句对比,突出“缘”的权威,从而暗寓感慨,表达人与人之间风云际会的偶然和难得,并以之对人间无缘得识或失之交臂的惆怅与有幸结识或天缘巧合的欢乐,作心安理得的自我慰藉,虽为常人习用的旧话,依然不失为一联机锋闪烁的格言。 【原作】只此两句。
【命自我造 福自我求】 推荐你看一本书,了解一个真人的真事,相信你会受益的! 《了凡四训》又名《命自我立》,是中国明朝袁了凡先生,结合了自己亲身的经历和毕生学问与修养,为了教育自己的子孙而作的家训,教戒他的儿子袁天启,认识命运的真相,明辨善恶的标准,改过迁善的方法,以及行善积德谦虚种种的效验。他在早期验证了命数的准确性,后来进一步通晓了命数的由来,知道人们可以掌握自己的未来,改造自己的命运。就在他的下半生中,又验证了人们完全可以自我“立命”,自求多福的准确性。不过,光是知命安命是消极的无益的;而自强不息改造命运的“立命之学”则是积极的和有益的。了凡先生以自己改造命运的经验来“现身说法”;读了可以使人心目豁开,信心勇气倍增,亟欲效法了凡先生,来改造自己的命运;实在是一本有益世道人心,转移社会风气不可多得的好书。
卦排好后 先看是哪一宫 比如天风媾卦 是属于乾宫第一卦 乾五行属 金 巽卦第一爻是丑土 土生金为父母爻/九二爻是亥水/金生水是子孙爻/九三为兄弟功/九四官鬼/九五兄弟/上爻是父母/余此类推 推