孙悟空被压的是五指山还是五行山啊？
我研究过，五指山是当时形容佛祖的手掌，孙悟空在翻越的时候没有翻出佛祖的手掌一般被说成佛祖的五指如山，后来把孙悟空压在山下是佛祖施的法术，压孙悟空的那座山被称为五行山，也就是说，“五指山”是形容佛祖的手，而压住孙悟空的那座山叫做五行山。
五指山，打个生肖
答案：羊 五指山是压在孙悟空上面的山，孙悟空是猴子， 生肖排序，猴的上面是羊，所以答案是羊
在众多的西游记版本中，如来佛祖用来压住孙悟空五百年的山，有的版本叫五行山；有的版本叫五指山；请问真
五指山，因为是如来佛的手幻化而成。五指分别代表五行，所以有些版本写成五行山。
在众多的西游记版本中，如来佛祖用来压住孙悟空五百年的山，有的版本叫五行山；有的版本叫五指山；请问真
五指山，因为是如来佛的手幻化而成。五指分别代表五行，所以有些版本写成五行山。
五行山在哪里
应该和孙悟空联系起来的 五行山，海拔1867米，坐落琼中县境内，为海南岛第1高峰。偏西为黎母岭,其中鹦哥岭海拔1812米,为海南岛第2高峰。五指山脉呈北东—南西走向，山体蜿蜒长15公里，上覆厚层花岗岩，东北段破碎低矮，西南段完整高耸。主峰在西南端，山峰起伏如锯齿，多悬崖峭壁。山间盆地、丘陵错落分布于山脊两侧，呈多级地形。五指山为万泉河、陵水河和昌化江等河流的分水岭。山脉东南麓位于迎风坡上，又为台风路径所经，年降水量2866毫米，是海南著名暴雨中心，也是全岛雨量最多地区。 五指山森林成片，生长茂密，种类繁多，群落层次多而复杂，垂直地带性分异明显：海拔700～800米以下为热带季雨林和雨林砖红壤性土带;800～1400或1600米为山地常绿阔叶林（或山地雨林）黄壤带；1400或1600米以上为山顶苔藓矮林草甸土带。有坡垒、青梅、花梨、红椤等珍贵木材，并有可栽种橡胶等热带经济作物的大片宜林地和天然牧场，有绿色宝库之誉。多珍贵动物。已建有五指山自然保护区。矿藏丰富，铁和水晶储量大，质量好。著名的石绿铁矿即位于山区西部昌江县内，此外有铜、铅、锌、锡、钨、汞等热液脉状矿床。 五指山区是黎、苗民族聚居地。20世纪50年代以前生产落后。现已建有公路，工厂、矿场，并开辟了一批农林牧场。五指山是海南岛老革命根据地，为琼崖纵队长期坚持斗争之地。 越南中部最有名的山－－岘港郊区的五行山。 五行山位于岘港市区东南7公里处，西面有翰江，东面临南中国海，在海边平坦的沙滩上，金、木、水，火、土六座山峰（其中火山为双峰）拔地而起，气势雄伟壮观，故名五厅山。五山之中以水山最美最大，水山位于东北方向。山上东有望海台，可以眺望苍茫大海，欣赏海上瞬息万变的奇妙景象。西有望江台，翰江、翠峦江逶迤盘曲的江流，青葱翠绿的原野尽收眼底。 望海台和望江台均建于阮朝明命年间（公元1820～1840年）。从水山上往西北方向看去，金山和土山相对，直指蓝天；西南方向火山双峰并立；东南方向木山一枝独秀。水山上有华严云洞、华严石洞，灵岩洞、陵虚洞、云通洞、藏珠洞、云月洞、天龙洞。最大最美的要数玄空洞。洞里冬暖夏凉，洞壁有许多钟乳石，形似飞禽走兽。洞内供奉一尊大百佛，高约4米，雕刻精细，神态逼真，栩栩如生。洞顶有五道裂缝，状似大门。透过裂缝，昼可观日，夜可望星月。水山上有三台寺、慈心寺。灵应寺。寺内供奉多尊菩
西游记五行山有什么妖怪
那只大闹天宫的妖猴
凯字带山，五行属土吗？
凯：现代笔画8，康熙字典笔画12，字意五行属木。 凯，会意,从岂,从几。“几”象架子。本义:军队得胜所奏的乐曲。 从“几”的字一般都属木。 几，象形，古人席地而坐时有靠背的坐具。 几，坐所以凭也。——《说文攻 并非所有山字旁的字都属土。 例如：“岸”意为水边的陆地，按字义五行法划分属水。 “炭”属火。 “岔”字的笔画数为7，按数理五行法划分五行属金； “岑、岂”属木。 汉字中带有“土”、“山”、“石”、“田” “厂”、“阜”部的字，其字义多与土地山石等有关，且土的力量强大，所以字形五行法中一般将其划分为土的强五行，如：坡、岱、砚、厓、陵等。但是这仅仅是一般规定，至于具体的字还要具体分析。
五行和五灵的区别
