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历史题:中国古代常用五行相生相克解释朝代更替,称作"五德"。曹魏被定为“土德”,两晋应为——D:火德吗

  应该是木德,规律是木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。 比如周朝为火德,所以秦朝为水德。

中国古代常用五行相生相克解释朝代更替,称作‘五德’。每个朝代在‘五德’中都有相应的次序。曹魏被定为

  【答案】晋(金德)     【解释】五德之说是中国战国时期的阴阳家邹衍所主张的历史观念。     “五德”是指五行木、火、土、金、水所代表的五种德性。“终始”指“五德”的周而复始的循环运转。     邹衍常常以这个学说来为历史变迁、皇朝兴衰作解释。后来,皇朝的最高统治者常常自称“奉天承运皇帝”,当中所谓“承运”就是意味着五德终始说的“德”运。     邹衍说“五德从所不胜,虞土、夏木、殷金、周火。”木克土、金克木、火克金、水克火、土克水。由于黑色属于水,所以秦朝崇尚黑色。《史记·秦始皇本纪》:“始皇推终始五德之传,以为周得火德,秦代周德,从所不胜。方今水德之始,改年始,朝贺皆自十月朔。”按照邹衍的说法,五行代表的五种德性是以相克的关系传递的,后世也有人提出五行相生的说法来解释五德终始。     汉代起初在汉高祖刘邦时,张苍认为秦国祚太短且暴虐无道,不属于正统朝代。应该由汉朝接替周朝的火德,所以汉朝之正朔应为水德。到汉武帝时,又改正朔为土德,直到王莽建立新朝,方才采用刘向、刘歆父子的说法,认为汉朝属于火德。汉光武帝光复汉室之后,正式承认了这种说法,从此确立汉朝正朔为火德,东汉及以后的史书如汉书、三国志等皆采用了这种说法。因此汉朝有时也被称为“炎汉”,又因汉朝皇帝姓刘而称“炎刘”。     在王莽篡汉之前,一般采用五行相克说。交替顺序为:   虞(土)→夏(木)→商(金)→周(火)→秦(水)→汉(土)。     王莽篡汉后为了证明其政权的合法性,采用了刘向父子的五行相生说,并修改汉朝以前诸朝代的德性,交替顺序为: 虞(土)→夏(金)→商(水)→周(木)→汉(火);     一直到元代皆采此说:   汉(火)→曹魏(土)→晋(金)→北魏(水)→北周(木)→隋(火)→唐(土)→ 后梁(金)→后汉(水)→后周(木)→宋(火)→金(土)→元(金)     自元之后,又变为相克说:   元(金)→明(火)→清(水)     自秦汉直至宋辽金时代,五德终始说一直是历代王朝阐释其政权合法性的基本理论框架。“故自秦推五胜,以水德自名,由汉以来,有国者未始不由于此说”。但宋金以后,沿袭千余年的五运说最终被逐出儒家政治文化的主流而趋于消亡。

五行相克的内容与《易经》有怎样的联系?

  易经讲的64卦是八卦的64个组合方式形成的。   八卦有:天地水山风火泽雷   八纯卦:乾坤坎艮巽离兑震   五行为:金土水土木火金木   太极生两仪(阴阳),两仪生四象(太阴太阳少阴少阳),四象生八卦,有了八卦后,就可以分五行了。   64卦就是两个有五行属性的八卦组合形成的。

五行相克的内容与《易经》有怎样的联系?

  易经讲的64卦是八卦的64个组合方式形成的。   八卦有:天地水山风火泽雷   八纯卦:乾坤坎艮巽离兑震   五行为:金土水土木火金木   太极生两仪(阴阳),两仪生四象(太阴太阳少阴少阳),四象生八卦,有了八卦后,就可以分五行了。   64卦就是两个有五行属性的八卦组合形成的。

五行和行业相克化解

  最怕的是五行与喜神相克,五行和行业相克尽量补喜神就可以顺利一些。

五行中土木相克吗

  五行相克是火克金,金克木,木克土,土克水,水克火。

天之痕里面的五行相克是怎样的?

  这个图应该画的很明白了   [

火影的五行表怎么相克

  一楼肯定不对,大和说鸣人与佐助的时候,鸣人的风克佐助的雷,然而鸣人却想到可以助佐助的火。 风克雷(风生火),也可得 火克风   角都用土遁被卡卡西看穿,然后用千鸟击破,同样佐助也用雷克了迪达拉。 雷克土   水克火基本上是常识,一时之间也没想起火影的片段。   因此二楼是对的   风克雷 雷克土 土克水 水克火 火克风

什么是五行相生相克

  你好。   五行:金、木、水、火、土。   五行相生:金生水;水生木;木生火、火生土、土生金。   解释:铁锹掘井生水。种树浇水生根。树大成木材,木材可生火。火灭成灰烬(灰烬成土)。大地之土可生金(属)。   五行相克:金克木;木克土、土克水;水克火、火克金。   解释:金属刀锯斧刨可断木(金克木)。山林可封土(木克土)。土筑堤堵水(土克水)。水可灭火(水克火)。火可熔金(火克金)。   这就是五行相生、相克。

五行土和水相克

  土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山,津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金。   金生水,因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生,销锻金也可变为水, 所以金生水。   水生木,因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木。   天地之性,众胜寡,故水胜火。精胜坚, 故火胜金。刚胜柔,故金胜木。专胜散,故木胜土。实胜虚, 故土胜水。   金克木,因为金属铸造的割切工具可锯毁树木。(有矿的土地不长草)   木克土,因为树根吸收土中的营养,以补己用,树木强壮了,土壤如果得不到补充,自然削弱。   土克水,因为土能防水。(兵来将挡水来土掩)   水克火,因为火遇水便熄灭。   火克金,因为烈火能融化金属。





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