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什么是伏吟?什么是反吟?

  第一,年可以是祖父辈,月可以是父母辈,所以遇上年月相冲的,母亲跟祖母的关系不好,老吵架第二,月是成家立业的门户。是你自己的事业位置,年是你的祖业位置,那你说,年月相冲了,是不是告诉你?你这一生要背祖离乡才行?所以,年月相冲者,必是背井离乡之客,这种人如果不远离家乡,一辈子都无法发展,而且,年是祖居,逢冲了就是你小的时候,不会居住在祖居内(注意一下,这个祖居指的是祖父母留下的房子,不是指父母的房子)。第三,前面我们说了限口的问题,年月两柱代表32岁之前,现在两柱相冲了,就寓示你年轻的时候驳杂多端,读书反反复复,略有运气不好,就可能读书不能出头,也寓示年轻的时候的事业多成多败,要经历过几次失败才能站起来 。在六爻预测中:伏吟1.伏吟,就是两个地支相同了,如一个人要去某地办事,但是有其它原因使之不能去或不敢去,去吧不敢,在家吧可是这个事就吹了,这就是进退不得、原地踏步的形势,非常难受,但它不主吉凶,不是说遇到伏吟就凶成定局了,若这个伏吟被化解掉则虽然坎坷但最后还是办成了,一般伏吟在内不利内.在外不利外。内外伏吟都不称心如意。2.伏吟分卦伏吟和爻伏吟a.卦伏吟为乾兑互化,震巽互化,艮坤互化,卦伏吟用来辨义取象。b.爻伏吟为子化子,丑化丑,寅化寅之类,爻伏吟用来断吉凶。伏吟卦主欲迁不能动,守之无益忧虑生。问功名,久困官途,滞留仕路。问财利,财源耗散,本利消之。问坟茔宅舍,欲迁而不能,守之而不利。问婚姻,忧而乐。问疾病,久病呻吟。问口舌官非,难了结。问出行,难于移动。问行人,在外忧郁。 返吟1.返吟,就是六组地支互相对冲,如成龙去拍片准备上演,但是他总觉得拍的片子有些地方不好,于是毁掉再重新拍,拍来拍去最后的效果不如意,于是全部毁掉,再拍吧身体累了很麻烦,不拍吧前功尽弃让观众失望,这就是反复无常的形势,非常难受,但它不主吉凶,不是说遇到返吟就凶成定局了,若这个返吟被化解掉则虽然重复啰嗦但最后还是办成了,返吟主动而思静、静而思动,冲来冲去,它是动荡不定,反复不宁的,要么静的被冲动;禁锢被解除;要么动的被冲散,好事办不成、坏事不成凶。不过,反吟也有好的一面,测行人走失,反吟人可能回来。测失物,反吟可能找回。测刑侦破案,反吟可能破案擒贼。测疾病,如果是新近得的病,反吟则可能愈、如果是久病,反吟自然就可能大凶了。问功名,用爻旺相,迁而又迁升往他处,仍复升来,用神失陷,有或降或升或得或失。问财物,聚散不常,买卖经营,兴废往来不定。问久远事,目前则有变动。问婚姻,反复难成。问疾病,愈而又病。问坟茔宅舍,欲迁不迁,或迁之而再迁,或目下就有迁移之事。问盗贼官非,见而又不见。问出行,行至中途亦返,即使到彼处也一事无成。问行人,外卦反吟,用神旺相必归,不然亦移他处。在外之人问家宅,内卦反吟主家庭人口不安。2.返吟分卦返吟和爻返吟a.卦返吟为乾巽互化,震兑互化、坎离互化等,卦返吟用来辨义取象.b.爻返吟为子化午,午化子,丑化未,未化丑之类,爻返吟用来断吉凶,爻返呤回头克者大凶,只冲不克者事反复无大凶。简而言之,反伏即是反吟和伏吟的简称 包括爻变反伏和卦变反伏 爻变相冲克即为反吟, 如 寅木变申金, 申金冲克寅木 ; 爻变自身即为伏吟 如 寅木变寅木 ;卦变反伏同上.

