中国人拜灶神的禁忌？
真诚恭敬就好！，，我母亲，每天晚上礼敬灶神，三炷香即可！
中国人有哪些食物禁忌
我国的医家著作、文人杂记、宗教经书、民间习俗中,有很多饮食禁忌方面的论述,尤其是一些古代养生家,更重视饮食禁忌。孙思邈的《摄养枕中方》说:“夫万病横生,多由饮食之患,饮食之患过于声色,饮食为益既广,为祸亦深,且滋味百品,触其禁忌,更成沉毒,缓者积年而成病,急者灾患而卒至也。”明确说出了饮食是否适宜对人体健康的重要。古代养生家还对各个季节的饮食禁忌作了总结:“春宜食辛,夏宜食酸,秋宜食苦,冬宜食咸,此皆助五脏,益血气,辟诸病。食酸甜苦,即不得过分。春不食肝,夏不食心,秋不食肺,冬不食肾,四季不食脾,如能不食此五脏,尤顺天理。”总之,古代养生家这类论述特别多,其中有相当一部分确实有一定科学道理。春天,人体毛孔适应气温逐渐升高的环境而逐步舒开。但这时春寒未退,很容易侵入人体肌骨,造成各种疾病。所以养生家认为,春天不论是吃药还是食物,都应该禁忌辛辣和发散,以免使毛孔更加张开,给春寒伤害人体打开方便之门。民间谚语说:“春忌麻黄夏忌苏”,“茼蒿、芥菜都是发物,吃了全身痒难抓”。金元名医李东垣也认为,蒜、韭、姜、醋、大料(如茴香、胡椒)类,都是力量很大的发散之品,对人有耗伤,不能多吃。夏天天气炎热,人们大量出汗,体液消耗很大,胃液分泌减少,因此消化功能相对减弱,加之夏天人们多喜欢吃生冷食物,更使得肥腻食物难以消化。很容易因此引起消化不良,肠炎腹泻。所以夏天在饮食上,一是要忌肥腻,二是不可过吃生冷。一切事物均以适度为宜,太过就会生出灾祸。养生家认为,夏天过吃生冷,不但会立即诱发肠炎、痢疾、胃肠痉挛,引起腹痛腹泻,还会使胆囊炎、胆结石、心脑血管疾病等,在秋天到来时发生或发作。秋天是由热转凉的季节,冷热无常,最易受寒,也正是老病发作的时候,所以古人对秋季忌凉非常重视。《法天生意》说:“立秋后十日,瓜宜少食。”《帝京景物略》说:“立秋日相戒不饮生水”。还有许多养生著作都谈到秋后少吃或禁吃生冷的重要。秋天还有气候干燥的一面,这种寒凉干燥的气候,使人的皮肤、口舌易干燥,毛发易脱落。对肺也很不利,极易诱发慢性支气管炎、肺结核、哮喘、感冒等病。这就是人们常说的“燥能伤肺”。因此,这个季节应该忌吃或少吃性燥和大补的药物或食物。不宜吃捞干饭、牛肉、浊酒、生菜、毒鱼、陈臭咸醋、粘滑难消之物。切忌多吃炒货、生姜等辛辣的热性食物和人参、鹿茸等大补食物。吃这些东西容易引起或加剧呼吸系统的疾患。冬天气候干燥,
中国人怎样取英文名?
