五行对应年份怎么算
六十生肖五行表 甲子金鼠、乙丑金牛；丙寅火虎、丁卯火兔；戊辰木龙、己巳木蛇； 庚午土马、辛未土羊；壬申金猴、癸酉金鸡；甲戌火狗、乙亥火猪； 丙子水鼠、丁丑水牛；戊寅土虎、己卯土兔；庚辰金龙、辛巳金蛇； 壬午木马、癸未木羊；甲申水猴、乙酉水鸡；丙戌土狗、丁亥土猪； 戊子火鼠、己丑火牛；庚寅木虎、辛卯木兔；壬辰水龙、癸巳水蛇； 甲午金马、乙未金羊；丙申火猴、丁酉火鸡；戊戌木狗、己亥木猪； 庚子土鼠、辛丑土牛；壬寅金虎、癸卯金兔；甲辰火龙、乙巳火蛇； 丙午水马、丁未水羊；戊申土猴、己酉土鸡；庚戌金狗、辛亥金猪； 壬子木鼠、癸丑木牛；甲寅水虎、乙卯水鼠；丙辰土龙、丁巳土蛇； 戊午火马、己未火羊；庚申木猴、辛酉木鸡；壬戌水狗、癸亥水猪。
年份的五行是怎么算的？
五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。 五行指：金；木；水；火；土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。 五行学说认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。 中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。 五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在，我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则，疑为荀子所持。 指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持。 指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持。 为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持。 指借著阴阳二气之流动而存在的五种『存在形式』，如白虎通及黄帝内经素问所持。 指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。此为萧吉所持。 以上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来，才是阴阳五行思想中五行的完整意义。 ▲------------------------------------五行------------------------------------▲ *五行：金水木火土。 *方位：东西南北中。 *五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 *五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 *五行相窃：金窃土，土窃火，火窃木，木窃水，水窃金。 *五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。 *天干与五行、方位的关系： 甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。 丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。 戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。 庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。 壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。 *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲，丑(牛)与未(羊)相冲， 寅(虎)与申(猴)相冲， 卯(兔)与酉(鸡)相冲，辰(龙)与戌(犬)相冲，巳(蛇)与亥(猪)相冲。 *地支相害(穿)： 子(鼠)与未(羊)相害，丑(牛)与午(马)相害，寅(虎)与巳(蛇)相害， 卯(兔)与辰(龙)相害，申(猴)与亥(猪)相害，酉(鸡)与戌(犬)相害。 *地支相刑(妨)： 子(鼠)与卯(兔)相刑，丑(牛)与戌(犬)相刑，寅(虎)与巳(蛇)相刑， 辰(龙)与辰(龙)相刑，巳(蛇)与申(猴)相刑，午(马)与午(马)相刑， 未(羊)与丑(牛)相刑，申(猴)与寅(虎)相刑，酉(鸡)与酉(鸡)相刑， 戌(犬)与未(羊)相刑，亥(猪)与亥(猪)相刑。 *地支相合(和谐)： 地支三合： 子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 地支六合： 子(鼠)与丑(牛)相合化土，寅(虎)与亥(猪)相合化水， 卯(兔)与戌(犬)相合化火，辰(龙)与酉(鸡)相合化金， 巳(蛇)与申(猴)相合化水，午(马)与未(羊)相合化日月。 *地支与五行、方位的关系： 子(鼠)属阳水，北方；亥(猪)属阴水，北方。 寅(虎)属阳木，东方；卯(兔)属阴木，东方。 巳(蛇)属阴火，南方；午(马)属阳火，南方。 申(猴)属阳金，西方；酉(鸡)属阴金，西方。 辰(龙).戌(犬)属阳土，中方； 丑(牛).未(羊)属阴土，中方。 ▲------------------------------------五行------------------------------------▲ 在五行中还有“相乘”和“相侮” 乘是趁虚而入，侮是欺侮 相乘就是过度克制，相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行
五行相生相克取名
徐煜婷 徐玉珍 徐瑾萱 徐嫦曦 徐曼玉 徐娅楠 徐傲珊 徐幽兰 徐可馨 徐素芬 徐玥婷 徐凌菲 徐夏岚 徐林琳 徐紫莺 徐倩雪 徐思欣 徐映真 徐璟雯 徐语蝶 徐曼柔 徐晴霎 徐采盈 徐优璇 徐梦柏 徐莉姿 徐月霞 徐语琴 徐檀雅 徐馨彤 徐紫珊 徐妙佳 徐香怡 徐傲蕾 徐靖瑶 徐桑榆弗徐佑怡 徐巧芳 徐月婵 徐若雪 徐甜瑜 徐花琪 徐笑怡 徐乐萱 徐美琳 徐祎祎 徐雪芬 徐雨薇 徐羽馨 徐紫珊 徐语琴 徐馨彤 徐芸熙 徐雅欣 徐欣妍 徐梦洁 徐采盈 徐祎祎 徐忆梅 徐素芬 徐若雪 徐傲蕾 徐虞花 徐幽兰 徐夏岚 徐雪芳 徐漫妮 徐昕玉 徐曼纹 徐梦璐 徐慕儿 徐嫦曦 徐尔柏 徐月婵 徐韵寒 徐月霞 徐雅彤 徐柳萱 徐曼玉 徐丹华 徐沛玲 徐诗琪 徐芸萱 徐雪芬 徐曼柔 徐惠茜 徐语蝶 徐凌菲 徐檀雅 徐倩雪 徐芳梨 徐映真 徐笑怡 徐思欣 徐晓萱 徐桑榆
五行相生相克取名
徐煜婷 徐玉珍 徐瑾萱 徐嫦曦 徐曼玉 徐娅楠 徐傲珊 徐幽兰 徐可馨 徐素芬 徐玥婷 徐凌菲 徐夏岚 徐林琳 徐紫莺 徐倩雪 徐思欣 徐映真 徐璟雯 徐语蝶 徐曼柔 徐晴霎 徐采盈 徐优璇 徐梦柏 徐莉姿 徐月霞 徐语琴 徐檀雅 徐馨彤 徐紫珊 徐妙佳 徐香怡 徐傲蕾 徐靖瑶 徐桑榆弗徐佑怡 徐巧芳 徐月婵 徐若雪 徐甜瑜 徐花琪 徐笑怡 徐乐萱 徐美琳 徐祎祎 徐雪芬 徐雨薇 徐羽馨 徐紫珊 徐语琴 徐馨彤 徐芸熙 徐雅欣 徐欣妍 徐梦洁 徐采盈 徐祎祎 徐忆梅 徐素芬 徐若雪 徐傲蕾 徐虞花 徐幽兰 徐夏岚 徐雪芳 徐漫妮 徐昕玉 徐曼纹 徐梦璐 徐慕儿 徐嫦曦 徐尔柏 徐月婵 徐韵寒 徐月霞 徐雅彤 徐柳萱 徐曼玉 徐丹华 徐沛玲 徐诗琪 徐芸萱 徐雪芬 徐曼柔 徐惠茜 徐语蝶 徐凌菲 徐檀雅 徐倩雪 徐芳梨 徐映真 徐笑怡 徐思欣 徐晓萱 徐桑榆
木克土的五行相生相克
天下万物分为五类：金、木、水、火、土，彼此之间存在相生相克的关系：五行相生：金生水，水生木、木生火、火生土、土生金。五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。上述是正常情况下的相生相克关系，但若彼此之间力量对比悬殊的话，会导致相反的结果：如，水过多则木漂，即木无法生存，花草淋水过多会死一样，反而会由相生变成相克的关系。又如，一般情况下是水克火，但当火势过盛，水反而会被火蒸发掉，会形成反克的情形，成语“杯水车薪”就是这个意思
夫妻五行相生相克
不是非要离婚才能解决问题。火能克金，但是，金旺得火方成器皿。水能克火，但是，火旺得水方成相济。五行之间相生相克有其内在规律。相克也有必要的时候，就像前面所说：金旺得火方成器皿，没有火的克制，金就难以成为有用之物！如果在金与火之间进行调配，加进一个五行属木的孩子就会形成木能生火，火能克金，金能克木这样一个循环；或者加进一个五行属水的孩子也会形成，金能生水，水能生木，金能克木这样一个循环。建议在当地找行家里手仔细咨询策划。肯定能找到解决办法，不会棒打鸳鸯，拆散恩爱夫妻的。
金木水火土五行相生相克怎么排列的？
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 希望对你有帮助
天干地支与五行相生相克有何关系？
