五行旺衰和强弱是一个意思吗？
很多易友都知道四柱的取用原则是：“强抑弱补，顺势化泄，通关调侯”这十二字。这十二字，四柱古书总结的精髓，一字千金，每个字都是经过深思熟虑，仔细推敲的，不是随意可以改换的。原来“强抑弱补”换成“旺抑衰补”是不是意思一样？不知大家思考过没有？可翻遍古书，没有说“旺抑衰补”的，都言“强抑弱补”。其实旺衰和强弱是有根本区别的。含义大不一样。旺衰是指得不得令，得令为旺，失令为衰。得不得令，是得不得气的意思。强弱，是根据五行得根、得助、得生，及生克、远近组合综合条件，判断是否有力。五行干支得生助多这为强，为有力，得生助少为弱，为无力。我们经常说，这个人有气无力，有气是指有生命，得气，但没有力。所以得气不一定有力。只有力才能但财官，成就事业。事业是靠力量来取得的，而不是靠气。 强旺，是指既得令又得生助多，为之强旺。衰弱，是指既不得令，而生助也无力。 所以，强不一定旺，旺不一定强，衰不一定弱，弱不一定衰。自古铁律是“强抑弱补”而绝非“旺抑衰补”。所以很多易友，包括有些大师，并没有仔细斟酌古人这些专业用语，古人素来对专业用语是有相当考究的，绝不会随便提出。正因为很多易友没有仔细斟酌判断取用原则这专业用语的实质含义，只是人云亦云，皆以旺衰取用，因此重视月令。岂知谬也！而是根据强弱取用！ 强弱，是一个力量概念、一个生命力强弱体现。就树一样，本身枝干、根发达，即使在不得令秋季，它一样是强者，是有强健生命力的，风寒也不会让它屈服，秋冬也没有死，待春天一到，照样开花结果。 看命局日主强弱，实质是看它的生命力强弱的、看力量的。如果一株小树，没有多少根基，又受伤，即使逢春季得令之时，也不能认为它是强者，不能认为他生命力强，只能说它逢上好时节，这时它经不起大风雨。 其实判断日主强弱，是为了看它抵御外来“风雨”的能力，能否有创造财富和实现个人及社会价值的能量。所以说，是强弱决定力量，决定生命力，而非月令之气，得不得令，只能说明得不得时而已，而时是不断流转的，大运是月令的延续流转，原来得令为旺，大运流转可以转衰绝。如果你强，不怕转衰绝，你弱，自然就怕衰绝！所以评断一个五行生命力和力量根本是通根、得助、得生情况，这是强弱的根本！ 诚然，原来笔者的书中也说根据主旺衰来取用，其实这种说法严格的说是不正确的，而应改为判断日主强弱。根据日主强弱来取用。 笔者的打分法是不太考虑月令，实际是判断日主强弱的，而并非判断日主旺衰。若判断日主旺衰，则是根据月令。很多易学爱好者，执着于月令，实则没有仔细琢磨取用用语。 如果您还是认为古书“强抑弱补”实际就是“旺抑衰补”，是一个意思，并认为笔者是在咬文嚼字。我也不必强求您认同我的观点，只能仁者见仁智者见智。
五行旺衰有什么意义？分数高低有什么说头？
五行都很平均的人，相当少。大部份的人，五行都不平均。所以，几乎没有人，有完美的个性。是故，不用太在意自己的缺点。恭运流年，也含有五行。所以，人的个性会随时间，稍有改变的。
旺衰:衰 病 死 墓 绝 胎 养 长生沐浴冠带这是什么意思
十天干长生十二宫是传统命理中很重要的一个概念，是指十天干分阴阳不同，各有其长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养等十二种状态．阳生阴死，阴死阳生．如甲木长生在亥，乙木则死在亥，正好阴阳顺逆相反．
旺衰:衰 病 死 墓 绝 胎 养 长生沐浴冠带这是什么意思
十天干长生十二宫是传统命理中很重要的一个概念，是指十天干分阴阳不同，各有其长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养等十二种状态．阳生阴死，阴死阳生．如甲木长生在亥，乙木则死在亥，正好阴阳顺逆相反．
合化后的新五行旺衰程度，在月令上怎么查
十干五行生旺死绝表： 十干 甲1 乙2 丙3 丁4 戊5 已6 庚7 辛8 壬9 癸0 长生 亥12 午7 寅3 酉10 寅3 酉10 巳6 子1 申9 卯4 淋浴 子1 未 卯 戌 卯 戌 午 丑 酉 辰 冠带 丑2 申 辰 亥 辰 亥 未 寅 戌 巳 临官 寅3 酉 巳 子 巳 子 申 卯 亥 午 帝旺 卯4 戌 午 丑 午 丑 酉 辰 子 未 衰 辰5 亥 未 寅 未 寅 戌 巳 丑 申 病 巳6 子 申 卯 申 卯 亥 午 寅 酉 死 午7 丑 酉 辰 酉 辰 子 未 卯 戌 墓 未8 寅 戌 巳 戌 巳 丑 申 辰 亥 绝 申9 卯 亥 午 亥 午 寅 酉 巳 子 胎 酉10 辰 子 未 子 未 卯 戌 午 丑 养 戌11 巳 丑 申 丑 申 辰 亥 未 寅 当月月令为当令。 当令者旺（指日干五行和月令五行相同）； 令生者相（指月令五行生日干五行）； 生令者休（指日干五行生月令五行）； 克令者囚（指日干五行克月令五行）； 令克者死（指月令五行克日干五行）。