随着全球化进程的深化，英文名对每个人，尤其是年轻人，变得越来越重要。但是，很多人并不知道如何起英文名，往往胡乱起，结果产生很多问题。 问题1、所起英文名太常见 第一种问题是起的英文名太常见，如：Henry, Jane, John, Mary. 这就像外国人起名叫赵志伟、王小刚、陈小平一样，给人牵强附会的感觉。虽然起名字并无一定之规，但给人的感觉很重要。 问题2、不懂文化差异而犯忌 此外，由于文化差异，有些名字引申义不雅，如：Cat, Kitty, 在英语俚语中，它们指的是女性的阴部（Pussy）。Cat宜改为Cathy, Kitty宜改为Kate。 问题3、改名又改姓 一般来说，非英语国家的人到了美国，都可能改名，但没有改姓的。这关系到家族荣誉，将来还会关系到遗传基因。因此，无论自己的姓多么难读，都要坚持。常见有人起英文名时连姓也改了，如司徒健Ken Stone，肖 燕Yan Shaw。下列英文姓尚可接受，但也最好不用，如：Young杨，Lee李。 问题4、英文名与姓谐音 有些人因为姓被人叫得多，便起个与姓谐音的英文名。但这样的英文名单独叫尚可，全称时就不太自然了，如：肖 珊Shawn Xiao，钟 奇Jone Zhong，周 迅Joe Zhou，安 芯Anne An。 问题5、不懂语法用错词性 名字一般用名词，不用形容词。有些人不懂这一规律，用形容词起名，如Lucky，其实这不是英文名。 问题6、用错性别 偶尔还有人弄错了性别，如女士起名Andy, Daniel。 那么怎样起英文名呢？这里给你几条建议： 方法1、英文名最好与中文名发音一致，如： 郑丽丽Lily Zheng 杨 俊June Yang 孔令娜Lena Kong 张艾丽Ally Zhang 吕 萌 Moon Lu 张 波Bob Zhang 许开云Caron Xu 江丽霞Lisa Jiang 王 姬Jill Wang 蒋大为David Jiang 张爱玲Irene Zhang 李 斌Ben Li 方法2、如第一条做不到，则争取英文名与中文名局部发音一致，如： 李连杰 Jet Li 谢霆锋Tim Xie 侯德健James Hou 许环山Sam Xu 朱晓琳Lynn Zhu 王冬梅May Wang 吴家珍Jane Wu 吴 珊Sandy畅Wu 关 荷Helen Guan 方法3、如上述两条均做不到，还可使英文名与中文名发音尽量接近或相关，如： 陈方宁Fanny Chen 李秀云Sharon Li 王素琴Susan Wang 周建设 Jason Zhou 罗凯琳Catherine Luo 董 岱Diane Dong 崔文生Vincent Cui 李 翠Tracy Li 黄宏涛Hunter Huang 沈茂萍Maple Shen 刘丽芳Fountain Liu 方法4、意译 此外意译也是个不错的选择。 王 星Stellar Wang 李 冰Ice Li 元 彪Tiger Yuan 齐 天Sky Qi 白 云Cloud Bai 刘长河River Liu 陈 苹Apple Chen 总之，起英文名时要尽量与自己的中文名有联系，让人感觉这就是你。当然，实在找不到对应的英文名时也只好......余下全文>>
中国人怎样取英文名?
