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中医中五行对应个脏腑的关系

  五行:木 - 火 - 土 - 金 - 水   五脏:肝 - 心 - 脾 - 肺 - 肾   五行与五脏之间关系为:依次相生、隔一为克 ,比如木生火、火生土、土生金、金生水,木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

中医的五行生克关系及对应列表

  我说的顺序是对应的。五脏:肝心脾肺肾。季节:春夏长夏秋冬。五色:青赤黄白黑。五味:酸苦甘辛咸。方位:东南中西北。五声:角徵宫商羽。

请问中医说的五行相克怎么理解?

  中医把五脏与五行结合,其实主要是为了明晰五脏之间相辅相成的关系的。   肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水。中医认为肾为生命之源,也是五脏之根源。   中医有阴阳虚旺之说,五脏之间的关系既存在相克的关系,也存在相生的关系。也就是说,对于一个健康的人来说,因为五脏之间既能够相互克制,也能够相互生养,它们之间是平衡的畅一旦其中某个脏器发生疾病,就会影响到别的脏器。不妨举个例子:比如肾虚,肾虚的同时就会影响到肝脏,水能生木,肝属木,肾水不能养肝,日久肝脏必受损;同时,肾水虚弱不能克制心火,就会导致心火过旺。所以肾虚的人常常都伴有“上火”的症状。     五脏与六腑之间是相表里的关系,脾与胃相表里,胃为食府,人吃下食物之后,先存在胃里,然后再慢慢消化。中医认为食物中的能量有清浊之分,脾就是管清浊的脏器。脾属土,肺属金,土能生金,脾将食物中的清的部分上升给肺,浊的部分下降给肠道。上升给肺的部分又分为清中之清和清中之浊,清中之清肺部自己留下,最后又呼吸系统排出;清中之浊肺部又下降给肾,最后由肾脏排出。     都是一个字一个字打上去的,希望对你能有帮助。

请问中医说的五行相克怎么理解?

  中医把五脏与五行结合,其实主要是为了明晰五脏之间相辅相成的关系的。   肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水。中医认为肾为生命之源,也是五脏之根源。   中医有阴阳虚旺之说,五脏之间的关系既存在相克的关系,也存在相生的关系。也就是说,对于一个健康的人来说,因为五脏之间既能够相互克制,也能够相互生养,它们之间是平衡的畅一旦其中某个脏器发生疾病,就会影响到别的脏器。不妨举个例子:比如肾虚,肾虚的同时就会影响到肝脏,水能生木,肝属木,肾水不能养肝,日久肝脏必受损;同时,肾水虚弱不能克制心火,就会导致心火过旺。所以肾虚的人常常都伴有“上火”的症状。     五脏与六腑之间是相表里的关系,脾与胃相表里,胃为食府,人吃下食物之后,先存在胃里,然后再慢慢消化。中医认为食物中的能量有清浊之分,脾就是管清浊的脏器。脾属土,肺属金,土能生金,脾将食物中的清的部分上升给肺,浊的部分下降给肠道。上升给肺的部分又分为清中之清和清中之浊,清中之清肺部自己留下,最后又呼吸系统排出;清中之浊肺部又下降给肾,最后由肾脏排出。     都是一个字一个字打上去的,希望对你能有帮助。

(1/2)您好!!眼睑下垂很多,按中医五行来讲这是和脾胃虚弱有关系吗?目光呆滞没有神光,眼睛黑睛边缘...

  眼袋大是肾虚或用肾过度,肾气不足,肾属水,肝属木,水不旺而引起木不盛,肝的代谢也就不和了,然而就出现你的这个状况。

中医讲五味五色五方及五脏的养生关系

  还有五音五时五季等等,这里都是太极全息数字,就完全不同于现代数学代数数字,不仅能指代许多别的数字,还能指代许多别的东西和许多演变过程。简单狭义的讲,各自对应后天太极相生太极的五行顺序排列,依次都是木、火、土、金、水,顺应其变化而适宜的变化,避免逆反变化就是养生的基本道理。

简要解说一下中医关于阴阳和五行学说

  阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。阴阳是事物上的茅盾论。如天为阳,地为阴。日为阳,月为阴等等。五行地之阴阳也,六淫天之阴阳也。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爱稼墙。复杂呀,讲二年也说不完。自己找点书睇下吧。

中医和易经有什么关系吗?

