世界十大禁忌纹身，禁忌纹身怎么洗掉
纹身现在洗纹身的方法有以下几种 * 烧灼和腐蚀洗纹身法。 * 外科手术方法洗纹身法。 * 激光洗纹身法。 1、 烧灼和腐蚀洗纹身法.烧灼及用腐蚀的方式去除纹身色素,但是烧灼、腐蚀均是运用的强刺激剂,因此,这些方式在去除色素的同时,也破坏了皮层,容易贮存外伤所用的色素剂和形成疤痕. 2、外科手术方法洗纹身法.即是将纹身部位的肌肤切除,切除手术的方式根据纹身的部位、范围、深度及图样等来决定.如果色素比较浅,那么,切除皮肤表层就可去除文身的色素剂.如果色素剂沉着较深,浸及真皮网状至皮下脂肪时,则必须切除全层皮肤,甚至皮下脂肪,因此,术后是会留下疤痕的. 3、 激光洗纹身法.这是一种新、不伤肌肤的有效手术方式,治疗不伤肌肤.运用的是激光的光热选择性原理,激光击碎色素,并促进新陈代谢,使击碎的颗粒小色素随着新陈代谢而排出体外,治疗时,激光只作用于色素颗粒,不会伤害肌肤,也不留下疤痕,也没有任何副作用,去除效果良好,治疗洗纹身的过程舒适.
中国鬼十大禁忌，
一种说法: 每年农历7月14日是中元节又叫鬼节或着叫盂兰节是祭祀孤魂野鬼的大节日. 中元节源自道教,后来佛教改为现现在俗称的鬼节。盂兰节在印度语中意指“倒悬 ” ,“倒悬 ”指的的是释迦十大第子目莲的母亲死后后受饿鬼之苦，不能吃东西 。 后后来得到释迦帮助。用百味五果供养十方神佛并藉功德救母亲。所以现在为了祭 祀孤魂都在鬼月农 历 7月 举行普渡会,现在叫鬼节。 一般来说古时候都不愿在这个月作嫁娶等重要事。 第二种说法: 关于鬼节的来历，传说地藏菩萨，也就是人们常说的[阎王爷]，他的母亲去世后来到阴朝地府，被关在牢房里少不得受十八层地狱的种种折磨，地藏菩萨是个孝顺的儿子，看到母亲受罪心中不忍，在七月十五这天竟恂私情，让看守牢房的小鬼偷偷把牢门打开放他母亲出来，谁知这一开牢门不要紧，牢房中的小鬼们蜂拥而出跑到人间为害百姓，所以就有了“七月半，鬼乱窜”之说。那些跑回家乡的鬼纷纷向家人索要钱财以便回去用来生活和打通关节希望早日托生。后来人们把这一天就定为[鬼节]. 鬼节这天，人们要烧纸钱，摆供品祭奠故去亲人的亡灵。 鬼节十大禁忌 鬼节，又称孟兰节 1.夜游不要穿戴有自己姓名的衣物，以免被"那个"呼唤。 2.若结伴最好互叫绰号理由同1。 3.手电筒不要到处乱照，尤其是树，因为很多"那个"喜欢藏在树上。 4.不要拍朋友的头及肩，因为人有叁把火在头和双肩，少一把便不是"完"人，很容易被上身 5.到坟场记得先祭拜，切勿烧暝纸(银纸)，要烧金纸，冥纸是烧给"那个"的，坟场"那个"很多绝对不够分反而招祸，而金纸是给神的，求神保佑。 6.