五灵与五行 虽然仙一就开始运用五灵，但五灵的正式完善是从仙三开始的。五灵系统实际上是融合了多方面的事物，最明显的就是五行学说。对应关系是： 木——风 火——火 土——土 金——雷 水——水 五行 五行之“行”有通路和运行的意思。“五行”一词最早载于《尚书??洪范》文中介绍了夏禹洪范九畴，其第一项就是五行，文中所述“一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸从革作辛，稼穑作甘”概括了每一行的物质属性和功能属性。 五行学说的基本内容 可以概括为两方面： （一）事物属性的五行归类 五行归类是将自然界和人体按木、火、土、金、水五种物质属性归纳概括为五大类。比如： 五行 木 火 土 金 水 五方 东 南 中 西 北 五色 青 赤 黄 白 黑 五味 酸 苦 甘 辛 咸 脏 肝 心 脾 肺 肾 腑 胆 小肠 胃 大肠 膀胱 （二）事物联系的五行法则，生克乘侮 五行法则是探索和阐述事物之间的相互联系，事之间的平衡、不平衡乃至复归平衡的过程和方式。 五行的相生 一行对另一行具有促郸、助长和滋生的作用，即“母”与“子”的关系。 五行的相克 一行对另一行具有克胜和制约的作用。 生克规律见下图： 下载 (8.19 KB) 2007-7-12 09:55 生克规律是“比相生，间相胜”，五行以木、火、金、土、水之序首尾相接，生克不已。由图可知： 相生之序 木生火，火生土，土生金，金生水，水生木 相克之序 木克土，土克水，水克火，火克金，金克木 （关于相克，以前在那里看过一种形象的解释：水克火，因为水可以浇灭火；火克金，因为火使金属融化；金克木，因为金属可以刻划木材；木克土，因为树木可以固定土壤；土克水，因为水来土掩） 由此，每一行都有我生、生我、我克、克我四方面联系。以木为例：我生者为火，生我者为水，我克者为土，克我者为金。相生相克不可分割，相互寓存。没有生就没有事物的发生和发展，没有克就没有事物的协调与变化。然而，五行的相乘相侮则是五行间生克制化遭到破坏后出现的反常现象。 五行的相乘 有乘虚侵袭的意思 五行的相侮 有恃强凌弱的意
阴阳五行学说和周易的区别
阴阳五行学说认为构成世界物质的最基本的元素是木、火、土、金、水触五行相生相克，相互资生、相互制约，处于不断的运动变化之中，阴阳五行学说也是传统中医辩证、诊断、治疗、用药的最主要的理论根基。 周易为周文王被囚期间，演绎八卦而成六十四卦，并写下了六十四卦系的卦辞。周易建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述，其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。 春秋时期，孔子的弟子继承了孔子对周易的研究，著了《易传》。秦始皇焚书坑儒（实际是术士）的时候，李斯将其列为医术占卜书而幸免于难而得以传承。
五指山是不是孙悟空被压的地方啊
不是... 楼主犯了个普遍错误 孙悟空是被压在五行山下 《西游记》中五行山的来历及孙悟空如何被压于五行山是这样叙述的： 好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金、木、水、火、土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。 ... ... 只见个巡视灵官来报道：“那大圣伸出头来了。”佛祖道：“不妨，不妨。”袖中只抽出一张帖子，上有六个金字：“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”。递与阿傩，叫贴在那山顶上。这尊者即领帖子，拿出天门，到那五行山顶上，紧紧的贴在一块四方石上。那座山即生根合缝，可运用呼吸之气，手儿爬出，可以摇挣摇挣。阿傩回报道：“已将帖子贴了。” 如来即辞了玉帝众神，与二尊者出天门之外，又发一个慈悲心，念动真言咒语，将五行山召一尊土地神祗，会同五方揭谛，居住此山监押。但他饥时，与他铁丸子吃；渴时，与他溶化的铜汁饮。待他灾愆满日，自有人救他。 五行山于王莽篡政时降落凡间，后大唐西征定国，改名两界山。悟空于公元8年被压在五行山下，到公元627年被唐僧救出，大约在山下619年。 五行山为什么能压住齐天大圣 五行山的象征意义：如来佛祖用构成万事万物的基本元素“金、水、木、火、土”赋予每座山峰一种象征意义，又用六字真言把整座五行山也罩上了象征主义的神秘外衣，孙悟空再有本事，也不会明白这些象征究竟是怎么回事，也就是说孙悟空对五行山来说，是个无知者，所以孙悟空可能掀得起任何一座没有象征意义的大山，而对贴了帖子、有了象征意义的五行山，齐天大圣就成了手无缚鸡之力的婴儿。 点评：五行是构成万物的基础，是万物世界构成的基本元素，相生相刻，孙悟空本身也是由五行构成，换句话说，他本身就是五行山的一部分，他参悟不透，怎能逃得出他自己？如来佛祖深谙此道，轻松布下此小小机关，小小猴头懂得什么，只会瞎闹，所以只能被拿。 孙悟空已经发现，在这座山下，自己一下变成了手无缚鸡之力的婴儿，如意金箍棒也不听他的使唤了，他喊长长长，这宝贝纹丝不变，成了真正的绣花针，连他的身体都不由自主，七十二般变化的本领还没消失，只是变化了身体的外形，脑袋和体积却不变，开始他还不知道，叫了一声“变”，以为可以变成小蜜蜂，从洞口飞出去，结果这只猴头蜜蜂飞到小洞口就卡住了，因为体积不变，他变成蜜蜂，也是猴子大小的蜜蜂，
