河南五行中医药研究院这里的张静有知道吗？
做中医药研究的，怎么了？网上有五行中医张静履历。
河南五行中医药研究院这里的张静有人认识吗？
这个不好认识，人家可是五行中医药研究院的主任，现在好像是副院长吧。
综述论文的注意事项
(1)综述内容应是前人未曾写过的。如已有人发表过类似综述，一般不宜重复，更不能以他人综述之内容作为自己综述的素材。(2)对于某些新知识领域、新技术，写作时可以追溯该主题的发展过程，适当增加一些基础知识内容，以便读者理解。对于人所共知或知之甚多的主题，应只写其新进展、新动向、新发展，不重复别人已综述过的前一阶段的研究状况。(3)综述的素材来自前人的研究报告，必须忠实原文，不可断章取义，阉割或歪曲前人的观点。(4)综述的撰写者必须对所写主题的基础知识、历史与发展过程、最新进展全面了解，或者作者本身也从事该主题的研究工作，是该主题的“专家”，否则容易出大错、闹笑话。(5)撰写综述时，搜集的文献资料尽可能齐全，切忌随便收集一些文献就动手撰写，更忌讳阅读了几篇中文资料，便拼凑成一篇所谓的综述。(6)综述的原始素材应体现出一个“新”字，一般不将教科书、专著列为参考文献。
综述论文的注意事项
(1)综述内容应是前人未曾写过的。如已有人发表过类似综述，一般不宜重复，更不能以他人综述之内容作为自己综述的素材。(2)对于某些新知识领域、新技术，写作时可以追溯该主题的发展过程，适当增加一些基础知识内容，以便读者理解。对于人所共知或知之甚多的主题，应只写其新进展、新动向、新发展，不重复别人已综述过的前一阶段的研究状况。(3)综述的素材来自前人的研究报告，必须忠实原文，不可断章取义，阉割或歪曲前人的观点。(4)综述的撰写者必须对所写主题的基础知识、历史与发展过程、最新进展全面了解，或者作者本身也从事该主题的研究工作，是该主题的“专家”，否则容易出大错、闹笑话。(5)撰写综述时，搜集的文献资料尽可能齐全，切忌随便收集一些文献就动手撰写，更忌讳阅读了几篇中文资料，便拼凑成一篇所谓的综述。(6)综述的原始素材应体现出一个“新”字，一般不将教科书、专著列为参考文献。
韩语论文的摘要和结论
论文嘛 ，不改个几十次都不好意思叫论文
如何协调建筑外环境的各种构成要素论文
我猜测 你不是1班的就是2班的 在河北某市矿院上学 对不对 对不对 我说对不对
高中作文环境与习惯800字议论文
环境决定命运不管什么样的水，只要它到达海洋，它就是海洋了；不管是什么样的水，只要它到达阴沟，它就是阴沟了。本来是这样的，却成了那样。人，简简单单的一辈子，有的扮演的轰轰烈烈，有的默无声息；有的演义得名垂青史，有的臭名远扬。于是一代代人便潜识的认为：命乃天定。而我认为人一辈子是由自己决定的，与所处的环境密切相关。蜀国先主刘备先生，出身寒门，父亲早故，和母亲靠贩屦织席相依为命。可以说要地位没地位，要权势没权势。然而他却有一个很好的“再造”环境――汉朝宗室后裔。其父祖还曾做过小吏，只是轮到他时家道中落了，但按辈份他还是当朝天子的皇叔。后来也正是因为这个条件，刘备身边聚集了一堆风流人物，建立了政权，促使三国鼎立的出现。所以说：命运非天定。〈孟子〉中讲的天时，地利人和都是指环境但怎样把握创造，改变在依靠人，只有把握有利之环境因素，改变不利之环境因素，并充分利有用就会改变自身。偶尔听到一些人在叹息命运不济，于是信心全无，沉浮在一些撩倒的场合，从此一蹶不振。但若要是反过来思考，命运越苦就越坚强，努力营造脱“贫”的门路，使每一条门槛都是活著的，这也是考验我们心理环境的一面。其实人在改变自身和改变命运的途中，营造良好的心理环境很重要，要心理教育界有一句很好的名言：播下一种思想，收获一种行为；播下一种行为，收获一和习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。