经过坟墓，须问候借过。 7.勿将胸口贴於地面，尤其在较阴的地方(包括厕所)，因为人胸前有一八卦，可通阴气，会见到不该见的胆大想与"那个"打照面者可试试。 8.身上护符尽量带保护性的(如香符,佛珠等)，少带攻击性的(如金刚经)，以免将"那个“惹火了”那就...... 9.八字轻者尽量少夜游。 10.若不幸遇上,请勿慌张,冷静才能解决问题,方法是......将头埋进被窝..念一百遍金刚经
纹身有哪些忌讳 中国不能纹的纹身有哪些
南无阿弥陀佛 千万不要把佛菩萨像和罗汉像纹在身上，这是亵渎的行为，非常不恭敬，报应很大，极可能是地狱报应，佛菩萨是要恭敬诚心供奉的，也不要随意佩戴。 特别是只纹，画佛菩萨半身像或一个佛菩萨头，半魔半佛，报应一定在地狱， 连衣服上都不能印佛菩萨像，罗汉像，更别说纹到身上了，身上更污秽，所做事也污秽，想都想得到了。不要听纹身师乱说，既然信佛就要听佛经和祖师大德怎么说。千万不要纹佛菩萨像和罗汉像，最好也别纹鬼神。佛教没有纹身是舍身造像的说法，说可以纹佛菩萨像的很可能是魔子魔孙在推你下地狱，你见过有出家人跑去纹佛菩萨像吗？自己想想都知道了。 净空法师---供佛的半身像、菩萨的半身像，还有地方供佛菩萨一个头，供在那个地方造罪业，这个果报一定在地狱。 诸位现在有这个本子，这个地方在三十二面注解，倒数第二行最后一句，我念给你听。「又不许造半身像，善相不起，堕落生死。」希望大家要注重这一句。现在有很多地方供佛的半身像、菩萨的半身像，还有地方供佛菩萨一个头，供在那个地方造罪业，这个果报一定在地狱。供佛的半身像，已经罪业就不轻了，堕落生死没有功德。所以画菩萨的形像，也要画完整的，也要画全身像，不可以画半身像，无论是坐着的像、站着的像都要全身，这要特别注意！我们造人的像，可以造半身没有问题，佛菩萨像决定不可以。人的像可以造半身，你说哪一个人像造一个脑袋，其他都没有了。这在我们风俗习惯里头最不吉祥，脑袋被人砍下来了，哪可以这么作法？这不可以的。他在此地有这么一句，特别提醒诸位同修。 问：印有《心经》的T恤，这些衣服可以穿吗? 索达吉堪布答：不可以，有非常大的过失!衣服是用来遮体取暖的，而佛菩萨及经咒是要恭敬顶戴的，世尊说过：“末世五百年，我现文字相，作意彼为我，尔时当恭敬。” 将文字印成的《心经》穿在身上当装饰，可能只有不懂因果的人才敢这样做。现在这种现象比较普遍，许多厂家为了赚钱，就琢磨现代人求保佑的心理，投其所好，将佛菩萨像、《心经》、咒轮等做成工艺品，或者印在衣服上。以前也有人供养我印《心经》的杯子、笔筒，这些我都不敢用，不知道该怎么处理。如果这种趋势不改，以后会不会将《心经》印在裤子上也不好说!
