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如何测试一个字的五行

  网上找的。。   自行参考。。   如何来界定一个汉字的五行   凡事存在就有它的道理,汉字存在五行,其汉字五行的作用主要是用来起改名字,通常都是分析八字后,看八字五行有哪些欠缺,在起名时就要用汉字去补上,至于这样做有没有道理,是哪个年代什么人这样做的,这些意义都不大,因为现在众多的命名师在起改名时都在这样使用,存在就有道理,过河随大流。   不过由于八字门派众多,就是同一派水平高低又不一,每一派对汉字的五行归属又存在很大分歧,致使八字五行学说不太统一,就是专业人士也很难说出其中的谁对谁错,哪个更有道理,就不要说不懂易学的非专业人士了,对此这篇文章我将用白话方式为大家讲解一下如何来界定一个汉字的五行,不论你是否专业,相信你能从中得到启发,直到了解。   一、最为流行的汉字五行界定法   汉字笔画数理三才五行:三才:即天才,人才,地才,它们分别是天格,人格,地格数字的个位数,天地人三才数理共计十个数,如果个位数是0,则按10计算,以数理来画分五行。五行之间的关系是:木、火、土、金、水、相临相生,相隔相克。这样根据数理与五行之间的内在联系,推算出来的配置关系即为三才配置。   1、2为木, 3、4为火, 5、6为土,7、8为金, 9、10为水   缺点:汉字笔画数理五行只是在一味的查数,忽略了汉字本身的意义,如果照这样下去木为4画 土3画 依这样的理论木的五行就是火了 土的五行也成火了,指鹿为马。此法多为起改名软件所采用,结果闹出来很多不通之处。   二、汉字部首偏旁五行   汉字中带木旁草头的字属木;带金旁、玉旁的字属金,带火带日的字属火,带土带山的字属土,此方法主要是以汉字的部道偏旁来界定汉字的五行。   缺点:按此说法,不带这些偏旁的字又是什么五行呢,难道没有五行吗?比如大 多 少 天 母 见 长 直 方 玄 天 耳,此法局限性太强,只适合某些偏旁性强的字。   三、音韵五行   根据汉字读音划分的音韵五行。   缺点:极少有人使用。   通过以上的介绍,相信阅者已对汉字五行有了一个初步的了解,哪么我们应该怎样来更为合理的来界定一个汉字的五行呢?首先我们要明白一个做事寻根的道理,从事物的最根本点上来分析,多数汉字,尤其是姓名常用字都是由两个或两个以上的偏旁部首组成,这就表明一个多部首的汉字不可能是由一种五行来决定的,最终如何来确定一个字的五行呢?关键是要根据字意,因为汉字的音形意在前,五行是在后的,用字的音形来分定五行目前基本上没有人来用,因为准则性很难把握,因此最好的方法就是根据汉字的字意来界定一个汉字的主五行,次五行。像“李”字,有的软件测的五行是金,有的软件测的却是木,有的软件测的却是水。软件所测汉字五行有一个通病,就是不论是什么字只是一个五行,那么我们用汉字的字意来分析“李”字的五行,“李”字为一个大姓,当然没有人用姓氏来界定五行,只有用“李”字的字意来界定了,“李”字其上为“木”其本身意义也为“李子树”还是木,由此确定“李”子的主五行为“木”,“李”字的下半部为子,子为子水,由此界定“李”子的次五行为“水” 最后界定“李”字五行为木水。   再举一个例子“淡”字,“淡”字是偏旁部道五行很强的一个字,一个三点水,两个火,如果用偏旁部首五行汉来界定这个汉字其“淡”字是水字旁,五行为水,这个字用这种方法是有一定的道理的。下面我们就用字意法来界定“淡”字的五行,“淡”字虽说是水火之字,而且是一个水,两个火,字本身火大于水,然而字意却是以水为主,因为淡字的作用通常大家都知道是淡水,没有说是淡火的,主要作用还是来描述水,淡化,由强变到弱,这就为淡,由此可见“淡”字的主五行为水,次五行为火,因为是水减弱了火产生的淡,因此淡字的五行是有火的,最后界定“淡”字的五行是水火,大家看水火不容却也是一个字,像五行不容的字有很多,这一点可以说明,起改名字用汉字的五行来补救八字的五行是有一定不合理性的,除非你对八字五行和汉字五行很了解,要不很容易出现矛盾。   字意五行有强弱之分   如江,河、湖、海、洋这几个字的主五行都为水,都为水也是有强弱之分的,这点大家要弄清楚了,不要听说八字缺水就一味的补水,还要看水的大小,你的命局适不适合等等。关于字的五行就先写到这里了,主要是给大家一个引导,如果大家对自己名字中的五行不明白,有兴趣的话可以直接和我交流,让我们一起来分析你名字中的五行主次与强弱,以便更好的来了解你的名字,掌权你的命运。

谁有文言文常见的字,字+意思+解释+例句?(一个字多种意思,解释的。)

