佛教讲因果,有小人陷害,就必有小人陷害的因的存在,这个因,就是自己在前世或今世曾陷害过别人。想化解,首先要认识到自己的恶业的存在,是自己的恶业所致,因此,要向前世或今世曾受自己陷害的众生忏悔,诵读88佛忏或拜忏,将功德回向曾遭自己陷害的众生与自己解怨,同时,要发愿不再陷害别人,说别人的坏话,背后不议论别人。其它功德,亦如此回向。多多行善积德,多行放生,让善的信息替代不良信息,自然感招好的因优先结果,让恶业停止结果或重罪轻受,自然化难成祥、化凶为吉。
佛教似乎无专对童子命的方法 最好是找法师化解 专修佛法修行到了也能化解
蛇——比嘴大的它都吞,对自己有利的它都咬,没有不要的,没有不要的——贪
蛇——比嘴大的它都吞,对自己有利的它都咬,没有不要的,没有不要的——贪
命自我立,佛教的命运观不是单单的肯定命运是注定的,因为那就否定了因缘,佛讲命自我立,楞严经详细讲出了天地万物和人的衍生,以及种种命运何来。
单纯的听 不论怎么播放 都没关系 只要其中关于佛法、佛号的此句,播放出来,就有功德 , 所谓忌讳,就是尽量避免产生不好联想 比如,如果你是“批判”的听 就不如不听 即使你不感兴趣,只是当做普通的音乐来听,,不发表什么评价佛教的言论,就一样可以获得“播放佛法、佛号的功德”,而没有什么忌讳
立即用锤子处死了几个人,并把下属里面贪财、暴虐、懒散、懦弱的人都训斥了一遍。
风水,是道教的一种分支学术。不是佛教。 在佛教看来,所谓风水,也只是依报,并非正报。一个人的正报,是由自己的前世今生的善恶之业造成的,与风水无关。或者说,风水是随着一个人的善恶报应而显现的环境。
在佛教没有生肖相冲相克这一说法。 所谓的相冲相克不过是道教提出来的。其实道家思想的五行相生相克天干地支的冲克是很科学的,但是民间信仰以及巫术又利用了道家的说法又附加了一些迷信思想,把原本科学的东西迷信化了。佛教的观点是缘起性空,今生的对立以及互相伤害多是前世因所产生的今世果。如能够放下彼此的仇恨以及猜忌多行善举、当下认账根本没有可以伤害你的人与事。一切皆是自己造作所带来的果报,半点也不是他人带来的结果。
鸡????。