五行决火怎样后补
名字可以带火，比如煜，昱，焱
求高人破八字玄机！八字阴阳、冷暖、燥溼平衡，五行俱全、流通、旺衰相停：丁卯 戊申 辛亥 甲午 求详解
丁卯 戊申 辛亥 甲午 你还说学了，不知道男女怎么看大运啊。 这个八字的确五行齐全，并且流通，只是排列上还不尽人意（甲还是克戊，申还是克卯，亥还是克午）。说身强身弱都说不过去（不过觉得稍强，毕竟得令，有戊土来生），那就看平衡了，只要失去平衡就有问题了。 天干丁火化甲木生戊土，甲木坐午火，无力克戊土，那什么时候会有力克戊土呢。比方说壬子年，子冲午火，甲木不被洩，壬和丁，甲木就克戊土，戊土为肌肉，在胸部，防胸部受伤，由财引起，要破财，或者胃疾等花钱，财破印,男命则婆媳不埂，为何不和，壬水为命主食伤克了老婆的食伤午火，财星不得洩，命主令老婆不顺意，老婆没事干当然和自己妈妈吵架了，（一般是老公（命主）疼老婆，对老婆说“哎，你就什么也别干了，我来就行），结果憋久了就吵起来了。因为命主得令，坐下伤官，必然认为自己很有本事（其实的确也很聪明能干），大男子主义很强，伤官生财，疼老婆，所以觉得自己应该让老婆活得轻轻松松，想要什么就什么。 丁卯 戊申 辛亥 甲午 这个八字关键在于月令申金不能受伤，因为申金生亥水，亥水生卯木，卯木生丁火，丁火再生戊土，戊土生月令，这些相生的哪个环节不通都会有不顺产生，而且申金为源头，源头断了这个回圈就没有能量了，就一切都走下坡路了。比方寅大运，寅冲申，但是寅亥合，亥水伤官，命主用自己的聪明才智解决了钱财引起的危机，如果是男命，当心因女人惹祸。和入妻宫，看来外面偷人了也许，该运巳年，寅巳申三刑，因为巳火冲了亥水，导致三刑，巳火为正官，为政府，政府导致三刑，当心犯官司。 丁卯 戊申 辛亥 甲午 这个八字，因为甲、卯财挂两头，说明命主打扮比较露财（女命特别时髦），当心小偷，容易破财，比方庚年，只要这个庚金力量大，庚克甲，破财难免。另外秋季金旺木死，所以命主肝脏功能不好，特别金的年运，要注意护肝。
怎么从祖坟风水看子孙旺衰
祖坟风水如何看旺衰 解析祖坟风水如何看旺衰1、在建造坟墓的时候，首先需要选择墓地，坟墓是属于阴极地方，如果选择在见不到阳光的地方建造，整个家族的运势就无法好起来。2、地贵平夷，选择平地就是最好的，古代人建造坟墓都会需要靠山的，在山里面找到阳位，就是需要在平坦开阔的山中，而不是悬崖峭壁上。所以选墓地位置一定要平。3、好的墓地必须要有龙脉，龙脉指的是能够见到光的山。在山地上寻找比较平坦的地势建墓，意思就是有山神镇压，野鬼不敢前来打扰。好的墓地，一定要有水，山位阳，水为阴，要做到阴阳调和。双水环绕，真龙显象。很多的古墓都在河道上挖出来的，就是因为这个。有山有水有植物，那才是比较好的墓地风水宝地。4、墓地不能够选择在低洼位置上，最好是地势高一点，这样能够防止雨天漏水，免得难修补。5、墓地风水如果夹拱的山较低，这样的墓地是发科甲之地，后代人能读书当官。如果水流走的方向没有什么山来关拦夹拱，是一马平川之地，那么这样的墓地是下等之地。如果有几座山或三重五重山来关拦夹拱，发福的力量就会更大，福力也会更悠久长远。水本身没有方位的概念，不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念。农村坟地如何选择首先坟地需要选一个地址，再看周围的环境。即是说先选择一个大环境再看周围的小环境。大环境就是地理选择。农村坟地选择的话有些是一个村子几乎都埋在一个地方。但是也会有小范围的不一样。另外的话就是选择一个最好上清水秀的地方。而且感觉那个地方的话不会有任何反感。因为人去有些坟地的话会觉得浑身不自在，那就风水学上说明阴气太重。坟地测验方法1、在所看重的坟地位置处铲土观察，如果土为黄色后者白色的话说明此地很好。2、在阴历十月的时候，用手指后者温度计插入所看好的位置五厘米左右。如果温度不低的话说明此地有龙脉。寻找一下。3、在夏天，最热的三个月那久。在看好的地方买下一个鸡蛋，不用买太深。七天过后吧鸡蛋拿出来打碎。观察鸡蛋是否已坏。坏了则不好。以上三条是比较简单的测验坟地风水的方法，即使是非专业人员也是可以操作的 祖坟风水怎么看旺衰1、墓地凹陷表示家人容易受伤。墓碑破裂有损坏，表示主人家可能有车祸等血光之灾，或者会损财。2、墓地上方常被人践踏形成了成走廊，表示子孙后代出社会后会经常被欺负、被人鄙视，在事业上成就不高。3、墓地常年照不到阳光造成坟墓太过阴暗，表示子孙厚底啊容易生病，而且不间歇4、坟墓长期被水浸
大运旺衰对人的命运有多大关系?
