《淮南子·天文训》将二十八宿分成九野: 中央钧天:角宿、亢宿、氐宿 东方苍天:房宿、心宿、尾宿 东北变天:箕宿、斗宿、牛宿 北方玄天:女宿、虚宿、危宿、室宿 西北幽天:壁宿、奎宿、娄宿 西方颢天:胃宿、昴宿、毕宿 西南朱天:觜宿、参宿、井宿 南方炎天:鬼宿、柳宿、星宿 东南阳天:张宿、翼宿、轸宿 〔斗、牛、女、虚、危、室、壁〕 北方七宿共六十五个星座,八百余颗星,它们组成了蛇与龟的形象,故称为玄武。七宿斗宿为北方玄武元龟之首,由六颗星组成,状亦如斗,一般称其为南斗,它与北斗一起掌管着生死大权,又称为天庙。 牛宿六星,状如牛角。女宿四星,形状亦象箕。 虚宿主星即尧典四星之一的虚星,又名天节,颇有不祥之意, 远古虚星主秋,含有肃杀之象,万物枯落,实可悲泣也。 危宿内有坟墓星座、虚粱星座、盖屋星座,亦不祥,反映了古人在深秋临冬之季节的内心不安。室宿又名玄宫、清庙、玄冥(水神),它的出现告诉人们要加固屋室,以过严冬。壁宿与室宿相类,可能含有加固院墙之意。北方玄武星宿地位甚高,北京旧有真武庙(复兴门外),即供奉真武大帝。 〔奎、娄、胃、昴、毕、觜、参〕 西方七宿共有五十四个星座,七百余颗星,它们组成了白虎图案。 奎宿由十六颗不太亮的星组成,状如鞋底,它算是白虎之神的尾巴。 娄宿三星,附近有左更、右更、天仓、天大将军等星座。 胃宿三星紧靠在一起,附近有天廪、天船、积尸、积水等星座, 看来胃口太小难以消化如此多的食物,有点消化不良。 昴宿即著名的昴星团,有关它的神话传说特别多,昴宿内有卷舌、 天谗之星,似乎是祸从口出的意思。毕宿八星,状如叉爪, 古代将网小而柄长者称为毕,毕星又号称雨师(箕星为风伯),又名屏翳、号屏、玄冥(与室宿相同);我国以毕宿为雨星。觜宿三星几乎完全靠在一起,实在是樱桃小口一点点。参宿七星,中间三星排成一排,两侧各有两颗星,七颗星均很亮,在天空中非常显眼,它与大火星正好相对,我们今天称意见不同为意见参商,以及兄弟不和为参商不相见,皆源于此。 南方七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸,计有四十二个星座, 五百多颗星,它的形象是一只展翅飞翔的朱雀。 井宿八星如井,西方称为双子,附近有北河、南河(即小犬星座)、积水、水府等星座。鬼宿四星,据说一管积聚马匹、一管积聚兵士、 一管积聚布帛、一管积聚金玉,附近还有天狗、天社、外厨等星座。柳宿八星,状如垂柳,它是朱雀的口。星宿七星,是朱雀的颈,附近是轩辕十七星。张宿六星为朱雀的嗉子,附近有天庙十四星。翼宿二十二星,算是朱雀的翅膀和尾巴。轸宿四星又名天车,四星居中,旁有左辖、右辖两星,“车之象也”。
壬山丙向怎么兼亥山巳向,可以吗。
简单的有: 天池:中间指南针所处位置 先后天八卦:也可以只用后天八卦。 八路四路黄泉 九星以应四垣局 二十四天星 地盘(正针二十四山正体五行) 人盘(中针二十四山星宿五行) 天盘(缝针二十四山后天卦合十水法) 穿山七十二龙 透地平分六十龙 中针百二十分金 缝针百二十分金 太阳列山二十四节气(顺宫逆度) 二十八星宿 三百六十经纬 等等…… 各家罗盘不尽相同,一般买罗盘的时候,罗盘里都夹着一张纸有注明的
简单的有: 天池:中间指南针所处位置 先后天八卦:也可以只用后天八卦。 八路四路黄泉 九星以应四垣局 二十四天星 地盘(正针二十四山正体五行) 人盘(中针二十四山星宿五行) 天盘(缝针二十四山后天卦合十水法) 穿山七十二龙 透地平分六十龙 中针百二十分金 缝针百二十分金 太阳列山二十四节气(顺宫逆度) 二十八星宿 三百六十经纬 等等…… 各家罗盘不尽相同,一般买罗盘的时候,罗盘里都夹着一张纸有注明的
这是大凶之兆:鼎星是二十八星之第三星,柳星盛主:家里遭瘟疫、易出病残、家里丢财,招外祸,主遭棍棒妻被拐。
东方七宿: 1.角宿:有星二,属室女座 (α,ζ),角宿一(Spica, αVir)即此座α,一等星,色白。 2.亢宿:有星四,皆室女座中三等星(κ,ι,φ,λ) 3.氐宿: 有星四,均属天秤座(α,η,γ,β,Zubenescham),氐宿一(Zubenelgenubi, αLib)即天秤座α 4.房宿:有星四,即天蝎座之π,ρ,δ,β(Graffias, βSco),房宿三西名为Dschubba 5.心宿:有星三,即天蝎座σ,α,τ。 7.尾宿:有星九,均属天蝎座 6.箕宿:有星四,均属人马座 北方七宿 1.斗宿:有星六,均属人马座 2.牛宿:有星六,均属摩羯座 3.女宿:有星四,属宝瓶座 4.虚宿:有星二,虚宿一即宝瓶座β(双星),虚宿二即小马座α。 5.危宿:有星三,第一星即宝瓶座α,第二星与第三星即飞马座θ,ε。 6.室宿:有星二,即飞马座α,β 7.壁宿:有星二,即飞马座γ,仙女座α(二等星) 西方七宿 1.奎宿:有星十六,仙女座九,双鱼座七. 2.娄宿:有星三,白羊座β,γ,α 3.胃宿:有星三,属白羊座 4.昴宿:有星七,六属金牛座,七姊妹星团即此宿 5.毕宿:有星八,七属金牛座,毕宿五即金牛座α 6.觜宿:有星三,属金牛座 7.参宿:有星七,均属猎户座,参宿七即β,西名为Rigel,一等星,色白;参宿四即α,西名Betelgeuse,一等星,色赤;参宿五即γ,西名为Bellatrix,二等星。 南方七宿 1.井宿:有星八属双子座 2.鬼宿:有星四,属巨蟹座,星光皆暗,中有一星团,晦夜可见,称曰积尸气 3.柳宿:有星八,均属长蛇座 4.星宿:有星七,六属长蛇座,星宿一即此座α,西名为Alphard,孑然独照,光度列为二等 5.张宿:有星六,均属长蛇座。 6.翼宿:有星二十二,第一至第十一属巨爵座,十二至十四属长蛇座,外二星,又六星皆不明,为二十八宿中星数最多者 7.轸宿:有星四,即乌鸦座γ、ε、δ、β。δ为美丽双星,其色一黄一紫