随着全球化进程的深化，英文名对每个人，尤其是年轻人，变得越来越重要。但是，很多人并不知道如何起英文名，往往胡乱起，结果产生很多问题。 问题1、所起英文名太常见 第一种问题是起的英文名太常见，如：Henry, Jane, John, Mary. 这就像外国人起名叫赵志伟、王小刚、陈小平一样，给人牵强附会的感觉。虽然起名字并无一定之规，但给人的感觉很重要。 问题2、不懂文化差异而犯忌 此外，由于文化差异，有些名字引申义不雅，如：Cat, Kitty, 在英语俚语中，它们指的是女性的阴部（Pussy）。Cat宜改为Cathy, Kitty宜改为Kate。 问题3、改名又改姓 一般来说，非英语国家的人到了美国，都可能改名，但没有改姓的。这关系到家族荣誉，将来还会关系到遗传基因。因此，无论自己的姓多么难读，都要坚持。常见有人起英文名时连姓也改了，如司徒健Ken Stone，肖 燕Yan Shaw。下列英文姓尚可接受，但也最好不用，如：Young杨，Lee李。 问题4、英文名与姓谐音 有些人因为姓被人叫得多，便起个与姓谐音的英文名。但这样的英文名单独叫尚可，全称时就不太自然了，如：肖 珊Shawn Xiao，钟 奇Jone Zhong，周 迅Joe Zhou，安 芯Anne An。 问题5、不懂语法用错词性 名字一般用名词，不用形容词。有些人不懂这一规律，用形容词起名，如Lucky，其实这不是英文名。 问题6、用错性别 偶尔还有人弄错了性别，如女士起名Andy, Daniel。 那么怎样起英文名呢？这里给你几条建议： 方法1、英文名最好与中文名发音一致，如： 郑丽丽Lily Zheng 杨 俊June Yang 孔令娜Lena Kong 张艾丽Ally Zhang 吕 萌 Moon Lu 张 波Bob Zhang 许开云Caron Xu 江丽霞Lisa Jiang 王 姬Jill Wang 蒋大为David Jiang 张爱玲Irene Zhang 李 斌Ben Li 方法2、如第一条做不到，则争取英文名与中文名局部发音一致，如： 李连杰 Jet Li 谢霆锋Tim Xie 侯德健James Hou 许环山Sam Xu 朱晓琳Lynn Zhu 王冬梅May Wang 吴家珍Jane Wu 吴 珊Sandy畅Wu 关 荷Helen Guan 方法3、如上述两条均做不到，还可使英文名与中文名发音尽量接近或相关，如： 陈方宁Fanny Chen 李秀云Sharon Li 王素琴Susan Wang 周建设 Jason Zhou 罗凯琳Catherine Luo 董 岱Diane Dong 崔文生Vincent Cui 李 翠Tracy Li 黄宏涛Hunter Huang 沈茂萍Maple Shen 刘丽芳Fountain Liu 方法4、意译 此外意译也是个不错的选择。 王 星Stellar Wang 李 冰Ice Li 元 彪Tiger Yuan 齐 天Sky Qi 白 云Cloud Bai 刘长河River Liu 陈 苹Apple Chen 总之，起英文名时要尽量与自己的中文名有联系，让人感觉这就是你。当然，实在找不到对应的英文名时也只好......余下全文>>
关于中国人的忌讳
中国人对自身的身体禁忌: 中国的平民百姓只所以要尽力远离那些“命大”于己的神圣的权威人体和不洁净的危险人体，当然是出于一种自我保护的目的。他们害怕那具有更强的神秘力量的人体通过接触、目视、语音的传导伤害了自己的身体，这是对自身以外人体的禁忌。除此之外，民间还相信，自己还需要对自己的人体采取一些禁忌行为，进一步确保自身人体的安全。? 裸露禁忌? 中国人忌讳裸露自己的身体。除了小孩子可以光着身体到处跑以外， 成年人绝对不可以将肉体裸露人前。民间有“男不露脐，女不露皮”的俗语。