生辰八子五行查询，为啥我老是存不住钱
我帮你算算，稍等下
生辰五行属性查询表
五行八字分析结果 生日(公历)：2011年9月12日3时40分 生日(农历)：辛卯年八月十五寅时 八 字：辛卯丁酉庚午戊寅 五 行：金木火金金火土木 纳 音：松柏木山下火路旁土城墙土 五行分析： 总述：八字偏强，八字喜「水」，起名最好用五行属性为「水」的字。分析如下： 此命五行属金；五行缺水；日主天干为金 (同类为：金土；异类为：火木水。五行统计: 2木, 2火, 1土, 3金, 0水) 用神分析：〖同类得分〗：金3.60，土1.00，共计4.60分；〖异类得分〗：火2.30，木1.70，水0.00，共计4.00分；〖差〗：0.60分；〖综合旺衰得分〗：0.60分，「八字偏强」；〖八字喜用神〗：八字偏强，八字喜「水」，「水」就是此命的「喜神」。
3月23日的生辰花，花语及生辰石
3月23日生日花 生日花：绝世水仙 16世纪秘鲁的利马的的主教，圣特里比欧之花 自古以来，基督教里就有将圣人与特定花朵连结在一起的习惯，这因循于教会在纪念圣人时，常以盛开的花朵点缀祭坛所致！而在中世纪的天主教修道院内，更是有如园艺中心 般的种植着各式各样的花朵，久而久之，教会便将366天的圣人分别和不同的花朵合在一起，形成所谓的花历。当时大部分的修道院都位在南欧地区，而南欧属地中海型气候，极适合栽种花草。属石蒜科的绝世水仙，就是被选来祭祀16世纪时秘鲁的利马的的主教--圣特里比欧。它自然生长在南欧及西欧的原野，尤其是西班牙和法国西部最多见。 花语：自豪 绝世水仙是水仙的一种，英文名字那喀索斯，则是源自于自恋的少年那喀索斯。因此它的花语是“自豪”。凡是受到这种花祝福而生的人，不但强烈的爱着自己，而且非常高傲。虽然条件不错，但过度自豪会妨碍正常的社交生活。如果不能变得更亲切率真，恐怕交不到真正的朋友，也得不到真心的恋人呵！ 诞生石：珊瑚 所谓Coral，指的就是珊瑚。在罗马，它是用来保护儿童，使他们免于遭受各种疾病的侵害；在中国或印度，也是用它来预防各种疾病。 被视为宝石，而且价格相当高的珊瑚，它的颜色有红色、粉红色和白色，而介在这三种颜色之间的，称为肤色。欧美人是把它视为天使的颜色，格外的珍惜。红海的黑珊瑚在十八世纪绝迹后，大约在卅五年前才又在夏威夷海域附近被发现，引起世人的注目。 珊瑚的传说 珊瑚身受希腊、罗马、近东地区等国家的喜爱。中世纪，人们将它磨成粉末，做为医疗用品，当时的人相信，珊瑚除了可以预防疾病外，还具备传授知识、治疗疯病、镇压暴风雨的能力。为了保持珊瑚原来的美丽色泽，必须趁它还活着的时候，就加以捕捉。据说如果加工的话，就会丧失它原来的能力。因此东方的巫师们，身上往往都配戴着未加工的污浊珊瑚。如果把它当成装饰品戴在身上，可以使人的魂魄更加活跃，而且提高创造力。自古以来，再也没有其它宝石比珊瑚更能保护身心，免于邪念干扰的了。许多神秘家、巫师都是使用它来做护身符。
3月23日的生辰花，花语及生辰石
3月23日生日花 生日花：绝世水仙 16世纪秘鲁的利马的的主教，圣特里比欧之花 自古以来，基督教里就有将圣人与特定花朵连结在一起的习惯，这因循于教会在纪念圣人时，常以盛开的花朵点缀祭坛所致！而在中世纪的天主教修道院内，更是有如园艺中心 般的种植着各式各样的花朵，久而久之，教会便将366天的圣人分别和不同的花朵合在一起，形成所谓的花历。当时大部分的修道院都位在南欧地区，而南欧属地中海型气候，极适合栽种花草。属石蒜科的绝世水仙，就是被选来祭祀16世纪时秘鲁的利马的的主教--圣特里比欧。它自然生长在南欧及西欧的原野，尤其是西班牙和法国西部最多见。 