这些都是通用吉日,未必适合你自己。最好根据你的八字,以及你所要做的事情来具体择吉
从文献记载来看,黄帝时代就有十二地支,它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关,最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。相传以十二种动物取代十二地支,来代表十二个月令,是汉朝东方朔的杰作 我国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组,叫做二十八宿。最初是古人为比较太阳、太阴、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官,作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似,是星座表之意。表示日月五星所在的位置。二十八宿主要是为了区划星官的归属。 从以上看来,我的观点是它们没有直接关联。对于12和28这两个数之间的渊源我也不太清楚、、、、、、、、
古人不仅把人间的一切都搬到了天上,而且中华大地的地理形势与天上的星宿还有严格的对应呢!这种对应叫“分野”。分野主要反映在二十八宿上,从大禹治水开始,中华大地就被分成了“九州”,后来古人就建立起了中国各州(不止九个)与二十八宿的对应关系。据《晋书?天文志》的标准,天上二十八宿在地上的分野如下: 东方苍龙:角、亢、氐、房、心、尾、箕; 兖州 豫州 幽州 北方玄武:斗、牛、女、虚、危、室、壁; 扬州 青州 并州 西方白虎:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参; 徐州 冀州 益州 南方朱雀:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。 雍州 周 荆州 九州现在地理位置分划 冀州,起自黄河壶口,涉及今山西、河北、河南等省部分地区,地为白壤。 兖州,起自黄河下游、济水,涉及河北、河南、山东,地为黑壤。 青州,起自渤海、泰山,涉及河北、山东半岛,地为肥沃白壤。 徐州,起自黄海、泰山、淮河,涉及山东、江苏、安徽,地为红色粘土。 扬州,起自淮河、黄海,涉及江苏、安徽、江西及其以南的地方,地为潮湿泥土。 荆州,起自荆山、衡山,涉及、湖北、湖南,地为潮湿泥土。 豫州,起自中原、黄河下游,涉及河南、山东,地为柔软的土,下层为肥沃而硬的黑色。 梁州,起自华山、黑水,涉及陕西、四川、甘肃、青海,地为黑色松散的土。 雍州,起自黑水、西河,涉及陕西、内蒙古、宁夏、甘肃、新疆,地为最上等的黄壤。 另一说 荆州(占有南阳,南郡,江夏,零陵,桂阳,长沙,武陵,章陵八郡,治在襄阳;在今两湖,两广部分,河南,贵州一带) 兖州(今河北省东南部、山东省西北部和河南省的东北部) 雍州(今陕西中部北部,甘肃东南部除外,青海东南部,宁夏一带) 青州(东至海而西至泰山,在今山东的东部一带) 冀州(今山西省和河北省的西部和北部,还有太行山南的河南省一部分土地) 徐州(今山东省东南部和江苏省的北部) 豫州(今河南省的大部,兼有山东省的西部和安徽省的北部) 扬州(北起淮水,东南到海滨,在今江苏和安徽两省淮水以南,兼有浙江、江西两省的土地) 梁州(自华山之阳起,直到黑水,应包括今陕西南部和
二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分布的一圈星宿,它分为四组,又称为四象、四兽、四维、四方神,每组各有七个星宿,其起源至今尚不完全清楚。 最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官,作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似,是星座表之意。表示日月五星所在的位置。到了唐代,二十八宿成为二十八个天区的主体,这些天区仍以二十八宿的名称为名称,和三垣的情况不同,作为天区,二十八宿主要是为了区划星官的归属。二十八宿从角宿开始,自西向东排列,与日、月视运动的方向相同: 东方称青龙:角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹;南方称朱雀:井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓;西方称白虎:奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿;北方称玄武(龟和蛇):斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝。 【二十八星宿传说】当天地初现之时,传说天帝派下四兽守卫着人间,它们分别是青龙、朱雀、白虎、玄武。四兽完成使命献身于人间以圣兽之血,血祭。从此四方之兽传说开始,举天下之间王者谁也?得四兽之宝物者天下。何为四兽之宝物?天下间无人知晓,然一本四兽天地书记载了四兽如何献身于天地,以血祭祀,其中记载:天下四分五裂之时,天地意象,星相大变,人间四兽之灵重现。拖身于世间二十八人,身上现出二十八星宿字样之人将开启天地灵气之门,得到四兽之宝物。 参考资料:1. http://zhidao.baidu.com/question/24644873.html?si=1