可能是出于对男性干重体力时太热的照顾，也可能是出于男性上体无性刺激敏感特区的考虑，所以男性上体的裸露限制尚不太严格。对于女性，要求的严刻是惊人骇世的。旧时，一般平民良家妇女，人幼年起就深藏闺阁，所谓“大门不出，二门不迈”，整天呆在家里。这意思不外是要将难以包裹的脸、手都隐藏起来，不让外人看到。因为女人任何部位的裸露都会产生“性引诱”，都会引起男人的淫欲，从而招致祸患。在孟姜女的传说故事中，万喜良为逃避修长城的苦役，跳进了孟姜女的家院，正巧看到孟姜女在玩水时裸露的胳膊。于是，孟姜女只得做了万喜良的妻子。从这里看，裸露禁忌的根由并不仅仅在于有失礼貌或者男女间的私情，而还有更深层的信仰根源。亦即，在别人看到自己裸露的肉体的同时，自己的灵魂也就被这人摄去了、占有了、控制了。因而，裸露者也就完全失去了自卫的能力，只有服就这人而去了。只不过，这种深层的根源在后世封建礼教的影响下变换了形貌而更加隐蔽罢了。直至如今，当人们提起某某人时，有人会带着很自豪、很自信的口气说：“他呀，我见过！”“我认识他！”“我们是莫逆之交。”“我们从小就在一个水坑里洗澡。”等等，这口气里多少还隐约地可以感到他是在说，“我已经占有了他！”这种占有的观念，当然也是属于灵魂的占有的！他越是熟视过他的面孔、他的肉体，越是更多地、更牢地把握着了他的灵魂！? 现代中国人对于裸露身体仍是有所忌讳的，不过不像旧时那样拘泥了。对于乳房、性器官的裸露是禁止的；对于四肢和其他不太性感的地方则听之任之了；对于“比基尼”三点式泳装的接受以及对人体画展、人体艺术的欣赏标志着中国人在这方面意识的突破和进展。? 骨相禁忌? 由于相信通过注视可以摄取、控制灵魂的巫术效验，所以中国上古时就有许多人体相法。骨相便为其中一种。王符《潜夫论笺.相列》云：“人之有骨法也，犹万物之有种类。”王充《论衡.骨相篇》云：“案骨节之法，察皮肤之理，以审人之性命，无不应者。”王充还列举了范蠡去越，尉缭亡秦的例子。说：“越王为人，长颈鸟喙，可与共患难，不可与共荣乐。”“秦王为人，隆准长目，鸷膺豺声，少恩，虎视狼心……不可与交游。”都是通过骨相、占验掌握对方灵魂从而加以避忌的实证。可见民间是有“长颈鸟喙”、“隆准长目，鸷膺豺声”等骨相禁忌的。骨相呈凶兆的俗信原则一旦在民间约定俗成，便不仅适合于别人，也适合于自身。因而自身如有呈凶兆的骨相也会自我讳忌的。当然，这种相论是唯心主义的，但是在民间仍有众多笃信不疑者。此种情状，战国时期的思想家荀子，早就在《荀子.非相篇》中指出了，他说：“相人之形状颜色而知其吉凶妖祥，世俗称之；古之人无有也，学者不道也。”他还列举了许多实例来论证骨相之法是不可信的，指出“相形不如论心”。可见相骨禁忌是属于俗信的，其中迷信、谬误的地方，也早已被明眼人看破。不过，民间信仰的存在和发展并没有因少数智者的觉悟而中止和改变，骨相信仰仍然越来越繁复地发展、延续下来。民间有“上身长，佐君王；上身短，福分浅”、“上身长，坐中堂；下身长，走忙忙”的说法。这是媚上的。还有一种说法是：“上身长，下向短，不吃嘴就是懒”。这是劳动者自珍的俗谚。两种说法虽有立场的分别，却也有一致的地方。它反映了对同一骨相不同立场的不同禁忌，也是一种骨相俗信的特例。总之，民间对骨头的灵气还是崇信的，“骨法为禄相表，气色为吉凶候”。对意志坚定的强者，民间俗称之为“硬骨头”、“有骨气”。《西游记》中白骨精能从一堆白骨而变化成人形也是中国民间相信骨头是有灵性的一个证据。《水浒传》中武松葬兄以骨，还有今天对故人哀思寄托于其骨灰等等，也都与骨灵信仰不无关系。