大运好遇到时运低也没啥大影响，比如该掉100结果就只掉了1块，大运低，时运来了也会费心费力！
人生运势旺衰，怎么改变，有避灾转运的办法吗？
你好 常用的改善命运方法 ：： 人们对自己的先天命运多少有一些不满意，于是便有了后天人为改命法，这主要是根据八字上的五行喜忌来进行的。后天人为改命法可通过方向、职业、颜色、用具、名字、饮食、药物、地理环境、住宅方位、选择配偶、交友等来进行。主要有以下若干种： 一、做善事改命法 俗话说：“善有善报，恶有恶报。”万事皆有其因果，择其善者而从之，择其不善者而改之。古人以善为美德。行善积德是人们修身养性的一种方法，也是对曾经所做恶事的一种解脱。可通过捐款物、救济抚血孤寡老人、帮助失学儿童重返校园、修桥铺路、无偿贡献血液、放生等行为进行改运。 二、名字改命法 名字是对人和事物所做的“记号”，为了区别方便罢了。起个好名字固然好，但名字不好也未必有什么害处。有人为了起个好名字，于是就根据四柱八字阴阳五行之组合，骇出用神，然后把用神之五形演变为能够代表该五行的某个汉字进行搭配（汉字之五行以笔划数为准）此为从名字上改命。具体请参看姓名学书籍。 三、衣服、用具颜色改命法 根据四柱喜用神五行所属之颜色，选择与喜用神五行颜色一致的衣服或人身装饰品或用具进行补救。如命局喜火，火为红色，就适合穿着红色衣服；命局喜水，水为黑色，适合穿着黑色衣服。如喜用神所属的颜色为绿色，可选绿色，青色的生活与工作用品。如家具、床单被褥、墙布墙纸、地板砖、绿色之铅笔、钢笔等。 四、方向改命法 1、四柱以木为喜用神，宜往出生地之东方求谋发展。 2、四柱以火为喜用神，宜往出生地之南方求谋发展。 3、四柱以土为喜用神，宜在出生地求谋发展。 4、四柱以金为喜用神，宜往出生地的西方求谋发展。 5、四柱以水为喜用神，宜往出生地的北方求谋发展。 五、住宅方位改命法 四柱以木为喜用神，住宅宜坐西向东。 四柱以火为喜用神，住宅宜坐北向南。 四柱以土为喜用神，住宅宜坐北向南。 四柱以金为喜用神，住宅宜坐东向西。 四柱以水为喜用神，住宅宜坐南向北。 六、睡眠方位改命法 四柱以木为喜用神，宜头朝东方脚朝西方睡。 四柱以火为喜用神，宜头朝南方脚朝北方睡。 四柱以土为喜用神，宜头朝南方脚朝北方而睡。 四柱以金为喜用神，宜头朝西方脚朝东方而睡。 四柱以水为喜用神，宜头朝北方脚朝南方而睡。 七、工作学习坐向改命法 四柱以木为喜用神，宜坐东面西。 四柱以火为喜用神，宜坐南面北。 四柱以土为喜用神，宜坐南面北。 四柱以金为喜用神，宜坐西面东。 四柱以水为喜用神，宜坐北面南。 八、地理环境改命法 四柱以木为喜用神，宜选择温带区域，多树木花草之地居住。 四柱以火为喜用神，宜选择热带，大陆性区域及煤矿，电厂地之居住。 四柱以土为喜用神，宜选择寒带适中之地及高山，平原之地居住。 四柱以金为喜用神，宜选择凉性区域及多金属，矿产之地居住。四柱以水为喜用神，宜选择寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住。 九、饮食改命法 四柱以木为喜用神，宜吃温性食物，食肉食动物的肝胆。 四柱以火为喜用神，宜吃热性食物，食肉食动物的小肠，心肝。 四柱以土为喜用神，宜吃中性食物记及肉食动物的肺胃等。 四柱以金为喜用神，宜吃凉性食物及肉食动物的肺大肠。四柱以水为喜用神，宜吃寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各种鱼类。 十、药物改命法 四柱以木为喜用神，可经常吃温性之药物。 四柱以火为喜用神，可经常吃热性之药物。 四柱以土为喜用神，可经常吃中性之药物。 四柱以金为喜用神，......余下全文>>