纹身有哪些忌讳 中国不能纹的纹身有哪些
南无阿弥陀佛 千万不要把佛菩萨像和罗汉像纹在身上，这是亵渎的行为，非常不恭敬，报应很大，极可能是地狱报应，佛菩萨是要恭敬诚心供奉的，也不要随意佩戴。 特别是只纹，画佛菩萨半身像或一个佛菩萨头，半魔半佛，报应一定在地狱， 连衣服上都不能印佛菩萨像，罗汉像，更别说纹到身上了，身上更污秽，所做事也污秽，想都想得到了。不要听纹身师乱说，既然信佛就要听佛经和祖师大德怎么说。千万不要纹佛菩萨像和罗汉像，最好也别纹鬼神。佛教没有纹身是舍身造像的说法，说可以纹佛菩萨像的很可能是魔子魔孙在推你下地狱，你见过有出家人跑去纹佛菩萨像吗？自己想想都知道了。 净空法师---供佛的半身像、菩萨的半身像，还有地方供佛菩萨一个头，供在那个地方造罪业，这个果报一定在地狱。 诸位现在有这个本子，这个地方在三十二面注解，倒数第二行最后一句，我念给你听。「又不许造半身像，善相不起，堕落生死。」希望大家要注重这一句。现在有很多地方供佛的半身像、菩萨的半身像，还有地方供佛菩萨一个头，供在那个地方造罪业，这个果报一定在地狱。供佛的半身像，已经罪业就不轻了，堕落生死没有功德。所以画菩萨的形像，也要画完整的，也要画全身像，不可以画半身像，无论是坐着的像、站着的像都要全身，这要特别注意！我们造人的像，可以造半身没有问题，佛菩萨像决定不可以。人的像可以造半身，你说哪一个人像造一个脑袋，其他都没有了。这在我们风俗习惯里头最不吉祥，脑袋被人砍下来了，哪可以这么作法？这不可以的。他在此地有这么一句，特别提醒诸位同修。 问：印有《心经》的T恤，这些衣服可以穿吗? 索达吉堪布答：不可以，有非常大的过失!衣服是用来遮体取暖的，而佛菩萨及经咒是要恭敬顶戴的，世尊说过：“末世五百年，我现文字相，作意彼为我，尔时当恭敬。” 将文字印成的《心经》穿在身上当装饰，可能只有不懂因果的人才敢这样做。现在这种现象比较普遍，许多厂家为了赚钱，就琢磨现代人求保佑的心理，投其所好，将佛菩萨像、《心经》、咒轮等做成工艺品，或者印在衣服上。以前也有人供养我印《心经》的杯子、笔筒，这些我都不敢用，不知道该怎么处理。如果这种趋势不改，以后会不会将《心经》印在裤子上也不好说!
中国十大黑城是那些?
月亮湖景区月亮湖景区 面积约3 km2，是一个秀丽的淡水湖泊。东望其状如新月，西瞰似中国版图，属古代湖泊因长期干旱而被分割的时令湖之一，因长期受地下承压水的维持而不干涸。湖水凝碧，苇丛含烟，各种鱼类翔游浅底，珍禽异鸟翩然湖上，是度假旅游的胜地。 敖伦布拉格峡谷景区 敖伦布拉格峡谷是以流水作用兼有风蚀作用形成的峡谷地貌。景区内发育十大峡谷，总体由西向东展布。峡谷蜿蜒曲折，两壁陡峭，风蚀龛和各种风蚀地貌形态各异，如人似画，栩栩如生。骆驼瀑飞流直下，砂岩石柱挺拔矗立，雄伟壮观，是研究我国干旱区丹霞地貌成因和演化的典型地区。 通湖景区通湖景区 位于阿拉善左旗腾格里沙漠东南部，四面沙丘环抱，内部溼地富饶，湖畔绿草茵茵，牛羊成群和白色蒙古包群、五彩野营帐篷与浓郁的民族风情融为一体，景色怡人，如诗如画。 巴丹吉林沙漠景区 总面积4.71万km2，是中国第三、世界第四大沙漠。沙漠以“奇峰、鸣沙、秀湖、神泉、古庙”五绝着称。最高沙峰为必鲁图峰，海拔1609米，相对高度500米，是世界沙山的最高峰，号称“沙漠珠穆朗玛”，巴丹吉林沙漠也是世界上最大的鸣沙区,被誉为“世界鸣沙王国”。沙漠中已探明的湖泊有144个，俗称“沙漠千湖”。在众多湖泊中印德日图泉最为神奇，不足3m2的暗礁上有108个泉眼，被誉为“神泉”。巴丹吉林沙漠被《国家地理》杂志评为中国最美丽的沙漠。 曼德拉山岩画景区曼德拉山岩画景区 位于巴丹吉林沙漠东缘的曼德拉山岩画中储存有6000多幅数千年前的古代巖画，构成了曼德拉山岩画群，具有很高的文物价值，为研究我国的民族史、美术史、畜牧史、天文史、宗教史等，提供了极为丰富、真实的资料。 