由于民间存有骨灵信仰，所以迷信活动中，凡骨相不好的人便成为众人禁忌的对象，对自身骨相不好的，便也深以为忌，想方设法要改变自己的厄运。? 肉体禁忌? 与骨骼相连的，是人的肉体。民间俗信以为，肉体也是灵魂依附的处所。《左传.昭七年》：“人生始化为魄，既生魄，阳曰魂。〔疏〕魂魄，神灵之名。附形之灵为魄，附气之神为魂也”。(见《康熙字典.鬼部》)或谓“魄，人阴神；魂，人阳神”(见《淮南子.说山训.注》)。而“阴阳不测之谓神”(见《周易.系辞》)，又以骨肉必归于土故以归言之。归者，鬼也。所以知道，在古人的眼中，人体的骨肉同是魂魄的驻地，当骨肉归之于土时，人始化为鬼灵。由于这种信念的存在，所以有时人也可以有魂魄在身以显吉凶兆示的灵性感觉。比如身体某部位的肉在颤动，就以为是魂魄在显灵，或者是神灵附体、神灵感召的结果。《台湾风俗志》中说，在酉时、辰时、寅时身上的肉跳动不止便象征着凶灾、失财等祸事将临，因而是俗民所要忌讳的事体。其实，人体肉跳不过是一种生理现象而已。肉体既是灵魂的宿地，所以人们很注意身体的胖瘦。太胖了不好，太瘦了也不好。一般说来婴儿喜胖，忌瘦，生下来时，是个“大胖小子”、“小胖妞”很讨人喜欢。如果生得瘦小，就很忧虑，担心是否能成人。到了青年时期又喜瘦忌胖，如果青年后生身体突然发胖起来，那将是个凶兆。有谚语云“后生发福，棺材当屋”。中年人体发胖是正常的，太瘦了往往是有病的表现。老年又喜瘦忌胖了，所谓“有钱难买老来瘦”，老年人越瘦越精神。不过中国人还有体胖为福气的观念。几日不见，一见面总是言称对方“胖了”、“发福了”，忌言人瘦。人瘦不吉利，不是有病，就是“穷气”。所以不管年龄大小身体好坏，见面说“您又发福了”是准没错的，人家不会怪罪。如果说，“您又瘦了”。听者心里就会犯嘀咕，“是吗？不会吧？”要是心量再小点儿，回去当真还生起病来呢。这就是忌讳的效应。? 文身禁忌? 除了骨肉，人体之皮肤也有禁忌。文身禁忌便是很普遍的一种。据说中国五十六个民族，都有过文身的历史。现代学者一般认为，文身是民族早期发展阶段中存在的一种风习。方法是用针在人体全身或局部刺出自然物的形状或几何图形。有的染色，有的不染色，一般用作图腾标志。《庄子.逍遥游》中有言：“宋人资章甫而适诸越，越人断发文身，无所用之。”许多史志典籍中也都记载着少数民族文身的风习。直至现今，傣族、基诺族等许多少数民族中还在流行此俗。文身一般从十五六岁开始。许多人一生中文刺数次。男女都有，女的大都只黥刺小腿部，花纹与衣服上宽阔的边饰图案相仿；男的在臂部、腿部都有，图形有动物、花草、星辰、日用器物等。文身的图式表现着某种具体的意象。这些具体的意象又凝聚着民族精神、民族文化方面的意义，与族群的经济、社会发展以及宗教观念、民间信仰都有着密切的联系。有人指出“文身是一部镌刻着痛苦与意志的精神现象学”。解释文身功能的说法大致有：美饰说、尊荣说、吸引说、巫术说、标志说等五种。与文身禁忌信仰相关的主要是巫术说和标志说。例如基诺族、傣族等少数民族就有忌不文身的信仰。他们认为一个人如不文身，死后就不能进鬼寨与祖先聚合，而只能当野鬼。这当然是一种族类认同的信仰。除此之外，在自己身体上刻出文样，标出一个独特的自我，是否也有让常常会离开肉体而出游的灵魂返回自我时不致认错、不致犹豫不决的含义呢？如果是有这层含义，那么，不文身就有灵魂走失的危险了。还有的民族把文身视为抵御侵害、防止祸患、增强自身魔力的一种办法，这就有巫术的作用存在了。台湾高山族中的泰雅人妇女婚前都要“黥面”，即在脸上刺上三道蓝色花纹。有的在前额和下颏刺上放射形的粗蓝纹，夸示自己善持家，有本事，会织布等。