花语：自豪 绝世水仙是水仙的一种，英文名字那喀索斯，则是源自于自恋的少年那喀索斯。因此它的花语是“自豪”。凡是受到这种花祝福而生的人，不但强烈的爱着自己，而且非常高傲。虽然条件不错，但过度自豪会妨碍正常的社交生活。如果不能变得更亲切率真，恐怕交不到真正的朋友，也得不到真心的恋人呵！ 诞生石：珊瑚 所谓Coral，指的就是珊瑚。在罗马，它是用来保护儿童，使他们免于遭受各种疾病的侵害；在中国或印度，也是用它来预防各种疾病。 被视为宝石，而且价格相当高的珊瑚，它的颜色有红色、粉红色和白色，而介在这三种颜色之间的，称为肤色。欧美人是把它视为天使的颜色，格外的珍惜。红海的黑珊瑚在十八世纪绝迹后，大约在卅五年前才又在夏威夷海域附近被发现，引起世人的注目。 珊瑚的传说 珊瑚身受希腊、罗马、近东地区等国家的喜爱。中世纪，人们将它磨成粉末，做为医疗用品，当时的人相信，珊瑚除了可以预防疾病外，还具备传授知识、治疗疯病、镇压暴风雨的能力。为了保持珊瑚原来的美丽色泽，必须趁它还活着的时候，就加以捕捉。据说如果加工的话，就会丧失它原来的能力。因此东方的巫师们，身上往往都配戴着未加工的污浊珊瑚。如果把它当成装饰品戴在身上，可以使人的魂魄更加活跃，而且提高创造力。自古以来，再也没有其它宝石比珊瑚更能保护身心，免于邪念干扰的了。许多神秘家、巫师都是使用它来做护身符。
《智取生辰纲》读后感。
读《智取生辰纲》有感 读完《智取生辰纲》，自己有很大的感触，一个如此简单的雕虫小技，却让小心翼翼的“青面兽”杨志防不胜防。杨志早知此为贼人出没的高发地段与蒙汗药的陈词滥调，他为何仍难逃命运的嘲弄？！ 杨志无疑是一个抗争者的形象。据说是杨家将后代的他本该有一番英勇悍将的精明强干的气魄，结果他一出场不久就遭遇被迫卖掉家传宝刀的窘境，更不幸的是他卖刀不成还惹火烧身。很明显的是作者在他上梁山之前，将坚持不懈地贯彻他怀才不遇且灾祸不断的命运。而杨志受命押运生辰纲一事，对于一直处于人生低潮期的他，当然是一次绝好的机会。因此，他将牢牢抓住此次命运转折的机会便顺理成章。 而杨志对于此事的过于看重，在我看来，正是导致他最终失败的直接原因。让我们先来分析一下杨志的性格特征。杨志拥有名门之后的身份，必然具有名门之后的傲气与自负，但残酷的命运却跟他开了个大大的玩笑，所以这种身份对于他已经成为一种负担，也必然会给他带来巨大的压力。在中国的传统观念中，一个名门之后是有义务维护自己祖宗的名节和声望的。而杨志深受其害，我认为他之所以脾气暴躁恰好是拜内心中长期的压抑所赐。而押运生辰纲又是自己能否飞黄腾达的关键，这也让他变得更加浮躁。综上所述，急切的光宗耀祖的压力，让杨志必然地对事谨小慎微但同时又对人蛮横粗暴。我们今天可以说，杨志是不善于跟不同的人打交道的，众人并不赞同和拥护他。紧张与压力向来是最消磨人心的，我们可以看见，提心吊胆的他在众人异口同声的抱怨声与老天嘲弄般的的炎热天气中渐渐丧失了警惕。这种警惕的丧失其实也是过度谨慎的结果——长期绷紧的神经正如绷紧的橡皮筋是很难再有张力的，于是一个雕虫小技就让杨志卸下了武装。 真不知他眼睁睁看着生辰纲被劫又回天乏术时是什么感受。不过，我认为生辰纲被劫并非因为智多星吴用的高明，只因杨志难以同命运抗争的无奈。
《智取生辰纲》对联
构思妙 白胜单介挑桶卖酒全迷醉 精神好 吴用等人推车倒枣终劫纲 单介：一个人的意思 《智取生辰纲》的对联 .当然要用劫生辰纲的人物和场景了.用别的人物和场景就不是《智取生辰纲》的对联了 楼主对联提到的是.劫生辰纲下半部分.做下联.所以我用劫生辰纲的上半部分.做上联.就是白胜迷晕众人的场景. 构思奇 白胜单介挑桶卖酒全迷醉 精神好 吴用众人推车倒枣终劫纲 我认为用“众人”比较好些.....