什么是伏吟?什么是返吟?

  伏吟就是出现的两个字相同,譬如年干是甲木,其他柱再出现甲木,这个就是伏吟,反吟就是指两柱相冲,譬如年是子水,其他柱出现午火,就是反吟。 应该说,反吟与伏吟这个概念大家都知道,但没人告诉你怎么用。你更不知道怎么用来断六亲了,在这里,我告诉你,用来断六亲的准确率在百分之九十以上,也就是说,可以达到铁口直断的地步。 我还要补充说明的是,天干逢七位相克,你也可视作反吟,因为古人只说了地支相冲嘛,没说天干相克的事,譬如年干甲木,其他柱出现庚金,这也可称之为反吟了,都可以用来断六亲 怎么断法?首先我们来讲反吟的问题,譬如说 年柱与月柱反吟,那你们说,会出现哪些事情? 第一,年可以是祖父辈,月可以是父母辈,所以遇上年月相冲的,母亲跟祖母的关系不好,老吵架 第二,月是成家立业的门户。是你自己的事业位置,年是你的祖业位置,那你说,年月相冲了,是不是告诉你?你这一生要背祖离乡才行?所以,年月相冲者,必是背井离乡之客,这种人如果不远离家乡,一辈子都无法发展。而且,年是祖居,逢冲了就是你小的时候,不会居住在祖居内(注意一下,这个祖居指的是祖父母留下的房子,不是指父母的房子) 第三,前面我们说了限口的问题,年月两柱代表32岁之前,现在两柱相冲了,就寓示你年轻的时候驳杂多端,读书反反复复,略有运气不好,就可能读书不能出头,也寓示年轻的时候的事业多成多败,要经历过几次失败才能站起来另外古人还有这么一句话,如果年月相冲,出生六个月内不好带。年月支其一带根,童年,青少年时代易有四脚朝天之象。   从婚姻来讲呢,日是夫妻宫,月是婚姻宫,你说他两个相冲了,这还有好的吗?首先就是婚姻反复,适宜晚婚为好,当然我是说适宜晚婚,在实际预测中,他也有结婚很早的,适宜与实际是两回事, 其次,在结婚初期的三五几年之内,夫妻之间总是不和,如果八字中的财星(女看官)不好,还有多婚之象,有的算命先生,甚至不看财星,只看日月相冲,就断人家多婚。原因在于宫位相比六神来讲,还略重一点,也就是说,宫位与六神他们所占的比重是55:45,有许多八字,印星被克并没有母亲之灾,而冲克年月柱却有母亲之灾,原因就在这里   我这里打一个比喻,四柱的性质是长期预测,就好象是国家宏观调控,着眼的应该是大局,俗话说:女怕嫁错郎,男怕入错行,入错了行,要么就是你没有能力做,或者就是你郁郁不得志,干不出成就来,你这一生就毁了.用四柱来测短期,没有任何价值与意义.至于某一年的吉凶,伤脚还是伤腿,最好是用六爻来看。六爻的性质就是短期,你不要用六爻来看长期,这个没意义   月日反吟。古人还说了,注意出生后二个月之内难养。如果看疾病,一般在胸腹之间   日柱与时柱反吟呢?这个肯定是对妻与子不利了,与长辈无关了,首先就是夫妻之间,这一生都在吵闹中过日子,他跟前面的月日相冲不同,只有几年时间吵闹,日时相冲,是一生一世的。 其次是不利子,小孩的健康不太好,遇到这种命局,特别是二十多岁的顾客,一般小孩很小,你就要提醒他注意小孩问题,如果是时克日呢?这叫做以下犯上,小孩通常不听父母的话,尤其是天干是时克日的,就是我们说的七杀,这个有许多时候不但是小孩不好带,有的甚至是没有小孩   日时反吟的,一般寿命不高,这个不高,你不要理解成短命鬼,他通常是指在七十岁左右就死亡了。   