男子下颏也要刺上一条蓝纹，表示威武勇敢。实际上这些文身的行为除了美饰的作用而外，也还有着一种巫术的作用，他们相信，“黥面”的结果会使自己增强应付新生活的能力，并且确保自己不致受到陌生人的伤害。如果有谁文刺了不该文刺的纹样，也是要受到惩罚的。因为文刺的不同纹样具有不同的意义。高山族中文身还有许多具体的禁忌。如泰雅人文身者必须是处男、处女。私婚者禁忌文身。文身施术中禁忌孕妇及其丈夫探视，否则以为伤口会血流不止。文身创口未愈合前，禁忌与外人相见。一般妇女在月经时不施术，同族中有人死亡不施术，家族设陷阱狩猎不施术。如果违犯这些禁忌，文身就很难取得成功。排湾人还有月朔日不施术、有人打喷嚏时不施术、放屁不施术等等禁忌。以为月朔时文身，刺处会化脓；打喷嚏、放屁时施术，灵魂会闻声脱走，不安全。赛夏人和泰雅人还规定文身施术前不能吃兽类的鲜血及内脏，否则文身时出血多；不能吃锅巴，否则皮肤会硬化，受术要痛苦；不能吃盐，不可抽烟，不可吃橘子，否则花纹会变颜色。不能吃鱼或竽头，否则，创口会发痒。排湾人鲁凯人在施术后至创口痊愈前，不可吃米饭、猪肉、盐、豆或烤白薯，只能吃蕃薯、糊糊和其他蔬菜。泰雅人在文身时还不许家人穿花衣服，尤其是红色衣服。汉族也有文身习俗。例如《水浒传》中九纹龙史进，以及其他习武人的文身等都是这种习俗的残存。进入阶级社会以后，文身还作为等级身份或作为秘密会社成员的标志。总之，凡强调文身的区域，都不同程度地存在着文身的禁习风习。只是那些文身风俗早已消退的族群，才不见了文身禁忌的桎梏。时下偶见于中小学生，或者男女青年间的臂花、胸图就更是兴之所致的游戏之作了，谈不上文身，更谈不上文身禁忌了。不过，能否认为它也是文身风习的某种残留遗迹呢？我想，也是可以这样看待的。? 裸露禁忌与肉体禁忌--中国人对自身的身体禁忌 -------------------------------------------------------------------------------- [
中国人有哪些忌讳？
中国人对自身的身体禁忌: 中国的平民百姓只所以要尽力远离那些“命大”于己的神圣的权威人体和不洁净的危险人体，当然是出于一种自我保护的目的。他们害怕那具有更强的神秘力量的人体通过接触、目视、语音的传导伤害了自己的身体，这是对自身以外人体的禁忌。除此之外，民间还相信，自己还需要对自己的人体采取一些禁忌行为，进一步确保自身人体的安全。? 裸露禁忌? 中国人忌讳裸露自己的身体。除了小孩子可以光着身体到处跑以外， 成年人绝对不可以将肉体裸露人前。民间有“男不露脐，女不露皮”的俗语。可能是出于对男性干重体力时太热的照顾，也可能是出于男性上体无性刺激敏感特区的考虑，所以男性上体的裸露限制尚不太严格。对于女性，要求的严刻是惊人骇世的。旧时，一般平民良家妇女，人幼年起就深藏闺阁，所谓“大门不出，二门不迈”，整天呆在家里。这意思不外是要将难以包裹的脸、手都隐藏起来，不让外人看到。因为女人任何部位的裸露都会产生“性引诱”，都会引起男人的淫欲，从而招致祸患。在孟姜女的传说故事中，万喜良为逃避修长城的苦役，跳进了孟姜女的家院，正巧看到孟姜女在玩水时裸露的胳膊。于是，孟姜女只得做了万喜良的妻子。从这里看，裸露禁忌的根由并不仅仅在于有失礼貌或者男女间的私情，而还有更深层的信仰根源。亦即，在别人看到自己裸露的肉体的同时，自己的灵魂也就被这人摄去了、占有了、控制了。因而，裸露者也就完全失去了自卫的能力，只有服就这人而去了。