关于智取生辰纲的赏析
前一部分主要写杨志与老都管、虞候及众军士的矛盾，为以后生辰纲的被劫埋下了伏笔。杨志为了应付不测可以说是处处小心，事事留意。开始还是趁凉行路，后来到了“人家渐少，行客又稀”的山路地带，为安全起见，改为天正热时赶路。这本是顺应地势的防范之策，怎耐天气酷热、担子沉重、山路难行，他又不讲究方式方法，“轻则痛骂，重则藤条便打”，军汉们“雨汗通流”，苦不堪言，怨声载道。他与兵士矛盾的激化构成了杨志失败的一个重要因素。如果说军汉们只是些小人物，尚惧怕他的权威，不敢公开反抗，那么，他不注意协调好与老都管、虞候的关系，使得本来就对他心存鄙视的老都管公开抵制，这一矛盾的激化就是致命的了。它直接导致了军汉们不听杨志的打骂（有人撑腰嘛），坚持在强人出没的黄泥岗松林里休息。这样，杨志一行丧失了天时、地利、人和，终于不免失败。 后一部分是全文的高潮，主要写杨志与晁盖等人的斗智斗勇。吴用利用酷热难耐的天气，知道赶了半天路的杨志一行会口渴，于是设计在酒中下蒙汗药。当杨志一行在松林里歇息时，晁盖等人出现了，但他们扮做行商的客人，首先使自己处在了暗处，同时为后面证明酒中无药作铺垫。然后，由白胜挑着满桶诱人的白酒（此时尚是好酒）走上了山岗。果然，军汉们垂涎欲滴，但当即受到杨志的阻拦，怀疑里面有蒙汗药。白胜欲擒故纵，立刻表示不卖了。然后由晁盖等人过来先吃掉一桶，一则表明此酒无药，让杨志放松警惕，二则借舀酒作掩护，前一瓢装做要占便宜，后一瓢下药。而白胜追这个，夺那个，竟和平常小贩卖酒一样，毫不露破绽。这样一做戏，杨志也不由得有点相信这是好酒了，于是同意买。但白胜又一次欲擒故纵，一个劲儿不卖，这就彻底麻痹了杨志的警惕心理，终于全被蒙汗药麻倒，眼睁睁看着生辰纲被劫走。 在这段文字中，杨志和晁盖等人的斗智斗勇始终在紧张地进行中，但并不是明刀明枪，自始至终也没有激烈的矛盾冲突，因为我们无从知道那几个贩枣子的客人就是晁盖等人，而他们之间的斗争也被表面上的“兵士买酒”和“杨志阻止喝酒”的争斗所遮盖。杨志处在不听话的想喝酒的军汉们和一心想引诱他们喝酒的晁盖等人中间，虽然小心谨慎，却也是疲于应付。更重要的是，晁盖等人“计”高一筹，无论杨志怎么猜测，怎么提防，他们都好像全然了解杨志的心理，兵来将挡，水来土掩，虚虚实实，真真假假，而且事事走在了前边。
按生辰起名字
高紫强 高封彬 高成屿 高启六 高青康 高齐臣 高建齐 高震远 高铭涛 高一鸣 高豪运 高颢伦 高轩涵 高慰泽 高家涛 高晗展 高函君 高宏林 高建勇 高金男 高志森 高培谕 高可君 高凯军 高健涵 高斯远 高昊盛 高亦睿 高作兵 高亦轩 高莫强 高海元 高慧健 高甜宾 高云华 高栋军 高德易 高健洲 高昊天 高金浩 高明文 高雨东 高蕙莹 高奕军 高艾宪 高堡安 高阳仁 高诗玉 高宝桦 高晗林 高仲潆 高咏峰 高楷东 高进博 高成伦 高江博 高枭伦 高肖纤 高波翔 高博成 高文桐 高玉辉 高漂瑜 高小生 高秀霏 高琳金 高驰强 高小月 高奥夫 高鹏博 高志昊 高忠洋 高家汉 高延宇 高航程 高义鑫 高国强 高汉景 高翔培 高忆军 高新飞 高翊均 高杨勇 高海涛 高淇健 高厚阳 高志松 高心潮 高文翊 高至龙 高树清 