额日布盖峡谷景区 额日布盖峡谷由北向南呈“人”字形展布，长约5km，两壁岩石呈褐红色，其基岩是距今约1.5～1.8亿年的侏罗纪砂岩和粉沙岩。主要在流水冲蚀及风蚀作用下形成。 胡杨林景区胡杨林景区 额济纳胡杨林是世界上现仅有的三大原始胡杨林之一，现有面积44万亩，仅次于新疆，居全国第二。金秋的胡杨林是额济纳最富魅力的景致。胡杨又名梧桐树，是世界上最古老的杨树品种，被誉为“活着的化石树”。胡杨属落叶乔木，多生长在水源附近，耐盐碱，生长较快，生命力极强，有“生而不死一千年，死而不倒一千年，倒而不朽一千年”的三千年生命之说，是坚强不屈的中华民族精神的象征。 居延海景区 居延海景区位于额济纳旗达来呼布镇北38km，保有水域面积35.4 km2。景区内包括烟波浩淼的居延海，茫茫无垠荒漠戈壁，戈壁与沙漠的过渡带，以其独特的景观吸引着人们在沙漠中寻找奇蹟，渴望真切体验“柳暗花明又一村”感觉。 黑城文化遗存景区黑城文化遗存景区 黑城文化遗存景区位于额济纳旗东南部，距达来呼布镇约25km，包括黑城、怪树林、红城、绿城、大同城和甲渠侯官遗址等景点。它向世人展现了不同时期额济纳的人文历史，漫步走进黑城遗存景区，将会让我们缓缓揭起古代额济纳神祕的面纱。 海森楚鲁风蚀地貌景区 “海森楚鲁”为蒙古语，意为“像锅一样的山石”。在方圆数十平方千米的范围内，怪石林立，形态各异。景区内风蚀母巖为距今约1.5～1.8亿年的侏罗纪花岗岩，由于巖性及其矿物成分的差异，加上长期的风化作用，形成了各种风蚀地貌。海森楚鲁是我国西部地区花岗岩风蚀地貌最发育的地区之一，是研究风蚀地貌形成和演化的天然博物馆。
中国十大著名的服装公司有哪些？
远远不止十家公司哦：报喜鸟礌七匹狼、劲霸、红豆、柒牌、杉杉、雅戈尔、波司登、宝姿、雅莹、欧时力、阿依莲、以纯、森马、美特斯邦威、唐狮。。。。。。
信耶稣禁忌十大理由
1.基督教的创立者可信 基督宣告说，他为了成就先知的预言从天降下、为我们的罪受死，并把一切信他的人带到天父那里。从理论上讲，这位基督要么是骗子、疯子或传奇人物，要么是天上的主。公元第一世纪跟从他的人都得出了自己的结论，他们宣讲曾看到基督在水面行走，目睹他平静风浪，看见他医治瘫子，也亲身经历他用五饼二鱼喂饱五千人，他们知道他的生活无可指责，也看到他惨死和复活。基督在工作期间，有些跟随者因他的教训产生了争论，有些人退去不再跟随他。那时，基督问那些与他最亲近的门徒是否也要离去，彼得代表其他门徒回答说：“主啊，你有赐永生的话语，我们还跟从谁呢?我们信，并且知道你是从上帝那里来的圣者。”(约翰福音6章68-69节)。 2.基督教的圣经可信 基督教信仰的根基是一本历时一千六百年之久、由四十多位不同的作者写成的圣经，它述说一个始于创造、延续到永恒的故事。考古学的成果证实了它的历史和地理记载真实可信，库姆兰的死海古卷(The Dead Sea Scrolls of Qumran)证实圣经虽经无数次抄录才传到我们手中，内容却毫无二致。这本书既不是源于东方，也不是出自西方，而是产生于中东这个人类文明的摇篮。这本书就是圣经，它现在对我们说话，依然秉承属灵的能力和令人信服的、先知般的准确性。 3.基督教对生命的解释可信 世上所有的宗教体系都尝试着阐释我们生存的意义，都力图阐明我们对生命意义的渴求、解明苦难的问题和死亡的必然性，都想方设法让宇宙的设计与我们的个人生活相符。然而，只有基督教信仰才反映出对自然界万千物种和生态系统无微不至的关注;只有基督讲说的天父才关心掉在地上的一只麻雀，数算我们的每一根头发(马太福音10章29-31节);只有基督传讲的上帝才对他创造的一切关怀备至;只有基督道成肉身，体会我们的感受，并替我们受苦受难;只有基督启示的上帝，才在自然界的设计和各个事物上显明他关心自己的一切创造(诗篇19篇1-6节;罗马书1章16-25节)。 