只不过，这种深层的根源在后世封建礼教的影响下变换了形貌而更加隐蔽罢了。直至如今，当人们提起某某人时，有人会带着很自豪、很自信的口气说：“他呀，我见过！”“我认识他！”“我们是莫逆之交。”“我们从小就在一个水坑里洗澡。”等等，这口气里多少还隐约地可以感到他是在说，“我已经占有了他！”这种占有的观念，当然也是属于灵魂的占有的！他越是熟视过他的面孔、他的肉体，越是更多地、更牢地把握着了他的灵魂！? 骨相禁忌? 由于相信通过注视可以摄取、控制灵魂的巫术效验，所以中国上古时就有许多人体相法。骨相便为其中一种。王符《潜夫论笺.相列》云：“人之有骨法也，犹万物之有种类。”王充《论衡.骨相篇》云：“案骨节之法，察皮肤之理，以审人之性命，无不应者。”王充还列举了范蠡去越，尉缭亡秦的例子。说：“越王为人，长颈鸟喙，可与共患难，不可与共荣乐。”“秦王为人，隆准长目，鸷膺豺声，少恩，虎视狼心……不可与交游。”都是通过骨相、占验掌握对方灵魂从而加以避忌的实证。可见民间是有“长颈鸟喙”、“隆准长目，鸷膺豺声”等骨相禁忌的。骨相呈凶兆的俗信原则一旦在民间约定俗成，便不仅适合于别人，也适合于自身。因而自身如有呈凶兆的骨相也会自我讳忌的。当然，这种相论是唯心主义的，但是在民间仍有众多笃信不疑者。此种情状，战国时期的思想家荀子，早就在《荀子.非相篇》中指出了，他说：“相人之形状颜色而知其吉凶妖祥，世俗称之；古之人无有也，学者不道也。”他还列举了许多实例来论证骨相之法是不可信的，指出“相形不如论心”。可见相骨禁忌是属于俗信的，其中迷信、谬误的地方，也早已被明眼人看破。不过，民间信仰的存在和发展并没有因少数智者的觉悟而中止和改变，骨相信仰仍然越来越繁复地发展、延续下来。民间有“上身长，佐君王；上身短，福分浅”、“上身长，坐中堂；下身长，走忙忙”的说法。这是媚上的。还有一种说法是：“上身长，下向短，不吃嘴就是懒”。这是劳动者自珍的俗谚。两种说法虽有立场的分别，却也有一致的地方。它反映了对同一骨相不同立场的不同禁忌，也是一种骨相俗信的特例。总之，民间对骨头的灵气还是崇信的，“骨法为禄相表，气色为吉凶候”。对意志坚定的强者，民间俗称之为“硬骨头”、“有骨气”。《西游记》中白骨精能从一堆白骨而变化成人形也是中国民间相信骨头是有灵性的一个证据。《水浒传》中武松葬兄以骨，还有今天对故人哀思寄托于其骨灰等等，也都与骨灵信仰不无关系。由于民间存有骨灵信仰，所以迷信活动中，凡骨相不好的人便成为众人禁忌的对象，对自身骨相不好的，便也深以为忌，想方设法要改变自己的厄运。?
中国人 吃屎事件 是怎么回事啊
那是台湾人吧好像，去女厕所被人逮到，说去吃屎了，女生的还好吃一点。小伙长的还可以'
为什么中国人喜欢生男孩
不孝有三无后为大 传统思想认为只有男孩子才可以延续香火，因为孩子都是随父姓 如果生一个女孩，长大了出嫁了，这一脉姓氏就到此为止！ 手打，望采纳！
不仅中国人 美国人买房也看风水
在中国买房，人们是非常注重房间的风水的，风水不好的房子，价格再低廉也很难卖出去，其实在很多地方，人们都非常注重买房子的风水。美国也不例外，在很多美国恐怖电影中，户主往往都是买了一所风水不好的房子。 在美国，我认识一位风水大师，当地很多美国人想尽办法请大师指点。我有点疑惑，美国人也懂风水？ 有一次，我去一个美国朋友家做客，发现房子的设计格局竟然处处符合中国的风水。我忍不住好奇地问：“这所房子是中国建筑师设计的吗？” 朋友摇摇头，对我说：“我自己设计的呀！你看，这门原先直通客厅，因为客厅后面有卧室，设计师认为太通、没有隐秘性，所以在一进门的地方加个屏风。”