高施鑫 高吾霖 高泽荣 高少宏 高小强 高展楠 高哲彬 高品文 高良彤 高雨晨 高丰强 高珍琦 高佳林 高思东 高功民 高伟强 高其浩 高涛霏 高国毅 高栖贵 高业涛 高梓钧 高曦宇 高子华 高安成 高雨汉 高志龙 高仲余 高太伊 高欣如 高子勇 高启宏 高柏白 高箫波 高裕哲 高安心 高嘉萧 高子民 高冬佳 高智涵 高胤文 高资苏 高恩东 高郁蓉 高鄢富 高继卿 高永冰 高杰彬 高煜煌 高开东 高昊虎 高朝彤 高世森 高佳铼 高林健 高晨杰 高斯昊 高占峰 高嘉雪 高聪飞 高沧禹 高进飞 高灏恒 高茵波 高金勋 高再达 高培英 高志睿 高丛博 高泽楠 高若亮 高翎峰 高佩与 高加民 高玺新 高好昌 高作兵 高明大 高俪盛 高晓冬 高从文 高家沩 高家铭 高云熹 高军希 高军军 高茸宏 高寿明 高君翔 高臻浩 高皓民 高富轩 高旻溶 高久语 高海伟 高沁升 高昊涵 高欣鸿 高修军 高万富 高泽乐 高明修 高伟诚 高庆依 高义润 高棣胜 高立克 高作质 高乐祥
智取生辰纲读后感
在《水浒传》的《智取生辰纲》中，谨慎小心的杨志步步小心，却不料还是因为一时疏忽而在生辰纲遭劫，这又是为何呢？ 通读《智取生辰纲》一文，作为一名领导者的杨志，虽然决定在炎热难耐的中午选择偏僻无人的小路走，但是在押送过程中，他却忽视了一个十分重要的问题，那便是人的问题。为了赶路，杨志除了骂人就是打人，且不让军健们休息，正因为如此，军健们便不愿听从杨志的指挥，两个怕吃苦的虞候也趁机到老都官面前挑拨离间，这便直接导致杨志在这群人中被孤立了起来，这也是其生辰纲遭劫的一个重要的内在原因。之后众人来到了黄泥冈，军健们执意要在此休息，而杨志却依旧要求赶路，这使的军健们更加对杨志不满，这也使杨志与老都管的矛盾越来越深，致使杨志失去了领导者的地位与威信。 就在这时，吴用等人伪装成贩枣人出场了，他们利用其内部矛盾，将下手对象定在了那些没有经验的手下人身上。果然不出所料，众军健顺利上当。众人的哀求加上老都管的要求，使杨志不得不同意众人买酒。而炎热的天气和众人的一拥而上，也使杨志忍不住喝了半瓢酒。正是因为这半瓢酒，杨志中计了，倒进了吴用等人早已运筹已久的圈套里，也倒进了自己与手下众人结下的矛盾里。 至此，故事暂时画上了一个句号。再次回味故事情节，我们可以从中看出，杨志这个人虽是精明警惕，谨慎小心，但是他最致命的弱点就是不善于带兵，不善于处理自己与其他同行人之间的关系。因为他的“蛮横”，不注意协调自己与老都管和虞侯的关系，不懂得笼络人心，才使得所有人无法齐心起来，也最终导致杨志等人在生辰纲遭劫。 通过这个故事，不难得出，在现在的社会中，人际关系处理的是否得当已经是一个十分关键的问题，并且在我们日常与人交往的过程中，也应特别注意方式与方法，从而避免自己因方式不对而被孤立起来的情况。
如何通过生辰查五行？