总之,日时反吟的八字,遇上刑妻害子之时,最好是结婚之后再次搬家,远离结婚的居所,情况就会有所改善,这种八字,病症容易出在腹部及下身部位 年柱和时柱反吟的,还有一系列特征,第一是自己在十岁之前,也很容易出灾, 第二,从小也不会居住在祖居,至于是什么原因则不用去管他,譬如当今时代,多数是因为父母工作搬迁而变动,我们只是研究命理原因而已   第三,老年一切成空,这个与富贵贫贱无关,与你是不是败家子无关,并不是说,你不是败家子,到老年就能保有你所积蓄的财富。因为你的命局俱有这个特征,到你老年时,他就会出种种意外让你破光家产,譬如老伴生病呀,房子被火烧呀,小孩得绝症呀等等。只要你的命局有这个特征,到老年都无可避免会有这种事发生,所以遇到这种命时,最好是从年轻时就要改运。疾病一般容易出在头或下身部位,年为头部,时为下身部位吧   月柱和时柱相冲呢,时柱永远是小孩的宫位,而月柱可以代表父母的位置,所以月柱与时柱相冲的,父母与你的小孩不亲热。你的小孩基本上不是父母带养长大的,即使你交给父母带,他也是今天生病,明天与别人打架,不好管教。就这么一种现象,古人是这样交代的。而我预测的绝大部份都是没有给父母带。而且这种情况,一般在求测人有了小孩之后,就会搬离父母家,疾病一般在胸部及下身部位   年柱和日柱反吟呢,年是祖父母,日是求测人.这种情况叫做日祖不和,刚才我们说月时相冲,是你的小孩基本上不是父母带养长大.现在年日相冲,那就是你自己小时不适宜祖父母带养长大了.同时也不宜居住祖居,个别的有在祖居居住的,在结婚后也会搬出祖居,而且祖居就慢慢破败了,如果是问疾病,则一般出在头和腹部   伏吟为重现,再现之意,另起炉灶之征,情况与反吟有许多相似的地方.在六亲方面,也大同小异。   年柱与月柱伏吟,祖辈凋零,祖父母其中之一,在日主很小时就去世了.而且日主小时候容易有灾难.   那么我们说年柱是祖父母的位置,月柱是父母的位置,现在相同了,是一种什么样的象呢?那你这样子想,年柱肯定就是父母小时候居住的地方,月柱是你父母长大成人后的地方,那就是父母搬离祖居的意思.或者是父母把祖居重新翻修之象,但朝向还是跟祖居的朝向一致.另外,虽然我们说,祖辈凋零,但他不可能祖父母都去世很早吧?祖父母全部去世很早的情况还是很少的,剩下的一个,本来在年柱居住,然后跑到月柱居住了,就是跟你们一家人生活在一起的意思,那不管你叔伯有多少个,祖父母就觉得跟你家生活在一起才开心,愿意跟你们一家生活在一起.   月柱与日柱伏吟呢,那就是说,你自己结婚后会搬离祖居.而且父母将来会搬来跟你们居住,这就是预测师积德的地方,因为现代的年轻人,许多在赡养老人方面不够,甚至不赡养老人,或者也有给老人生活费,但就是不愿照顾老人,遇上这种八字,你就可以乘机说一说,讲一讲命局,人生大道理等等.   月柱与日柱伏吟的,同样是对婚姻不好,如果结婚太早了,一般都有再婚之象,如果是月干与日干相同,则问题出在日主自己方面,如果是月支与日支相同,则问题出在配偶方面,你这样子想嘛,日柱是一个家,你还跑到月柱去再安一个家,那就有两个家之象了,自然就是婚姻上有问题了。   日柱与时柱伏吟,对婚姻不利,明白没有?实际上刚才讲月日伏吟时相信大家都已经明白了,日与时伏吟,道理是一样的,夫妻感情淡漠,相互之间交流少,总是有隔阂存在,即使你结一百次婚都这样,而且最后甚至有分居之象。