又说：“瞧！后面那几棵树，原先是没有的，只有一根电线杆，设计师说单单一根立着，看了不舒服，所以在旁边种了几棵杉树。”再指指书房说：“本来书桌在这儿，设计师说每次有人进来，我都得回头，不方便，所以移到那边。正好外面的自然光从左边来，写字不遮。旁边原本有扇小门，设计师也认为没必要、因为两扇门距离不远，人进进出出会让我分心。” 简单一句话：好的风水就是让人舒服的环境，那些一流设计师，管他是洋人还是中国人，懂风水还是不知风水是何物，只要能设计出让人住得舒服的房子，就是合风水的。 （以上回答发布于2016-12-29，当前相关购房政策请以实际为准） [
中国人的忌讳有哪些
（一）结婚禁忌 双喜不对冲。同月内喜事不相贺。 与新娘新郎生肖相冲相克刑者忌在场。 迎亲忌遇出殡(大不吉)。 婚期忌单月单日，特别忌七月结婚。 (二)孕妇禁忌 孕妇忌看砌灶、不祭灶神(否则生儿兔唇)。 孕妇房内忌大力开屉、乱搬东西、杀鸡鸭剁肉等动作(否则惊动胎神，导致难产或产畸形儿)。 孕妇忌参加红白喜事(因身不洁)，忌看布袋戏(否则产软骨儿)。 孕妇忌吃兔肉和姜母(否则生儿兔唇、有畸指)。 (三)产妇禁忌 忌在娘家生产(否则会带走娘家福运，使娘家衰败)。 产房一月内忌外人进人(忌血光秽气，不洁)。 月内忌冷水洗涤(否则患月内风痛)。 (四)婴儿禁忌 婴儿“落地时”忌人知(防人做扣)。 赞婴儿忌说“肥”、“重”(否则折福损寿)。 婴儿忌人宫庙(因魂魄不全，怕见鬼神)。 婴儿面前忌说“猴”字(否则易患“猴损”，发育不良)。 忌抱婴儿参加丧事(不祥)。 (五)儿童禁忌 儿童忌食鸡爪(否则写字手抖)，忌食鱼卵(否则长大不会数数字)。 (六)丧事禁忌 停灵忌猫近尸体(否则尸体颤动或起立追人)。 入殓防人影入棺(否则生人灵魂被摄入)。忌与丧者生肖相克者送殓。 吊丧忌说“死”字，以“老了”、“去了”代替。 居丧不拜客，不入他人居，吊丧不入他人居(因身不洁)。 (七)治病、问病禁忌 药渣不留屋内，得倒在路头(送病出门)。 问病不过午(因午后阴气渐盛，有碍病人)。 (八)待客、宴客禁忌 家有客不扫地，宴客不赶禽畜(否则易被误解为逐客)。 出菜忌单数，忌出四六盘(分别为轿夫和死囚辞世饭盘数)。 婚宴不出面条，丧宴不出甜汤、不饮酒。 (九)建筑禁忌 宫前、祖厝后忌建房屋(否则居家不利)。 住宅大门忌冲对他人屋脊尖，忌正对巷口(如冲对必筑墙以遮挡，否则家口有损)。 巷道拐角处民居忌大门冲道(否则犯煞，要立“石敢当”以挡煞去祸)。 建房、砌灶最忌与泥瓦师傅口角呕气(否则师傅会暗中“做扣”，使新房漏雨、风天有异响、炊煮费柴草又难熟，且原因难查。修造蒸笼也有此忌)。 建屋忌坐西、北向(民谚：向北空壳，坐西苦无人知)。 建筑动土忌日时破年、破月、冲害太岁(大不吉)。 (十)其他生活禁忌 忌梦中掉牙齿(主折寿)，忌梦拾金银(主破财)。 忌出行遇出殡(办事不利)。 忌行路踩上药渣(晦气)。 忌从晒裤(特别是女裤)的杆下过(晦气)。 忌空中、树上鸟屎落头(大晦气)。 生辰八字及建房砌灶时辰忌人知道(防人“做扣”)。 做寿忌称“九”，逢“九”必称“十”(否则阳极必衰)。 赌博打牌忌女人在旁观看、插手(否则必输)。 十一 岁时禁忌 1、除夕，忌打碎碗碟、说不吉利的话。 2、除夕夜和正月初一，说话忌带“死”、“鬼”等不吉利词汇； 3、初一早晨忌喊人名字； 4、初一忌吃药，恐开一年吃药之端； 5、新丧者，初一家里闭门。贴白纸。年内忌拜年、串亲。 6、妇女忌动针线。 7、正月剃头，要死舅舅。