2013年9月17日7:00 首先通过万年历可以查到干支历，干支历就是由天干和地支排列组成。（天干和地支是什么我就不解释了，同样如何用手推算干支历，我也不介绍了，现代人大多用不着） 癸巳年辛酉月丙戌日 这样就出了问题，时间的干支没有。下面就介绍如何推算时间： 首先要知道几点到几点是什么时辰： 子 23：01am-01：00am (1) 丑 01：01am-03：00am (2) 寅 03：01am-05：00am (3) 卯 05：01am-07：00am (4) 辰 07：01am-09：00am (5) 巳 09：01am-11：00am (6) 午 11：01am-13：00pm (7) 未 13：01pm-15：00pm (8) 申 15：01pm-17：00pm (9) 酉 17：01pm-19：00pm (10) 戌 19：01pm-21：00pm (11) 亥 21：01pm-23：00pm (12) 这样就可以知道7:00属于卯时，卯属于地支，那么天干如何求呢？ 即若该日是甲或己的，在子时上配上甲为甲子；日是乙或庚的，在子时上配上丙为丙子；丙辛日子时配上戊为戊子；丁壬日为庚子；戊癸日为壬子。知道了子时的干支，便可推知其余。 当日是丙戌日，所以，当日子时是戊子时，丑时呢？就是己丑时。 就得出了，当日7:00为辛卯时 这样把年月日时去掉，就成为俗称的八字： 癸巳 辛酉 丙戌 辛卯 而天干地支分别由自己的阴阳五行属性： 天干： 甲——阳木 乙——阴木 丙——阳火 丁——阴火 戊——阳土 己——阴土 庚——阳金 辛——阴金 壬——阳水 癸——阴水 地支：子——阳水 丑——阴土 寅——阳木 卯——阴木 辰——阳土 巳——阴火 午——阳火 未——阴土 申——阳金 酉——阴金 戌——阳土 亥——阴水 这样就可以知道，八字的五行了。 八字：癸巳 辛酉 丙戌 辛卯 五行：水火 金金 火土 金木 剩下的我就，不能再讲了，毕竟这不是教徒弟。 这个八字弱，日主火，生于秋月 《穷通宝鉴》上说： 秋天的火，性情宁静，身体休闲，如果遇到木来扶持有再次明旺的喜庆；如果遇到水来冲克，就难逃避熄灭的灾难。土太多就会掩去火的光芒，金太多就会夺去火的威势，火与火就是以辉想相见扶持的，因此，即使遇见很多也是有利的。 这句话就表明这个八字喜见火与木，因为木生火，所以火为用神，木为喜神，凶神为金 所以起名时首选火行，次为木行，避开金行。 我国汉字源远流长，同样也被分出五行，大体一个汉字的五行，首看字义，次为字形，再看字音。 字义，字形，字典上就有，自己查字典。字音，我认为它占的比重，要比字形大，因为现在大多是简化字，有些含义字形已经看不出了。 唇音属五行之土 拼音：b ， p ， m ， f, w 舌音属五行之火 拼音：d ， t ， n ， l 牙音属五行之木 拼音：j ， q ， x ， y 齿音属五行之金 拼音：z ， c ， s ， zh ， ch ， sh ， r 喉音属五行之水 拼音：g ， k ， h 举例说明何，从字义和字形，分不出五行了，h属于喉音，喉音属水，所以何这个字的五行就属水。 再举例马字形与字义也分不出，但是马是生肖，十二生肖与十二地支相通，午马，所以马属火，问题来了，m属土。 马是火是土呢，名字除了写，主要还是要让人念的，所以最后要出于口，火生土，所以这个字属土。 我认为，字义与字音有冲突，以字义为主。字形与字音有冲突，（繁体字形为主，简体字音为主） 还有一点要记住，与时俱进，比如“车”字义的理解，会成......余下全文>>