你看以前的老人,他虽然不离婚,顾及一个名誉问题,但许多夫妻三四十岁开始,就是分房睡了。   日时伏吟的,自己的寿命一般也不太高,通常在七十岁之前,就有死亡之象。如果日支与时支伏吟,注意配偶与小孩身体不太好,如果是日干与时干伏吟,注意自己与小孩身体不太好,而且小孩在结婚之后,会搬离本造的身边,   年柱与时柱伏吟的,道理跟年时反吟相同,一是十岁之前,对长辈不利,古文是对祖辈不利,在我实践中也遇上过很小的时候,就有父母辈去世的,所以我改成刑克长辈,在论命时,你这样子论就可以了,顾客都会认可。当然自己幼年时也要注意凶灾。   年柱与日柱伏吟,这个跟年柱与日柱反吟完全是一样的,就是小时候不好养,不宜祖父母带养。不会居住祖居,而祖居亦在本造婚后有搬迁变化   月柱与时柱伏吟则不一样。他除了跟前面的月时反吟一样,自己的小孩不适宜托付给父母带养,疾病在胸或下身之外,他有一个不同的地方,因为我们说,月柱为最旺的,那你说,时柱又出现了,是不是就是有太旺的倾向了?那这个一般就是命局中最旺的五行,有时候吉凶就出现在这个地方.月时伏吟,气属偏枯,注意五行从强为祸,命造在婚后有了小孩,不宜托付给父母带,注意胸,下身之毛病 三.论寿元的第二种方法是看伏吟;年时伏吟有二种情况会发生,不是出生时见不到祖辈,就是六岁之前祖辈会死,这就是叫伏吟,伏吟这一组常常可以论死人,以后看到有伏吟,就可以断论死人之事,可是并不一定是他自己本人,大部分是他周遭之亲人,例如伏吟很利害,他本人自己会死。 四.八字原局有伏吟,而大运又碰上伏吟,流年不一定要伏吟,看生死的原见,不止是伏吟这个原则,还有反吟,还有墓库(十二长生中的墓绝死)这些原则交错综合去论,我们既然知道那个大运有性命之忧,最好能够从这十年的大运中找出那一年,至少也能正确的找出两年,用这些原则配合,如大运已经伏吟了,不一定在伏吟的流年产生性命之忧,可能会在反吟的年,或者在十二长生的死墓绝之地,但不一定要看本身的死墓绝,其它命中的六神也是要注意,也许是其性命之忧发生在近亲的身上,等于是有近亲的丧服(若找不出亲人的对象时可以这样说)。 五.用伏吟看生死,就以近亲来论,如年月伏吟,可以说出生时见不到祖辈的机率很大,这是以宫位的论法,第二∶有可能是配偶出生时见不到祖辈(我们可以从这种论断中帮助未婚者找命中的配偶)。伏吟不但可论生死,因为伏吟是重复出现的意思,还可以兼论他的祖辈,可能有双数的现象,这样的谈法,比较笼统,然而只要牵涉到双数的,都可以把它列入在预测的范围,再配上丰富的经验,就懂得是那一种双数,如结过二次婚,双胞胎,双姓(入赘或出养给他人)等,也可论祖辈的兄弟姐妹。 六.用神死绝之处或用神被合、被冲、消灭掉,均有性命之忧。 七.伏吟是不可以看绝嗣(没有生男孩),但羊刃是忌神,伤害力很强,是有人早夭或绝嗣,绝嗣最明显的是年月两柱的天克地冲。 八.伏吟也可以断生死,其范围不限于同一时空的运,冲到同一时空的命,只要看到伏吟,不是本人,就是近亲有性命之忧。 九.论寿元的方法是,胎养生与死墓绝。胎养生与死墓绝,这个原则比较重于冲合会,要命运岁一定有感应,如何感应呢?一定要日元或六神所代表的亲人之胎养生或死墓绝被冲出本命,或从外面冲入本命或者在原命中,被运程冲掉,合入本命(从大运或流年命到本命)合出本命(原来在命中有的东西被岁运合出来)。 