  实词   1、安   安求其能千里也?(怎么)   衣食所安。(养)   2、卑   非天质之卑( 低下 )   先帝不以臣卑鄙(身份低微 )   3、备   前人之述备矣(周全、详尽 )   一时齐发,众妙毕备( 具备)   犹得备晨炊( 准备)   4、被   被于来世( 影响)   皆被绮绣( 通“披”,穿)   5、鄙   蜀之鄙有二僧( 边境)   肉食者鄙( 目光短浅)   6、毕   毕力平险( 尽)   群响毕绝( 全部)   7、薄   薄暮冥冥( 迫近,接近)   不宜妄自菲薄( 轻视)   狐裘不暧锦衾薄( 厚度小)   8、策   执策而临之( 马鞭)   策之不以其道( 鞭打,驱使)   策勋十二传( 记录)   束手无策( 计谋)   9、长   cháng舟首尾长约八分有奇(长度)   北市买长鞭( 与“短”相对)   但愿人长久( 长久,健康)   死者长已矣( 长远)   Zhàng木兰无长兄( 排行最大)   陈胜吴广皆次当行( 头领)   10、称   称其气之小大( 相当,配合)chèn   不能称前时之闻( 相当,配合)   先帝称之曰能chēng(称赞)   11、诚   帝感其诚(诚心)   此诚危急存忘之秋也(的确、实在)   今诚以吾众诈称公子扶苏、项燕(果真)   诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣(果真)   12、惩   惩山北之塞也(苦于)   惩善扬恶(惩罚)   13、驰   愿驰千里足(骑)   公将驰之(驱车追赶)   14、出   皆出酒食(拿出)   出则无敌国外患者(在外面)   每岁京尹出浙江亭教阅水兵(来到)   计将安出(产生)   15、辞   蒙辞以军中多务(推辞)   未尝稍降辞色(语言)   16、次   陈胜吴广皆次当行(编次)   又间令之吴广之次所旁从祠中(旅行或行军在途中停留)   17、箪   百姓谁敢不箪食壶浆以迎将军者乎(用箪装着)   一箪食,一豆羹(古代装饭的圆形竹筐)   18、当   当之无愧(承当、承受)   当奖率三军(应当)   今当远离(将要)   木兰当户织(对着,向着)   当此时,诸郡县苦秦吏者(值,正在)   19、道   会在大雨,道不通(道路)   伐无道,诸暴秦(道义)   策之不以其道(方法)   不足为外人道也(说,讲)   20、得   二者不可得兼(能够)   故不为苟得也(得到,获得)   所识贫乏者得我与(通“德”,感激)   21、等   等死,死国可乎(同样)   且欲与常马等不可得(同样)   公等遇雨(诸位,表多数)   22、敌   恐前后受其敌(攻击)   盖以诱敌(敌人)   23、吊   为我吊望诸君之墓(凭吊)   人皆吊之(慰问)   24、度   孤不度德量力(duó估计,推测)   关山度若飞(过,越过)   25、端   左手执卷端(画幅的右端)   其人视端容寂(正,端正)   26、恶   恶能无纪(怎么)   所恶有甚于死者(厌恶)   27、发   有时朝发白帝(出发)   见其发矢十中八九(发射)   舜发于畎亩之中(起,被任用)   发闾左谪戍渔阳九百人(征发)   黄发垂髫并怡然自乐(fà头发)   28、凡   则凡是可以避患者何不为也(凡是)   凡三往(总共)   29、方   方七百里(见方)   有朋自远方来(地方)   长方形(方正)   30、分   今天下三分(划分,分开)   必以分人(分配,分给)   长约八分有奇(长度单位)   忠陛下之职分也(职分,本分)   31、奉   为妻妾之奉(通“俸”,侍俸)   奉命于危难之间(接受,奉行)   不知口体之奉不若人也(供奉)   32、否   尚能饭否(fòu用在句末表询问,相当于“不”“没有”“吗”)   陟罚臧否(恶、坏pǐ)   33、夫   予观夫巴陵胜状(fú,发语词,那)   夫环而攻之(fú,发语词,那)   夫鼾声起(丈夫)   罗敷自有夫(丈夫)   荷担者三夫(成年男子的通称)   34、扶   便扶向路(沿着,顺着)   出郭相扶将(挽扶)   35、拂   行拂乱其所为(违背、阻碍)   入则无法家......余下全文>>

怎样知道一个字的属性?(五行属性)

  不是繁体!首先如果取名的话要知道还在的生辰八字里缺什么!字才能有属性!五行是相生相克的!比如梓字属木 炤字属火 霖字属水 鑫字属金 磊字属土 不一样的!有问题请追问加分!

怎样知道一个字的属性?(五行属性)

  不是繁体!首先如果取名的话要知道还在的生辰八字里缺什么!字才能有属性!五行是相生相克的!比如梓字属木 炤字属火 霖字属水 鑫字属金 磊字属土 不一样的!有问题请追问加分!

《康熙字典》对每一个字所注明的五行属性,是根据什么来决定? 30分

  no知啊!

有没有一个字可代表五行中的水、火、土的

  涅,这个字吧,氵代表水,日代表火

李姓,祥字辈女孩取名,要最后一个字五行属木的怎么取好听。急急急

  你好,李姓,祥字辈女孩取名,要最后一个字五行属木的怎么取好听,取一根好听的名字是吧?加本人指点起名

梦到舍友送了我好多种类的蔬菜

  一个有趣的梦而已,不要太迷信

怎么确定一个字的五行属什么

  你看这个匕字,好比一人面朝西背靠东,胸口被一利器所插,东方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水。利器从西来,西为金,东为木,金克木。利器为金属所制造,所以“匕”字五行属金。

周易的书有很多种,到底哪种是正确的?

  《易经》也称《周易》或《易》,是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源,对中国文化产生了巨大的影响。据说是由伏羲氏与周文王(姬昌)根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来(同时产生了易经八卦图),是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为"群经之首,大道之源"。在古代是帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术。从本质上来讲,《易经》是一本关于变化之书,长期被"卜筮"利用,"卜筮"就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。 大成国学专家建议一定到新华书店找原版。





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