“命运”为话题的议论文 字数 808
命运 每个人都有每个人的“命运”，这是一定的。没有“命运”会完全一样的，即便是“双胞胎”出生时，空间会一致，时间也是会分为前后的。接下来的“命运”也会是完全不一样的，没听说哪两个人，会由生到死的一直会在一起的。有的人说自己的“命好”，大概是觉得对自己的生活状态很满意。有的人说自己的“命不好”，大概是有诸多不如意的感受。人生的酸甜苦辣或悲欢离合，其实每个人都会遇到，这些个词，不是发明给某一个人更多的酸甜，也不是发明给某一个人更多的苦辣。欢也好，悲也好，离也好，合也好，谁都会或多或少的有所体验。如果没有过某一种人生的体验，倒是觉得生命或叫“命运”里缺少东西啦。不是吗？ 有句名言“性格决定命运”，这是被多数人认同的。我也算基本认同，不同的性格，在面对不同的事物时，会采取不同的办法或态度，所得到的结果，自然也不会是完全一致的。当然，性格可以通过后天所受的教育、取得的知识、吸取借鉴别人的经验，而有所完善的。可“完善”的性格又是什么样呢？也是个“人云亦云”说不清楚的事。为什么有的人就受到教育啦，取得知识啦，吸取到有益的经验教训啦？就会有这样的际遇呢？还是个命运问题。 既然性格决定命运，那么性格又是从哪里来的呢？一个爹、一个妈生出来的孩子，一个家庭成长出来的人，会发现不同的孩子会具有“不尽一致”甚至“完全不同”的性格。这我是认同的。我弟弟的两个儿子，性格明显不同。我和我弟弟，性格也是完全不一致的。看来，性格这东西，天生的成分，更多。这样推导下去，命运似乎就是“天生”决定的啦。也就是说，当你一生下来，命运也就差不多已经决定下来啦。 有的人，不服气地说“命运要靠自己来把握！”听起来似乎很有道理，很有些“主观能动性”。可是，出生你的父母是你能够把握的吗？出生的时间是你能够决定的吗？说的再近一些，明天你都会遇见什么人，是有高兴的事还是有“意外”的事，也不是你完全能把握的。好啦，我明天就在家里睡觉，哪也不去，可是能睡着还是不能睡着，睡多久？也是难以自己把握的。看来“命运要靠自己把握”也是有点不靠谱。真是太多的事情没法把握的。 “命里注定”那就只好认命。无论你怎么折腾或不折腾，也都是个命。有的人属于折腾的命，有的人属于不折腾的命，折腾来，折腾去，最后的“命运”还都是一个归宿，没有长生不老的。我去过“火葬场”送过朋友亲人的，有的是搞得“轰轰烈烈”的，有的是“冷冷清清”的，我就在想这都无非是给活人看的，对于那个已经死去的人来讲，结果该是没什么区别。争来争去的，委曲求全的，富翁也好，穷人也好，官大的，没官的，活得感觉风光的，活得感觉憋屈的，无论如何地，死了就是死了，没什么两样。 还有句名言，叫做“有的人死啦，他还活着。有的人活着，他已经死了。”死了的还活着是指对别人而言，活着的死了是指还活着的一些“苟且偷生”的甚至比死还难受的人。所以，虽然“命运”是一定的，是不以人的意志为转移的，那就好好活着吧。开心不开心的都得活着，那就开心些。愉快不愉快的都是那么回事，那就愉快吧。幸福不幸福的，就幸福吧。学过心理学里的一句话“幸福其实是一种感觉！”同样的事，你感觉幸福也许就是幸福，你感觉痛苦也许就是痛苦。老太太有两个子女卖伞卖草帽的事，换个角度想问题，就由痛苦变成幸福啦。这是谁都知道的故事。积极地活着也是活，消极的活着也是活，感觉怎么活着好，就怎么活吧！ 两个人或多个人，在“命运”的轨迹中，出现了交叉点，那就叫“缘分”啦。