十.反吟∶有一个前题,就是少年运反吟到年柱,而青、中、晚年之大运必须要反吟到其阶段的柱才算,一般大运与八字原局的冲,冲到其他时空的柱(如少年运冲到日柱)则不算本人的性命之关,只能算吉凶祸福,冲得好,表示解除某种的约束,使自已迈进一个新纪元,冲得不好,表示会丧失某些东西,及有关空间或生离之事的发生,运的时空反吟到命的时空,本才有性命之忧。 伏吟為重現,再現之意,有變遷。另起爐灶之徵,不比反吟之災重,反吟為完全破敗,蕩然無存。   1. 年月伏吟,有雙附公媽或雙姓之現象,父母亦會搬離祖居。   2. 月日伏吟,自身婚後會搬離父母兄弟宮,且父母日後有搬來同住之傾向。   3. 日時伏吟,以後子息亦會搬離本造身邊。   4. 年日伏吟,兒時要注意六年內之難帶,不宜居住祖居。   5. 月时伏吟,气属偏枯,需注意調候及五行之從強為禍,命造在婚後有了小孩,不宜託付給父母帶。同時注意胸,下身,參照五行,六神而斷。   6. 年时伏吟,注意六年內刑剋祖輩,及自身之身体灾凶。

吟的动物是什么

  虎啸龙吟。

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  这里面本身就都是风水指导的造型,你对这些不理解就算了,告诉你一句管用的话,风水历来改造风水的论点是:低不犯高。你在六楼,就没必要再耽心这些地下的事。     如不放心,如下内容很有效,也很管用,不要求助任何人,任何时候都可以自我操作完成。   本人想信古老、而不是现代风水书中的如下二种说法:圣贤之书,神钦鬼伏,可避百煞,可压百邪”。“圣贤之书,可旺龙气、改宅运、旺财运。”这是风水书中的原句,本人没有加一个字,没有减一个字,原原本本摘抄在此,供参考。亲身体会也是实实在在的受益,确有改龙运、旺家宅、旺财运、去百邪的功用。   想要避煞解邪,建议买一些书存放家中,必有好处,胜于任何风水布局,胜于任何驱邪、捉鬼、画符、镇宅。如下书最好:1、工具书。2、教科书。3、科技、科普书。4、名人名著。     对风的化解,其它化解物件容易引起歧义、质疑,又不方便。红旗,就是被质疑理由充分正当。化煞具有更好的作用。红解百煞,五星团聚。不要以为红旗就没有另一层含义,只是红星闪亮的一面,选择红,更深的含义还是化煞作用,只是意在言外,精神诠释,不落世俗而已。全世界所有的军队都在一定部位用有红色。     红旗的作用:如果对风水不放心,认为不妥,可以在家门口和家中墙面的适当位置,展开、贴挂一面大小适中的五星红旗,用以展示主人的心思意境,有“意此示彼”之功。家中挂红旗,一样具有化解作用,不会被质疑,就是被质疑,理由正当。1、红旗,成功胜利的标志。2、中国人的向往和希望,而且是实实在在的希望。挂一面红旗,树起一种对国家和民族的信仰。3、红解百煞,邪气不入,鬼秽惊惧,凶邪不怕。红旗飘飘,幸福随到。4、五心团聚,心无牵挂。正气在胸,心无邪念,不怕恶煞;娇而不艳,庄严而又神圣。5、最好丈量好长度、宽度,大小适中,定制五星红旗,展开贴挂,象一幅美丽画卷。红旗与国家同命运,与日月同辉煌,任何时候都可挂,有皇封诰命在前,胜于任何开光。

奇门遁甲中的反吟是怎么回事?