  易经与中医是同源的,都是运用五行原理,把五行规律用于社会的,这就是易经,把五行原理用于人身的,那就是中医。

中医针灸,五行人辨证体系,有谁了解

  五行针灸是一种非常古老而神奇的针灸方法,不但能够治疗各种身体疾病,真正神奇的是五行针灸能够调整人的心神。所谓心神是指,人的情绪、性格、人生观、价值观等等心灵层面的属性。   用针灸调整一个人的情绪、性格,一直被认为医学中最高深的部分。中医认为,人体疾病可以分为形、气、神三个层面。也就是形体、功能、心理三层。“上医治神”,能够调整心神的医生往往被冠以“神医”的名号。   其实用针灸调整心神并没有传说中的困难,只是人们没有找到有效的方法。   五行针灸在调整心神方面确有明确、神奇的疗效。   当然五行针灸并不只是“调神”。调神,是治疗人体“形、气、神”三个层面疾病的最终结果。     五行针灸 - 五行针灸的历史   五行针灸历史带有一定神秘色彩,具体细节难以考证。   五行针灸的历史可追溯到六世纪,由中国传到朝鲜、日本等地。后因社会动荡,在国内逐渐失传。   直到21世纪,我们才寻找到远游海外的五行针灸传承人。后经诺娜·弗兰格林(英)、龙梅、刘力红等人共同努力才将五行针灸迎会祖国。   离开母亲怀抱1400余年,五行针灸不但没有”变味”,反而因此保持了中国古典针灸的原始风貌。     五行针灸 - 五行针灸适应症   各种身体疾病   五行针灸能够从最深层调整人体五行的平衡,激发人体不可思议的自愈能力。所以五行针灸针对各种疾病,尤其是重大打击、压力所致的种种不适,有着其他疗法不可替代的作用。如,失眠、疲劳、胃痛、月经不调、不孕不育、腰背酸痛、荨麻疹等等。     心灵不适   五行针灸,是中国土生土长的“中医心理”科,在调整各种心理不适,如悲伤、易怒、焦虑、烦躁、苦闷、压抑、迷茫、绝望……甚至是精神疾病方面,都有明显的优势。     五行针灸 - 为什么强调“调神”   心神的主导地位   我们的身体就像一座房子,“心神”才是房子的主人,“心神”对我们的身体有绝对的主导权,能让人体得病、也能让疾病痊愈。   症状,是“心神”向我们求救的一个信号。     《黄帝内经》对调神的要求   早在《黄帝内经》时代,圣人们就提出了关于针灸调整心神的理念。《内经》中说,针灸的至高法则是掌握人的心神,然后掌握人的人体功能、症状,并以此治疗。(“凡刺之真,必先治神,五脏已定,九候已备,后乃存针……”)合格的针灸医生要能把握患者身体的变化,但高明的医生必须能够调整患者心神的变化。(“粗守形,上守神”)。     情绪与病因   从疾病的病因来讲,可以分为:外感、饮食劳倦、七情内伤。   外感,也就是感受自然界的风、寒、暑、湿等邪气。   饮食劳倦,就是饮食起居不当。   七情内伤,就是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七大类情绪长期、大量的积压在体内造成的疾病。很多人熟悉的《范进中举》,就是讲一个读书人屡考不中,忽然有一天金榜题名,乐的发了疯的故事。     情绪与脏腑   每一种情绪都对应着一个脏腑,喜—心;怒—肝;忧、思—脾;惊、恐—肾;悲—肺。   一方面,不良的情绪会损伤脏腑。长期思虑的人,脾胃会受到损伤,出现面色萎黄,肌肉、皮肤松懈的表现。   另一方面,脏腑异常的人,会经常出现相应异常情绪。如肝不好的人,会经常想要发脾气,自己明知不好却又控制不了。     多数疾病与心理问题相关   每一个时代都有一个时代的”时代病“,当今社会,精神压力前所未有的大,几乎每个人都面临不良情绪。反而,风寒、饥饿正逐渐远去。从临床上观察,现代人的疾病多数与心理问题相关,不能有效控制情绪,疾病将难以彻底治愈。举一个例子,怒大伤肝,肝肝阳上亢,导致的血压高。我们可以降血压,可以平肝气,但是如果控制不了“怒”,等于没有除去这个病的病根。     五行针灸 - 五行针灸的原理   源于《黄帝内经》   五行针灸认为,人分为木、火、土、金、水......余下全文>>

中医五行以什么定律来分

  中医五行生克中对应的脏腑和部位: 木:肝与胆互为脏腑表里,又属筋骨与四肢。过旺或过衰,较易患肝、胆、头、颈、四肢、关节、筋脉、眼、神经方面的疾病。 火:心脏与小肠互为脏腑表里,又属血脉及整个循环系统。过旺或过衰,较易患小肠、心脏、肩、血液、经血、脸部、牙齿、腹部、舌部方面的疾病。 土:脾与胃互为脏腑表里,又属肠及整个消化系统。过旺或过衰,较易患脾、胃、胁、腹、背、胸、肺、肚方面的疾病。 金:肺与大肠互为脏腑表里,又属气管及整个呼吸系统。过旺或过衰,较易患大肠、肺、脐、咳痰、肝、皮肤、痔症、鼻、气管方面的疾病。水:肾与膀胱互为脏腑表里,又属脑与泌尿系统。过旺或过衰,较易患肾、膀胱、胫、足、头、肝、泌尿、阴部、腰部、耳、子宫、疝气方面的疾病。





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