交叉的时间长，那叫缘分深，交叉的时间短，那叫缘分浅。这也是个“命运”。善待别人其实也是善待自己。没听说过整天想着使别人“难受”的人自己会“舒服”到哪里去的，也没听说过能给别人快乐的人自己会很“难受”的。这也许就是“为你等于为自己！”的道理所在，或叫“主观上为别人，客观上为自己！”这个自己可大可小，有能力把自己活好，有能力也让别人活好，有能力让愈来愈多地活好，你的自己也就越来越有更大的“自己”，你的自己人也就越来越多。当然，前提是，那个最小的自己你本人，得先活着好些。每个人都活得好，世界也就好啦！让世界充满爱很难做到，但总比充满“仇恨”好！ “宿命论”其实是指人就以为是那么回事啦，就不那么好好活着啦。信命，其实不等于就要那么消极地等待，信命也得好好地活着。使那些把你当成“自己”的人不难受，使你的“自己人”更幸福。“好人有好命”这是谁都期望的，但怎么叫好，怎么叫不好，谁也说不清楚。不是吗？ 知足者常乐。就是能够满足于自己的“命运”。有的人整天地与自己的“命运”抗争，与天斗、与地斗、与自己斗、与别人斗，真的就会“其乐无穷”？不尽然。有的人，贪污100万不够，贪污1000万，或继续贪下去，像陈水扁似的，结果是“聪明反被聪明误”。该知足时不知足，也都是个“命”。至于具体怎么个活法怎么个“命运”，其实性格或天生也都一定的啦！现在，有不少“算命”的，有些个当然是骗人的，但我也遇见过真准的，也许“算命”的有的真是通过些什么样的“信息”，看出了你的“命运”也都不好说的。别以为自己啥样，谁都不知道。信上帝的都认为，上帝主宰了他的“命运”。 人有人运，家有家运，国有国运，一切事物的发展变化都是有一定规律的。这可是“唯物辩证法”呢。谁说我是唯心主义，我跟谁急！还是信“命”的好。
风水学论文
按研究问题的大小不同可以把毕业论文分为宏观论文和微观论文。凡届国家全局性、带有普遍性并对局部工作有一定指导意义的论文，称为宏观论文。它研究的面比较宽广，具有较大范围的影响。反之，研究局部性、具体问题的论文，是微观论文。它对具体工作有指导意义，影响的面窄一些。 另外还有一种综合型的分类方法，即把毕业论文分为专题型、论辩型、综述型和综合型四大类： 1．专题型论文。这是分析前人研究成果的基础上，以直接论述的形式发表见解，从正面提出某学科中某一学术问题的一种论文。如本书第十二章例文中的《浅析领导者突出工作重点的方法与艺术》一文，从正面论述了突出重点的工作方法的意义、方法和原则，它表明了作者对突出工作重点方法的肯定和理解。 2．论辩型论文。这是针对他人在某学科中某一学术问题的见解，凭借充分的论据，着重揭露其不足或错误之处，通过论辩形式来发表见解的一种论文。如《家庭联产承包责任制改变了农村集体所有制性质吗?》一文，是针对“家庭联产承包责任制改变了农村集体所有制性质”的观点，进行了有理有据的驳斥和分析，以论辩的形式阐发了“家庭联产承包责任制并没有改变农村集体所有制”的观点。另外，针对几种不同意见或社会普遍流行的错误看法，以正面理由加以辩驳的论文，也属于论辩型论文。 3．综述型论文。这是在归纳、总结前人或今人对某学科中某一学术问题已有研究成果的基础上，加以介绍或评论，从而发表自己见解的一种论文。 4．综合型论文。这是一种将综述型和论辩型两种形式有机结合起来写成的一种论文。如《关于中国民族关系史上的几个问题》一文既介绍了研究民族关系史的现状，又提出了几个值得研究的问题。因此，它是一篇综合型的论文。
有哪位大侠能帮我写一篇论文，题目为“《五行生克图》感想与体会”两千字左右，先谢谢了！ 10分
同路人，你难道是大同大学的？