4.基督教与过去的联系可信 基督教信仰把我们与最远古的祖先联系起来，相信基督的人就是接受同一位创造主，他是亚当、亚伯拉罕、撒拉和所罗门敬拜的主。耶稣并没有抛弃过去，他也是过去的上帝(约翰福音1章1-14节)，他以前生活在我们中间时，就指教我们如何按照上帝最初的心意生活。他死的时候，成全了旧约时代的献祭制度。他从死里复活带来救恩，成就了上帝给亚伯拉罕的应许，就是地上的万族要因他的后裔得福。基督教信仰其实在基督降生之前业已存在，从《创世记》到《启示录》都在讲述同一件事，就是基督的事，也是我们的事(使徒行传2章22-39节;哥林多前书15章1-8节) 5.基督教的基本宣告可信 最初的基督徒跟随基督并不是政治和宗教纷争使然，他们最关注的不是道德和社会问题。他们不是才高八斗的神学家，也不是学富五车的社会哲学家，他们是见证人，冒着生命危险告诉人们，他们亲眼目睹一位无辜者被杀害，三日之后又奇迹般地向他们显现(使徒行传5章17-42节)。他们的讲述具体入微，就是耶稣在罗马巡抚本丢.彼拉多手下被钉十字架，尸体被埋葬在别人的坟墓里，然后用石头封住，还有兵丁把守，以免有人盗走尸体。然而，三天之后坟墓空了，这些见证人就冒着生命危险宣告耶稣复活了。 6.基督教有改变生命的力量 第一批门徒不仅有了戏剧性转变，连他们最凶恶的一位敌人也起了根本性变化，他就是保罗，他从残害基督徒的元凶变成基督教的坚定护卫者(加拉太书1章11-24节)。他后来写信给哥林多教会，还讲到其他人的转变，“难道你们不知道邪恶的人不能作上帝国的子民吗?不要欺骗自己呀!凡是淫乱，拜偶像，奸淫、作娈童，亲男色，偷窃，贪婪，酒醉，毁谤人，或勒索人的，都不能做上帝国的子民。你们当中，有些人从前正是这样。但是，你们已经被洗净，已经被圣化归上帝，已经借着主耶稣基督的名和我们上帝的灵得以跟上帝有合宜的关系了。”(哥林多前书6章9-11节)。 7.基督教对人性的分析可信 圣经指出，社会的真正问题就是人心的问题。在一个信息丰富和技术发达的时代，人性的失败震惊了家庭、政府、社会机制，工业、宗教、教育和艺术领域。在一个文明空前发达的社会中，我们的国家声誉因种族歧视、吸毒、虐待、离婚和性病传染等问题而江河日下。许多人乐意相信我们问题的根源在于愚昧、饮食和政府，但耶稣对我们这个时代和其它一切时代宣告说：“因为从人心里出来的有种种恶念;这些恶念指使他犯凶杀、淫乱、通奸、偷盗、撒谎、毁谤等罪。这一切才真的会使人不洁净。”(马太福音15章19-20节)。 8.基督教对人类成就的看法合理 自古以来，人们都希望过上最好的生活，我们为战争而战争，以期结束一切战争;我们改进各种教育理论，以求培养出见多识广与人为善的孩子;我们发展科技，以使我们摆脱繁重的工作。然而，我们却越发接近新约圣经描写的末日光景，其标志就是打仗和打仗的风声、多处有地震、疾病流行、爱心冷淡，以及信仰灵性方面的欺骗(马太福音24章5-31节;提摩太后书3章1-5节)。 9.基督教对社会的影响深远 一个木匠出身的拿撒勒人改变了全世界，公元纪年和有日期的文献无声地见证他的诞生。建筑物顶端、项链和耳环上的十字架造型都是他受死的可视见证。西方世界观为社会公德、科学方法和缔造工业文明的职业道德奠定了基础，而西方世界观的根基就是基督教的基本价值观。不管是在东方还是西方，社会救济机构都不是源于印度教、佛教、无神论或世俗的不可知论，而是直接或间接源于圣经的价值观。 10.基督教为人提供的救恩真实 基督教之外的宗教也都有自己的救主，可他们都在坟墓中躺着。