  在玄空学内有二种星盘格局,一种叫伏吟,一种叫反吟,这二种星盘都是会发凶的星盘。其发祸性质烈而暴,多为无妄之大灾,如车祸,暴疾,横死等。而且这二种星盘的出现概率也是非常之高,哪怕是旺山旺向的格局中有时亦会犯伏吟或者反吟。在此节里我们先谈伏吟的格局。   首先我们先来了解一下伏吟的概念。   伏呤:沈氏玄空学里论伏呤为山、向飞星五黄入中宫顺飞,飞星盘与地盘(即洛书元旦盘)字字相同,谓之伏呤。   伏吟的出现有二种情况,一是星盘内全局伏吟,二是星盘内各位宫位犯伏呤。现将二种伏吟格局解释如下。   一 全局伏吟   全局伏呤就是前面所说的山。向是五黄入中顺飞,而分布在九宫内的数字与洛书原旦盘相同。此即为全局伏吟,举二例即可知。   如一运 壬山丙向   丙向   ┌──┬──┬──┐   │74│29│92│   │ 九 │ 五 │ 七 │   ├──┼──┼──┤   │83│65│47│   │ 八 │ 一 │ 三 │   ├──┼──┼──┤   │38│11│56│   │ 四 │ 六 │ 二 │   └──┴──┴──┘   壬山   向上得五黄入中顺飞,向星盘与元旦盘字字相同,即是伏呤。   如七运 甲山庚向   ┌──┬──┬──┐   │48│94│26│   │ 六 │ 二 │ 四 │   ├──┼──┼──┤   │37│59│72│   甲山│ 五 │ 七 │ 九 │庚向   ├──┼──┼──┤   │83│15│61│   │ 一 │ 三 │ 八 │   └──┴──┴──┘   山上得五五黄入中顺飞,向星盘与元旦盘字字相同,即是伏呤。   以上即是伏呤的判断方法,只要见五黄入中顺飞即是伏呤之局,凡是五黄入中顺飞,多是上山下水之局,因为我们在前面识局心诀里己讲过凡在下卦中山、向入中顺飞必无到山到向之局,定是上山或下水之局,故见伏呤之房屋最好的趋避方法就是换屋迁址,因伏呤是理气之凶,无法调解!   二 宫位内伏吟   宫位内伏吟有二种,但此二种都是星盘并非山、向是五黄入中顺飞,但是在其山。向飞星入中飞动后,在九宫内有一位置的飞星与洛书元旦盘相同或者与运星相同,出现此二种情况,此即是宫位内犯伏吟。   如七运 卯山酉向   ┌──┬──┬──┐   │61│15│83│   │ 六 │ 二 │ 四 │   ├──┼──┼──┤   │72│59│37│   卯山│ 五 │ 七 │ 九 │酉向   ├──┼──┼──┤   │26│94│48│   │ 一 │ 三 │ 八 │   └──┴──┴──┘   如此例七运卯山酉向的星盘,山星是五黄入中逆飞,所以此星盘并非是犯伏吟,而是反吟(下节会学习反吟)但我们首先可以观察此星盘内的兑宫,此兑宫内向星七赤与原旦盘相同,所以兑宫内犯伏吟。(向星与洛书元旦盘七赤宫位同)   其次我们还可以观察乾与巽宫,乾宫内向星八白与运盘八白是相同,所以此星盘的乾宫向星是犯伏吟;巽宫内山星与运星相同,也犯伏吟。   因兑宫与洛书盘、乾宫与天盘运星都相同,即此二卦宫犯伏呤。所以故不宜在兑、乾宫用事。但在七运中,七赤为当旺之气,八白为生气星,所以对目前来说是虽凶不凶,乃因星曜生旺之故。若在兑宫、乾宫见有情水路。在七运内大利财运,八运凶祸以有荫兆。唯至九运大败钱财!   此即是伏吟的论法。向上例七运卯山酉向,乃是旺山旺向的格局,但因向盘全局伏吟,各别宫位又犯伏吟,所以只要运替便要考虑换房,或重新大装修。   如星盘全局伏吟是五黄入中顺飞,所以此星盘必然是上山下水之格局,所以在一定程度上凶要比反吟格局来的大些。