五行是构成世上万物的五种最基本的元素，它们是变化无穷的，高深莫测的，五行的创立，准确地模似了自然 界的基本状态，事上万物生息变化都，都离不开这五行， 它们的顺序是一水、二火、三木、四金、五土；水在北方 居子位，子为阳之初一，故水为一；火在南方居午位，午 是阴之初，故排第二；木在东方阳位奇数依次排第三，故 木居第三；金在西方西属阴是偶数依次排第四，故金为第 四；土在西南方，属阳为奇数依次排第五，故土第五。然 而土居中央，是其水、火、木、金生成的前提。 常 五行相生：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。 五行相克：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。 天干地支与阴阳 阴天干：乙、丁、己、辛、癸 阳天干：甲、丙、戊、庚、壬 阳地支：子、寅、辰、午、申、戌 阴地支：丑、卯、巳、未、酉、亥 五行与干支 天干金：庚、辛 地支金：申、酉 天干木：甲、乙 地支木：寅、卯 天干水：壬、癸 地支水：子、亥 天干火：丙、丁 地支火：巳、午 天干土：戊、己 地支土：丑、辰、未、戌 是结合天干地支的属性，然后把自己的身主和命主结合！以五行的相生相克来预测的！金：天干的庚、辛 地支金：申、酉 木：天干的甲、乙 地支木：寅、卯 水：天干的壬、癸 地支水：子、亥 火：天干的丙、丁 地支火：巳、午 土：天干的戊、己 地支土：丑、辰、未、戌 然后以日干支为身主，年干支为先祖 月干支为夫妻 时干支为子女 从中推算干支的生克关系和硬弱！
五行相生相克逻辑，求图，另请告知五行之间如何制衡
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行相生含义: 木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火. 火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土. 土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金. 金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水,所以金生水. 水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木. 五行相克含义: 是因为天地之性 众胜寡, 故水胜火. 精胜坚, 故火胜金. 刚胜柔, 故金胜木. 专胜散, 故木胜土. 实胜虚, 故土胜水. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火: 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩. 五行命局制衡基础： 扶夹 邀拱 夹带 扶夹：所以称扶夹，是因区别于夹带。扶夹在子平术中，只能两相邻近才能扶夹。但在古法中，则并非如此。而是即使相邻也不一定扶夹，必须在局中无冲合，方能扶夹。而扶夹不分远近。设使年柱壬辰时辰壬寅，亦可扶夹卯木，但须局内无戌申酉亥字冲合寅辰方可扶夹成功。即使壬辰壬寅居于日时，局内有戌申酉亥字仍不能扶夹。 如壬寅庚辰之类，想夹就夹之类，是徐乐吾之类所谓大师所执。这个扶夹道理可在兰台妙选等古书中去看。 邀：邀指三会局而言。如壬寅壬午邀壬戌。无论局中远近皆可邀，但仍需遵从冲合原则，逢冲合则不能相邀。 拱：亦指三会局而言。如壬寅壬戌拱壬午成一气始终。无论远近 皆可拱，同理仍需局无冲合方可相拱。 夹带：夹带是指干支甲子邻近而言，如甲子与丙寅，中间夹带乙 丑一柱。夹带不论冲合皆可夹带。无可破带。 四柱八字制衡宜顺应自然时令--所谓天地主气 简单说，五行生克，生也无尽头无限循环，克也无尽头无限循 环！如何在生克中找出节点，无非就是五行强弱旺衰多寡力量下 的制衡适宜，达至五行中和。对于任意一个生命体而言，皆是五 行互抱一体，任一五行皆不可缺失，任何一个五行的缺失，皆会 造成生命体无存，生命必将走向尽头。故而五行贵制衡中和，强 弱多寡藏透适宜。 在八字五行制衡中，至少涉及两个方面的问题。一、五行十神架构下模拟的人类社会与人的社会活动；二、五行制衡架构下自然时令要求。在这两个方面，皆涉及五行干论生克，支论刑冲破害，也就是干禄与支命的配合。在五行强弱多寡藏透的力量制衡......余下全文>>
五行相生相克关系是什么
金克木 木克土 土克水 水克火 火克金 求加分！我自己看过五行这本书过！