没有其它宗教象基督教那样，传讲一位战胜死亡的主，并叫一切信他的人得永生;也没有其它宗教象基督教那样，因着呼求和信靠一位主而确保人罪得赦免、获得永生、并进入上帝的大家庭，仿佛落水的人呼求和依靠救生员而得着解救(罗马书10章9-13节)。基督救赎我们，不在于我们为他做了什么，而在于我们接受他为我们所做的一切。得到这救恩不是凭借道德和宗教努力，而是因着完全彻底的认罪;不是依靠个人信的功劳，而是要求承认缺少信的能力;与其它宗教信仰不同，基督要求我们跟随他――不是为了赚取救恩，而是表达我们对救主的感激、挚爱和相信(以弗所书2章8-10节)。
中国十大旅行社排名
排名什么的还真不好说，如果是出境旅游的话，我比较推荐众信旅游，我跟他家走过泰国、法瑞意、澳大利亚，回来感觉都不错，不过有一点众信旅游的团确实不便宜，不过旅游是件一分钱一分货的事，不怕贵，只要贵得不离谱，贵的很清楚就可以了。毕竟出国去哪里，大多数地方也就是这一生也就去一次的地方，还是要以玩的比较好为主吧。光图便宜，玩的心情被破坏了也得不偿失。我走过他家的法瑞意，吃住行游购娱十来天下来感觉还可以的，回程的飞机上遇到了另外一个旅行社的团，聊了聊听他们抱怨了一路。相比来讲我们这个真是太好了。团费确实贵那么几百块钱，像我之前说的出来玩一趟，大钱都花了，也就别计较这千八百的了，不值当得。
中国最有名的十大诗人？
1、诗骨--陈子昂 其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。 2、诗杰--王勃 其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰” 3、诗狂--贺知章 秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。 4、诗家天子 七绝圣手--王昌龄 其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。 5、诗仙--李白 诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。 唐朝最杰出的浪漫主义诗人，字太白，号青莲居士，有《李太白文集》。 6、诗圣--杜甫 其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣”。 7、诗囚--孟郊 作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，曾称之为“诗囚”。 8、诗奴--贾岛 一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。 9、诗豪--刘禹锡 其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。 10、诗佛--王维 这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定. 11、诗魔--白居易 白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。 12、诗鬼--李贺 其诗善于熔铸词采， 驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。 13、诗神--苏轼 苏轼诗,挥洒自如,清新刚健,一帜独树,人称诗神。 北宋文学家，字子瞻，号东坡居士
五虎上将纹身有禁忌，有什么禁忌啊？
五虎将，除了二爷，不是外面混的别纹，纹了被道上人看见容易找麻烦。而且二爷讲究一个“扛”或者“背”。有的人扛不住，那就是适得其反，保不了你不说，反而多灾多难。其他的到没什么，