各别宫位内山或向星犯伏吟只要是生旺的星曜仍可用,但衰死的星曜绝不用。绝之则出祸。   反吟与伏吟的区别是在于反吟是山、向五黄入中宫逆飞,而不是顺飞。所以反吟是指即山向、飞星遇五黄入宫逆飞,即是反呤之局。   但从其性质来讲,反吟因逆飞的缘固都是到山到水的格局,与伏吟顺飞的性质有所不同,所以在处理反吟时要注意一个问题即反呤在当旺的元运,如果星峦配合得当,仍主发福,但退运则旋之立败。如七运乙山辛向或卯山酉向的星盘在七运时可以发吉但至八运必然获凶。这就是反吟与伏吟在发凶的时间上有所区别,这点学还须注意。   同样反吟也是分二种格局,一种是全局反吟,另一种是宫位内的反吟。我们先来学习全盘反吟。   一 全局反吟   全局反吟亦是指山向五黄入中逆飞之局,举二例来说明一下   如七运 乙山辛向   ┌──┬──┬──┐   │61│15│83│   │ 六 │ 二 │ 四 │   ├──┼──┼──┤   │72│59│37│   乙山│ 五 │ 七 │ 九 │辛向   ├──┼──┼──┤   │26│94│48│   │ 一 │ 三 │ 八 │   └──┴──┴──┘   山星五黄入中逆飞,使元旦盘本宫之星飞临对宫如一到离,四到乾,六到巽之类,这即是反呤。   如八运 丑山未向   ┌──┬──┬──┐未向   │36│71│58│   │ 七 │ 三 │ 五 │   ├──┼──┼──┤   │47│25│93│   │ 六 │ 八 │ 一 │   ├──┼──┼──┤   │82│69│14│   │ 二 │ 四 │ 九 │   丑山└──┴──┴──┘   向星五黄入中逆飞,使元旦盘本宫之星飞临对宫如一到坎,四到乾,六到巽之类,反呤又一例。   二 各别宫位反吟   各别宫位反吟是指某宫位内山、向飞星于洛书元旦盘成合十的情况。举一例来说明即知其意。   如八运 卯山酉向   ┌──┬──┬──┐   │52│16│34│   │ 七 │ 三 │ 五 │   ├──┼──┼──┤   │43│61│88│   卯山│ 六 │ 八 │ 一 │酉向   ├──┼──┼──┤   │97│25│79│   │ 二 │ 四 │ 九 │   └──┴──┴──┘   此星盘并非五黄入中逆飞,所以并非犯反吟,但观其离宫,见山星一白,一白正于洛书原旦盘离宫一九合十,故此局离宫山星犯反吟,不宜用事,否则宜出官非。因六一组合为天水讼卦,遇格局不吉故有犯官之象。   又此盘乾宫亦犯向星伏呤,天盘运星与向盘飞星同是九紫。若在乾宫见水于八九运大旺钱财至一运必然因财丧丁、易惹官非、火灾等凶灾。   星盘格局见山星反呤,不利人口;遇向盘反吟,在败钱财。但复杂之处即在于是旺山旺向的格局,所以判断时当运见吉,至运退必获凶灾。而一卦宫的反呤亦是同理,但因为在向星上犯反呤,旺运时此宫见水仍主发财。但退运时因原局反呤之凶便可发挥的淋漓尽致。必然有破败而且有死于非命之灾!各别宫位内见同是。

请问哪位风水大师:八运丑山未向阳宅。向星全局犯反吟,进九运变成凶宅。请问有办法将原宅调整化解吗?

  八运丑山未向,在八运时间内是财丁两旺之局。进入九运以后,只要峦头配合得当,特别是坎,离,兑,乾四个方位,符合收山出煞之法,仍然财丁得旺,向星反吟影响不大。因为坐山,向首和中宫,以成父母三般卦。





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