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琦字的含义是什么

  基本字义   1.   美玉。   2.   珍奇,美好:~玮(奇丽的意思)。瑰意~行。     详细字义   〈名〉   1.   (形声。从玉,奇声。本义:美玉) 同本义 [fine jade]   沟浍之中,无宵朗之琦。——《抱朴子·博喻》   2.   又如:琦玮(美玉名)     〈形〉   1.   非常美好 [fine;admirable]   琦赂宝货。——《后汉书·仲长统传》   2.   又如:琦行(高尚的行为);琦赂(珍贵的财物);琦玩(珍奇玩赏物)   3.   通“奇”。奇异 [bizzare;queer]   玩琦辞。——《荀子·非十二子》   4.   又如:琦巧(奇巧;巧技);琦珍(奇异的珍宝);琦辞(奇异的言辞)

琦字的五行属性到底是什么

  木金

请问琦五行中属金的吗?急急急急

  汉字的五行划分,主要是根据偏旁部首形、字义和起源来确认的。   这里就"琦"字给你解析一下:在《汉语字典》中琦 [简体笔画]12 [部首]王;而在《康熙字典》【姓名学】中的笔划:13; 五行:木 [繁体笔划] (琦:13 )。故此,汉子[琦]在五行中非金属木!!!

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取名字,胡彦琦,琦的含义是什么

  彦:彦字旧时指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。   琦:琦字指美玉。

五行属火的字有哪些,含义好的

  五行属火的字   丙:英俊佳人,环境良好 。   光:意为明亮、荣誉、荣耀、显扬。   亘:意为横贯;空间或时间上延续不断。   彤:意为红色。   良:意为好,优秀。   恋:五行属火   卓:意为高超、杰出、卓越。   易:意为容易、平和。   振:意为奋起,振兴。   昕:意为太阳刚升起。   念:意为想念、思念。   昊:意为大。   贞:意为坚定、圣洁、有操守。   昱:意为阳光、光明。   炫:意为炫耀。   亭:意为适中、均匀。   俊:意为容貌秀丽,才智出众 。   炳:意为光明、显著。   聆:意为细听。   朗:意为明亮、响亮、爽快、清白。   晗:意为天将明,多用于人名。   婷:意为美好。   迪:意为启发、开导。   煜:意为光耀、火焰、盛大。   炜:意为光明。   睦:意为和睦、亲近。   煌:意为明亮、繁华。   焕:意为鲜明、光亮、焕发。   鼎:意为正当,大,庄重。   彰:意为显著。   宁:意为安宁、宁静、平安。   德:意为德行、品质、信念。   烨:意为火光很盛。   晓:意为天刚亮、懂得、明白。   道:意为法则、规律、事理、德行。   达:学识渊博,安富尊荣 。   励:意为劝勉、勉励。   韬:意为韬略,智谋。   丽:意为美丽。   腾:意为飞黄腾达。   耀:意为照耀、显示。   显:意为表现、有权。。   灵:意为灵巧、机敏、精神、有悟性。   畅:意为明白、尽情、痛快、畅达。   全:意为完整、全部、完善。   乐:指欢喜、快活、有兴趣。   丰:意为美好的容貌和姿态。   泰:意为平安、安宁。   凌:意为冰、高、开、接近。   敦:意为诚恳、厚道。敦朴。   至:意为到、最。   致:意为专心致志、情趣。   拓:意为开拓、创新。   端:意为端正。   知:五行属火,意思是晓得,明了。   诺:五行属火

女孩子取名瑛琦有什么含义

  瑛:瑛字在古籍中多写作“英”,主要指玉发出的光,后指像玉一样的美石。   琦:琦字指美玉。

姓王女孩子名字中含琦字的

  王漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义)     严复说:“一名之立,旬月踟躅”,可见取名之难。虽说难,但给宝宝构思一个高雅优美的名字,妙如诗美如画醇如酒;如春风化雨,润物无声;如清晨阳光下弥漫在花间的温馨气息,沁人心脾,新人耳目,不仅令人回味,使人难忘,更不知不觉间清洗孩子的心灵,熏陶孩子的情操。祝愿你早日为宝宝取得好名!   [

网游名字带有琦字的

  麻烦你把要求说详细点,起几个名字啊?

五行 都有什么含义

  五行学说认为,五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系,而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。 相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相生关系又可称为母子关系,如木生火,也就是木为火之母,火则为木之子。 相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。 相生相克是密不可分的,没有生,事物就无法发生和生长;而没有克,事物无所约束,就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡,才能使事物正常的发生与发展。 如果五行相生相克太过或不及,就会破坏正常的生克关系,而出现相乘或相侮的情况。相乘,即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如,木过于亢盛,而金又不能正常地克制木时,木就会过度地克土,使土更虚,这就是木乘土。相侮,即五行中的某一行本身太过,使克它的一行无法制约它,反而被它所克制,所以又被称为反克或反侮。比如,在正常情况下水克火,但当水太少或火过盛时,水不但不能克火,反而会被火烧干,即火反克或反侮水。





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